思考作文必備（5篇）

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的思考作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文 篇1

　　小紅站在幾千米的山頂對(duì)正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點(diǎn)喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小紅的笑聲飄向山下

　　等麗麗爬上山頂時(shí)，小紅正躺在草地上望藍(lán)天呢，麗麗拉起小紅就和她理論起來(lái)，你說(shuō)山頂?shù)木吧�好、離天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說(shuō)各的體會(huì)、各說(shuō)各的己見(jiàn)，好象非要爭(zhēng)個(gè)什么出來(lái)似的。其實(shí)，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺(jué)，只是高度與環(huán)境不同收獲也不同罷了。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束，只是換位想想就好了

　　現(xiàn)實(shí)生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個(gè)朋友工作中很認(rèn)真，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)每次都是認(rèn)認(rèn)真真地完成，可每次領(lǐng)導(dǎo)不是說(shuō)這個(gè)標(biāo)點(diǎn)用的不對(duì)，就是那句話前后順序不對(duì)，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發(fā)發(fā)牢騷，就這件事而言不能說(shuō)他和領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，換一下位置可能他們誰(shuí)都會(huì)那么做

　　鄰居王姐守寡多年，有時(shí)遇到煩事或不開(kāi)心的事就對(duì)同事絮叨一下，有理解的同事時(shí)常勸說(shuō)、開(kāi)導(dǎo)一下，可有多事的'人背后難免說(shuō)三道四，如果，你要是處在她的環(huán)境心情可能和她一樣，當(dāng)她遇到風(fēng)雨時(shí)也需要避風(fēng)的地方，也需要有個(gè)依靠的肩膀呀，換位想一想就會(huì)理解她的心情了

　　還有現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時(shí)候，這時(shí)對(duì)方從自己的“心情”出發(fā)就會(huì)對(duì)對(duì)方埋怨甚至不理人家，這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對(duì)方換位想一下就不會(huì)傷了和氣的

　　其實(shí)，站在不同的高度、處在不同的環(huán)境，人們的收獲與理解各不相同，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，無(wú)論何事沒(méi)有十分完美的，做什么事情都要換位想一下，人們就會(huì)心平氣和，事情就會(huì)朝著“陽(yáng)光”的方面發(fā)展了，所以做事就好學(xué)會(huì)換位思考。

思考作文 篇2

　　秋天沒(méi)有春天的纏綿，沒(méi)有夏天的狂熱，沒(méi)有冬天的冷漠。秋天是深沉的，秋天是值得思考的。

　　走進(jìn)金色的田野，滿眼都是金燦燦的稻谷。它們顆粒飽滿，沉甸甸地隨風(fēng)搖擺，飄散出醉人的芳香，翻滾著滾滾的金波。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整塊稻田又像一張金色的地毯，一派豐收的景象�？粗�眼前的稻田，我陷入了深深的思考。我仿佛看見(jiàn)辛勤的農(nóng)民伯伯在春天中播下希望的種子；在烈日當(dāng)頭的夏天，揮汗如雨，汗撒黃土的景象。這豐收真是來(lái)之不易�。∠胂胛覀兤綍r(shí)將白花花的米飯倒入垃圾桶的`一瞬間，誰(shuí)還你是否想起“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句古詩(shī)呢？

　　走進(jìn)飄香的果園，陣陣果香如人心脾，誘人心田。石榴笑開(kāi)嘴，蘋果搖搖欲墜，葡萄搖起身體，柿子樹(shù)打起小燈籠，一起向果農(nóng)報(bào)告豐收的消息。逗樂(lè)了果農(nóng)，孩子開(kāi)始饞嘴�？粗�這些豐收的果實(shí)，我不禁想起了果農(nóng)的勤勞。果農(nóng)們將小果樹(shù)培養(yǎng)成熟，這是多少果農(nóng)的汗水和結(jié)晶，我們把他們比作勤勞的蜜蜂，真是再合適也不過(guò)了。

　　走進(jìn)五彩的花園，颯颯秋風(fēng)中，菊花傲霜怒放。把最美最美的姿態(tài)和顏色獻(xiàn)給這個(gè)百花凋謝的季節(jié)。誰(shuí)說(shuō)萬(wàn)紫千紅只出現(xiàn)在春天？瞧，這里的秋景擁有著如此的絢麗壯美！我們說(shuō)“梅花凌寒獨(dú)自開(kāi)”，那么是不是也可以說(shuō)“菊花凌寒獨(dú)自開(kāi)”呢？那菊花在冷風(fēng)中挺拔著身姿，好像在于寒風(fēng)搏斗，敬佩之意油然而生。

　　走進(jìn)蔽日的樹(shù)林，參天大樹(shù)把樹(shù)林遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，可愛(ài)的銀杏樹(shù)又扇動(dòng)著小扇子，為人們帶來(lái)清爽。翠綠的松柏在風(fēng)中舞蹈，火紅的楓樹(shù)使自己成為林中的亮點(diǎn)。看著風(fēng)中的樹(shù)林，我想起了那些前人，有句古話說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，可見(jiàn)前人為了后人的生活，種出了一棵棵參天大樹(shù)。我們是不是也要為后人做些什么呢？真是該值得思考思考。

　　秋天是一個(gè)成熟的季節(jié)，我從中悟到了：我們是不是也要和秋天一起走向成熟呢？

思考作文 篇3

　　人的一生中，我們要經(jīng)歷很多事，接觸很多人，你能否成為一個(gè)成功人士，會(huì)不會(huì)換位思考是很重要的，如果你知道別人的需求與想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的個(gè)人努力了。所以，做事之前，一定要換位思考。

　　近年來(lái)，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，成為了工商管理業(yè)的口號(hào)，但是侵權(quán)的事件卻屢禁不止，這是因?yàn)閺?qiáng)大的利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，使各位家長(zhǎng)們憂心忡忡，使奶制品的銷售量一跌再跌。如果“三鹿”集團(tuán)做一下?lián)Q位思考，把自己當(dāng)成孩子們的家長(zhǎng)，還能把三聚氫氨放進(jìn)給孩子們的'奶粉中嗎？難道他們?nèi)绦膫�害自己的孩子嗎？十七億元的賠款，讓一家百年的公司不堪重負(fù)，最終破產(chǎn)。十七億元可想而知，他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個(gè)民族的未來(lái)還重要嗎？如果他們換位思考了，那么這樁慘案將不會(huì)發(fā)生�？梢�(jiàn)，沒(méi)有換位思考，其后果是多么的嚴(yán)重。

　　初入高中，要擺脫掉初中的一切，適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活，這一過(guò)程是必須經(jīng)歷的，所以我們就應(yīng)先從適應(yīng)老師開(kāi)始。開(kāi)始時(shí)，我對(duì)一些老師的印象不是很好，不喜歡這些學(xué)科，上課也不注意聽(tīng)講。最后的結(jié)果可想而知，期中考試的成績(jī)明顯下降。這使我心頭一涼，好像自己往自己頭上澆了一盆冷水，后來(lái)，我試著去重新看待這些老師，換一個(gè)角度去體會(huì)老師的艱辛與感受，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我錯(cuò)了，我不應(yīng)該這樣。于是我開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一科，終于在月考中有了明顯地提高，正是因?yàn)槲易隽藫Q位思考，才使得我能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并加以改正，可見(jiàn)，換位思考可以將一個(gè)人從誤區(qū)中拉出來(lái)。

　　我們的生活，從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著想，才能搏得他人的關(guān)注與尊重，那樣才能使我們的生活充實(shí)而有意義。所以，我們要學(xué)會(huì)把自己當(dāng)成別人。

思考作文 篇4

　　“見(jiàn)義勇為”與“見(jiàn)義智為”哪個(gè)比較好呢？以下這個(gè)事例引發(fā)了我的思考。

　　20xx年7月26日下午放學(xué)后，同學(xué)張蒙建議：“不如去河邊看看洪水�！贝藭r(shí)的樂(lè)安河因幾天來(lái)連降暴雨而水位瘋漲。突然間狂風(fēng)大作，一個(gè)浪頭卷過(guò)來(lái)，張蒙被卷進(jìn)了河中。慌亂的她大叫救命。其他同學(xué)見(jiàn)狀，嚇得一邊往岸上跑，一邊大叫救人，但這個(gè)時(shí)候附近并沒(méi)有大人。稍微會(huì)一點(diǎn)水性的徐樂(lè)琴見(jiàn)張蒙在水中一沉一浮撲騰，一把抓住張蒙。徐樂(lè)琴個(gè)頭較小，難以撐住張蒙。風(fēng)浪越來(lái)越大，徐樂(lè)琴和張蒙漸漸沉了下去。這時(shí)，聽(tīng)到喊聲的村民徐漢生劃了一只小船前來(lái)施救，但由于他是肢殘人，無(wú)法下水救人，只得用竹竿扔向落水的孩子，遺憾的是，轉(zhuǎn)眼間兩顆生命被激流吞噬。

　　正義是什么？字典告訴我，正義是公正的、有利于人民的。可是，隨著時(shí)間的飛逝，這種解釋已經(jīng)不適合用在現(xiàn)在了。以前，普希金說(shuō)，正義之手不應(yīng)當(dāng)為了貪婪或者畏懼而稍稍姑息�，F(xiàn)在，引用《增廣賢文》的一句話，寧可正而不足，不可邪而有余。

　　我認(rèn)為，人要有一顆正義的.心，但堅(jiān)持正義卻要講求方法，要量力而行，不能單憑血?dú)庵�勇。作為未成年人的我們，難以對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，也不能對(duì)自己的“壯舉”負(fù)責(zé)。如果不顧自身?xiàng)l件而奮勇搏斗、英勇救人，這種有“勇”無(wú)謀和有勇無(wú)“力”的見(jiàn)義勇為行為多半會(huì)造成無(wú)謂的犧牲�，F(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)孩子在“見(jiàn)義勇為”、“挺身而出”之后，都會(huì)遭受不同程度得傷害甚至死亡。就像徐樂(lè)琴一樣，毫無(wú)思考地就跳下去救人，最終落得死亡人數(shù)增加至2人。不過(guò)徐樂(lè)琴舍身救人的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得政府提倡，我們不得不承認(rèn)，她是一個(gè)英雄。但是，引用《為人民服務(wù)》中的一句“我們要盡量地減少不必要的犧牲”，我們?cè)谄匠５那闆r中，能做到以生命為第一原則來(lái)救人嗎？其實(shí)有些時(shí)候，面對(duì)某些情況，我們都束手無(wú)策，都沒(méi)有能力，那么如果是明知，又何必做無(wú)必要的犧牲呢？我們作為未成年人，在救人前要學(xué)會(huì)自救，才能做到一舉兩得：既救人成功，又保全生命。何樂(lè)而不為呢？

　　而作為成年人，社會(huì)上是贊成“見(jiàn)義勇為”的。因?yàn)榇蟛糠殖赡耆擞欣碇堑念^腦，健壯的身體，生理和心理都比較成熟，而且社會(huì)閱歷也比較豐富，所以處事方法也比較成熟。對(duì)于“見(jiàn)義勇為”和“見(jiàn)義智為”，都是成年人比未成年人更適合，而且更主動(dòng)，更成功。

　　而作為政府，應(yīng)該要設(shè)立有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的法律和獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)成年人要量力而行地多做好事：例如設(shè)立“見(jiàn)義勇為”獎(jiǎng)勵(lì)基金，建立有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的機(jī)構(gòu)等等。對(duì)于未成年人，應(yīng)在教材中設(shè)立專門課程，教會(huì)孩子們救人先學(xué)會(huì)自救，要量力而行，不要逞能。

　　我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，見(jiàn)義勇為的成功公式就是：見(jiàn)義勇為的勇敢+見(jiàn)義智為的理智=世間最完美的幫助。

思考作文 篇5

　　隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)、人工智能的興起，越來(lái)越多的人們跟隨機(jī)器進(jìn)行機(jī)械的思考，卻忽略了過(guò)程中自己本真感性的理解�！鞍�爾法狗”的出現(xiàn)將人機(jī)之間的博弈推向高潮，人工智能已經(jīng)將計(jì)算機(jī)打造得可與人類媲美，而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護(hù)這個(gè)充滿愛(ài)與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。

　　缺乏感性的思考，會(huì)使我們摒棄自己的價(jià)值觀。手機(jī)的普及深入了大街小巷，而網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)象也在迅速蔓延，對(duì)于公眾人物，大家都選擇根據(jù)輿論的走向，站在道德制高點(diǎn)評(píng)價(jià)，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來(lái)順受變成了大眾形成自我價(jià)值觀的途徑，長(zhǎng)此以往，不僅缺少了自己內(nèi)心的想法，更有甚者，形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。去年網(wǎng)絡(luò)上姜逸磊的個(gè)人視頻走紅，我想，人們愛(ài)上的不僅是她對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的犀利見(jiàn)解，還是她自己向大家傳達(dá)的正確的、獨(dú)樹(shù)一幟的價(jià)值觀。汪國(guó)真的詩(shī)歌短小凝重，清冽甘甜，讀時(shí)款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩(shī)句中感受他對(duì)于世界簡(jiǎn)練卻自成風(fēng)格的價(jià)值觀，海子一生向往“面朝大海，春暖花開(kāi)”，我們便可從其詩(shī)句中感受純粹、自我的價(jià)值觀，多少詩(shī)人在風(fēng)雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，并不光是辯證地看待問(wèn)題，這讓他們對(duì)于人生、對(duì)于世界、對(duì)于愛(ài)情有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。感性思考的`重要性便體現(xiàn)于此。

　　缺乏感性的思考，會(huì)使我們失去同情心。同情心不光是對(duì)于他人悲慘經(jīng)歷的憐憫，而更是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的包容心。一個(gè)德國(guó)人曾說(shuō)：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因?yàn)槲也皇仟q太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因?yàn)槲沂腔�督教徒；可�?dāng)我需要幫助時(shí)，也就沒(méi)有人來(lái)關(guān)心我了�！比绻�每個(gè)人都像機(jī)器一般思考、機(jī)械地生活，不用心體會(huì)人間冷暖，那么世界會(huì)變得冰冷僵硬。簡(jiǎn)對(duì)于18、19世紀(jì)社會(huì)階級(jí)的矛盾與名利的愛(ài)情進(jìn)行了感性思考，以自己對(duì)于女性婚戀問(wèn)題的同情寫出了《傲慢與偏見(jiàn)》，曹雪芹對(duì)于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢(mèng)》這一傳世名著，感性的思考會(huì)讓我們同情自己、同情世界。

　　如果缺乏感性的思考，我們終究如行尸走肉般被機(jī)器操縱，一切的愛(ài)、熱情、包容也將馬角烏白。我們應(yīng)當(dāng)有自己價(jià)值觀與同情心，所以我們必須在依靠計(jì)算機(jī)生活工作的同時(shí)，抽出時(shí)間感悟世界、理解生命，進(jìn)行自我感性的思考。

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