(實用)思考作文9篇
無論是在學校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的思考作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思考作文 篇1
我是一個很懶散的人，屬于那種典型的“四體不勤，五谷不分”，只愛讀書不愛和人深交，不愛運動的書呆子類型的女性，遇事不愛思考，盲目地心高，睥睨周圍的一切!但面對現(xiàn)實卻常常張皇失措�？傆X得這樣的生活有些不對勁，一直以為自己是大材小用，以為是沒有找到屬于自己生活的層次，不屑于觀察周圍的人們，不屑于反省自己!活著磕磕絆絆，渴望真正突破自己，終于有勇氣獨自面對生活，于是下定決心自己做一些小生意，接觸了各種不同類型的人，遇到許多牽牽絆絆的小磨擦，我才發(fā)現(xiàn)問題的根源就在于自己沒有獨立的思考和確立自己的處事原則。
值得慶幸的是我還有一點悟性，終于認識到問題的根源所在。不思考的時候是軟弱的無力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，總盼望有人替自己出主意，內心猶豫不定，充滿恐懼懷疑，人云亦云，沒有主見也沒有自己明確的目標，生活如同一團亂麻，沒有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺得苦悶壓抑。
只有摒棄了一切倚賴心理開始獨立思考的時候才會徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢，自己的目標是否現(xiàn)實，應該如何去實現(xiàn);只有徹徹底底地將自己看清，對社會現(xiàn)狀有清醒而正確地認識，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會再在無謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會荒廢自己的才智，浪費自己的感情!才能目標明確，腳步堅定，心情樂觀大踏步奔向自己的路。
我們必須要學會獨立思考，常常思考，遇到任何事情都先問一個為什么，這樣才會保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實現(xiàn)自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質，更加自如地掌握自己的命運!
我是一個很懶散的人，屬于那種典型的“四體不勤，五谷不分”，只愛讀書不愛和人深交，不愛運動的書呆子類型的女性，遇事不愛思考，盲目地心高，睥睨周圍的一切!但面對現(xiàn)實卻常常張皇失措�？傆X得這樣的生活有些不對勁，一直以為自己是大材小用，以為是沒有找到屬于自己生活的層次，不屑于觀察周圍的人們，不屑于反省自己!活著磕磕絆絆，渴望真正突破自己，終于有勇氣獨自面對生活，于是下定決心自己做一些小生意，接觸了各種不同類型的人，遇到許多牽牽絆絆的小磨擦，我才發(fā)現(xiàn)問題的根源就在于自己沒有獨立的思考和確立自己的處事原則。
值得慶幸的是我還有一點悟性，終于認識到問題的根源所在。不思考的時候是軟弱的無力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的`。遇到任何事情都拿不定主意，總盼望有人替自己出主意，內心猶豫不定，充滿恐懼懷疑，人云亦云，沒有主見也沒有自己明確的目標，生活如同一團亂麻，沒有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺得苦悶壓抑。
只有摒棄了一切倚賴心理開始獨立思考的時候才會徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢，自己的目標是否現(xiàn)實，應該如何去實現(xiàn);只有徹徹底底地將自己看清，對社會現(xiàn)狀有清醒而正確地認識，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會再在無謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會荒廢自己的才智，浪費自己的感情!才能目標明確，腳步堅定，心情樂觀大踏步奔向自己的路。
我們必須要學會獨立思考，常常思考，遇到任何事情都先問一個為什么，這樣才會保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實現(xiàn)自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質，更加自如地掌握自己的命運!
思考作文 篇2
童話是那么的夢幻但又真實，她往往能引人入勝，讓我如癡如醉，向往那里的生活，而她往往又會告訴我一個道理。我最喜歡的是《灰姑娘》。
灰姑娘永遠是那么的樂觀，她熱愛一切，她認真地完成繼母交給她的工作，不，可以說是苦力活，她總是吃不好穿不暖，王國的王子舉行了一次宴會，灰姑娘由于繼母的拒絕呆在家里，她也非常想?yún)⒓舆@次宴會，她想到了媽媽，向媽媽哭訴這一切，這時媽媽的墳前飄下了華麗的禮服和水晶鞋，她參加了王子的宴會，在宴會中她和王子邂逅，跳起了舞，到了12點灰姑娘無奈地跑出皇宮，因為過了12點這些法力就會消失，然而王子沒有放棄，在各地方尋找那個姑娘，繼母知道王子要來，非常高興，兩個女兒爭先恐后地去試那只玻璃鞋，可是怎么也穿不下，經過一番波折，才知道那只鞋子的主人就是灰姑娘，最終灰姑娘和王子回到皇宮，過上幸福的生活。
灰姑娘得到了幸福，對于惡毒的繼母，應當受到懲罰，而灰姑娘卻不念久仇，不計較，這也許就是她的魅力所在。
灰姑娘懂得愛的含義，她愛動物，愛生活，當然也愛自己，只有愛自己，別人才會愛你。就像故事中的灰姑娘，她沒有放棄參加舞會的.機會，因此才有可能贏得王子的愛，從而贏得幸福贏得未來。她懂得為自己爭取機會，為自己開辟自己的路。
灰姑娘讓我明白了做人要勇敢地面對困難，在挫折面前不退縮，不輕易向困境低頭。只要對生活充滿信心，真誠地對待身邊的每一個人，幸福會在不遠處等著你。
善良的人都會得到好報，而對于那些專門做壞事的人，上帝是不會讓他們得到好的下場的。這正好也應驗了一句老俗話，那就是：好有好報，壞有壞報，不是不報，時候未到，時候一到，馬上就報。
我為灰姑娘曾經的無助和可憐而流淚，為灰姑娘的善良和勤勞而高興。我更為灰姑娘堅強勇敢地面對生活而感動，為灰姑娘最后獲得幸福而歡樂。
灰姑娘讓我知道了要做一個心地善良的人。不要斤斤計較，做一個心胸寬廣的人。不要做一個愛占便宜的人……
《小紅帽》告訴我遇事要冷靜，機智的對付一切危險的事物；
《白雪公主》告訴我只要相信愛的存在，熱愛生活，就能找到幸福；
《青蛙王子》告訴我做人要誠實守信，這樣生活才會眷顧你；
《十二個跳舞的公主》告訴我困境是靠人打破的，我們要用于面對所有的困難……
童話的創(chuàng)造不僅僅是讓人幻想美好的生活，更是教育我們要做一個好人，讓我們享受童話帶給我們的思考吧！
思考作文 篇3
夫妻感情專家都建議夫妻二人要換位思考以減少二人矛盾。在職場上，同樣需要換位思考來減少上司和下屬之間的矛盾。
有的白領女性也許會想我又沒有當過上司，又沒有管理別人的經驗，哪里會了解上司們想些什么�？墒鞘忻嫔系南嚓P書籍那么多，這已經不能再成為你推托的理由，你這樣想一下，一旦你通過努力終于可以升職，可是你的下屬卻對你百般刁難，導致你心煩意亂而無法正常工作，甚至導致你被降職或革職，你又如何想呢？
既然工作是一件需要彼此間配合的事，那么有上司便有下屬，有配合便有協(xié)作，你可以獨立完成一份工作，可是更多的時候你都需要借助團隊的力量來更好地完成你的工作。與人方便便是與己方便，這是佛家之道，也是世間真理，可是有些人就是喜歡與人為難，似乎唱反調才能表現(xiàn)他的個性，殊不知他的`失敗也是他這樣的性格所賜。
有一天，呂麗將文件夾重重地摔在辦公桌上，同事們都好奇地看著她，不知道她又出了什么問題。呂麗是公司里問題最多的人，報告每次都通不過，申請也一樣常常不被批準，這一次也不例外，只見她又哭又鬧，萬分委屈的樣子。一直在抱怨：“為什么總是針對我呢？”大家對她的反應已經見怪不怪了，一位同事便提醒她，為什么你總是認為有人要針對你呢？呂麗頓時啞口無言�！霸趺纯偸轻槍ξ谊�？”這樣的話你是否也說過？那一刻仿佛自己是全天下最委屈的人，可是你的上司同樣在覺得委屈，他明明是指出你的問題所在，卻被你看成是針對你的敵人一樣。你若是換位思考，假設你是上司，你對自己的工作滿意嗎？你對自己動輒懷疑別人針對你的態(tài)度不感覺到反感嗎？同樣的，你的上司并非是故意針對你，上司指出你的問題所在，不是找氣生，不是在你面前樹敵，而是希望你可以將工作做得更好，那是對你負責，如果上司對你不理不問，對你的問題不屑一顧，懶于理會，那對你才是最危險的呢。試想一下，你只需要為自己的工作負責，而上司卻需要為整個部門或全公司的工作負責，他的壓力比你可大多了。假如你能夠這樣的換位思考，你是不是覺得自己很可笑呢？
人與人的相處，很重要的一點便是將心比心。當你將思考角度轉向對方的立場上來分析問題，才不會出現(xiàn)偏激的想法。團隊合作的氣氛非常重要，誰帶著情緒都做不好事情。
人在職場，重要的是互相體諒，特別是白領女性，看待問題比較感性，容易感情用事，所以身在職場的白領女性要學會控制自己的情緒，處變不驚，冷靜優(yōu)雅，這樣才能在職場中立于不敗之地。
思考作文 篇4
不改了，不改了！”聽見媽媽說我這張手抄報上的字還 不夠端正，要我擦掉重寫時，我不耐煩地喊了起來！這張手抄報我可已經畫了整整兩天了。我根據(jù)“安全”這個主題，認真選擇有關交通、溺水、游泳等安全材料，并配上了紅燈、綠燈、黃燈、班 、滅火器等各種相應圖案，真是內容豐富、貼切，圖畫色彩鮮艷！ 可是正當我端詳著“杰作 ”得意時，媽媽竟說我的字寫得不夠好，還 語重心長地說：“濤濤，上次你的手抄版因為主題不符沒有得獎，這次其他都很好，就是字寫得不夠端正。你要知道，得獎時不容易的`！況且做任何事要力求完美呀！” “我才不改呢，這些字擦掉重寫，說得容易，這不得花我三個小時，又沒得玩了！”還 沒等媽媽的話說完，我就打斷她。媽媽無奈地走開！
我也整理起了書包，準備找小伙伴玩去了。這時，我的手碰到了書包里的《與美同行》，猛地想起了我最喜愛的小故事《小飛鏢里的大學問》。我不禁又拿出來看了遍。書中錢學森說的話不斷在我耳邊回響：“我的飛鏢沒有什么秘密，我也是經過了許多次失敗，點兒點兒改進的。飛鏢的頭不能太重，重了它會往下扎，也不能太輕，頭輕尾巴沉，它向上飛會兒還 會往下栽；翅膀太小飛不平穩(wěn)，翅膀太大就飛不遠……”錢學森的飛鏢能得第名，完全靠他的不斷思考、不斷改正呀！
于是我又不由得把目光轉移向那張手抄報，突然覺得那手抄報上的字好像在跳舞，和圖案和整個排版是那么的不和諧。我也仿佛聽見評獎在說：“ 什么都好，就字差點……”。 我重新坐了下來 ，把字擦得干干凈凈，又耐心地個個認認真真寫了起來……媽媽笑瞇瞇地看著我！
“媽媽，媽媽，我獲獎了！”幾天后，我喜出望外地把這個好消息告訴了媽媽，媽媽開心地點了點頭：“好樣的，兒子！你真棒！”“不過，這都虧了錢學森。以后要像錢學森樣，不管做任何事要勤于思考，不拍失敗，永不放棄呀！”我自豪地說！
思考作文 篇5
聰明的人懂得換角度思考。
我很高興，因為我現(xiàn)在懂得了換角度思考。
以前，我經常因為受不了老師，家長的批評、訓話，而煩惱生氣，還總跟她們過不去。
記得一次，我因沒有戴紅領巾被老師叫到辦公室訓話。因為老師在前幾天已開始強調我們要帶紅領巾，結果我 昨天，今天仍然沒有戴，當然又被叫去訓話，當時，我憋氣極了，明明就是一條紅領巾嘛，何必又挨一頓訓呢？因為氣憤沒有換角度從老師方面去體會，結果，我繼續(xù)不戴紅領巾，偏偏跟老師過不去。
現(xiàn)在可不同了，因為陳老師每天布置的語文作業(yè)是讀后記，所以用心看了很多的書。不斷地從中得到啟發(fā)。在寫讀后記需要多角度的去思考，如：在寫有關于觀察能力有關的“感”時，要想到許多不同角度的思路，一個角度可以舉例自己觀察能力如何；一個角度可寫別人的'觀察能力怎樣，對比一下自己，得到什么啟發(fā)；還可以舉例古至今的名人……之后再選定覺得好寫的思路來寫。
因為總是要用這樣的方式來寫讀后記，所以也啟發(fā)讓我運用到了日常生活中的事情上。如：每一次跟媽媽索要一件自己想要的東西時，我不會再像以前那樣的跟媽媽說：“我要那件東西�！比缓髬寢尣唤o，就吵了起來，弄的兩敗懼傷。而是換個角度，跟媽媽說：“媽媽，如果我下次測驗達到90分以上，你就當作獎勵，給我買這件東西好嗎？”這樣一來，媽媽又不會拒絕，既不會弄的兩敗俱傷，而且也達到了目標后有禮物可拿��！
由此可見，做什么事情不要死腦筋的，這樣不會有什么好結果；相反，換個角度去思考，你將會得到個意想不到的好處。
思考作文 篇6
我站在林則徐塑像前，只見：林則徐頭戴官帽，身著朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子，一雙炯炯有神的眼睛望著前方，仿佛在凝望著遠處一望無邊的大海一樣。
我順著他的目光，望向遠處的虎門寨，仿佛又回到了1839年6月3日一樣：這一天，禮炮轟鳴，群情沸騰，從各地聞訊而來的男男女女，老老少少，把寬闊的海灘擠得水泄不通。午時二時許，林則徐一聲令下，震驚中外的虎門銷煙開始了。只見民工先撒下鹽巴，再拋煙片，然后把一擔擔生石灰倒了下去。硝煙整整持續(xù)了23天，二百多萬斤的.煙片化為煙渣，隨著潮水卷入了咆哮的大海之中。
每當我回想起這一切時，我就會陷入沉思之中：林則徐爺爺，您真是偉大啊！您用事實證明了中國人民是不可欺侮的，您真是一個偉大的民族英雄。我們學習也要如此，一如既往地向著前方前進，如果遇到困難就退卻，這就不像真正的中國人了！我一定會好好向您學習，勇往直前，做一個學習優(yōu)秀的好學生�！�
當我離開林則徐塑像，心中卻還懷念著那個頭戴官帽，身著朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子的民族英雄……
思考作文 篇7
題記：愛情對于女人，就好像糖果對于孩子。如果一個人他一直給你糖，縱容你，有一天他一顆都不給你了，你恨不恨他？
他和她很相愛，他們有一個愛情記事本，掛在門上了，每天清晨誰先開門出去，誰就在上面留言，天天如此，上面密密麻麻地記滿了愛的語言。
可是有一天，他不再寫了，可她天天寫，不管是先出門還是后出門，每天都寫，她知道他們的愛會丟掉的，她不明白問題出在哪里？她不去問，也不想讓他對她有什么承諾。終于有一天，他放手了，放得徹徹底底。
她病了，耳邊想起他們多年前都喜歡唱的一首歌曲《記事本》：“日記本里頁頁執(zhí)著，記載著你的'好，像上癮的毒藥，它反復騙著我，愛的痛了，痛的哭了，哭的累了......”
病了很久之后，她慢慢地好轉了，心情也不那么灰暗了，她也不在恨他了，原諒了他，她覺得他是真的好，因為他做得干脆利落，放手放得徹底，他于她，愛就是愛，不愛就是不愛，孩子長大了，就不需要糖了。愛她的時候就給她糖，不愛的時候還給，糖就變成了毒藥。他終究是一個好人，沒有給她毒藥。
思考作文 篇8
因為思考，生命才變得有意義。思考也應該被賦予生命。思考生命，女媧才會造人；思考國民的疾苦，周武王才會伐紂；思考國家和社會的規(guī)范統(tǒng)一，才有《漢穆拉比法典》的誕生，奠定了人類對法律認識的基礎。大到人類與國家，小到家庭與生活，思考，而且是富有人們自身價值觀與主見的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每時每刻。
在這里，就不得不提到計算機的思考了，這種人工智能機器的思考，是根據(jù)人的需求完成各種指令，與其說它們?yōu)槿祟惙⻊�，還不如說是在人類的操控下，以人類的思考為核心來為人們提供便利。所謂機器、計算機，都屬于人工智能，而人工智能，又是人類賦予計算機以思考，計算機是在利用人類思考的結果而思考，是死板的，而不是注入價值觀與情感思考的。說到底，計算機精密的`思考還是人類富于創(chuàng)造力的思考所成就的。
我認為，是人類賦予計算機以思考，但人類本身是有自己的價值觀與情感思索的，我們應賦予自己的思考以生命，而不被我們所創(chuàng)造的人工智能所改變。我們自身高尚的、獨特的價值觀與情感也應隨之淋漓盡致地表現(xiàn)在我們的思考中，這才是賦予思考以生命。
可以說，有生命的思考是美的思考，藝術的思考，以及心靈的思考，這是人工智能永遠無法做到的。
學會美的思考才會讓生活充滿活力。在生活中，我們發(fā)現(xiàn)身邊的人、身邊的景是美的，自然會身心愉悅，也為生命增添了一分光彩。蔣勛感悟唐詩的美，思考唐詩的底蘊，才成就了《蔣勛說唐詩》這樣一部讀來心曠神怡、引人深思的作品和這樣有異曲同工之妙的人。
學會思考藝術才會有一份份精美的藝術。米開朗基羅學會欣賞藝術，思考人體的曲線美，才有了一件件精美的雕塑。達·芬奇思考微笑的藝術，才有了“蒙娜麗莎的微笑”這部傳世名作，經久不衰。在生活中，學會思考藝術也是陶冶情操，增添生活的樂趣。
最重要的，是學會思考自己的心靈。這是一種抉擇，也是思想境界的跨越。陶淵明“不為五斗米折腰”，在高官厚祿面前毅然選擇對精神世界的追求與思考，在“方宅十余畝，草屋八九間”被一燒而空的時候，仍執(zhí)著于自己對自己“心遠地自偏”的思考，過著貧困卻寧靜純凈的生活。佛教創(chuàng)始人悉達多在印度種姓制度盛行的時局下，保持了自己對人生來平等的思考與崇尚，建立佛教，向東亞和東南亞傳播自己“眾生平等”的教義，最終創(chuàng)造了現(xiàn)今大為推廣的佛教。陳勝、吳廣對百姓脫離秦朝暴虐統(tǒng)治的思考，才成就了一次規(guī)模龐大的農民起義。
這都已經成為歷史，但在現(xiàn)實生活中做到賦予思考以生命，其實并不難。
要學會投入情感思考問題。最簡單，你做一篇閱讀理解，尤其是記敘文和散文，只有投入情感，把自己作為作者思考他所想表達的情感與主旨，才能更好地體會。
要多角度思考問題。在為人處世中，學會理解別人，為他人著想正是這樣一種體現(xiàn)。
最后，學會生命的思考，學會在污濁的世界中保持自己的一顆純真之心，學會摒棄淺薄的閱讀，而是細細地、深入地鉆研、思考。盡管不像“出淤泥而不染”、“心遠地自偏”那樣的圣潔、高尚，但仍要學會自我價值的思考，這樣我們才是自己，是獨特的自己，是學會情感投入、道德與價值觀的思考，這樣的我們絕不會擔心人工智能的思考，因為我們賦予思考以生命！
思考作文 篇9
神經病學中有種怪病叫無痛癥，一旦患上，便無痛覺。沒有痛感，看似一件幸事，實則危機四伏——輕則外傷不知處理，重則體內重癥不能及時醫(yī)治，以致病入膏肓，危及生命。
好在這種肉體上的無痛癥并不多見。不過精神上的無痛癥患者在我們這個社會中卻是普遍存在。托爾斯泰的小說《復活》開篇就描繪了這樣一個“無痛”社會：農奴受盡剝削，卻不思反抗安于受虐；小市民非娼即盜，卻恬不知恥心安理得；貴族階層荒淫無度，卻不知心靈荒蕪恰似行尸走肉……
小說主人公聶赫留朵夫便是一名典型的“精神無痛癥”患者。他打仗、畫畫、求仕每一件事都是半途而廢，人屆而立仍坐食遺產度日。但他的可貴之處（或者說他的人生轉機）就在于——他在一群無痛癥患者中率先恢復了痛覺。
當然，在那樣一個時代，一個人很容易在社會這口注滿麻醉劑的大缸中失去痛覺。小說中的聶赫留朵夫曾覺悟過三次——第一次因軍中的壞習氣，第二次因社會上的奢侈風，但很快又“無痛”了；第三次因在法庭上見到了始亂終棄的瑪絲洛娃，這一次他學會了思考，更準確地說是長久的思考。徹夜的'思考如不斷向傷口撒鹽，使他在疼痛中保持著清醒。
正是這種思考讓他踏上了悔過之途。盡管途中充滿各種誘惑和阻撓，但他勇敢地一次次撕開了蒙在傷口上的紗布，感受著傷口的痛楚，并從思考中獲得力量，最終“復活”。
《復活》是托爾斯泰晚年的作品，成書前他剛完成思想上的巨大蛻變，所以《復活》可以看作是托翁的一部精神自傳。托翁也經歷了從熱衷上流社會的各種活動，到逐漸看透心生厭倦，到最終“復活”的過程。他甚至稱早年杰作《戰(zhàn)爭與和平》為“老爺式的游戲”。
支撐聶赫留朵夫與托爾斯泰的思想基礎是宗教的博愛精神。但富有諷刺意味的是，托翁因言行的激進晚年被革除教籍，客死他鄉(xiāng)。難道對痛苦的思考只能帶來悲劇性的結局？
想想歷史上那些思想者，很多都難以得到公眾的理解�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，生命的盡頭是那樣孤獨凄涼；勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽中心說的布魯諾，死于眾多“看客”的面前；在藝術上富有創(chuàng)新精神的梵高，是人們眼中的瘋子……
但是誰也無法抹去那些在痛苦中思索的思想先驅的功勛。比如托翁，他的痛苦之思究竟意義何在？大家知道是俄國革命推翻了沙皇統(tǒng)治，改變了世界大局，但列寧曾經指出，《復活》的完書就已經昭示了沙俄的覆滅，只是缺少一個催枯拉朽的過程罷了。
人類不僅生活在物質的環(huán)境中，每個人其實還有一個精神家園。托翁的博愛情懷，如同老子的小國寡民、陶淵明的桃花源、托馬斯·莫爾的烏托邦，都是對嚴酷現(xiàn)實的透徹思考之后虛構出的精神伊甸園。這個伊甸園，正是多少億、多少代人頑強地活著的原動力。
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