[實(shí)用]思考作文6篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的思考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文 篇1

　　有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺(jué)得自己的行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，是完美無(wú)缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒(méi)有任何關(guān)系。可是等冷靜下來(lái)?yè)Q個(gè)位置，從朋友的角度來(lái)看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換下位置，從他人的角度來(lái)考慮下整件事情……

　　建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植氣之下寫(xiě)下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來(lái)比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的.那個(gè)年代，誰(shuí)不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó)，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來(lái)就有疑心病，在加上些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問(wèn)，看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的些奧妙：方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另方面想盡切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。

　　在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒(méi)有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也沒(méi)有從大局出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的番情景呢？我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒(méi)有從曹丕的角度看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們二人，中人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。

　　我最喜歡郭沫先生仿擬《七步詩(shī)》寫(xiě)成的《反七步詩(shī)》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，而郭沫先生者認(rèn)為：站在豆的面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”，但是站在萁的面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

　　換位思考，個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試下呢？相信我它真的很管用。

思考作文 篇2

　　烏蓬小船搖動(dòng)清波，青石小巷繞綠了墻，思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字。翩翩少年他聰明可愛(ài)，花樣年華要激情飛揚(yáng)……每當(dāng)我聽(tīng)到這一首歌，我就會(huì)想起那一部深入人心的動(dòng)畫(huà)片，還會(huì)讓我想起那個(gè)機(jī)智又頑皮，勇敢又倒霉的小師爺……

　　整一部動(dòng)畫(huà)片中，每一集都非常精彩，環(huán)環(huán)相扣，讓人有一種十分想看下去的欲望。并且每一集里都蘊(yùn)含著同樣一個(gè)讓人一看就懂的道理——思考，思考，一切皆有可能。雖然具有教育性，但又不失趣味，讓人回味無(wú)窮……

　　其中，我最喜歡《忍者神龜》這一集，片中的小師爺與阿餅等人發(fā)現(xiàn)了日本忍者丁丁雄黃酒，并且還發(fā)現(xiàn)了一首讓這個(gè)陰謀不能得逞的詩(shī)。后來(lái)小師爺巧妙地運(yùn)用了“白駒過(guò)隙”這一招騙過(guò)課日本忍者，又通過(guò)他的仔細(xì)思考與聰明才智，終于找到了失傳已久的丁丁雄黃酒配方……

　　這讓我想到了一件事：那天，我與弟弟在家里玩。突然，媽媽有事急急忙忙的.走了，把我與弟弟單獨(dú)留在家里，觀后感《思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字》。突然，弟弟風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn)了廚房，很久都沒(méi)有出來(lái)。我進(jìn)了廚房一看，天��！弟弟竟然把裝有鯽魚(yú)的兩個(gè)桶分別打了兩個(gè)big洞，一個(gè)打在底下，另一個(gè)打在旁邊，水流了一地。兩條鯽魚(yú)拼命掙扎，眼看就要被閻王老公公叫去了。怎么辦，去買？不行，回來(lái)的時(shí)候，今天的晚餐十有八九都肯定送給閻王了。放盆里？不行，腥味太重，明天叫我怎么洗臉呀？這時(shí)，我急中生智想了想：嘿嘿！有了！我先把兩條鯽魚(yú)放進(jìn)已經(jīng)裝上了水的鍋里，再把兩個(gè)桶合二為一，裝上水，就不漏了。再把魚(yú)兒放進(jìn)桶里，就大功告成了。

　　嘿嘿！還真應(yīng)驗(yàn)了小師爺?shù)哪蔷湓挘核伎�，思考，一切皆有可能！”阿哈�?/p>

　　就像那首歌所唱：“你要學(xué)會(huì)觀察，你要學(xué)會(huì)思考，你要學(xué)會(huì)認(rèn)真地做，我想一切都會(huì)有可能……”是��！我們只要學(xué)會(huì)觀察；學(xué)會(huì)思考；學(xué)會(huì)認(rèn)真地做，其實(shí)一切都會(huì)有可能。也許只需要一點(diǎn)點(diǎn)信心，再添一點(diǎn)點(diǎn)耐心。告訴自己——我真的也可以。你也一定可以。

思考作文 篇3

　　人的一生只有一次，所以顯的更加珍貴。而人的一生又很短暫，短暫的我們還沒(méi)來(lái)的及做什么就消失了。

　　我已經(jīng)消耗了一生的五分之一，但是我似乎還并沒(méi)有想到在剩余的五分之四的一生中要去做什么，亦或想要去做什么。康德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有目標(biāo)的生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。”而我目前的生活恰是如此----沒(méi)有目標(biāo)。并不能說(shuō)我從來(lái)都沒(méi)有目標(biāo)。依稀記得，在我上小學(xué)的時(shí)候，老師問(wèn)我們，你們的夢(mèng)想或目標(biāo)是什么?我想當(dāng)一名空姐，沒(méi)錯(cuò)，這的確就是我當(dāng)時(shí)的夢(mèng)想�，F(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)初的我多么的幼稚與無(wú)知，殊不知要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)要伏出多么大的努力。而現(xiàn)在，我知道了，目標(biāo)與夢(mèng)想也不見(jiàn)了。

　　我常常這樣想，人的一生怎樣才算有意義。像秦始皇統(tǒng)一六國(guó)一樣統(tǒng)一全世界，或是發(fā)現(xiàn)在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一個(gè)可以是生物生活的星球，這似乎并不是輕而易舉就可以辦到的。事實(shí)上，也的確如此。我并沒(méi)有愛(ài)因斯坦的聰明與智慧，沒(méi)有拿破侖的勇敢與野心，沒(méi)有貝多芬的音樂(lè)天才細(xì)胞。我只是一個(gè)沒(méi)有任何才能的`普通人。我應(yīng)該怎樣做才能使我短暫的人生充滿意義，我苦苦的追尋著答案。

　　輕輕地拾起一片落葉，在手中細(xì)細(xì)觀察，葉子已經(jīng)發(fā)黃了。太起頭看看落葉的來(lái)源處---一棵失去往日風(fēng)采的光禿禿的大樹(shù)，我似乎從這里找到了答案……

　　人生，在很多時(shí)候，我們不是為自己的人聲畫(huà)板上添彩，而是為愛(ài)我們的人們的希望上堆砌輝煌。

思考作文 篇4

　　經(jīng)歷了一些事，便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西。這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧！

　　因?yàn)樗伎紝?duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是極其重要的。沒(méi)有思想的人，是很難走出自己的風(fēng)格的。要真正活出自己怕道路來(lái)，就必須擁有自己的思想。必須要善于思考問(wèn)題。我越來(lái)越發(fā)覺(jué)，我們很多的朋友，恰恰缺少的就是思考，對(duì)任何一件事情，無(wú)法形成自己的思維，永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走，缺少思考的人，其靈魂就很難被提升到另一個(gè)高度，對(duì)事情的.理解也會(huì)十分局限與片面。

　　世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門(mén)，他母親就很奇怪，就在外面大聲地問(wèn)他，比爾，你在哪里？“我在我的臥室里”，比爾答到�！澳闾焯煸谀愕呐P室里干什么？”，他的母親又問(wèn)道，比爾說(shuō)：“我在思考，難道你們就不思考嗎？”。而后來(lái)，比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富，這一切的一切，與他的思想分不開(kāi)，都說(shuō)比爾·蓋茨是一位高智商，高情商的人。但我覺(jué)得，最讓他成功的還是他善于思考，能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題，能夠獨(dú)具慧眼。從而奠定其在軟件王國(guó)里不可取代的地位。

　　我們?nèi)魏我粋�(gè)人，都應(yīng)該要形成自己的思維，對(duì)每一件事情，都應(yīng)該多思才，中國(guó)有句古話：叫三思而后行，雖然用在這里有點(diǎn)牽強(qiáng)，但是，在做任何事情的時(shí)候，如果我們給予其更多的思考的話，我想我們將其做成功的概率一定會(huì)大大提高。

　　如今我希望自己做事時(shí)，可以從一個(gè)很不起眼的事件中，引申至一個(gè)常人難以想象的高度，可以從中看到其背后看不到的東西，可以從中學(xué)到一些平時(shí)生活學(xué)不到的東西，這就足夠了，但是，這種功力不是一時(shí)半會(huì)就可以鍛煉起來(lái)的，也不是平白無(wú)故就可以達(dá)到這種高度的，所以，這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，不停地思考，不斷地思考，時(shí)時(shí)思考，處處思考。只有這樣才能達(dá)到這樣的高度，才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo)，也才會(huì)逐步地開(kāi)闊自己的眼界，拓展自己的思維，也只有這樣，才會(huì)更快地取得成功！

思考作文 篇5

　　國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)：“以我觀物，則物皆著我之色彩�！边@種主觀唯心主義的說(shuō)法似乎總結(jié)了人類思考的方式與傾向——在評(píng)判、抉擇時(shí)，理性之外，賦予自身情感。而在計(jì)算機(jī)誕生之際，人類文明又增添了一種新的思維模式——二進(jìn)制。用數(shù)字1、0構(gòu)建一個(gè)龐大的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，雖是又人類創(chuàng)造，卻完全不同于人類思考問(wèn)題時(shí)的感性，在機(jī)器世界，判斷事件有著絕對(duì)的、無(wú)法讓步的標(biāo)準(zhǔn)。

　　當(dāng)今世界，人類的生活已于科技緊密聯(lián)系在一起，不可分割。盡管大多情況下，科技依然發(fā)揮著它積極向善的作用，可它潛在的負(fù)面影響也在不斷的擴(kuò)散、滲透。蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克也向人類發(fā)出警示：真正的危機(jī)，不是機(jī)器人像人一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考而失去人類特有的價(jià)值觀、同情心。的確，在設(shè)想、或是恐懼于人類社會(huì)被人工智能全面統(tǒng)治之前，也許我們更應(yīng)該擔(dān)憂的是，失去自己內(nèi)心的人性與良知。因?yàn)椴煌�于機(jī)器的只追求效率，人類真正的可貴之處就在于此。當(dāng)我們的熱血依然流淌，依然秉承著做人的.原則與善念時(shí)，我們才能能摒棄時(shí)代的雜音與科技帶來(lái)的恐懼，看清未來(lái)的方向。

　　關(guān)于人類與計(jì)算機(jī)的關(guān)系應(yīng)該形象的比作為：電與燈泡。沒(méi)有電的燈泡，只不過(guò)是一件易碎的玻璃制品，而通電后的燈泡卻能照亮黑暗，帶來(lái)光明。也就是說(shuō)，計(jì)算機(jī)可以成為我們傳遞希望、聯(lián)系美好的工具，卻無(wú)法代替我們行使人類身上所蘊(yùn)藏的一切美好品德。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法明白責(zé)任與尊嚴(yán)的含義。它們無(wú)法像陶行知先生致力用公共的教育建立一個(gè)民主國(guó)家，創(chuàng)建教育理想國(guó)；無(wú)法如同傅瑩女士溫柔機(jī)智地應(yīng)對(duì)外國(guó)國(guó)家對(duì)中國(guó)的辛辣諷刺，捍衛(wèi)住祖國(guó)的尊嚴(yán)。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)愛(ài)與慈悲。不會(huì)像梁漱溟看見(jiàn)街上拉黃包車?yán)先吮黄廴杪湎乱活w淚來(lái)，并從此不再乘搭人力黃包車；不會(huì)像郭小平校長(zhǎng)用愛(ài)為艾滋病的孩子們遮風(fēng)擋雨，他說(shuō)建立“紅絲帶”學(xué)校不是因?yàn)閷?duì)社會(huì)的公德心，而是對(duì)孩子們不求回報(bào)的真心！這樣的悲天憫人的情懷、無(wú)私奉獻(xiàn)的決心又怎會(huì)是冰冷的機(jī)器能企及的呢？

　　莊子說(shuō)：“有機(jī)事者必有機(jī)心”。他認(rèn)為，如果人為物所役，而失去人純真的心，那么機(jī)器的存在是沒(méi)有價(jià)值的。莊子不是否定機(jī)器所帶來(lái)的好處，而是相比機(jī)器讓我們失去人心相比，好處只是蠅頭小利。對(duì)于幾千年后身處高科技時(shí)代的我們，莊子的話依然具有高度的警示作用。而放眼當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多人的人失去了人類思考的特點(diǎn)。那么是什么讓他們失去了純真的心？是什么奪去了他們的價(jià)值觀與同情心？是快節(jié)奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大數(shù)據(jù)時(shí)代？亦或是現(xiàn)代急功近利的教育模式？可無(wú)論是哪一種改變了我們，其結(jié)果都將使這個(gè)美好的世界千瘡百孔。人類起初創(chuàng)作機(jī)器是為了向我們的生活提供便利，以節(jié)約更多的時(shí)間、精力讓我們享受創(chuàng)造這個(gè)世界的美好與精彩。可如果人類像機(jī)器一樣思考，那么便違背了機(jī)器被創(chuàng)造的初衷和意義，倘若人性一旦被機(jī)器泯滅，那么將只剩下令人發(fā)指的陰暗。

　　站在高處，俯視這座城市，我望不到都市霓虹里閃爍著的一片喧囂，我望不到車水馬龍里鎖住的一片擁擠，我望到的是人們忙碌之后的輕松愉悅，我望到的是萬(wàn)家燈火之后的點(diǎn)點(diǎn)溫情。轉(zhuǎn)身，我捧起一本詩(shī)集，享受著不可停滯的思考過(guò)程，享受這種幸福的真實(shí)存在感。

思考作文 篇6

　　英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫(xiě)道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng)造力和想象力，有時(shí)靈感有如神助�！边@話當(dāng)然是在贊美年輕人，因?yàn)槟贻p人相對(duì)于老年人而言，的確是活力四射。但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們當(dāng)中其實(shí)還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對(duì)思想敏感無(wú)知無(wú)覺(jué)狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng)新的年輕人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量！

　　我當(dāng)然還無(wú)法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著這個(gè)方向努力的！--我相信每一個(gè)有理想、有思想、有已見(jiàn)的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會(huì)的美好未來(lái)?yè)纹鹨黄�蔚藍(lán)的天！

　　當(dāng)然，這一切在未付諸行動(dòng)時(shí)，都只是空談。所以行動(dòng)是關(guān)鍵，竊以為行動(dòng)的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動(dòng)的第一步，是思考！

　　所以我們必須明確的一點(diǎn)就是：不要停止我的思考，惟有保持思想的活躍，我們才能乘風(fēng)破浪，將思想之船順利駛向永恒的`彼岸！

　　所謂永恒，哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“如果我們不把永恒性理解為時(shí)間的無(wú)限延續(xù)，而是理解為無(wú)時(shí)間性，那么此刻活著的人，也就永恒地活著。”其實(shí)思想亦然！若我們把思想的永恒性理解為無(wú)時(shí)間性，那么我們此刻不�；顒�(dòng)的思想，也就永恒地思考著--即使有一天我們消失了，但思想仍將延續(xù)！

　　所以朋友，請(qǐng)不要停止思考，請(qǐng)不要停止我們的思考！

【思考作文】相關(guān)文章：

【精選】思考作文05-05

思考作文【經(jīng)典】05-14

思考作文[經(jīng)典]04-14

(精選)思考作文11-02

思考的作文12-22

思考作文（經(jīng)典）12-27

(經(jīng)典)思考作文03-08

思考作文(精選)09-04

思考作文08-13

[精選]思考作文11-23