思考作文集合[10篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的思考作文10篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　我站在林則徐塑像前，抬頭仰望，只見(jiàn)他頭戴官帽，身著朝服，右手摸著花白的胡子，左手緊握拳頭，放在膝蓋上。他端坐在石凳上，眼睛炯炯有神，遙望著大海。

　　我順著林則徐爺爺?shù)哪抗庀蚬爬系幕㈤T寨望去。我仿佛回到了1839年6月3日虎門銷煙的日子。我仿佛看到了他一聲令下的身影；我仿佛看到了他和成千上萬(wàn)的老百姓一樣臉上露出了笑容；我仿佛看到了一群群光著脊梁，赤著雙腳的民工先向灌了水的硝煙池里撒鹽巴，再把鴉片拋入池內(nèi)，最后倒下生石灰，頓時(shí)，硝煙池內(nèi)像開(kāi)了鍋一樣，散發(fā)出股股難聞的氣味；我仿佛看到了老百姓們激動(dòng)得跳哇，叫哇；我仿佛聽(tīng)到了老百姓們的歡呼聲響徹虎門上空。

　　林則徐爺爺，我想對(duì)您說(shuō)：您真是我們中華民族偉大的'英雄，我們的好榜樣。要不是您帶領(lǐng)大家銷毀鴉片，我們中華民族也許就不會(huì)有今天的美好生活。您帶領(lǐng)大家銷毀鴉片這一偉大壯舉，沉重地打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，讓他們知道我們中國(guó)人是不可欺侮的，我們也是有反抗能力的。

　　林則徐爺爺，在這里我真心地說(shuō)一句：謝謝您，您永遠(yuǎn)是我們的英雄！

思考作文 篇2

　　不知道是何時(shí)，也不知道是為什麼。也許是孤獨(dú)鑄就了發(fā)呆的藝術(shù)……

　　為了考試失誤的懲罰，老師把我和田田分開(kāi)了，不再是同桌，我們隔了好遠(yuǎn)，得知這個(gè)消息的時(shí)候，我們哭了，伏在桌子上，不敢看得方的眼睛，直到上課，不得不起來(lái)。兩個(gè)人，兩雙紅紅的眼睛，無(wú)心聽(tīng)課，思索著兩個(gè)人從相識(shí)到相知的每一個(gè)精彩片斷……

　　友誼會(huì)到此結(jié)束嗎？是注定我不會(huì)得到嗎？或者友誼會(huì)永存呢？雖然會(huì)有好的結(jié)果，但直覺(jué)告訴我，壞的結(jié)果會(huì)更多一些，心里怕怕的……

　　“田田我們非開(kāi)后還會(huì)是朋友嗎？”

　　她沉默著，不語(yǔ)……

　　可使我擔(dān)心的卻成為了事實(shí)。

　　沒(méi)有了平時(shí)的.歡聲笑語(yǔ)，沒(méi)有了平時(shí)的嬉鬧，沒(méi)有了平時(shí)的快樂(lè)，我又回到了以前的孤獨(dú)之中，下課了也在學(xué)習(xí)中度過(guò)，看著同學(xué)們溢滿笑容的臉頰而無(wú)能為力，孤獨(dú)著度過(guò)每一天……

　　而這孤獨(dú)換來(lái)的歲是狠多的最高分，但我并不快樂(lè)。

　　難道這友誼不屬于我嗎？

　　時(shí)間水一樣的流過(guò)，寒假眨眼間便到了。

　　在家的日子里，千篇一律的起床、學(xué)習(xí)、吃飯?jiān)趯W(xué)習(xí)后睡覺(jué)的日子，只是偶爾媽媽大喊一聲“穩(wěn)穩(wěn)”，我知道那是電腦出故障了，看看再回到我的屋子里，一待就是一天……

　　沒(méi)有人聊天，還被調(diào)皮的弟弟欺負(fù)的日子比學(xué)校還孤單……

　　因?yàn)楣陋?dú)，我經(jīng)常用手支著下巴，站在窗前，向天空訴說(shuō)著我的心事……

　　我學(xué)會(huì)了發(fā)呆。

　　漸漸的我發(fā)現(xiàn)天空很美，我迷戀于天空的藍(lán)色，它真得很美，天空更值得信賴。

　　發(fā)呆很美，它不用懷疑那些人的不信任，只要有自己就夠了；發(fā)呆很美，它讓你懂得些哲理；發(fā)呆很美，在閑暇時(shí)發(fā)發(fā)呆，你會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)呆的好處、發(fā)呆的藝術(shù)……

思考作文 篇3

　　美，無(wú)處不在，璀璨的煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，充滿神秘色彩的湘西，花與海的天堂廬山西�！�…而今天，我要說(shuō)說(shuō)另一種美——勤儉節(jié)約。

　　“我種下一顆種子/終于長(zhǎng)出了果實(shí)/今天是個(gè)偉大日子/摘下星星送給你/拽下月亮送給你/讓太陽(yáng)每天為你升起”電話鈴響了，又是舅舅的電話，叫我們中午去吃飯。舅舅今年70歲了，個(gè)子不高，胖墩墩的，身體康健。每次去舅舅家吃飯，都是他下廚。他下廚有三個(gè)特點(diǎn)：菜的`樣數(shù)多；每樣數(shù)量少，都是小半碗；葷素搭配，以素為主。舅媽有時(shí)說(shuō)菜量太少了，大家沒(méi)夾幾下就沒(méi)了，真是過(guò)意不去。舅舅卻說(shuō)：“哪有呀？你看，每次不是都吃得合適嗎？大家也沒(méi)說(shuō)什么呀！”舅媽說(shuō)：“哪合適呀？只是客人不便說(shuō)而已。”舅舅聽(tīng)了只是呵呵地笑笑。不過(guò)，有時(shí)也會(huì)失手，量做多了些，或是客人吃得少，免不了剩點(diǎn)菜，我們都說(shuō)要倒掉，他卻趕緊說(shuō)：“別倒了，可惜了……留著還可以吃的�！弊詈螅�我們當(dāng)然拗不過(guò)固執(zhí)的舅舅。

　　這不禁讓我想到了自己，每次和朋友聚餐，三四個(gè)人也是點(diǎn)一桌子的菜，每每吃完還剩好些菜，有些菜還只是象征性地動(dòng)了一下筷子。對(duì)照舅舅，我真感到無(wú)地自容。雖說(shuō)現(xiàn)在人們的生活水平大大提高了，可仍然還有些地方很貧窮，記得去年我們與貴州進(jìn)行“教育教學(xué)互助”活動(dòng)，我們來(lái)到西江，發(fā)現(xiàn)那里連水都稀缺，我還清楚地記得我們4個(gè)人共用一桶水洗臉洗腳。我們應(yīng)該警醒：如果不珍惜水資源，那么世界上最后一滴水將是我們的眼淚。

　　現(xiàn)在很流行吃自助餐，按人頭收錢，大多數(shù)人先菜的時(shí)候“多多益善”，最后都吃不完。商家很無(wú)奈，只能溫馨提示：如果所點(diǎn)食品未全部消費(fèi)完多收25％現(xiàn)金，浪費(fèi)現(xiàn)象才有了明顯改善。看到這情形，我心里也很震驚，勤儉節(jié)約不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？這本應(yīng)該是我們大家自覺(jué)遵守的事情，而今卻要用錢來(lái)約束大家。然而，仍有少數(shù)人“視而不見(jiàn)”，“置若罔聞”，“我行我素”，點(diǎn)多了商家也不好真的多收費(fèi)，只得“望客興嘆”，搖搖頭而已。

　　其實(shí)，要做到勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣，也不需要很高的智力或超高的德行。我們每個(gè)人都可以從日常生活小事做起，比如隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭、不浪費(fèi)糧食、少買一次零食、少買一件衣服……如果我們能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富。

　　在物質(zhì)不富裕的過(guò)去，我們需要勤儉節(jié)約；在物欲橫流的今天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。正所謂“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，半絲不縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

思考作文 篇4

　　各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪的時(shí)候透露，他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被錄取卻不報(bào)到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書(shū)，并決定到國(guó)外讀書(shū)，卻繼續(xù)參加高考，填報(bào)志愿。

　　這些學(xué)生是想體驗(yàn)國(guó)內(nèi)高考嗎？未必盡然。有的學(xué)生之所以這樣做，據(jù)稱是應(yīng)中學(xué)和老師的再三要求，希望他們報(bào)考并填報(bào)志愿，為母校的一本升學(xué)率和名校考取率作出貢獻(xiàn)。而且，對(duì)于這些學(xué)生，中學(xué)和老師還會(huì)把獲得的獎(jiǎng)勵(lì)分一部分給他們。換句話說(shuō)，就是利用這些準(zhǔn)留學(xué)生的高考剩余價(jià)值。

　　為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數(shù)。這表明，雖然各級(jí)政府部門都宣稱不再用升學(xué)率、名校率來(lái)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平，但實(shí)際上，升學(xué)率尤其是一本率和上名校的人數(shù)，還是評(píng)價(jià)一所中學(xué)辦學(xué)最重要的.指標(biāo)，主管部門也是根據(jù)這一指標(biāo)，對(duì)學(xué)校和老師論功行賞。

　　圍繞升學(xué)率，基礎(chǔ)教育已經(jīng)演繹出了很多故事。而就在高考這個(gè)環(huán)節(jié)，除了學(xué)校動(dòng)員已經(jīng)決定出國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學(xué)則動(dòng)員那些平時(shí)成績(jī)不佳，上一本、二本無(wú)望的學(xué)生干脆放棄高考報(bào)名，這樣也為學(xué)校的升學(xué)率作出貢獻(xiàn)。此外，我們還看到過(guò)這樣的報(bào)道：有些地方的高中，用重金收錄高分復(fù)讀生，就是希望他們來(lái)年能上名校，而上了名校之后，還有學(xué)校動(dòng)員學(xué)生繼續(xù)復(fù)讀。

　　對(duì)于準(zhǔn)留學(xué)生參加高考填報(bào)志愿，被錄取卻不去報(bào)到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國(guó)內(nèi)上大學(xué)，為何還要去搶錄取名額？而大學(xué)也感覺(jué)自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來(lái)，對(duì)于考生的這種行為，實(shí)際上是很難限制的，因?yàn)閳?bào)名參加考試、錄取了而不去報(bào)到，是考生的正當(dāng)選擇權(quán)利，教育部門和學(xué)校無(wú)法剝奪。要治理這種現(xiàn)象，還是只能在我國(guó)的考試錄取制度上做文章。

　　從根本上說(shuō)，我國(guó)高考分批次按計(jì)劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導(dǎo)致基礎(chǔ)教育完全圍繞高考目標(biāo)展開(kāi)教育教學(xué)。要讓基礎(chǔ)教育不再關(guān)注一本率、二本率等功利的辦學(xué)目標(biāo)，靠政府部門發(fā)文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。

　　另外，考生被錄取而不報(bào)到，就導(dǎo)致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當(dāng)學(xué)校按招生計(jì)劃數(shù)發(fā)出錄取通知書(shū)而學(xué)生卻不來(lái)報(bào)到時(shí)，學(xué)校已無(wú)能力和機(jī)會(huì)再進(jìn)行招生。對(duì)此，比較妥善的解決辦法是實(shí)行多次招生。在美國(guó)，像耶魯大學(xué)這樣的學(xué)校，發(fā)出100張錄取通知書(shū)，也只有60多個(gè)學(xué)生去報(bào)到，而由于學(xué)校實(shí)行自主招生，可以根據(jù)學(xué)生報(bào)到情況調(diào)整錄取通知書(shū)的發(fā)放數(shù)量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問(wèn)題。

　　總之，集中錄取制度不調(diào)整，上述情況還會(huì)繼續(xù)發(fā)生，甚至愈演愈烈。相應(yīng)地，我國(guó)基礎(chǔ)教育也仍會(huì)繼續(xù)圍繞這一制度辦學(xué)，從而出現(xiàn)更多不合理的現(xiàn)象。

思考作文 篇5

　　作文指導(dǎo)“從內(nèi)容入手”的整體思考。

　　自從1987年修訂大綱指出指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手以來(lái)，注意引導(dǎo)觀察，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力已成為廣大教師的共識(shí)，并已取得成效。但是，在具體實(shí)踐中，不能從整體上把握從內(nèi)容入手，處理不好認(rèn)識(shí)與表達(dá)、內(nèi)容與形式的關(guān)系，以致忽視表達(dá)能力的訓(xùn)練，應(yīng)引起高度重視。

　　美國(guó)的約翰·杜威在《內(nèi)容與形式》一文中指出：所有的語(yǔ)言，不論它的媒介是什么，都牽涉到說(shuō)什么和如何說(shuō)，即內(nèi)容與形式，除了思索的時(shí)候外，形式與內(nèi)容之間是沒(méi)有界線可分的。小語(yǔ)教學(xué)大綱指出：作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。內(nèi)容與形式是密不可分的，認(rèn)識(shí)能力與表達(dá)能力哪方面有缺陷都寫(xiě)不好作文。因此，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手就應(yīng)從內(nèi)容與形式，認(rèn)識(shí)與表達(dá)的聯(lián)系上來(lái)把握。片面地理解從內(nèi)容入手，重觀察輕表達(dá)會(huì)大大削弱作文教學(xué)的效果。

　　作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，要著眼于平時(shí)。大綱指出：作文就是讓學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)�？�、聽(tīng)、想，屬認(rèn)識(shí)活動(dòng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)活動(dòng)就沒(méi)有表達(dá)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)不真不深，表達(dá)也就言之無(wú)物，流于膚淺，也就不會(huì)感動(dòng)人。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。(大綱語(yǔ))一句話，要豐富生活，勤于積累。

　　作文指導(dǎo)課要從內(nèi)容入手，則主要是從學(xué)生的生活積累入手，激發(fā)表達(dá)欲望。解決了寫(xiě)什么的問(wèn)題后，要在語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)上著力。教材中作文訓(xùn)練的安排，即使是同一題材，在表達(dá)形式上的要求也是逐步提高的，通過(guò)一次作文訓(xùn)練上一個(gè)表達(dá)的臺(tái)階。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)景，五年制三至五年級(jí)共安排五次練習(xí)，從第一次到第五次，選材范圍雖有所擴(kuò)大，都要求寫(xiě)出特點(diǎn)，但是在表達(dá)形式的要求上，每次作文都不同。第一次是寫(xiě)一段話，寫(xiě)重點(diǎn)觀察的景物；第二次則要求把重點(diǎn)部分寫(xiě)具體，并在具體描述中表達(dá)喜愛(ài)之情；第三次要求圍繞中心寫(xiě)；第四次要求先列提綱；第五次則要求寫(xiě)出景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)小學(xué)階段對(duì)寫(xiě)景物的最高要求�？梢�(jiàn)，要達(dá)到每次作文訓(xùn)練要求，除了從內(nèi)容入手，讓學(xué)生有話可寫(xiě)以外，必須在語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)上著力，語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)要到位。否則，提高表達(dá)能力只能是一句空話。

　　作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，還必須辯證地看待臨時(shí)觀察與生活積累的關(guān)系。有的老師在作文課前必定要組織一次活動(dòng)或在課堂上設(shè)置一定的情境指導(dǎo)觀察。這樣的指導(dǎo)，學(xué)生寫(xiě)起作文當(dāng)然比較順利。在學(xué)生未掌握相應(yīng)的觀察方法或明顯缺少相應(yīng)的生活積累時(shí)，這種臨場(chǎng)指導(dǎo)是有益的。但如果學(xué)生在作文前就具備了上述的兩個(gè)條件，再來(lái)如此這般的臨場(chǎng)觀察指導(dǎo)則是不可取的。課堂教學(xué)時(shí)間是個(gè)常數(shù)，觀察指導(dǎo)的時(shí)間多了，表達(dá)指導(dǎo)與表達(dá)練習(xí)的時(shí)間自然就少了。此外，經(jīng)常性的臨場(chǎng)觀察指導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生形成錯(cuò)覺(jué)，以為作文內(nèi)容是老師給的，長(zhǎng)期以往會(huì)形成依賴心理，而忽視了生活積累。因此，除了必要的少量的課堂觀察外，要著重引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。值得一提的是，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，不失為積累素材和練習(xí)表達(dá)的好方法。

　　作文指導(dǎo)，可以從內(nèi)容入手，也可以從形式入手。從內(nèi)容入手，能自由表達(dá)所看、所聽(tīng)、所想，有利于激發(fā)寫(xiě)作興趣。從形式入手，要在一定的模式中表達(dá)思想，有利于進(jìn)行語(yǔ)言文字的嚴(yán)格訓(xùn)練，兩者各有所長(zhǎng)。但是，從內(nèi)容入手，符合小學(xué)生的年齡特征。小學(xué)生思維活躍，不喜歡束縛，他們的思維又需要形象材料的支持。因此大綱規(guī)定，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手。但是，從內(nèi)容入手，只是方法，不是目的。小學(xué)作文訓(xùn)練的重要目的`是讓學(xué)生形成一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，如能圍繞中心寫(xiě)，按一定的順序?qū)懙�。因此，在備作文課時(shí)，在考慮如何從內(nèi)容入手進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)考慮到內(nèi)容與形式的聯(lián)系以及形式可能對(duì)內(nèi)容的制約。如五年制第十冊(cè)基礎(chǔ)2的作文，要求學(xué)生寫(xiě)自己一種心愛(ài)的東西，除了要抓住特點(diǎn)寫(xiě)外，還要寫(xiě)聯(lián)想。因此，在引導(dǎo)學(xué)生選材時(shí)，要注意所選的材料適宜引起美的聯(lián)想，如寫(xiě)兔子、寫(xiě)菊花、寫(xiě)儲(chǔ)蓄罐等。

　　此外，從內(nèi)容入手是相對(duì)的。美國(guó)的威廉·Ｗ·韋斯特在《提高寫(xiě)作技能》一書(shū)中指出：當(dāng)然，你既需要形式，也需要內(nèi)容，所以，對(duì)你來(lái)說(shuō)，重要的不是你需要哪一個(gè)，而是哪一種途徑可以幫助你寫(xiě)得更好。到了高年級(jí)，學(xué)生有了較豐富的生活積累和一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，在堅(jiān)持從內(nèi)容入手的同時(shí)，不妨來(lái)點(diǎn)靈活，有時(shí)可先提表達(dá)形式上的要求和進(jìn)行表達(dá)指導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己選材寫(xiě)作。

思考作文 篇6

　　如果可以的話。我寧愿回到以前，不讓這個(gè)故事發(fā)生，讓這個(gè)故事重新開(kāi)始......

　　在我們做某些事的時(shí)候，有時(shí)總會(huì)不經(jīng)大腦思考而做出錯(cuò)誤的決定，引起一大串不可思議的事發(fā)生。有讓人傷心、有讓人開(kāi)心、有讓人無(wú)奈的.....

　　有時(shí)我會(huì)在想這些故事就像自己的影子一樣，一時(shí)出現(xiàn)一時(shí)消失。讓我們的內(nèi)心有著各種各樣不同而又復(fù)雜的心情。我們?nèi)绻�討厭某事、某物、某人，我們不如去喜歡他們，因?yàn)橄矚g是甜蜜、快樂(lè)的，而討厭是悲傷、難過(guò)的。對(duì)待什么也好，我們都要有一種樂(lè)觀的態(tài)度。不開(kāi)心的事過(guò)去就讓它過(guò)去，現(xiàn)在只要抓緊每一分每一秒去尋找自己的快樂(lè)、幸福，什么需要彌補(bǔ)、什么需要努力都應(yīng)該自己去做了。

　　在每個(gè)人的心里都有自己的敵人，那個(gè)人就是自己。是的，我最恨的人就是我自己，因?yàn)槲铱偸勤A不了自己，恨不得把自己碎尸萬(wàn)斷。自己另一面可怕的東西就是自己的影子，這影子不管你怎么打、怎么踩也不能把他打倒，因?yàn)檫@影子無(wú)時(shí)無(wú)刻都跟著你，你怎么也不能把他擺脫掉。

　　在過(guò)去，我曾經(jīng)做過(guò)許多不應(yīng)該做的'事，我恨自己，恨當(dāng)初的自己。在那傷心、難過(guò)的日子過(guò)著似乎很可怕的日子。心就像被針刺一樣，無(wú)法讓它消失，有時(shí)痛得讓人難受。但是，是我愚蠢，不嘗試去尋找另一種感覺(jué)，那就是快樂(lè)。為何要把自己藏在一個(gè)黑暗的世界里呢？轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)在你身邊有許多關(guān)心、喝護(hù)你的人。

　　放開(kāi)你的胸懷、張開(kāi)你的眼睛，伸出的雙手去、用你的心靈去感受吧！應(yīng)該靜下來(lái)，想一想該如何去面對(duì)每件事、每個(gè)人吧！

思考作文 篇7

　　大家看見(jiàn)這篇文章的題目了嗎？而卡似乎是一個(gè)普通的事物的名字�？墒墙裉煳乙�說(shuō)的就是那種或方形或圓形的卡，它的罪惡所在。不知道你們玩過(guò)卡沒(méi)有，它的玩兒法是用手心拍或用另一張甩，使對(duì)方的卡翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)而贏取對(duì)方的卡。表面上看，這似乎沒(méi)有什么，可是，它拍出的是失落，甩出的是罪惡呀！你看見(jiàn)卡后面黑黑的圓圈了嗎？那就是罪惡的黑洞，一不留神就會(huì)掉下去。在星期三上午的第一節(jié)課，黃金時(shí)間啊，我們班沒(méi)有上課，老師給我們談的是關(guān)于卡的危害。

　　在星期二下午，我們學(xué)校上二課堂，比平時(shí)下課早。沒(méi)有二課堂的同學(xué)們5點(diǎn)就回家了，可是，一些不上二課堂的男同學(xué)卻到快7點(diǎn)了才回家，他們?cè)谶@么長(zhǎng)的時(shí)間里干什么呢？他們?cè)谕鎯嚎�！而且一玩就�?個(gè)小時(shí)！3個(gè)小時(shí)啊，應(yīng)該早已寫(xiě)完了作業(yè)，連出去玩的時(shí)間都有了，可他們7點(diǎn)了才回家，他們能完成作業(yè)嗎？

　　還有，平時(shí)老師管得嚴(yán)，見(jiàn)卡就撕、沒(méi)收，而玩卡的同學(xué)為了躲避老師的處罰竟把卡存在校外的小賣部，中午、下午放學(xué)不回家也要玩兒星期六、星期日不寫(xiě)作業(yè)也要玩兒，這種浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象多么嚴(yán)重�。《�利用這些時(shí)間我們可以看書(shū)寫(xiě)作業(yè)，學(xué)習(xí)好多的有用的.知識(shí)！

　　以上我說(shuō)的情況很普遍，這些男同學(xué)似乎已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷，那讓我們看看玩卡的危害吧：

　　1、玩卡耽誤學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期不寫(xiě)作業(yè)，下課時(shí)玩兒，在上課時(shí)也想著，心思沒(méi)用在學(xué)習(xí)上。

　　2、玩卡與賭博沒(méi)什么兩樣，小時(shí)候賭卡養(yǎng)成壞習(xí)慣，長(zhǎng)大了就會(huì)去賭錢。

　　3、買卡要花錢，而自己又不掙錢，只能花家長(zhǎng)的錢。

　　4、花家長(zhǎng)的錢多了，家長(zhǎng)就會(huì)不給了，就會(huì)引起偷和騙，構(gòu)成犯罪。

　　5、卡往地上放，又去用手碰，很臟。再說(shuō)，卡誰(shuí)都拿，不衛(wèi)生。

　　無(wú)論從哪個(gè)角度看，玩卡都是有百害而無(wú)一益，所以本來(lái)平凡的卡成了罪惡的東西。我們都要認(rèn)識(shí)到玩卡的危害性，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，利用好時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，長(zhǎng)大才能更好地為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

思考作文 篇8

　　多彩的生活給了我們無(wú)限多的思考，每一個(gè)思考都是生活的一次整理和升華，也是對(duì)靈魂的一次洗禮，正是在這個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì)了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)�！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。

　　真理千差萬(wàn)別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出生活的感悟，有時(shí)人在瞬間的`思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。

　　要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌�確的方式，可以讓我們?cè)诿┤�頓開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索生活的遙遠(yuǎn)路途。

　　對(duì)于生活價(jià)值的深刻理解，對(duì)自我的生活目標(biāo)的了解程度，對(duì)于生活戰(zhàn)略的總體把握，對(duì)內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說(shuō)：“生活最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。”生活價(jià)值的差別，就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。

　　生活成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，而成熟的思考正是審時(shí)度勢(shì)，看清生命價(jià)值的基本條件。在生活的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在生活路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)生活最高的智慧。

思考作文 篇9

　　不論人類如何的發(fā)達(dá)，人工智能永遠(yuǎn)“高攀”不上人類智慧的廣袤、深邃。思考，不僅需要的是靈臺(tái)清明的睿智；更要有價(jià)值觀和同情心的潤(rùn)色，使其近人心懂人情，涵蓋理智的思維體系，也包羅著豐富的情感世界。它絕非一條條輸入的、機(jī)械式、教條式的定律公式那樣粗陋簡(jiǎn)單。

　　思考，是人類高于宇宙間萬(wàn)物最艷明的特點(diǎn)。它如哈羅德腳下的那條神圣的“朝圣路”，在一個(gè)接著一個(gè)腳印的同時(shí)，他一直攜帶的是對(duì)奎尼的慰藉與思念。對(duì)以往與莫琳生活時(shí)沒(méi)有悔恨、沒(méi)有自責(zé)的追憶與感傷。最重要的是喚醒沉睡已久，五六十年前的，對(duì)生活充滿熱愛(ài)、希望的自己。若沒(méi)有這些情感、同情心、價(jià)值觀的升華，那它就只是走路，而不會(huì)受到沿途人的尊敬。

　　反觀歷史洪流，像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀、同情心的人比比皆是。希特勒為建立理想帝國(guó)而建立納粹政府，將死亡之火漫燒至整個(gè)亞歐大陸，讓絕望的陰霾籠罩在每個(gè)人的心頭；又或是魯迅筆下，舊社會(huì)下中國(guó)人的化身——阿Q。封建愚昧的思想讓他停止思考，隨大流地舉起“振興中華”的旗幟，參加慷概激昂的起義同時(shí)也踐踏著無(wú)數(shù)更低一層老百姓的希望；再看古時(shí)犬儒，模仿圣人的.衣著，裝模作樣地大談詩(shī)詞玄學(xué)，以為靠著如此模式便可習(xí)得浩然清風(fēng)？真正的魏晉風(fēng)度，君子之儀注重的是對(duì)人性價(jià)值觀的升華，開(kāi)拓內(nèi)心的澎湃之志，概略世間奧妙。諸如此類，讓我不禁概嘆想要像計(jì)算機(jī)一樣思考太簡(jiǎn)單后果也太危險(xiǎn)。什么造成了人們的機(jī)械、麻木、漠視？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。

　　在我看來(lái)，浮沉于世間的雜念欲望太多以及對(duì)個(gè)性人生的反觀太少便是兩大罪魁禍?zhǔn)住Ｈ藭?huì)迷路亦會(huì)迷心，當(dāng)繁雜世事統(tǒng)統(tǒng)隱去了我們眼前的路，我們就開(kāi)始麻木的思考與跟從。王安憶筆下《長(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤，從一開(kāi)始清純可愛(ài)，重視情誼的女學(xué)生，后來(lái)經(jīng)歷過(guò)十里洋場(chǎng)燈紅酒綠的靡醉生活后，她開(kāi)始追求名利金錢，背棄了諾言斷送了友誼。如此這般失去同情心價(jià)值觀的蛻變實(shí)在讓人心寒。而對(duì)真正生活的過(guò)少觸碰與個(gè)人思想的無(wú)知造成其麻木不仁。中國(guó)古代的“八股取士”制就如此造成一代代中國(guó)學(xué)者斷送了個(gè)人的思維，而沉浸在千篇一律的說(shuō)文解字中。即使投中做官，他們的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于國(guó)家更長(zhǎng)遠(yuǎn)的立國(guó)之策中？

　　因此，我們決不能讓思考停滯不前，更要讓思維跳出可能被時(shí)代被個(gè)人框定的思維模式。首先，我們要獨(dú)善其身，擎一只獨(dú)立雨蓋對(duì)抗外界的狂風(fēng)暴雨，達(dá)到方守彝“八面風(fēng)來(lái)山鎮(zhèn)定，一輪月明水深情”的境界，這樣我們才可以摒棄浮躁，由心思考，尋到一條真真正正，正確的道路；其次，我們的眼光要包羅萬(wàn)象，不可狹隘。縱觀歷代名哲：王安石、范仲淹、陸游等，哪一個(gè)不是飽讀叢書(shū)開(kāi)闊眼界，讓胸襟變得博大，思考的質(zhì)量才會(huì)提升，我們的價(jià)值觀才逐步體現(xiàn)；最后但卻最最不可或缺的就是：感受生活，體驗(yàn)生活，從生活中擷取所需充實(shí)人生，讓人性綻放光芒，讓思考有了情感的填充更加完善。

　　馬爾克斯在早年貧困的生活中切身體會(huì)了孤獨(dú)、寂寞，他讓這些變?yōu)樗季S的養(yǎng)料，化作了《百年孤獨(dú)》中經(jīng)歷百年興衰的拉丁美洲人民情感的迸發(fā)，又像是蕭紅經(jīng)歷困頓后在《生死場(chǎng)》發(fā)出的一聲聲吶喊的悲鳴……

　　我們不可單單將思維模式化，不然不是人類創(chuàng)造了人工智能，而是人類自己成為人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可讓生活充滿美好與希望！

思考作文 篇10

　　今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒(méi)有想出來(lái)，腦子都要爆炸了，真想去問(wèn)問(wèn)媽媽。可是我腦子里又開(kāi)始了兩個(gè)小精靈的對(duì)話：好精靈：別去問(wèn)了，自己想想嘛。壞精靈：去問(wèn)去問(wèn)，自己想多無(wú)聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會(huì)就去問(wèn)，壞精靈：切，直接問(wèn)問(wèn)答案然后寫(xiě)上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對(duì)你有好處。壞精靈：有什么好處？嘮叨死了。直接問(wèn)答案唄。不管方法。

　　最后，我選擇聽(tīng)好精靈的。我把復(fù)雜得能寫(xiě)三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但我決心做出來(lái)。后來(lái)，我終于得到了一個(gè)看起來(lái)差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對(duì)了，做錯(cuò)了還能聽(tīng)媽媽的'教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)答案，就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈：?jiǎn)柤议L(zhǎng)方法可以，但問(wèn)家長(zhǎng)答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了！壞精靈：偷偷看看答案吧？這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測(cè)，而不是為了做對(duì)。做對(duì)說(shuō)明你會(huì)，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對(duì)了，數(shù)學(xué)老師說(shuō)的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎？于是我又聽(tīng)了好精靈的話，把作業(yè)交給媽媽。

　　太好了，我終于做對(duì)了。媽媽用懷疑的眼光看著我，問(wèn)：“你沒(méi)抄答案吧？”這時(shí)兩個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)：壞精靈：叫你不聽(tīng)我的，看，被誤解了吧！好精靈：人家做對(duì)了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒(méi)抄答案。我聽(tīng)了好精靈的，對(duì)媽媽說(shuō)：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍。再講一講，這樣就可以相信我了吧？”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來(lái)�！蔽抑匦轮v了一遍之后，媽媽高興地說(shuō)：“太好了，你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了！”

　　我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來(lái)向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。

　　好精靈說(shuō)得對(duì)，做作業(yè)和遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長(zhǎng)，抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你很少體驗(yàn)這種感覺(jué)，那就試試吧，感覺(jué)真的很好很甜。

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