飲湖上初晴后的對(duì)仗詞語(yǔ)
《飲湖上初晴后雨》是一首贊美西湖美景的七言絕句，寫(xiě)于詩(shī)人蘇軾任杭州通判期間。這首詩(shī)不是描寫(xiě)西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面描寫(xiě)概括品評(píng)。那么，飲湖上初晴后的對(duì)仗詞語(yǔ)有哪些呢？一起來(lái)看看吧！
飲湖上初晴后
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
注釋：
1、瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。
2、方好：正顯得美。
3、空濛：細(xì)雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。
4、亦：也。
5、奇：奇妙。
6、欲：可以；如果。
7、西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。
8、總相宜：總是很合適，十分自然。
飲湖上初晴后的對(duì)仗詞語(yǔ)
水光對(duì)山色，瀲滟對(duì)空濛 ，晴對(duì)雨 ，好對(duì)奇
飲湖上初晴后的鑒賞
以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫(xiě)，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖？”
什么是對(duì)仗
對(duì)仗，中古時(shí)詩(shī)歌格律的表現(xiàn)之一。詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶，稱為對(duì)仗。
格律詩(shī)對(duì)仗的具體內(nèi)容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對(duì)的句子句型應(yīng)該相同，句法結(jié)構(gòu)要一致，如主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。有的對(duì)仗的句式結(jié)構(gòu)不一定相同，但要求字面要相對(duì)。
再次，要求詞語(yǔ)所屬的詞類（詞性）相一致，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等；詞語(yǔ)的"詞匯意義"也要相同。如同是名詞，它們所屬的詞義范圍要相同，如天文、地理、宮室、服飾、器物、動(dòng)物、植物、人體、行為、動(dòng)作等同一意義范圍內(nèi)的詞方可為對(duì)。
對(duì)仗類型
1.寬對(duì)
近詩(shī)體對(duì)仗中的一種。它與工對(duì)是相對(duì)的概念。寬對(duì)是一種不很工整的對(duì)仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構(gòu)成對(duì)仗。這樣的對(duì)仗，一般稱之為“寬對(duì)"。
寬對(duì)要比鄰對(duì)的要求再寬一些。如一般以名詞對(duì)名詞、以形容詞對(duì)形容詞便可以。如黃魯直《答龍門秀才見(jiàn)寄》詩(shī)第二聯(lián)“明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹”便是寬對(duì)。
2.鄰對(duì)
近體詩(shī)對(duì)仗中的一種。用詞義的門類比較接近的詞為對(duì),便稱為"鄰對(duì)"。所謂詞義門類相近，如天文與時(shí)令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動(dòng)物、方位對(duì)數(shù)量等的關(guān)系。用這些意義接近的詞為對(duì)，就是鄰對(duì)。
如白居易《感春》中的兩句：“草青臨水地，頭白見(jiàn)花人”。草與頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對(duì)。
3.自對(duì)
自對(duì)也叫當(dāng)句對(duì)，對(duì)仗的一種，一句之中某些詞語(yǔ)自成對(duì)偶，叫作自對(duì)。
如洪邁《容齋隨筆》中引李義山詩(shī)：“密邇平陽(yáng)接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺(jué)游蜂繞舞蝶，豈知孤鳳接離鸞，三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn)，紫府程遙碧落寬�！�
詩(shī)中多各相為對(duì)，如第二句的秦樓對(duì)漢宮，瓦對(duì)盤；第五句的游蜂對(duì)舞蝶；第六句的孤鳳對(duì)離鸞等等。
4.借對(duì)
近體詩(shī)的一種對(duì)仗方式，或稱為假對(duì)。它通過(guò)借義或借音等手段來(lái)達(dá)到對(duì)仗工整的目的。借對(duì)有兩種借法。
1、借義是利用詞的'多義性，通過(guò)一個(gè)詞的某一種意義與相應(yīng)的詞構(gòu)成對(duì)仗。如杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”。“尋�！币辉~具有多種含義，一為“平常”，一是“八尺為尋，倍尋為�！�。前者是一般的副詞，后者是數(shù)量詞，這里用尋常來(lái)對(duì)數(shù)詞“七十”，用的是它本來(lái)具有的數(shù)量方面的含義，而詩(shī)中用的卻是它副詞方面的意義。這就是“借義對(duì)”。
2、借音是利用字詞之間的同音關(guān)系，以甲詞（字）來(lái)表示乙詞（字）。例如對(duì)句用了甲字，對(duì)句本來(lái)應(yīng)當(dāng)使用與甲字意義相類似的乙字，但用乙字在全中的意義上又不合適。于是就選用一個(gè)與甲字同音而又字義相關(guān)的丙字來(lái)結(jié)成對(duì)仗。俞弁《逸老堂詩(shī)話》說(shuō)：“洪覺(jué)范《天廚禁臠》有琢句法，中假借格如‘殘春紅藥在，終日子規(guī)啼’，以紅對(duì)子（諧紫）；如‘住山今十載，明日又遷居’，以十對(duì)遷（諧千），皆是假借。以寓一時(shí)之興，唐人多此格，何以穿鑿為哉�！蔽闹兴e就是“借音對(duì)”。
5.錯(cuò)綜對(duì)
古代韻文對(duì)仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對(duì)的詞語(yǔ)處于錯(cuò)綜交叉的情況。
如中唐詩(shī)人李群玉《杜丞相筵中贈(zèng)美人》詩(shī)：裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云，“六幅”與“一段”結(jié)成對(duì)仗，“湘江”與“巫山”也結(jié)成對(duì)仗，但位置不同。這便屬于錯(cuò)綜對(duì)。
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