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元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》翻譯賞析
《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》是唐代詩(shī)人元稹所寫(xiě)的一首七言絕句。此詩(shī)約寫(xiě)于元和十二年（817）前后。。以下是小編整理的元稹《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》翻譯賞析。希望對(duì)大家有所幫助。
《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》作者為唐朝文學(xué)家元稹。其古詩(shī)全文如下：
山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。
我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。
【前言】
《酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之》是唐代詩(shī)人元稹所寫(xiě)的一首七言絕句。此詩(shī)約寫(xiě)于元和十二年（817）前后。當(dāng)時(shí)元稹貶通州司馬，白居易謫江州司馬，一南一北，相隔數(shù)千里之遙。加之“山水萬(wàn)重”，音信不通，只有夢(mèng)中相見(jiàn)。白居易多次夢(mèng)見(jiàn)元稹，并作詩(shī)相告。這首詩(shī)就是酬答樂(lè)天“頻夢(mèng)”之作。
【注釋】
1、樂(lè)天：白居易的字。
2、微之：元稹的字。
3、書(shū)：信件。
4、念：思念。
5、病：詩(shī)人在通州得過(guò)一樣嚴(yán)重的瘧疾，病后身體一直很差，記憶衰退，同時(shí)也包含內(nèi)心的苦悶。
6、閑人：不相干的人。
【翻譯】
隔著千山萬(wàn)水般書(shū)信的斷絕，知道你想念著我在睡夢(mèng)擔(dān)心著我。
由于我心神恍惚不能自主，夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人偏偏沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)你。
【鑒賞】
這是一首和詩(shī)，寫(xiě)于公元817年（唐憲宗元和十二年）。這時(shí)，元稹貶通州，白居易謫江州，兩地迢迢數(shù)千里，通信十分困難。因此，詩(shī)一開(kāi)始就說(shuō)“山水萬(wàn)重書(shū)斷絕”。此時(shí)好不容易收到白居易寄來(lái)的一首詩(shī)，詩(shī)中告訴元稹，前一天晚上又夢(mèng)見(jiàn)了他。老朋友感情這樣深摯，使他深深感動(dòng)。詩(shī)的第二句乃說(shuō)：“念君憐我夢(mèng)相聞。”元稹在通州害過(guò)一場(chǎng)嚴(yán)重的瘧疾，病后一直身體很壞，記憶衰退。但“我今因病”的“病”字還包含了更為沉重的精神上的苦悶，包含了無(wú)限凄苦之情。四句緊承三句說(shuō)：由于我心神恍惚，不能自主，夢(mèng)見(jiàn)的凈是些不相干的人，偏偏沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)你。
白居易贈(zèng)給元稹的詩(shī)是這樣四句：“晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦�。不知憶我因何事，昨夜三更�?mèng)見(jiàn)君。”白詩(shī)不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng)，卻反以元稹為念，問(wèn)元稹何事憶他，致使他昨夜夢(mèng)到元稹，這表現(xiàn)了對(duì)元稹處境的無(wú)限關(guān)心。詩(shī)從對(duì)面著墨，構(gòu)思精巧，感情真摯。
“夢(mèng)”是一往情深的精神境界。白居易和元稹兩個(gè)人都寫(xiě)了夢(mèng)，但寫(xiě)法截然不同。白詩(shī)用記夢(mèng)以抒念舊之情，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思，是事所常有，寫(xiě)人之常情；元詩(shī)用不能入夢(mèng)寫(xiě)心境，是世所罕有，寫(xiě)人之至情。
做夢(mèng)包含了希望與絕望之間極深沉、極痛苦的感情。元稹更推進(jìn)一層，把不能入夢(mèng)的原因作了近乎離奇的解釋?zhuān)何冶緛?lái)可以控制自己的夢(mèng)，和你夢(mèng)里相逢，過(guò)去也曾多次夢(mèng)見(jiàn)過(guò)你。但此刻，我的身心已被疾病折磨得神魂顛倒，所以“惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。這就把凄苦的心境寫(xiě)得入骨三分，內(nèi)容也更為深廣。再說(shuō)，元稹這首詩(shī)是次韻和詩(shī)，在韻腳受限制的情況下，別出機(jī)杼，更是難得。
作者簡(jiǎn)介
元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，漢族，唐洛陽(yáng)人（今河南洛陽(yáng)）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和共同提倡新。世人常把他和白居易并稱(chēng)元白。
生平
元稹8 歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府，25歲登書(shū)判出類(lèi)拔萃，授秘書(shū)省校書(shū)郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。元和初，應(yīng)制策第一。元和四年（809）為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長(zhǎng)史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長(zhǎng)慶元年（821）遷中書(shū)舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年（829）為尚書(shū)左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言者稱(chēng)元白，號(hào)為元和體。其詩(shī)辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受、的影響，而其新題樂(lè)府則直接緣于。與白居易齊名，并稱(chēng)元白，同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來(lái)《西廂記》故事所由。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩(shī)八百三十多余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷。
風(fēng)格
他非常推崇杜詩(shī)，其詩(shī)學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。樂(lè)府詩(shī)在元詩(shī)中占有重要地位，他的《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首并序》取其病時(shí)之尤急者，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂(lè)府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂(lè)府詩(shī)》的古題樂(lè)府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫(xiě)集中，表現(xiàn)有力。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》，在元集中也列為樂(lè)府類(lèi)，旨含諷諭，和《長(zhǎng)恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩(shī)中最具特色的是艷詩(shī)和悼亡詩(shī)。他擅寫(xiě)男女愛(ài)情，描述細(xì)致生動(dòng)，不同一般艷詩(shī)的泛描。悼亡詩(shī)為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩(shī)歌形式上，元稹是次韻相酬的創(chuàng)始者�！冻旰擦职讓W(xué)士〈代書(shū)一百韻〉》、《酬樂(lè)天〈東南行詩(shī)一百韻〉》，均依次重用白詩(shī)原韻，韻同而意殊。這種次韻相酬的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛(ài)情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代《西廂記》等。元稹曾自編其詩(shī)集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長(zhǎng)慶集》收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。今人陳寅恪有《元白詩(shī)箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。
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