《哭晁卿衡》李白唐詩鑒賞

　　《哭晁卿衡》是唐代大詩人李白的詩作。李白的日本友人晁衡乘船歸國途中遇大風，飄至安南。下面是小編整理的《哭晁卿衡》李白唐詩鑒賞，歡迎大家閱讀。

　　哭晁卿衡

　　李白

　　日本晁卿辭帝都，

　　征帆一片繞蓬壺。

　　明月不歸沉碧海，

　　白云愁色滿蒼梧。

　　譯文

　　日本友人晁衡卿，辭別長安帝都回家鄉(xiāng)，乘一片風帆遠去東方飄過蓬萊方壺。

　　一去不歸的友人啊，像明月沉入了碧海，天上的白云也帶著哀愁籠罩著青山。

　　李白詩鑒賞

　　晁衡，又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻呂。唐開元五年（717） ，隨日本第九次遣唐使團來中國求學，學成后留在唐朝廷內(nèi)作官，歷任左補闕、左散騎常侍、鎮(zhèn)南都護等職。與當時著名詩人李白、王維等友誼深厚，曾有詩篇唱和。天寶十二年，晁衡以唐朝使者身份，隨同日本第十一次遣唐使團返回日本，途中遇大風，傳聞被溺死。李白這首詩就是在這時寫下的。

　　詩的標題“哭”字，表現(xiàn)了詩人痛失好友的悲痛和兩人超越國籍的真摯感情，使詩歌籠罩上一層哀惋的氣氛。

　　“日本晁卿辭帝都”，帝都即唐京都長安，詩以賦的手法，一開頭就直接點明人和事。詩人回憶起不久前歡送晁衡返國時的盛況：唐玄宗親自題詩相送，好友們也紛紛贈詩，表達美好的祝愿和殷切的希望。

　　晁衡也寫詩答贈，表達了惜別之情。

　　“征帆一片繞蓬壺”，緊承上句。作者的思緒由近及遠，憑借想象，設想著晁衡在大海中航行的種種情景。“征帆一片”寫得真切傳神。船行駛在遼闊無際的大海上，隨著風浪上下顛簸，時隱時現(xiàn)，遠遠望去，如同一片樹葉飄浮在水面�！袄@蓬壺”三字放在“征帆一片”之后更是微妙�！芭顗亍奔磦髡f中的蓬萊仙島，這里泛指海外三神山，以切合晁衡歸途中島嶼眾多的特點，與“繞”字相應。此外，“ 征帆一片”， 飄泊遠航，亦暗示了晁衡的遇難。

　　“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”。這兩句，詩人運用比興的手法，對晁衡作了高度評價，抒發(fā)了自己的無限懷念之情。前一句暗喻晁衡遇難，明月象征著晁衡品德的高潔，而晁衡的溺海身亡，就如同皓潔的明月沉淪于湛藍的大海之中，含意深邃，藝術境界清麗幽婉，與上聯(lián)中對征帆遠航環(huán)境的描寫結(jié)合起來，既顯得自然而貼切，又令人無限惋惜。末句以景寫情，寄興深微。蒼梧，指郁洲山，據(jù)《一統(tǒng)志》，郁洲山在淮安府海洲朐山東北海中。這一句寫晁衡的不幸遭遇，不僅使詩人悲痛萬分，連天地也仿佛愁容滿面。層層白色的愁云籠罩著海上的蒼梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙逝。詩人這里以擬人化的手法，通過寫白云的愁來表現(xiàn)自己的愁，使詩句更加迂曲含蓄，這就把悲劇的氣氛渲染得更加濃厚。

　　李白在這首詩中，將友人逝去、自己極度悲痛的感情以優(yōu)美的比喻和豐富的聯(lián)想，抒發(fā)得含蓄、豐富而又不落俗套，體現(xiàn)了非凡的藝術才能。

　　李白的詩歌素有清新自然、浪漫飄逸的特色，在這首短詩中，我們也能體味到他所特有的風格。雖是悼詩，卻是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，顯得自然而又瀟灑。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩當作于唐玄宗天寶十二載（753）或十三載（754）。詹福瑞等《李白詩全譯》：“此詩作于天寶十二載�！庇糍t皓《李白選集》：“此詩乃天寶十三載春夏間在廣陵（今江蘇揚州）遇見魏顥，聞晁衡歸國時遇暴風失事的消息后所作。”

　　中日兩國早在西漢時期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。據(jù)史書記載，日本派來中國的遣唐使不下十三次，每次都隨帶遣唐學生（留學生）多人來中國學習。晁衡就是隨第九次遣唐使來中國的日本學生。他原名阿倍仲麻呂，于唐玄宗開元五年（717）來到中國求學，改姓名為晁衡。卒業(yè)后長期留居中國，歷任司經(jīng)局校書、左拾遺、左補闕、左散騎常侍、安南都護等職。在此期間，他與當時著名的文士廣泛交往，與李白、王維、儲光羲等都結(jié)下了深厚的友誼。天寶十二載（753）冬，任秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉卿，以唐朝使者的身份隨日本訪華的使者藤原清河等人分乘四船回國，在琉球附近遇風暴，與其他船只失去聯(lián)系。當時誤傳晁衡遇難，其實他漂流到安南驩州（治所在今越南榮市）一帶，遇海盜，同船死者一百七十余人，獨晁衡與藤原于天寶十四載（755）輾轉(zhuǎn)回到長安。當時誤傳晁衡已溺死，李白便寫下這首詩來悼念他。

　　作者簡介

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。

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