弟子規(guī)心得體會(huì)精品【15篇】
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
弟子規(guī)心得體會(huì)1
我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思。我著才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人尊重的人，就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，受信用。首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要
父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我門(mén)都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。
《出則弟》，它教我們?cè)趺春蛣e人相處的生活中我們要和兄弟姐妹們和諧相處，以誠(chéng)待人�！吨�(jǐn)》，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。仁，代表仁慈、親仁，對(duì)親人仁慈，對(duì)外人仁慈，對(duì)朋友仁慈。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該容易，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的`。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》，品《弟子規(guī)》，仿《弟子規(guī)》，行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)心得體會(huì)2
最近，我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從�？趲Щ亓恕兜茏右�(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友�?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的'讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以下體會(huì)：
一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)孝字上，父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶父母教須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。滿招損，謙受益、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)�，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，為國(guó)教子，以德育人，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己的言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
弟子規(guī)心得體會(huì)3
作為一個(gè)古老的教養(yǎng)經(jīng)典，“弟子規(guī)”蘊(yùn)含著豐富的道德智慧，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響也非常深遠(yuǎn)。每位古代的學(xué)子都需要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些箴言，在生活中遵守原則和規(guī)范。今天，弟子規(guī)仍然對(duì)我們現(xiàn)代人產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。本文將結(jié)合個(gè)人的閱讀經(jīng)歷和體會(huì)，就弟子規(guī)的一些觀點(diǎn)進(jìn)行探討和思考。
第二段：因材施教，選拔適才
在尋求優(yōu)秀的后繼者時(shí)，沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于不同的人才，我們應(yīng)該給予不同的培育方式和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，以使他們發(fā)揮個(gè)性和獨(dú)特特點(diǎn)。在弟子規(guī)中，這個(gè)要求得到了體現(xiàn)。我們應(yīng)該因材施教，在整理潛力的同時(shí)，培養(yǎng)每個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。這是為了完成團(tuán)隊(duì)內(nèi)的作業(yè)，同時(shí)吸引其他具有優(yōu)秀潛力的人才，以共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的愿景和目標(biāo)。
第三段：要得民心，務(wù)使四德具
“四德”是弟子規(guī)中非常關(guān)注的細(xì)節(jié)。其中，仁、義、禮、智描述了人類應(yīng)該具備的一般品質(zhì)。如果我們陷入繁華與權(quán)力之中，就很難保持這四個(gè)品質(zhì)，使人們對(duì)我們的信任和敬意消失殆盡。顯然，現(xiàn)代的社會(huì)也面臨著類似的苦悶：權(quán)力地圖固化，公民權(quán)利被切割，人們的信任和思維之間的差距越來(lái)越大。因此，在這種情況下，我們也應(yīng)積極擁抱“四德，務(wù)使民心”，始終保持關(guān)注和關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)，從自己做起。
第四段：勿以惡小而為之
在弟子規(guī)中，我們經(jīng)常能看到“勿以惡小而為之”的觀點(diǎn)。這意味著我們不應(yīng)該將任何事情看作是瑣碎無(wú)足掛齒，也不能因?yàn)槠洳粔蛑匾艞�。在現(xiàn)代，我們常講“小問(wèn)題走出大問(wèn)題”。作為一種管理策略，當(dāng)我們不及時(shí)處理一些小問(wèn)題的時(shí)候，它們很可能會(huì)沿著時(shí)間軸蔓延成為一些更加復(fù)雜和棘手的問(wèn)題。因此，在從頭開(kāi)始解決這些問(wèn)題之前，要想到需要及時(shí)干預(yù)。
第五段：愛(ài)人如己
“愛(ài)人如己”是一個(gè)關(guān)于對(duì)人類的深沉關(guān)注，以及保護(hù)和維護(hù)廣泛社區(qū)的思想。這是一個(gè)具有重要意義的關(guān)于我們個(gè)人意識(shí)形態(tài)和行為模式的.問(wèn)題。在弟子規(guī)中，我們能看到“愛(ài)人如己，小事勿擇，大事勿用”，我們需要始終關(guān)注社群中的個(gè)人和整體的健康程度，而不是僅僅關(guān)注自己。這也是因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)不僅是為自己而生，還需要以犧牲自己的態(tài)度和意念，為社群帶來(lái)更好的變化和發(fā)展。
結(jié)論：
最后，我想說(shuō)，弟子規(guī)作為一種教養(yǎng)經(jīng)典，對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中保持操其德性和規(guī)范行為具有很大的指導(dǎo)意義。我們不僅需要對(duì)自己和自己能影響的對(duì)象，緊盯其人品和道德做起，還需要積極投入到社會(huì)事務(wù)中，成為一個(gè)傾聽(tīng)社會(huì)反響和關(guān)注社會(huì)進(jìn)步的積極分子。盡管這個(gè)過(guò)程可能會(huì)很漫長(zhǎng)和困難，但是會(huì)因?yàn)槟愕臒o(wú)私影響而感到更加美好。這是我們共同的目標(biāo)和追求。
弟子規(guī)心得體會(huì)4
孝道，是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一美德代代相傳，是我們民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分�！兜茏右�(guī)》作為一部教育書(shū)籍，其中對(duì)于孝道有著深刻而全面的闡述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我對(duì)于孝道有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》中，孝道被分為多個(gè)部分，從不同角度向我們展示了孝道的重要性。其中，讓我印象深刻的是“入則孝”這一部分。這部分強(qiáng)調(diào)了子女在父母面前應(yīng)有的恭敬和孝順，要求我們時(shí)刻保持一顆感恩的心，尊重父母，尊重他們的意見(jiàn)和決定。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》孝道部分，我深感其對(duì)于我們的警示和啟示。我意識(shí)到，孝道不僅僅是對(duì)父母的`尊敬和照顧，更是對(duì)父母的理解和尊重。我明白了，父母是我們的榜樣，我們應(yīng)該尊重他們的智慧，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，我也明白了，孝道不僅僅是在父母面前表現(xiàn)，更是一種日常生活中的行為準(zhǔn)則。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到孝道對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。孝道是我們對(duì)于父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是我們對(duì)于家庭和社會(huì)的一種責(zé)任。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我不僅在道德上有所提升，更加明白了，在生活中如何通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐孝道。
總結(jié)，《弟子規(guī)》讓我對(duì)于孝道有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我明白了孝道不僅僅是一種道德觀念，更是一種生活態(tài)度。我愿意在未來(lái)的生活中，時(shí)刻以《弟子規(guī)》為指導(dǎo)，努力實(shí)踐孝道，為社會(huì)和家庭做出更大的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)心得體會(huì)5
今天，老師教我們讀《弟子規(guī)》，老師主要講了《弟子規(guī)》中“入則孝”這部分的內(nèi)容。講的是我們應(yīng)該怎么做一個(gè)孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問(wèn)了我們很多問(wèn)題：有沒(méi)有幫助爸爸媽媽做家務(wù)?有沒(méi)有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒(méi)有搶玩具?在學(xué)校有沒(méi)有和同學(xué)打架?坐公交車(chē)有沒(méi)有給老爺爺老奶奶讓座?見(jiàn)到老師有沒(méi)有向老師問(wèn)好?老師問(wèn)我們平時(shí)是不是都是這么做的。這時(shí)，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業(yè)作業(yè)時(shí)，我有一個(gè)拼音寫(xiě)錯(cuò)了，媽媽向我指出了錯(cuò)誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒(méi)有理媽媽。
今天讀了《弟子規(guī)》，我才知道我這樣做是不對(duì)的`，古時(shí)候的小朋友都知道“父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承”，我卻沒(méi)有做到。媽媽向我指出錯(cuò)誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發(fā)脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說(shuō)對(duì)不起。
以后我要象《弟子規(guī)》里寫(xiě)的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！弊x到這里我想到到了自己，平時(shí)都沒(méi)有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉，不能及時(shí)的去做，還有做錯(cuò)事情的時(shí)候媽媽批評(píng)教育時(shí)，也不虛心去聽(tīng)。
上面這些我都沒(méi)有做到，以后還要多學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)孝順父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，珍惜時(shí)間，誠(chéng)實(shí)守信，認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子!
弟子規(guī)心得體會(huì)6
《弟子規(guī)》這本書(shū)我讀的很慢，因?yàn)槲矣X(jué)的他猶如一位“翩翩君子”，讀一遍是很難領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵深意的，因此，在每每讀到一個(gè)章節(jié)時(shí)，就反復(fù)的品讀，力求能夠熟記于心。越是深入的揭示這位“翩翩君子”，對(duì)于我這個(gè)即為人師，又初為人母的人來(lái)說(shuō)，越是“竊喜”，因?yàn)樗粌H能夠讓我在生活中不斷審視自己，不斷地提升，更為我提供了如何教育子女的范本，也讓我越來(lái)越感到生活充滿了陽(yáng)光，充盈著幸福。
“百善孝為先”，孝是德行的根本。一個(gè)人對(duì)父母都不孝敬了，何談孝敬他人？如果連孝道都做不到的話，又何談為兄弟為朋友？如果連孝道都做不到的話，又何談為社會(huì)為國(guó)家？人的一生中對(duì)自己恩德最大的莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、養(yǎng)育、教育的付出，這一切的一切都使我們時(shí)時(shí)念著父母的恩德，處處盡著為子女的孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝敬父母，回報(bào)父母，這是我們每個(gè)做兒女的都應(yīng)該做的。如果說(shuō)未成年的我在父母下班時(shí)搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背減輕他們勞累一天的辛苦、逗他們開(kāi)心是源于父母的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)的話，成年后的我卻感覺(jué)再多的舉動(dòng)也無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，再多的挽留也止不住歲月染白父母的鬢角。
在父母眼里，我們永遠(yuǎn)是孩子，父母的關(guān)心疼愛(ài)時(shí)時(shí)伴隨著我們。為人母的我對(duì)父母的愛(ài)有了更多的體味和理解：在人的一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的：吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓；揪著父母的心邁開(kāi)人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(zhǎng)；災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜；讀書(shū)升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血……可以說(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。
學(xué)習(xí)著《弟子規(guī)》，力行著《弟子規(guī)》，我對(duì)與父母同處的日子倍加珍惜，我不再因忙于工作，而整日“沒(méi)有時(shí)間”給父母電話；也不因忙于工作而只給父母買(mǎi)昂貴的物品來(lái)盡著孝道……我更注重從平日生活中諸多的.小事做起：上下班時(shí)，和爸媽打聲招呼省的他們擔(dān)心；做錯(cuò)事情時(shí)主動(dòng)向父母道歉；父母身體不適時(shí)不忘陪同就醫(yī)，噓寒問(wèn)暖；工作很忙，也會(huì)抽出時(shí)間和父母聊天，工作、學(xué)習(xí)、家事……每逢父母的生日我都會(huì)準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開(kāi)心快樂(lè)……就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，匯集著爸爸媽媽的笑容匯聚著我的生活。
《弟子規(guī)》這部圣典，在不知不覺(jué)中慢慢地走進(jìn)我的生活，短小精悍的句子中蘊(yùn)含著生活的真諦，在慢慢的品讀、細(xì)細(xì)的品味中，使我的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)不斷地提升，讓我也越來(lái)越感受到幸福的陪伴。讓我們?cè)谖镉纳鐣?huì)里，多些細(xì)微的行動(dòng)去孝敬我們的父母，也愿天下的父母快樂(lè)安康！
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弟子規(guī)心得體會(huì)7
我們每一次閱讀弟子規(guī)都會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)無(wú)緩;父母命，行無(wú)懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話說(shuō)的：“身在福中不知福嗎?”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的.教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人都愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)!讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！庇纱�，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋�，教了我們�(cè)S多道理，關(guān)心、照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)。
弟子規(guī)心得體會(huì)8
學(xué)習(xí)弟子規(guī)，讓我體悟到教育是一門(mén)藝術(shù)，需要我們運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。弟子規(guī)中提到“聞過(guò)則改，得諫則喜”，我認(rèn)識(shí)到在教育過(guò)程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，并及時(shí)給予指導(dǎo)與幫助。
教育的藝術(shù)在于靈活的教學(xué)方式。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，我們要因材施教，采用不同的教學(xué)方法和手段來(lái)滿足他們的學(xué)習(xí)需求。通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和交流，我們能夠深入了解他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣愛(ài)好，為他們提供更有針對(duì)性的教育。
教育的藝術(shù)在于恰當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)。教師的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的`影響。我們要注意自己的言辭和舉止是否符合教育的規(guī)范與要求，避免給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。同時(shí)，我們也要注重語(yǔ)言的表達(dá)方式和教學(xué)的藝術(shù)，使學(xué)生更容易理解和接受所傳授的知識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我明確了教育的藝術(shù)和方式。我會(huì)在教育實(shí)踐中不斷探索和學(xué)習(xí)，提升自己的教學(xué)技能，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)和方式來(lái)塑造學(xué)生成才之路。
弟子規(guī)心得體會(huì)9
在我所帶班級(jí)還是一、二年級(jí)時(shí)，我就帶領(lǐng)孩子們開(kāi)始誦讀中華傳統(tǒng)文化《三字經(jīng)》，在教孩子們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，感受中華傳統(tǒng)禮儀和道德。進(jìn)入四年級(jí)，我又帶孩子們共同學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。在將近一年的時(shí)間里，我們師生共同學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，現(xiàn)在，學(xué)生已經(jīng)完全能夠背誦《弟子規(guī)》中的任何一項(xiàng)內(nèi)容，孩子們還在家長(zhǎng)會(huì)上或其他活動(dòng)中，展示朗誦，贏得家長(zhǎng)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師的好評(píng)，經(jīng)典誦讀成了我們班的特色。
一、時(shí)間安排：
以前，我校的早讀時(shí)間只有10分鐘，現(xiàn)在，因?yàn)閷W(xué)校施工，我校的早讀時(shí)間改為25分鐘，時(shí)間太長(zhǎng)，容易使學(xué)生出現(xiàn)倦怠，我將早讀時(shí)間分為兩部分，首先是經(jīng)典誦讀15分鐘，剩余十分鐘為常規(guī)讀書(shū)時(shí)間。這樣，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)熱情，又充分利用時(shí)間，拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、讀書(shū)計(jì)劃：
《弟子規(guī)》共八項(xiàng)內(nèi)容，上半學(xué)期進(jìn)行五項(xiàng)，下半學(xué)期是三項(xiàng)，每天由學(xué)習(xí)委員將學(xué)習(xí)內(nèi)容抄寫(xiě)在黑板一側(cè)的“讀書(shū)園地”里，一周換兩次，每次寫(xiě)八句，每天中午同桌互查，周五組長(zhǎng)檢查于，老師抽查背誦。
三、讀書(shū)講座：
對(duì)于經(jīng)典誦讀，不僅要讓學(xué)生背誦，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生大致了解內(nèi)容，理解了更能促進(jìn)學(xué)生背誦。于是，每天在15分鐘內(nèi)，我要引導(dǎo)學(xué)生一起讀，一起理解，有時(shí)，還要講個(gè)故事幫助學(xué)生理解，有時(shí)，讓學(xué)生當(dāng)小老師來(lái)指導(dǎo)大家理解。有時(shí)觀看《弟子規(guī)》誦讀朗讀或者視頻講座，讓學(xué)生跟著多媒體一起來(lái)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊眼界，獲得新知。通過(guò)多種形式的講座，調(diào)動(dòng)了孩子們的興趣，也加深了孩子們對(duì)誦讀內(nèi)容的理解。
四、交流活動(dòng)：
為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣和理解，我會(huì)不定期地開(kāi)展一些活動(dòng)。比如；寫(xiě)讀后感、摘抄《弟子規(guī)》及譯文、講故事、背誦比賽、表演等等。這些活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生讀書(shū)興趣、促進(jìn)了經(jīng)典誦讀的順利進(jìn)行和開(kāi)展。
五、成效顯著：
自從開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，成效顯著，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生精神面貌大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。
1。學(xué)生精神面貌新變化。
開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，教室墻文化、學(xué)習(xí)園地都張貼《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容，清晨，校園里，《弟子規(guī)》書(shū)聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛(ài)、誠(chéng)信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見(jiàn)笑臉相迎，人人文明、守時(shí)、守信、關(guān)愛(ài)、奉獻(xiàn)進(jìn)取。
2。良好班風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化
開(kāi)展《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生學(xué)習(xí)禮、愛(ài)、孝、謹(jǐn)、信等方面的內(nèi)容，大力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開(kāi)展讀《弟子規(guī)》內(nèi)容，看《弟子規(guī)》經(jīng)典教育小故事，聽(tīng)感恩主題歌曲，分享學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)和感想活動(dòng)，把《弟子規(guī)》教育列入班級(jí)教育教學(xué)工作的頭等大事來(lái)抓，達(dá)到了師生人人重視《弟子規(guī)》，人人背誦《弟子規(guī)》，人人踐行《弟子規(guī)》的.目的，有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的進(jìn)一步美化。
促進(jìn)了“比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí)，制訂好學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握適合自己方法。在《弟子規(guī)》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問(wèn)、不懂就問(wèn)、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機(jī)的風(fēng)貌洋溢著校園。
3。生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧
生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規(guī)》教育中，我們重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。
師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《弟子規(guī)》誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，從言、行、舉止、態(tài)度等方面規(guī)范自己的思想和行為，履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛(ài)、寬容、理解、信任、鼓勵(lì)、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛(ài)生、生敬師、師愛(ài)師的良好氛圍。教師的愛(ài)更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)促進(jìn)了每位老師和同學(xué)的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度、成長(zhǎng)，我們何樂(lè)而不為呢？我們還要將禮儀教育、經(jīng)典誦讀活動(dòng)進(jìn)行下去，使更多的孩子受益。
弟子規(guī)心得體會(huì)10
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書(shū)，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫(xiě)成了一部書(shū)，叫《訓(xùn)蒙文》，后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū)，卻引起這么大的.影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理，中國(guó)的規(guī)范，主要就是說(shuō)明：仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說(shuō)的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
弟子規(guī)心得體會(huì)11
作為一名教師，學(xué)習(xí)弟子規(guī)讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的初心與使命。弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)“先正己而后正人，先修身而后治人”，這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。我意識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的教師，首先要不斷修煉自己，做到言傳身教、身體力行。
教師是教育的引路人，我們需要有高尚的品德和正確的價(jià)值觀，才能影響學(xué)生的成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我明白了教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是人格的塑造。我要以身作則，做學(xué)生的榜樣，讓他們?cè)诮邮苤R(shí)的'同時(shí)，培養(yǎng)正確的道德觀念和價(jià)值觀。
教育的使命在于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有道德、有能力、有文化的人。弟子規(guī)讓我明確了教師的責(zé)任與使命：要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，不只關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要注重培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。我會(huì)通過(guò)課堂教學(xué)、班主任工作等多種途徑，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我更加堅(jiān)定了自己作為一名教師的初心和使命。我會(huì)時(shí)刻銘記教育的偉大意義，不斷努力提升自己的素質(zhì)和能力，以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
弟子規(guī)心得體會(huì)12
隨著自己對(duì)《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修，我感覺(jué)從個(gè)人到家庭都受益匪淺。孩子越來(lái)越懂事，家庭氣氛也越來(lái)越好，特別是夫妻關(guān)系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務(wù)活、帶孩子基本是我自己做。而我在高中教學(xué)，工作也不輕松。丈夫回來(lái)，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領(lǐng)情，而且甭說(shuō)你對(duì)他發(fā)脾氣了，態(tài)度言辭稍有不好他就跟你斤斤計(jì)較。所以，我心中時(shí)常感到不平衡，總有種「忍辱負(fù)重」之感，兩人之間也時(shí)常疙疙瘩瘩的。
隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來(lái)問(wèn)題的根本就在自己身上，是我自己的心態(tài)不對(duì)，雖然為家庭為對(duì)方付出的不少，但并不是念念為對(duì)方好，而是時(shí)常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺(jué)付出多回報(bào)少，故心含委屈。對(duì)方感受到這種不正的思想，必然反饋回來(lái)的也是不好的態(tài)度。
《弟子規(guī)》上說(shuō)「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過(guò)改過(guò)，首先改變自己的心態(tài)，多看丈夫的.優(yōu)點(diǎn)，盡量不看他的缺點(diǎn)，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因?yàn)槭钦煞蛟谏鐣?huì)上遮風(fēng)擋雨，維護(hù)著我們這個(gè)家，治家理財(cái)也是多虧了丈夫；更主要的，正因?yàn)橛辛怂哪�，我原�?lái)焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發(fā)自內(nèi)心地感謝他，感恩心一出來(lái)，恭敬心、真誠(chéng)心都出來(lái)了。我也把這種心態(tài)傳遞給孩子，所以每當(dāng)丈夫上班走時(shí)，我和孩子都送到大門(mén)口:「爸爸再見(jiàn),您慢走�！瓜掳嗷貋�(lái)，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我則拿過(guò)毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問(wèn)安：「爸爸晚安，祝您做個(gè)好夢(mèng)！」
丈夫出差時(shí)，我會(huì)打電話問(wèn)候，在生活上也盡量體貼丈夫。若自己在家吃就簡(jiǎn)單對(duì)付，他回來(lái)時(shí)我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現(xiàn)在做這一切都是我心甘情愿的。平時(shí)我還常用手機(jī)給他發(fā)條短信，對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)或善行進(jìn)行贊揚(yáng)，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對(duì)他的缺點(diǎn)，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學(xué)習(xí)圣賢文化的好機(jī)會(huì)，開(kāi)始丈夫答應(yīng)了，結(jié)果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非�？释⒄湎н@次機(jī)會(huì)，但為他我忍痛放棄了。我對(duì)他說(shuō)：「我們學(xué)習(xí)圣賢文化的目的就是為了家庭、社會(huì)更加美好和諧，不能反而引發(fā)矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說(shuō)：「這樣的話，以后我支持你學(xué)！」隨即，他出差去南方，回來(lái)時(shí)頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時(shí)非常節(jié)儉的他，花60元錢(qián)為我買(mǎi)了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫?qū)ξ掖_實(shí)變了，大熱天他會(huì)滿頭大汗地?fù)屩床耍灰路�、碗筷有時(shí)也幫助洗；看到我很累時(shí)他還會(huì)為我捶捶背；甚至有時(shí)還幫我剪腳趾甲。當(dāng)然偶而丈夫臉上也會(huì)陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心態(tài)或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會(huì)「多云轉(zhuǎn)晴」。
我越來(lái)越感到，家庭的幸福需要我們用愛(ài)心、感恩心來(lái)好好經(jīng)營(yíng)。同時(shí)我體會(huì)出遵循圣賢教誨的兩個(gè)原則，肯定你的家庭會(huì)非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人」，也就是要學(xué)會(huì)換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對(duì)方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時(shí)，我們應(yīng)首先好好反省自己，往往問(wèn)題的癥結(jié)就在自己身上。其實(shí)只要念念為對(duì)方著想，一切就會(huì)無(wú)所求而自得，總之一句話：只要念念為對(duì)方，家庭就可變天堂！
弟子規(guī)心得體會(huì)13
星期天我們來(lái)到可園，由魏隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?nèi)雸@。這是第二次走進(jìn)可園，不管大家是沖著免門(mén)票參觀可園，還是學(xué)習(xí)，魏隊(duì)長(zhǎng)都希望大家有所收獲，最好學(xué)習(xí)為主游玩為輔這樣相輔相成就太好了。
園內(nèi)集合好魏隊(duì)長(zhǎng)給我們講解了一下映山紅國(guó)學(xué)組的發(fā)展，以后會(huì)走進(jìn)學(xué)校、工廠、社區(qū)、博物館、圖書(shū)館推廣國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化，大家努力學(xué)習(xí)后幫助別人也成長(zhǎng)自己。可園這地方前幾期不限人數(shù)，但帶朋友來(lái)的希望報(bào)上人數(shù)，咨詢一下組織者，還有穿志愿服，最好穿長(zhǎng)褲（蟲(chóng)子愛(ài)新人血，喜嘻）。
我們?cè)趫@中走著，找到處湖邊休閑場(chǎng)合。魏隊(duì)長(zhǎng)讓我們一起朗讀完《弟子規(guī)》，后給我們一同分解“入則孝”篇的大義。孝排在弟子規(guī)首位，從父母“呼、命、教、責(zé)”中學(xué)習(xí)了孝的第一步要培訓(xùn)的是敬，這是一切人倫之道的基礎(chǔ)�！爸劣谌R，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”對(duì)父母沒(méi)有恭敬心，那養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別?；“冬則溫、出必告、事勿擅為，、物勿私藏、力為親好、柔諫親的`過(guò)、親疾晝夜侍”里講了對(duì)父母身體的關(guān)心，杜絕自己生活中給父母帶來(lái)的擔(dān)心，永遠(yuǎn)溫和對(duì)待父母錯(cuò)，全力服侍病中父母。
最后大家討論了自己出門(mén)在家怎樣對(duì)父母的關(guān)愛(ài)？一個(gè)問(wèn)候的電話一句溫暖祝福的話語(yǔ)。也反省了我們對(duì)父母的不奈煩，和父母吵架對(duì)罵，孔子說(shuō)：“色難�！睂�(duì)待父母，難在永遠(yuǎn)保持和顏悅色。麥當(dāng)勞聽(tīng)到這里臉有點(diǎn)紅（大家都紅吧，不紅都是臉皮厚表演不到位，呵�。�，嗯，愧疚。父母有病，我們有過(guò)小時(shí)候父母所對(duì)待自己的痛愛(ài)、照顧嗎?感恩，父母！
《弟子規(guī)》我們以為是小孩子的讀物，“我們錯(cuò)了”總結(jié)時(shí)大家都同感地說(shuō)：“《弟子規(guī)》是全天下人的第一讀書(shū)經(jīng)典范本！”
下周日，在可園學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“出者剃”文化。出門(mén)在外，平安快樂(lè)。
弟子規(guī)心得體會(huì)14
從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。
一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍�！兜茏右�(guī)》一書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友�?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識(shí)到，現(xiàn)在怎樣做等，對(duì)照《弟子規(guī)》一書(shū)，哪些沒(méi)做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會(huì)背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我受益匪淺。
①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
�、谛撵`凈化了。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
③覺(jué)悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的'規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會(huì)，我通讀了《弟子規(guī)》，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！皾M招損，謙受益。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見(jiàn)，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。”
細(xì)節(jié)決定成敗�！兜茏右�(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
弟子規(guī)心得體會(huì)15
今天，很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》，在這之前，我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì)，學(xué)習(xí)后才知道，原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺(jué)真的很不可思議，本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過(guò)程中，孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的，真的讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來(lái)，我們中華民族的'祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中�！兜茏右�(guī)》是人們的規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
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