《弟子規(guī)》心得體會(huì)精華（15篇）
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的《弟子規(guī)》心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》給人的第一印象就是簡(jiǎn)約�？蓪�(shí)際上，他是簡(jiǎn)約而不以繁華。《弟子規(guī)》給人讀起來朗朗上口，都是三個(gè)字所組成的。不像散文一般給人耐人尋味的感覺，也不像說明文般復(fù)雜。不過是最為樸實(shí)的語言。
《弟子規(guī)》它教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待朋友，如何對(duì)待親人，還有一些常識(shí)。它教會(huì)我們?nèi)绾巫x好書，甚至于教我們?nèi)绾巫鋈�，讓我們懂得人生的意義。它是博大的，它是無私地，無論過了多少年，一千年、一萬年，還是一億年，它始終如一，它像青蓮般不染世俗的污穢，潔身自好。像小樹般不停向上，像陽光般照亮別人的一生，它不求回報(bào)。
只愿人們都可以參透人生、熱愛人生、喜愛身邊的一切，好好珍惜人世間的人和物�！兜茏右�(guī)》中的知識(shí)多，因?yàn)樗娜且恍┢匠５淖鋈颂幨碌姆椒�。它所擁有的不過也只是一些最為簡(jiǎn)單的道理，那些平常人們會(huì)遺忘的道理。書，便是你的朋友。一本壞書迷了人心。一本好書，教會(huì)你如何做人。而《弟子規(guī)》就是一本好書，一本教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈颂幨�。它是一本集先人智慧于一人的書，是古人留給我們無與倫比的寶藏。在文化里，它閃著不滅的光，滲進(jìn)人的心里，一絲一絲滋潤(rùn)人心，好像文化的世界里。
無論酷暑寒霜，它都屹立在那里，經(jīng)著風(fēng)吹雨打卻始終不倒。它是文化的又一個(gè)里程碑，是我們的啟蒙老師。它歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)霜，仍完整的呈現(xiàn)在世人的.面前。它是堅(jiān)強(qiáng)的，它的意義是讓人們難以抗拒的，它的真理是每一個(gè)人都應(yīng)具有的。它的美麗，是世人共睹的。我以《弟子規(guī)》為規(guī)范。一點(diǎn)一滴，盡力做到最好�！兜茏右�(guī)》，我的老師，我的朋友。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
祖國的經(jīng)典文化，在不知不覺中慢慢地走進(jìn)我們的生活，特別是像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等更是受到很多家長(zhǎng)的最愛。而我無論是平時(shí)聽到還是網(wǎng)上看到最多還是說《弟子規(guī)》這本書，以前只是看到別人寫的怎么好，卻從來沒有走進(jìn)過，有一種過河找橋的感覺。可是通過我和孩子誦讀，從中真的是受益匪淺，對(duì)孩子的行為起到很好的規(guī)范作用。我在和孩子一起學(xué)習(xí)的過程中，心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據(jù)當(dāng)時(shí)童蒙教育需要，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培養(yǎng)忠厚家風(fēng)的最佳讀物�！兜茏右�(guī)》以“六字美文”著稱，它朗朗上口，寓教其中，在簡(jiǎn)捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們?cè)谳p松愉快的學(xué)習(xí)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育
我的孩子做事總愛磨蹭，什么事說了好幾遍，雖然嘴上不停地應(yīng)著，但并沒有行動(dòng)，自從背了《弟子規(guī)》后，兩孩子總是相互督促。每當(dāng)有一個(gè)人聽了父母讓做事后，卻沒有行動(dòng)，總會(huì)有一個(gè)人不由自主地背誦：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。因?yàn)槲以诤退麄円黄鹫b讀的時(shí)候，就告訴孩子這兩句話意思是說：父母呼喚時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻答應(yīng)，不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做，要趕快行動(dòng)，不能故意偷懶。在這種句子的影響下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的習(xí)慣。
對(duì)于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現(xiàn)象，雖然原來也沒有少給孩子講道理，但我總找不到更合適的理由，也只是每次強(qiáng)調(diào)去吃，而在《弟子規(guī)》中就這樣寫道：對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。也就是說平時(shí)吃飯的時(shí)候，千萬不要挑三揀四，每餐的進(jìn)食量適時(shí)適量，不要暴飲暴食。當(dāng)孩子明白了這些基本的道理后，每當(dāng)孩子再去挑食時(shí)，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會(huì)和孩子就一起回顧書中的經(jīng)典名句，用這些經(jīng)典名句來規(guī)范孩子的行為就更有說服力。
一本經(jīng)典，我和孩子在學(xué)習(xí)的過程中，在和孩子一起誦讀的過程中，也在不停地提高著自己修養(yǎng)和學(xué)識(shí)。而孩子在學(xué)習(xí)的過程中，在大人的講解下，不但提高了語言表達(dá)能力，更是對(duì)日常生活習(xí)慣的'不停地檢驗(yàn)，哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續(xù)努力?真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！兜茏右�(guī)》中的句子短小精悍，句句中蘊(yùn)含著生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個(gè)小短篇之后，都附有一個(gè)小故事，更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內(nèi)容。
在平時(shí)的生活中，我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學(xué)中我總會(huì)讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書條等，有的學(xué)生明明不會(huì)背書，而條子上卻簽的卻是會(huì)背，家長(zhǎng)這樣做的目的，就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的批評(píng)，可是一旦老師一檢查，一些學(xué)生卻是不會(huì)，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，反而助長(zhǎng)了一部分學(xué)生壞習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我總會(huì)引用這本書中古代一個(gè)故事《曾子殺豬》來教育。這個(gè)故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實(shí)守信，說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對(duì)孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴(yán)于律而且還以用自己的言行來影響和教育下一代。我們做家長(zhǎng)的人，應(yīng)該好好地向這位古人學(xué)習(xí)。
一本《弟子規(guī)》教育兩代人，最重要是的孩子在誦讀的過程，結(jié)合自身的實(shí)際做法，找到努力的方向。正是見人善，即思齊�？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。也許這才是這本書之所以成為經(jīng)典的魅力所在。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。守孝悌，次謹(jǐn)信”一聽到同學(xué)們朗朗上口地讀著這三字詩句，我便不由自主地想起先人為了我們?nèi)绾巫鹄蠍塾�，�?guī)范做人的經(jīng)典啟蒙讀物。
在我小的時(shí)候，我的自控力有些不足，常常淘氣.貪玩，并且總以為辦事直率就是好的，做事不拘小節(jié)，想干什么就辦什么，天天無拘無束，既不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，也經(jīng)常把父母的話當(dāng)成“耳旁風(fēng)”。記得有一次，老師讓我們把事先寫好的草稿抄到作文本上，我本以為寫的短，可以不費(fèi)吹灰之力地炒完，于是，我一邊“瞻前顧后”，一邊心不在焉地抄寫，放學(xué)了同學(xué)們都抄完了就剩我一個(gè)，我后悔極了。后來為了讓我有學(xué)習(xí)和人生的目標(biāo)，父母和老師給我找到了《弟子規(guī)》這本書。一開始，我并不在意這本書對(duì)我的好處，漫不經(jīng)心，一目十行地。但讀的次數(shù)多了，我慢慢感覺自己做事有點(diǎn)兢兢業(yè)業(yè)的，也體會(huì)到了讀自己的變化，感覺到了《弟子規(guī)》的好處，在以后的'閱讀過程中，我逐漸地字斟句酌，逐字逐句地去理解，有了一種新的體會(huì)，開始了一段精神的旅程�！暗茏右�(guī)”就像一個(gè)能夠教導(dǎo)我的人，使我開始有了自我約束力，覺得面前的道路豁然開朗許多，從此以后我開始事事多方面考慮，多多幫助父母努力成為一個(gè)聽話尊敬師長(zhǎng)的好孩子。
“弟子規(guī)”是我們做人準(zhǔn)則的指明燈，使我們具備成功的素質(zhì)，它像是一根無形的引線，把我們改變得懂事仔細(xì);還似高空的飛機(jī)，載著我們脫離種.種不良的行為習(xí)慣……但是，更重要的就是去行動(dòng)，去實(shí)踐!
《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時(shí)常牽掛父母身體，�；丶铱纯吹哪兀糠从^自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅(jiān)強(qiáng)，不想家，從沒想過，父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的.改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時(shí)，常常犯小惡而不自知，因?yàn)楣ぷ髅β�，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，在對(duì)待長(zhǎng)輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來之前。
在與人交往時(shí)，要謹(jǐn)遵“信”的規(guī)范，如果做到見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳，怎么還會(huì)有那么多的紛爭(zhēng)呢！如果見人善，即思齊，做到了，便又進(jìn)步了一些，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，即使成不了圣人，也能被別人所認(rèn)同。靜思己過，有則改之，無則加勉，有錯(cuò)能改，善莫大焉。而且多多接近德行高尚的人，也能讓自己的德行更高尚。想想也是，如果每天與狐朋狗友在一起，每天談?wù)摰氖侨绾纬院韧鏄罚皇菍W(xué)習(xí)進(jìn)步，那我們又因何而進(jìn)步呢？
在“謹(jǐn)”方面，首先事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略自己就做得很差，一有什么事情堆起來，自己就會(huì)忙中出錯(cuò)，有時(shí)候還會(huì)因?yàn)橹倍ё玻龅接X得困難的事情，就會(huì)覺得自己不行，想要打退堂鼓，不想前進(jìn)。這種思想好像也是因?yàn)樽约旱闹R(shí)不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時(shí)候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄�，緊用功，功夫到，滯澀通落實(shí)到實(shí)處，就不會(huì)因?yàn)榛A(chǔ)沒打好而錯(cuò)失很多的機(jī)會(huì)了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會(huì)來找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。和古人相比，我們的品行實(shí)在算是很差，到現(xiàn)在還能有機(jī)會(huì)接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實(shí)到實(shí)處，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
本來這本書是兒童啟蒙讀物，可是，我們八零后的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是現(xiàn)在，教育好像走入一個(gè)岔道，重結(jié)果，輕倫理，我們需要突出人本思想，突出人文關(guān)懷，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該不是難事，但是真正貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。
是的，音樂可以使人平靜，放松；運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí)，醉心于與先哲的時(shí)空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。我們要愛周圍的人，愛這個(gè)世界。這正是凡是人，皆需愛，天同覆，地同載。
雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)大的生命力。我們希望中國傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng)，亦或者中國的其他精髓，都會(huì)繼續(xù)傳承，給我們的億萬子孫，并且發(fā)揚(yáng)光大。始終以一種無懼無畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質(zhì)文化等生活不斷豐富，樂多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時(shí)尚，迷戀與娛樂場(chǎng)所，交些無意之友，在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火，搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見解全盤托出供大家參考和借鑒。
通過讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要，此書全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無害。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶，然而，現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育，肆意寵愛，嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個(gè)吧！要那個(gè)吧！逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺，在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛上便宜父母，朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只要孩子能好好學(xué)，可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束，導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門后還為報(bào)答父母多年來對(duì)自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路，真是可悲可嘆！為此，我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的.教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范�？偠灾艺J(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代，讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
讀了《弟子規(guī)》，讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人，面且老師說這是最大的的事情。其中·弟子規(guī)·圣人訓(xùn)·首孝悌·次謹(jǐn)信·泛愛眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長(zhǎng)輩，懂得了要關(guān)愛別人。聽了陳老師的講課，讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律，學(xué)會(huì)了體諒別人，學(xué)會(huì)了干家務(wù)，明白了自己事情要自己做。
這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下，我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典，做家務(wù)，早晚問候爸爸、媽媽，見到老人主動(dòng)行禮，見到叔叔阿姨主動(dòng)問好，爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來越有禮貌了，表揚(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。
我開心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的進(jìn)步，都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的`結(jié)果。以后，我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去，做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí)，我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書，不斷豐富自己。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
今天，很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國學(xué)《規(guī)》，在這之前，我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì)，學(xué)習(xí)后才知道，原來這里面大有學(xué)問。
在第二，觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺真的很不可思議，本來還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過程中，孩子們一點(diǎn)都不覺得無趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國古代的.，真的讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。《弟子規(guī)》是人們的規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
蔡禮旭老師：“親所好，力為具”，父母所希望我們，比方說希望我們學(xué)業(yè)好，希望我們功課好，我們都要盡心盡力去完成，“親所好”。但是我們要思考一點(diǎn)，現(xiàn)在的父母到底“好”什么?假如父母的好是好名、好利，這樣對(duì)于孩子有什么影響?可能孩子也好名好利;當(dāng)他這個(gè)態(tài)度一形成，對(duì)他一生會(huì)有很不好的影響。所以，當(dāng)父母的所好還要好正確的人生價(jià)值觀。
小心得：落實(shí)“親所好，力為具”這一句也要靈活變通，“親所好”父母的喜好，對(duì)子女的期望，要盡力做到。問題來了，父母親也不是所有的喜好都是正確的，為人子女要懂得判斷，這也是要求我們要多學(xué)習(xí)經(jīng)典，才有能力來判斷，“親所好”中的'“好”是指正面的、正能量的喜好或要求，絕對(duì)不要以為孝順就是什么都按照父母的意愿來執(zhí)行，因?yàn)椤兜茏右?guī)》又講到“親有過，諫使更”。對(duì)那些不好的事情，甚至傷害自己或危害單位、社會(huì)安全，觸犯法紀(jì)的，如讓自己挪用公款，這些絕對(duì)不能去執(zhí)行，否則不止讓自己觸犯法紀(jì)，也陷父母于不義，“親所好”也要懂得靈活應(yīng)用
《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
這學(xué)期，我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮，我也不例外，也認(rèn)真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚眯娜ヂ�，那都是為了我們好。有時(shí)父母說錯(cuò)了，也不要和他們?nèi)ロ斪欤袆t改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。孔老夫子說：“人無信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。
“泛愛眾”教給我們用愛心對(duì)待大眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類的共處做出偉大的貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無私的品質(zhì)�！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問的'人，它告誡我們：人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書�！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)文化知識(shí)，將來成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)；在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
《弟子規(guī)》是中國歷史上非常有價(jià)值的一部教育讀物，被譽(yù)為中國兒童啟蒙讀物之一。我的老師在學(xué)校推薦我們讀這部經(jīng)典著作，為了更好地理解這部著作，我開始了深入的閱讀和學(xué)習(xí)。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中，我獲得了很多的心得和體會(huì)，它們不僅有助于我理解這部著作，更讓我在自己的學(xué)習(xí)生涯中受益良多。
第二段：初讀《弟子規(guī)》的感受。
初次接觸《弟子規(guī)》的時(shí)候，我感覺到這是一本很特別的書，因?yàn)樗⒉幌衿渌麜灸菢幼非罂鞓泛蛫蕵�，反而希望讀者在學(xué)習(xí)過程中深感自己的責(zé)任和恩情。這本書更多的是向我們展示了一個(gè)完美的人和他應(yīng)該具備的道德和行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我開始了對(duì)責(zé)任和尊嚴(yán)的思考，這讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的'價(jià)值所在。
第三段：深入理解《弟子規(guī)》。
隨著我更深入地閱讀《弟子規(guī)》，我意識(shí)到這部著作是通過一系列細(xì)節(jié)和例子來闡述一個(gè)人應(yīng)有的品德和禮儀等諸多方面�？此萍�(xì)微的規(guī)則，實(shí)際上蘊(yùn)含著更深刻的道理。例如，在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我了解到了“恭敬以治”的道理，即通過恭敬和尊重他人來治理社會(huì)。同時(shí)，這也提醒著我們?cè)谄綍r(shí)的日常生活中，時(shí)刻秉持著敬之學(xué)，恭之履，以養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
第四段：《弟子規(guī)》的實(shí)際應(yīng)用。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)，我也探究了這些道德準(zhǔn)則如何應(yīng)用到我們的生活中。例如，在面對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友等人群時(shí)，我應(yīng)該怎樣展現(xiàn)出恭敬、尊重和友善的態(tài)度。同時(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我理解了治家、從政、交友等方面的原則，這些將有助于我未來在工作和生活中的發(fā)展。
第五段：結(jié)語。
“弟子規(guī)讀書心得體會(huì)”讓我學(xué)習(xí)到了很多的道理和真諦。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我明白了人生需要恭敬、正直、誠實(shí)、寬容和客觀，這些品質(zhì)和價(jià)值觀將直接影響著一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我一定能夠在未來的道路上，胸懷這些思想，做一個(gè)真正有價(jià)值和意義的人。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一項(xiàng)第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地此后講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、教書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的論據(jù)，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐旨意，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的.基本原則。父親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；繼父實(shí)踐紫的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的既然。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人則，如果說他能夠幫助干成大事業(yè)，那也許是這種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路路線上跌跌撞撞行走，最后犧牲的代價(jià)也赴湯蹈火是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"
《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂"弟子"就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。"規(guī)"是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
"入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文"是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有
正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
"父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承"，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，"長(zhǎng)者先，幼者后"，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄�，而我們�(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的"仁"與佛家講的"慈"是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說出口不是很柔和，"怡無色，柔無聲"沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度，"言語忍，忿自泯"沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化
的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，"事諸父、如事父、事諸兄、如事兄"，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的`過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
企業(yè)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)篇 2生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們，在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產(chǎn)生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行，從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。
我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來的愛》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開除》。他們把自己以前的那些"惡行"都講給大家聽，讓大家引以為鑒，這是需要多大的勇氣��！我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，并努力去改正呢？
通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來，可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問候，一個(gè)會(huì)心的笑容。這些看似簡(jiǎn)單的行為，其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰！現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化，需要人去適應(yīng)，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學(xué)得"工欲善其事，必先利其器"，對(duì)這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗，或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己，是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會(huì)暫時(shí)得到些好處，但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系，落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià)，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境，每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過程，應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過程�！兜茏右�(guī)》所包含的內(nèi)容很多，我們不可能每一點(diǎn)都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深感其中包含著豐富的教育智慧，對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過程中，我獲得了一些寶貴的體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。
首先，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”，這意味著我們要從小事做起，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常�？吹揭恍┘议L(zhǎng)和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德，才能在大事面前有所畏懼，避免傷害他人，也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因此，在日常生活中，我們不僅要關(guān)注大事，更應(yīng)注重小事，從小事做起，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有�！�，這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康，也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有一位同學(xué)，他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用，效率低下。因此，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣，這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。
再者，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基石，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能了解世界，提升自己。有人說，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”這句話告訴我們，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。而禮樂的教育也是十分重要的，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩、書、禮、樂，不僅可以提高自己的素養(yǎng)，還能夠?yàn)閷淼陌l(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手，慢慢走”。這句話告訴我們要在成長(zhǎng)的過程中，引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長(zhǎng)。對(duì)于家長(zhǎng)和教育者來說，我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成，而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展，讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長(zhǎng)。只有“牽著手、慢慢走”，才能保證孩子的成長(zhǎng)質(zhì)量和幸福感。
最后，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的`人生觀、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過對(duì)于對(duì)待父母、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等方面的教導(dǎo)，為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文，更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì)，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。
總之，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏、起居有常、詩書禮樂、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要作用。同時(shí)，教育不僅是知識(shí)輸出，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中，我們應(yīng)該牢記這些原則，堅(jiān)持修身齊家治國平天下的教育理念，培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的.生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！比照古人，反思自己。
《弟子規(guī)》是我們中華民族弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。它也是我國文化思想的一部著作。它記載著中華民族做人的道理以及文明禮儀方面的相關(guān)事項(xiàng)。
《弟子規(guī)》中有很多方面是值得我們學(xué)習(xí)的。例如，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。這里主要講的是做子女的應(yīng)該孝敬父母，尊敬父母。假設(shè)不能對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母做到“孝”，那就是忘本，所以，孝敬父母是我們首先要做好的。
有人說：“誠信是道德之本。”對(duì)于我們中學(xué)生來說，“信”那么是人生的信條。人如果失去了信任，那么他活在世間也就沒什么意義了。正如《弟子規(guī)》中所說到：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！彼�，生活在這個(gè)世界上，要想得到別人的尊重，首先就要自己先做好誠信。
《弟子規(guī)》心得體會(huì)15
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改�、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規(guī)里面也有寫到 “親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，用什么樣的方式對(duì)待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。 〈謹(jǐn)而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的.長(zhǎng)短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實(shí)可信，遠(yuǎn)離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì)健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……
現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說怎么做，那就是他們的事情了! 《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，把他們當(dāng)成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
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