弟子規(guī)心得體會(huì)優(yōu)選[15篇]
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的弟子規(guī)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
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弟子規(guī)心得體會(huì)1
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過(guò)你的人。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時(shí)，不能慢吞吞；父母讓你做事時(shí)，你就要立刻動(dòng)身去做，不可偷懶。到這里，我很內(nèi)疚，因?yàn)槲以谌昙?jí)時(shí)（現(xiàn)在也有），媽媽要求每學(xué)課后要聽(tīng)寫英語(yǔ)。那時(shí)的.我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過(guò)。可是媽媽緊抓不放，堅(jiān)持每學(xué)課后要我聽(tīng)寫英語(yǔ)。正因?yàn)檫@樣，在三年級(jí)英語(yǔ)期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級(jí)時(shí)依然不怎么情愿聽(tīng)寫，分?jǐn)?shù)下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽(tīng)寫。學(xué)了《弟子規(guī)》后，覺(jué)得自己對(duì)不起媽媽……
“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時(shí)，自己的親人會(huì)非常擔(dān)憂；而你的道德有“傷”時(shí)，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí)，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院，邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后，聯(lián)想那時(shí)的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
弟子規(guī)心得體會(huì)2
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右�(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右�(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
弟子規(guī)心得
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們�，F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的.真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是獲益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高�，F(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
讀弟子規(guī)心得
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想�！盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”，“人情練達(dá)皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練�！胺Q尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言，退恭立�！薄熬徑液�，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈;入虛室，如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖�，�?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會(huì)地位高低，權(quán)利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂(lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
弟子規(guī)心得體會(huì)3
見(jiàn)未真，勿輕言，知未的，勿輕傳；事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)�！兜茏右�(guī)》
我從中讀到了無(wú)論說(shuō)話，還是辦事，都應(yīng)實(shí)事求是。下面介紹一個(gè)實(shí)事求是的典故。
劉德是漢景帝劉啟的十四個(gè)兒子中的一個(gè)。封在河間（今河北河間縣一帶）為河間王，死后謚獻(xiàn)，所以稱“河間獻(xiàn)王”。他一生酷愛(ài)藏書，曾從民間收集了很多先秦時(shí)期的舊書，并且得整整齊齊。他腳踏實(shí)地，刻苦鉆研，使很多讀書人深為贊嘆，都愿意和他一起進(jìn)行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價(jià)收買來(lái)的，因?yàn)樽詮那厥蓟史贂�，古文書籍比擬少見(jiàn)。他不僅收藏古舊書，而且進(jìn)行認(rèn)真地研究。因此，東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書》時(shí)，替劉德立了“傳”，并在“傳”的開(kāi)頭對(duì)劉德的好學(xué)精神作了高度評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。意思是說(shuō)，劉德愛(ài)好古代文化，對(duì)古代文化的研究十分認(rèn)真，總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)以后，才從中求得正確可靠的結(jié)論來(lái)。
現(xiàn)在，人們運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ)，一般是指從實(shí)際情況出發(fā)，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系，探求事物開(kāi)展的規(guī)律性。也有指說(shuō)話、辦事符合實(shí)際情況，既不夸大，也不縮小。
我們老師在說(shuō)話、辦事時(shí)也應(yīng)該實(shí)事求是。在學(xué)習(xí)時(shí)，我們有不懂的就要不恥下問(wèn)，孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。和學(xué)生交往時(shí)，說(shuō)一就是一，不能出言而又反悔。在與別人打交道時(shí)，不浮夸，不說(shuō)謊。這樣別人才會(huì)喜歡你，敬重你。閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的'，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話說(shuō)的：“身在福中不知福嗎？”學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理。
首先是《入那么孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋煟塘宋覀冊(cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
弟子規(guī)心得體會(huì)4
記得小時(shí)候首先接觸的是《三字經(jīng)》，總是喜歡和同學(xué)比，看誰(shuí)背的多，背的熟，弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。
其實(shí)那些故事的真正含義都是后來(lái)才慢慢明白的。
來(lái)到了巨人培訓(xùn)學(xué)校，第一次接觸到《弟子規(guī)》，這偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
不得不深感慚愧，這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)下來(lái)，令我受益匪淺。
今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先，這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。
一個(gè)對(duì)自己父母都不善的人對(duì)他身邊的親人朋友也一定不會(huì)好。
我很贊同這種教育觀念，從小我也是個(gè)比較聽(tīng)話乖巧的女孩，對(duì)長(zhǎng)輩一向是比較尊重，所以在父輩或長(zhǎng)者也對(duì)我很關(guān)心。
這點(diǎn)我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母"，換句話說(shuō)，我們要孝順父母長(zhǎng)輩，也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說(shuō)道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。
就是開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!對(duì)于"誠(chéng)信"我想很多人都深有體會(huì)。
如果我說(shuō)過(guò)要做的事一次沒(méi)做到，兩次沒(méi)完成，第三次便不會(huì)有人相信你了。
言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。
說(shuō)話要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)，立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，談話內(nèi)容要實(shí)事求是，所謂:詞，達(dá)而已矣!;不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。
我是個(gè)愛(ài)說(shuō)話的'人，很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現(xiàn)一番。
看到"話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。
我以前從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)說(shuō)話的藝術(shù)，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的反省自己在說(shuō)話方面有什么缺點(diǎn)，所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f(shuō)話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。
今天《弟子規(guī)》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說(shuō)話不要多說(shuō)，要說(shuō)到點(diǎn)上，說(shuō)得具體明白。
"見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管"就是說(shuō)任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。
(謠言止于智者，不要被謠言所利用。
)不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。
講話時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。
遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。
對(duì)于他人的才華，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。
不要喜新厭舊，對(duì)于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
對(duì)于正在忙碌的人，不要去打擾他，當(dāng)別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說(shuō)說(shuō)生活習(xí)慣，《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)"早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺(jué)。
因?yàn)闀r(shí)光寶貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。
學(xué)習(xí)是不斷的，生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺(tái)。
感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理，教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評(píng)并加以改之。
在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育，做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)做人。
我勵(lì)志珍惜每一次自我提高的機(jī)會(huì)，樂(lè)觀積極的面對(duì)未來(lái)成長(zhǎng)道路上的各種挑戰(zhàn)。
做感動(dòng)中國(guó)人的教育!
弟子規(guī)心得體會(huì)5
經(jīng)過(guò)這十天在天星寺的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己改變了許多。
首先，我以前經(jīng)常與父母頂嘴，弟弟不聽(tīng)話也經(jīng)�？謬�?biāo)�，因�(yàn)槲医趟脑�，他每次每幾分鐘就�?huì)忘記一點(diǎn)，也不把我教他的放在心上�，F(xiàn)在，我明白了與父母頂嘴、吵架是嚴(yán)重不孝的行為，而兄弟之間要和平友愛(ài)相處，要不然也傷兄弟感情，還是大不孝的行為。所以以后我要孝敬父母，關(guān)心幫助兄弟。
我以前脾氣也比較暴躁，基本上就是誰(shuí)惹我或我看誰(shuí)不順眼，就會(huì)想方設(shè)法地去把他弄屈服，叫他以后不敢在我面前狂。要不然，就找上別人一起用暴力威脅他�，F(xiàn)在我明白了，以前我那叫做傲慢、無(wú)知，是因?yàn)樾闹蟹e攢了多年的憎恨所導(dǎo)致。
經(jīng)過(guò)十天的學(xué)習(xí)，我的心也逐漸平靜下來(lái)了，學(xué)會(huì)了去寬恕別人，關(guān)心別人，而不是一味地去稱王稱霸，與人相處也學(xué)會(huì)了忍讓。所以，以后我回到家后，一定會(huì)與那些壞學(xué)生斷絕交往，近朱者赤，近墨者黑，也讓他們不要再那樣做了。
這十天對(duì)我的.教育很大，我的收獲也很大。我以后一定會(huì)更加關(guān)心弟弟，孝敬父母，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
弟子規(guī)心得體會(huì)6
我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說(shuō)的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語(yǔ)文老師布置回家認(rèn)真地看一看書，我回到家里以后，不但沒(méi)有讀書，而且還沒(méi)有把作業(yè)寫完。我這時(shí)想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的`，我都會(huì)，就不用讀書了，于是我就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
第二天早上，我早早地起床了，到了學(xué)校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長(zhǎng)在廣播里宣布考試馬上開(kāi)始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語(yǔ)文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁(yè)做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目，后面一頁(yè)的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。
幾天后，語(yǔ)文成績(jī)出來(lái)了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會(huì)揍我的！放學(xué)的時(shí)候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見(jiàn)我垂頭喪氣，悶悶不樂(lè)，就問(wèn)：“怎么那么不高興呀？”我啞口無(wú)言，只指了指書包，“噢，是不是沒(méi)有考好呀？”媽媽嚴(yán)肅地問(wèn)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來(lái)，讓媽媽看，媽媽看完后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書吧！”我說(shuō)：“好的，我記住了�！�
從那以后，我寫完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文，預(yù)習(xí)沒(méi)學(xué)的課文，如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了，還有時(shí)間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來(lái)，我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)一定會(huì)提高的。
果然，我的付出得到了回報(bào)，在期末考試的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jī)又名列前茅，再次取得了優(yōu)異的成績(jī)——98分，我非常高興。我的努力沒(méi)有白費(fèi)，我讀了這么多書，從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步，我領(lǐng)悟到了書籍果然是人類進(jìn)步的階梯！
弟子規(guī)心得體會(huì)7
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢？我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭！”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦，你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你�！�
父母有時(shí)安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì)很不耐煩地說(shuō)：要買你自己買�！贝笕苏f(shuō)：“如果沒(méi)電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了�！钡绻�(tīng)說(shuō)要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛(ài)的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購(gòu)物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買，還問(wèn)我夠不夠，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買過(guò)東西。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。
三年級(jí)上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因?yàn)橄勇闊┚蜎](méi)打針。晚上，爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)？我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久，沒(méi)看到針眼就問(wèn)我：“你到底打針了沒(méi)有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒(méi)打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理。現(xiàn)在，想起這件事來(lái)，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢？
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚�？纱蠖斓�.，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點(diǎn)零花錢”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。
每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在，我要學(xué)會(huì)問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會(huì)了對(duì)父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習(xí)的過(guò)程，而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生！
弟子規(guī)心得體會(huì)8
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是，《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目。
《孝》篇告訴我們?nèi)绾涡⒕锤改福?/p>
《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處；
《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；
《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人；
《泛愛(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾，不分貧富；
《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；
《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后”。
不管是喝飲料吃東西，還是和長(zhǎng)輩一起時(shí)，一定要先讓長(zhǎng)輩先吃先坐先走，作為小輩的要時(shí)刻尊重長(zhǎng)輩。
在日常生活中，不要認(rèn)為孩子小，都可以讓著他們，等孩子大了就會(huì)做人的，把好吃的好穿的都只讓孩子先享用，這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為他們生下來(lái)就是享福的，大人們就是他們的傭人，一旦得不到滿足，就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌，讓大人很頭痛，其實(shí)都是大人溺愛(ài)所致的！
在第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的'過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì)9
幸福是什么？朋友的一個(gè)微笑，是幸福；兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候，是幸福；我們擁有健康的身體，是幸�！灰覀兌谜湎�，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現(xiàn)今的社會(huì)，由于有越來(lái)越多的獨(dú)生子女，他們被家長(zhǎng)寵愛(ài)，導(dǎo)致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢，和父母頂嘴，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有責(zé)任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。，
我們家長(zhǎng)的教育，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情；讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對(duì)自己的行為要有承擔(dān)，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是工作以后，都能有所承擔(dān)。不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對(duì)父母好，孝順父母，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個(gè)大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒(méi)有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開(kāi)了，兩條鯉魚從河里跳了出來(lái)。即使是對(duì)自己并不慈愛(ài)的'繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看岀，在中國(guó)的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無(wú)條件的。
現(xiàn)在很多人都認(rèn)為，孝是相互的，父母對(duì)我們好，我們才要孝敬他們，那隱藏的意思就是，如果父母因?yàn)槟承┰驅(qū)δ闵晕⒉盍艘稽c(diǎn)，我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對(duì)不允許的，孝就是人的根本。父母為我們做了那么多，我們也應(yīng)該反思一下，自己為父母做過(guò)了什么？對(duì)我們恩重如山的父母，我們?cè)跄懿恍⒕此麄兡兀?/p>
弟子規(guī)心得體會(huì)10
《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦，援(幫助)天下之道，且勿誤會(huì)。
這里說(shuō)的是老百姓對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)老百姓能夠修身、齊家在過(guò)去和現(xiàn)在都很了不起，要是能夠治國(guó)、平天下簡(jiǎn)直就是個(gè)圣賢了。
所謂的圣賢，你有能力做到五倫五常四維八德，不管你有沒(méi)有讀過(guò)書。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。我在這么多年的學(xué)習(xí)中，感覺(jué)很不容易落實(shí)，每個(gè)人有自己的本分，你對(duì)別人盡本分，他不對(duì)你盡本分，你還能做到自己的本分嗎?別人不但不盡本分，還處處占你便宜，欺騙你，害你，你這時(shí)還能盡本分嗎?
沒(méi)有學(xué)過(guò)佛法，沒(méi)有學(xué)過(guò)傳統(tǒng)文化，大概你就很難做到了，以至于掉頭而去。對(duì)父母則不能盡孝道，對(duì)師長(zhǎng)不能盡弟子之道，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠，對(duì)妻子不能盡為夫的本分，對(duì)哥哥不能盡尊重的宜分，對(duì)朋友不能言而有信。你做不到自己的本分，你不是個(gè)本分人，圣賢君子沒(méi)有你的分，更何況學(xué)做佛菩薩。
學(xué)佛了，我們知道家庭有四種關(guān)系，討債的、還債的、報(bào)恩的'，報(bào)怨的。無(wú)緣不來(lái)到一起，因緣到了，就在一起。佛言：人生酬業(yè)，你在種種復(fù)雜的人際關(guān)系中，要很好地了這一生的債務(wù)，而不結(jié)惡緣，不但不結(jié)惡緣，要結(jié)善緣，結(jié)極樂(lè)世界的法緣，大家一起學(xué)佛，不在報(bào)復(fù)，這才得到佛法的利益，一起出十法界，去極樂(lè)成佛。
這是大道理，佛法最重行，你怎么忍下這口氣，還要盡自己的本分。就是修忍辱，忍辱成就，五倫真做到了。我在家的孝道和悌道，做得太難了。老人和兩個(gè)妹妹合伙欺騙我，我心里能甘心嗎?不能�？墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí)，就在于落實(shí)到生活中去。沒(méi)有真正的落實(shí)，佛法就白學(xué)了，成了光說(shuō)不練，耍把式的。
可真落實(shí)，那時(shí)我還沒(méi)有這個(gè)功夫，還債還的心里非常難過(guò)，久久難于平靜。報(bào)復(fù)之心時(shí)起時(shí)滅，每天聽(tīng)經(jīng)，老師幾乎天天講覺(jué)悟，凡所有相，皆是虛妄，欺你是虛妄，生氣也是虛妄，虛妄的要放下，一句佛號(hào)是覺(jué)悟。
提起佛號(hào)，放下虛妄。佛號(hào)有了力量，虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂(lè)?清凈心里什么也沒(méi)有。經(jīng)過(guò)這么多年，今天盡本分，就比較自在了。
盡己之分，敦篤倫常。父慈子孝，不負(fù)天職。盡自己的本分，和睦家庭，我盡孝道，老人不一定盡慈道，口號(hào)容易說(shuō)，實(shí)行就又是一碼事�？墒俏覀兙驮谶@樣的環(huán)境中盡本分，《弟子規(guī)》中說(shuō)：親愛(ài)我、孝何難，親憎我、孝方賢，一個(gè)賢字背后的事，真不簡(jiǎn)單。幾年中的鍛煉才完成這個(gè)賢字。佛號(hào)伏住了煩惱，不如說(shuō)定力出來(lái)了，伏住了煩惱。
又復(fù)提倡因果報(bào)應(yīng)，及家庭教育。而家庭教育，尤須注重因果報(bào)應(yīng)。老師常說(shuō)，做到倫常道德，恥于作惡;真懂得因果報(bào)應(yīng)，不敢作惡。我因?yàn)槁鋵?shí)三個(gè)根，尤其是學(xué)到因果部分，常常有害怕的感覺(jué)。為什么?又有三臺(tái)北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年，一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命，大惡奪你十二年的壽命。可怕不?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪，壽命到期了。
老友發(fā)心到寺廟里修行，凈業(yè)沒(méi)成之前，壽命到期了，惡業(yè)成熟了。她死了，哆嗦的是我。
能如是，則一切人，自可期其諸惡莫作，眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè)，普利含識(shí)。其為援(幫助)也，如是而已。
佛法的修行，斷惡修善是第一步。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，你還不斷在造惡業(yè)，很可能惡業(yè)先成熟了。人天法是順應(yīng)自性的，你不學(xué)，一身帶著惡，哪里有順應(yīng)自性的氣氛?人天法沒(méi)有，小乘法更做不到，小乘法是戒律。十善做不到，五戒你怎么守得住?善法遠(yuǎn)不如戒律的精嚴(yán)，你沒(méi)有基礎(chǔ)。戒定慧不在，怎么成就佛法?
為什么今天念佛的多，成就凈業(yè)的少之又少?李老師講，一萬(wàn)個(gè)念佛人當(dāng)中，只有三到五個(gè)能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣，不孝父母，不敬師長(zhǎng)，不守因果，做不到十善。太難修成大乘法了。
彼今人動(dòng)云男女平權(quán)，欲令女人做男人事，不知相夫教子處發(fā)揮，可悲孰甚。
做人的本分都做不到了，婦女不盡本分，怎么教的出圣賢后代?念佛人不盡孝道，怎么往生極樂(lè)世界?
違背性德，與極樂(lè)世界的法性土、法性身不相應(yīng)，你怎么能生?
所以我守孝道，再艱難也要守住，這跟往生直接掛鉤。
弟子規(guī)心得體會(huì)11
最近公司每周一課的時(shí)間在播放《弟子規(guī)》。說(shuō)是近期很流行的培訓(xùn)課（不過(guò)在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)）。
剛開(kāi)始確實(shí)有點(diǎn)不屑，因?yàn)橹v課的教授自己也說(shuō)，這是古人用來(lái)教育小孩子的訓(xùn)言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個(gè)……
不過(guò)，聽(tīng)了2次課以后，這種想法慢慢改變了
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見(jiàn)得都能背下來(lái)，但是那位教授講的幾個(gè)小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動(dòng)是在那個(gè)警察局長(zhǎng)給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學(xué)生們都覺(jué)得不可思議，紛紛詢問(wèn)是如何知道的。警察局長(zhǎng)說(shuō)，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過(guò)孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆樱炎约荷眢w的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時(shí)一聽(tīng)，頓時(shí)覺(jué)得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時(shí)紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發(fā)，就算染色，不時(shí)的還會(huì)褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺(jué)得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開(kāi)始也覺(jué)得……父母的訓(xùn)話、要求也不見(jiàn)得都是對(duì)的，難道還都要接受啊。不過(guò)再想想這些無(wú)非說(shuō)的就是一個(gè)“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長(zhǎng)輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國(guó)文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過(guò)忤逆，即便父母的想法、做法不對(duì)，至少也別正面沖突。
說(shuō)到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個(gè)典故，說(shuō)的是春秋時(shí)期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個(gè)著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個(gè)朋友到他家找他，曾子的母親沒(méi)有什么文化，怕言語(yǔ)上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時(shí)婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時(shí)候，在山上的曾子頓覺(jué)得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來(lái)，跪問(wèn)母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說(shuō)完，很霸氣地說(shuō)：“不要跟我討論這個(gè)典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對(duì)兒女的呼喚，尤其是母親對(duì)兒子的，有時(shí)候就是不需要言語(yǔ)。”挺有魄力的一講師。
還有一個(gè)小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個(gè)3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會(huì)。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問(wèn)他想不想吃，他說(shuō)想，媽媽說(shuō)那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說(shuō)，這就是現(xiàn)在非常流行的`父母對(duì)孩子的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)式教育。仔細(xì)一想，這不是對(duì)孩子進(jìn)行人的教育，而是動(dòng)物的條件反射教育！長(zhǎng)此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會(huì)膨脹的，直到有一天，父母無(wú)法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會(huì)將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說(shuō)的很有道理，真的值得我們好好反省，對(duì)父母，我們做的真的夠了嗎？
弟子規(guī)心得體會(huì)12
在上一年級(jí)時(shí)，老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》，那本書可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開(kāi)一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒(méi)嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來(lái)都沒(méi)有日日夜夜照料過(guò)媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺(jué)去了。
記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來(lái)了，顧不得天黑，一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會(huì)兒樓上，一會(huì)樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來(lái)。回到家，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過(guò)來(lái)，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時(shí)，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛(ài)我了！
以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點(diǎn)，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的`那樣，哄她開(kāi)心。
在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在，我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表?yè)P(yáng)我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò)，重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺(jué)自己長(zhǎng)大啦！
弟子規(guī)心得體會(huì)13
常言道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后，廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義，更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領(lǐng)會(huì)透徹，我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨，孝敬長(zhǎng)輩的'。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認(rèn)為做事情很正確。此刻，我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因?yàn)槊總�(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了，就會(huì)懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評(píng)，盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái)，班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費(fèi)老師的一片苦心了！先學(xué)會(huì)如何做人，再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所創(chuàng)作的一本書籍，它的體裁模仿了《三字經(jīng)》，采用了三言成語(yǔ)和疊韻的形式。該書旨在為古代子弟規(guī)范行為，包括在家、出外、待人接物和求學(xué)敬師等方面。編纂《弟子規(guī)》時(shí)，作者參考了《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》以及朱熹的語(yǔ)錄。即使到今天，我們?nèi)匀荒軓闹蝎@得實(shí)際的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)與古代的社會(huì)環(huán)境有著很大的不同，但我們依然可以在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間找到一種承繼關(guān)系。中國(guó)擁有五千年傳統(tǒng)文化的積淀，這種文化博大精深。其中最重要的一個(gè)問(wèn)題是如何培養(yǎng)人才，即所謂的"育人"。毫無(wú)疑問(wèn)，教育人才是至高無(wú)上的樂(lè)趣，因?yàn)樗軌蛩茉煲粋�(gè)完善的人并提升其修養(yǎng)。因此，我們需要思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中進(jìn)行教育，以及如何提高個(gè)人修養(yǎng)。
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中涵蓋了日常起居、待人接物、外出求學(xué)等各個(gè)方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，旨在鼓勵(lì)人們先正心后做事。在閱讀過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到許多做人的道理，并從中反省自己的不足之處。因此，在日常生活和工作中，我決心養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以嚴(yán)格要求自己，寬容待人，并積極融入團(tuán)隊(duì)。我會(huì)尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，忠誠(chéng)履行職責(zé)，與同事互助合作。作為服務(wù)窗口工作人員，我將塑造良好的服務(wù)形象，以禮貌待人，微笑服務(wù)，保持耐心回答百般問(wèn)題。同時(shí)，我會(huì)始終堅(jiān)持對(duì)人對(duì)事保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度，并努力提高自身素質(zhì)和專業(yè)水平。為此，我積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，以提高工作效率。
《弟子規(guī)》對(duì)于家庭的和諧也具有重要意義。家庭是社會(huì)的基本單位，只有每個(gè)家庭成員的健康與和睦，才能確保整個(gè)社會(huì)的'健康與繁榮。其中，《二十四孝親圖》不僅具有感化人心的作用，還教導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、如何善待親人，并引發(fā)我們對(duì)于如何傳承和實(shí)踐傳統(tǒng)文化價(jià)值的思考。想象一下，如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不能給予應(yīng)有的尊重和孝敬的人，那么他將失去做人所應(yīng)該具備的最基本道德倫理。這樣的人又如何能夠以禮相待他人？這樣的人又能得到別人的信任和尊重呢？
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
弟子規(guī)心得體會(huì)15
中國(guó)文化已經(jīng)有兩千多年的歷史，期間有《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)三百首》、《孫子兵法》以及《三國(guó)演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規(guī)》。
里面有讓我印象最深的有“稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能�！币馑际牵悍Q呼長(zhǎng)輩時(shí)，不要叫名字，對(duì)長(zhǎng)輩，要有禮貌�！澳攴缴伲痫嬀�；飲酒醉，最為丑�！币馑际牵耗昙o(jì)小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會(huì)丑態(tài)百出�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候要及時(shí)答應(yīng)，不要拖拖拉拉的拖延時(shí)間，借此不做�！伴L(zhǎng)呼人，即代叫；人不在，已即到�！币馑际牵焊改附心愕臅r(shí)候，要及時(shí)回應(yīng)，并來(lái)到他們身邊，然后到相應(yīng)的地方，如果沒(méi)有看見(jiàn)人，也要在那等。“置冠服，有定位；勿亂頓，至污穢�！币馑际牵鹤约旱囊路幸欢ㄎ恢脭[放，而不要隨意亂扔，以至于衣服沾滿灰塵，變得又臟又亂�！胺渤鲅�，信為先；詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說(shuō)出的話，要以誠(chéng)信為先，隨意的說(shuō)話，又不講信用，那就不必信這種人的說(shuō)的話了�！斑^(guò)能改，歸于正；尚掩飾，增一章。”有錯(cuò)能改，就歸于正，而不及時(shí)改正，還去掩飾，便是錯(cuò)上加錯(cuò)了。……
《弟子規(guī)》讓我體會(huì)到和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太多太多，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育感到非常幸運(yùn)，很感謝這本書。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑態(tài)度，彬彬有禮的行為來(lái)對(duì)待一切人，事，物，不斷提升自己的.品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄�！�，以眾生之苦為自己苦，幫助更多的人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我想不僅是一個(gè)人的提升個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)，才會(huì)變成和諧社會(huì)，世界才會(huì)變成和諧的世界。
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