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(實(shí)用)修身作文15篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的修身作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
修身作文1
孔明《誡子書(shū)》有云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！庇纱艘�(jiàn)之，自古便有賢士將“靜”、“儉”二字?jǐn)[在很高的道德地位。時(shí)至今日，此“靜”又是否為彼“靜”呢？而現(xiàn)代所追求的“靜”又是什么呢？
淺談至此，細(xì)想何謂靜？讀者也許可引出許許多多的例子：上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)老師講課，不插嘴，叫靜；自修時(shí)心無(wú)旁騖，專(zhuān)心致志，叫靜；公共場(chǎng)合，收放自如，嫻雅從容，叫靜。誠(chéng)然，理論上來(lái)說(shuō)，這些都屬于靜的范疇，但他們也并不是“靜”，更確切地說(shuō)，他們只是機(jī)械上嘴巴不發(fā)出聲音罷了，并非修身之靜。
而修身之靜，我想，應(yīng)當(dāng)是一種內(nèi)心的恬靜。
生活在廣州，行走在十字路口，凝聚四方，總會(huì)看到那一個(gè)個(gè)行色匆匆的背影。為了上班，為了趕課，為了赴宴……正如徐志摩《再別康橋》：輕輕拂來(lái)，又輕輕離去，不帶走一片云彩，留下的只是一串麻密的步印。爾爾，都市快節(jié)奏的生活便打亂了人們?cè)镜哪且环萏耢o。再不像曾經(jīng)，蹲在封臺(tái)，聆聽(tīng)暴風(fēng)雨帶來(lái)的寧?kù)o；再不像曾經(jīng)，倚著窗兒，撫摸車(chē)水馬龍流動(dòng)的車(chē)。這般靜怡，也許正是陶潛“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的'味道吧。
生活在校園，沒(méi)有高科技產(chǎn)品，山水沁心，書(shū)聲瑯瑯，心靈仿佛收到了洗禮，人也變得靜了下來(lái)。獨(dú)自走在黃花堆積的小道上，看孤芳落葉，塵埃與花開(kāi)，并非自尋無(wú)趣，而是內(nèi)心收獲的恬靜這便與古人也有了一種“靜”的共鳴：萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。
有了靜，便得以修身。
談起古代的思想家，腦子里浮現(xiàn)的無(wú)非幾人：孔子，孟子，荀子……若是對(duì)他們加有了解，不難發(fā)現(xiàn)，這些修身之士有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是“靜”。相傳老子晚年乘青牛西去，靜心閉關(guān)，并寫(xiě)成了哲學(xué)之作《道德經(jīng)》。朱熹在寒泉精舍守孝時(shí)，身無(wú)學(xué)友，靜心致志，編次成書(shū)《近思錄》。因而當(dāng)人安靜下來(lái)時(shí)，隨著思考的漸深，其修為也將不斷得到提升。
現(xiàn)今生活何嘗不是如此？不過(guò)與其說(shuō)是“隱居思考”，更不如把它通俗地稱(chēng)做“冥想”。不知你是否有過(guò)這樣的體驗(yàn)：一個(gè)人因?yàn)槟承┰蜃诳諘绶块g而無(wú)所事事�？傊@樣的感覺(jué)是可怖的。但于此期間，你是閉目養(yǎng)神、打盹，還是調(diào)整身心，去思考一些平時(shí)不大思考的命題呢？此處并不單單指哲學(xué)上經(jīng)典的三命題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？相反，拋開(kāi)生死價(jià)值，剩下的東西，于我而言，便是人性、涵養(yǎng)。
靜以修身，靜的是心，修的也是心。心修善了，做事便水到渠成。以《誡子書(shū)》語(yǔ)中的后一話(huà)說(shuō)，便有，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
修身作文2
在我國(guó)，有這樣一句古語(yǔ)廣為人知、流傳至今：“修身、齊家、治國(guó)、平天下�！彼砹酥菊叩淖非笈c理想。而在這幾者中，修身更是立于開(kāi)端，可見(jiàn)其重要地位。那么，一個(gè)人該如何做到修身呢？我認(rèn)為，修身貴在堅(jiān)持。
修身，顧名思義，即是修繕自身，磨礪心性。更簡(jiǎn)單地說(shuō)，便是養(yǎng)成各種良好的品格。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人的成功往往是其品格決定的，因此，修身就成為成功的基礎(chǔ)，成為成功重要的一部分。而良好品格的養(yǎng)成并非一蹴而就、一朝一夕之事，需要很長(zhǎng)甚至畢生的時(shí)間，所以說(shuō)，修身貴在堅(jiān)持。
菲利普斯·布魯克斯曾說(shuō)：“品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻完成的�！睕](méi)錯(cuò)，這所謂“無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻”就是平時(shí)日常，只有在平時(shí)堅(jiān)持不懈、日積月累、修身不輟，才能養(yǎng)成良好的'品格，才有可能在未來(lái)一飛沖天，大展宏圖。明初三杰之一的宋濂，幼時(shí)家境貧寒，但他靠著頑強(qiáng)的毅力，數(shù)年如一日?qǐng)?jiān)持學(xué)習(xí)，不斷修身，最終成為一代名臣。如果他沒(méi)有堅(jiān)持，修身便無(wú)從說(shuō)起，也就難免墜入失敗的深淵。楚霸王項(xiàng)羽曾欲學(xué)“萬(wàn)人敵”的兵法，可是他不注重修身，一直未養(yǎng)成沉穩(wěn)的品格，因此沒(méi)過(guò)多久便放棄了，最終兵敗垓下。朱熹曾言：“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。”只有每時(shí)每刻都堅(jiān)持不懈，才能真正完成修身。
《論語(yǔ)》中有這樣的話(huà)：“三十而立，四十而不惑，五十而知命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”這就是從修身的角度在說(shuō)每個(gè)年齡段不同的人生體會(huì)。不同的階段，修身的體會(huì)各有不同，因此，唯有堅(jiān)持，才可以不斷加強(qiáng)、完善，最后完成修身。曾國(guó)藩小的時(shí)候極其愚鈍，一篇文章翻來(lái)覆去背也背不下來(lái)。但他靠著多年的堅(jiān)持，成就了極高的文學(xué)素養(yǎng)，更練就了外圓內(nèi)方、勤儉持家的品格，最后成為了晚清名臣。反觀今天的很多人，如那些所謂的網(wǎng)紅主播，不去修身，缺少基本的道德素質(zhì)，只靠著嘩眾取寵得到所謂的成功，但最終只能是落得一敗涂地甚至身敗名裂，MC天佑慘遭文化部封殺就是最好的例子。
修身如作畫(huà)，堅(jiān)持便是最好的畫(huà)筆；修身如登山，堅(jiān)持即是最佳的階梯；修身如煉鐵，堅(jiān)持就是最優(yōu)的火爐。請(qǐng)牢記：修身貴在堅(jiān)持。
修身作文3
“罵啊！你罵��！剛罵得不是挺得勁嗎？”我眼里放著冷劍，似乎隨時(shí)都要射出去�！按鬆敚义e(cuò)了，我怎敢說(shuō)您這位大佬呢？”他邊跑邊求饒，我加快了速度，沖到他面前，抬起腳，踢過(guò)去，扭個(gè)頭，瀟灑的走了。
“晨?jī)�，晨�(jī)�，你不能溫柔一點(diǎn)嘛，我知道你脾氣爆，但暴力不能解決一切。來(lái)，你要心平氣和，不生氣，記住自己是佛系�！蔽议|蜜又勸我了。我不耐煩地說(shuō)：“知道了！我試試。”
早晨，陽(yáng)光四溢，照在身上暖暖的.，我踏著芬芳來(lái)到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)胡承俊正在踩我桌子。我面無(wú)表情走過(guò)去，眼中帶點(diǎn)厭煩，他看見(jiàn)我來(lái)了，愣住了，我在心里不斷提醒自己，“要修身養(yǎng)性，不要暴力！”我努力回應(yīng)他一個(gè)特假微笑，“你踩，你隨便踩，你開(kāi)心就好�！彼尞惖乜戳宋乙谎�，心虛地回到了自己的座位上，悄聲問(wèn)前桌：“我耳朵是不是出問(wèn)題了？”
后來(lái)，我問(wèn)同桌借紙，同桌給我時(shí)，我還微笑著說(shuō)了一聲：“謝謝�！蓖烂嗣业念~頭，又摸了摸自己的，“你沒(méi)生病啊！”我白了他一眼，卻依舊忍住沒(méi)有動(dòng)手修理他。
下課時(shí)，我上了一趟廁所回來(lái)，發(fā)現(xiàn)桌子里全是紙，我冷冷的問(wèn)道：“誰(shuí)放的？”身上寒氣逼人，給人一種壓迫感，班上頓時(shí)鴉雀無(wú)聲�！拔以賳�(wèn)一遍！”只見(jiàn)，我們班作死王站了起來(lái)，得意地說(shuō)道：“咋，我放的。”盡管我在心里怎么勸導(dǎo)自己，終于還是忍不住了。我活動(dòng)了一下筋骨，拖起作死王就往外走。
唉，“江山易改，本性難移”，按照我這暴脾氣，修身養(yǎng)性就別提了，這輩子也改不回來(lái)嘍！
修身作文4
雙手背在背后，掌心之中，偷偷地握著一顆能種出逍遙的種子。我緊緊握住不放，終于，手心里不間斷的生命熱度，種子剎時(shí)沖破了厚皮，綻放醞釀了一夏天的美麗。
昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
莊生之逍遙，不過(guò)蝴蝶一夢(mèng)，是莊生作夢(mèng)，或是蝴蝶作夢(mèng)，只是糊涂一團(tuán)。
長(zhǎng)江上空那一輪明月，清風(fēng)拂面對(duì)酒當(dāng)歌，想當(dāng)年落難遭貶之蘇子，試問(wèn)天上宮闕今夕是何年，江水滾滾東流去，清風(fēng)無(wú)語(yǔ)，虛空無(wú)言，蘇子不過(guò)醉酒逍遙夢(mèng)幻于江上之一葦小舟。
蘇子之逍遙，不顧一世之梟雄而今安在？清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
風(fēng)箏和風(fēng)在纏綿，詩(shī)人和詩(shī)在兜圈。種子盛開(kāi)一瞬間，一切都改變逍遙是一種快樂(lè)，無(wú)法描寫(xiě)。原來(lái)歲月的真諦，它從不會(huì)為誰(shuí)逆轉(zhuǎn)，它只以一種漫不經(jīng)心的姿態(tài)毫不在意的行走。莊子與蘇子的逍遙是對(duì)生命最真心的`解答。
而我既然不是毛毛蟲(chóng)，就要壯烈的撲火。短暫的青春要象煙火。一直認(rèn)為星星就是窮人的珍珠。一直喜歡羌笛聲，胡旋舞。一直堅(jiān)信就算前方蜿蜒，也要微笑走到世外桃源。全劇終，看滿(mǎn)場(chǎng)空坐椅，燈亮起。陽(yáng)光在溫暖的手心，蒸發(fā)了無(wú)人的喧嘩。逍遙灌溉了我的荒野開(kāi)滿(mǎn)了玫瑰。它支撐著我虔誠(chéng)的最初。
那生命絢爛上演，你和我，最后都要回歸地平線(xiàn)。愛(ài)恨情仇，風(fēng)雨雷電，轟轟烈烈，酸甜苦辣百味人生，皆逍遙也。如果狂風(fēng)，就等待放晴空。
夏天已經(jīng)在最后一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，被風(fēng)慢慢地吹散成天邊細(xì)碎的浮云。季節(jié)又重新進(jìn)入下一個(gè)輪回。
修身作文5
天高海闊，志足神旺。思想之遞嬗總付與時(shí)序之流轉(zhuǎn)，大學(xué)中庸之道，于文化革新的呼號(hào)與思想演變的潮流下，褪色成昨日黃花。我們聽(tīng)過(guò)太多年輕人大談流弊與無(wú)虞，大談激進(jìn)與先鋒，大談變革之宏圖，卻時(shí)常忘了“極高明而道中庸”之理。以我愚見(jiàn)，欲致廣大，應(yīng)先盡精微，以修身始，明德懷志，偕志篤行，方可成矣。
一曰修身養(yǎng)德，志存高遠(yuǎn)，即提升思想道德之境界。“至誠(chéng)無(wú)息。不息則久，久則征，征則悠，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明�！倍奚碇�，源于治學(xué)；知治學(xué)，而知美德，博喻而后為師。葉嘉瑩先生曾于談及自身時(shí)吟到：“柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成。”粗糲能甘，紛華不染，葉老切實(shí)將治學(xué)、養(yǎng)性與正心奠為立身之基，以弱德御困厄，數(shù)載步來(lái)，從未失其純粹與淡然；“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！睂O中山先生以“蓋海外同志捐錢(qián)，國(guó)內(nèi)同志捐命，共捐救國(guó)之責(zé)任也”一句引燃地火洶涌，于篳路藍(lán)縷之際擁天光乍現(xiàn)�！安┖袼暂d物，高明所以覆物”，修身的內(nèi)核，永遠(yuǎn)是對(duì)靈魂的篤定與堅(jiān)守，更是懷抱大義與宏圖，對(duì)生命價(jià)值的高層追尋。
二曰務(wù)實(shí)篤行，實(shí)干興邦，即貫徹知行合一之理念�！熬磳O務(wù)時(shí)敏，厥修乃來(lái)。”瞻山識(shí)璞，臨川知珠，非有篤行奮進(jìn)，難以真正將觀念落在實(shí)處。梅貽琦先生終身躬耕于教育之田，蔡元培先生畢生之業(yè)高標(biāo)見(jiàn)嫉，千秋未竟。而反觀如今社會(huì)，滿(mǎn)溢著浮躁與輕薄的積習(xí)，太多人做不到粗糲能甘，也捱不過(guò)自我的`修煉。彷徨瞻顧之余，只愿趨向不費(fèi)力之事，流于庸碌而不自知。“不觀高崖，何以知顛墜之患？不臨深淵，何以知沒(méi)溺之患？”腳踏實(shí)地之志，體現(xiàn)在不馳空想，不騖虛聲，始終孜孜矻矻，山止川行。
“羨子年少正得路,有如扶桑初日升�！彼谷艘咽�，火種彌存。辟如行遠(yuǎn)必自邇，譬如登高必自卑，經(jīng)典傳統(tǒng)的流風(fēng)遺躅，不應(yīng)被時(shí)代賡續(xù)流轉(zhuǎn)所蠶食；而其中最深切的文明關(guān)懷，應(yīng)當(dāng)被注入全新的時(shí)代內(nèi)涵，于而今煥發(fā)全新的活力，指引我們年輕人走好我們這一代的長(zhǎng)征路！
修身作文6
小時(shí)候，老師、父母教我們，要我們做誠(chéng)實(shí)守信、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。我們本著單純的心將這些話(huà)奉若圣諭，不敢違背。那時(shí)，我們的的確確是好孩子。因?yàn)�，我們還不懂什么叫現(xiàn)實(shí)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸認(rèn)識(shí)并認(rèn)清了社會(huì)。老師教我們要見(jiàn)義勇為，而社會(huì)告訴我們那是要付出流血的代價(jià)；老師教我們要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，而社會(huì)對(duì)我們說(shuō)，說(shuō)謊可以逃避懲罰！
我們很迷茫，真理與現(xiàn)實(shí)，我們?cè)撊绾稳∩�？于是，我們彷徨，彷徨，卻變成了荒唐。從原來(lái)品德良好的學(xué)生變得不那么好了，我們很少有到違法亂紀(jì)的程度。但我們放蕩，我們猖狂，一切隨心所欲，是那樣不羈。忠、孝、禮、仁、誠(chéng)、信都被迷茫的風(fēng)吹的離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，這不是枉堪十載讀圣賢嗎？
是的，在剛剛與社會(huì)接軌的高中，我們很需要修身。修身，是一本厚厚的辭典，有可能，我們花一輩子，也翻不遠(yuǎn)它。它智慧，它高雅，它脫俗，但是它很矛盾。因?yàn)樗前殡S著人與己的利益沖突、喜好與品德的.抗衡。
人總是有各種喜好，有時(shí)難免喜好會(huì)有些“出格”，或者說(shuō)我們的某些習(xí)慣與美德相對(duì)，這時(shí)，我們便難以取舍，到底是取德，還是取“樂(lè)”呢？?jī)烧唠y道就不可兼得？
誠(chéng)然，“樂(lè)”與德是如魚(yú)與熊掌一樣不可兼得。品德高尚的人，無(wú)法隨心所欲，得其之樂(lè)，通常都是古己為人，禁了一切私利之欲。而那些逍遙快樂(lè)的人，有可能會(huì)留下不好的名聲。得樂(lè)而失德。，也只是一時(shí)快樂(lè)，當(dāng)背著惡名遭人唾棄時(shí)，樂(lè)從何來(lái)？所以，最終還是要德的。而德從何來(lái)？德從修身。
那怎么修身呢？對(duì)，嚴(yán)以律己，寬以待人。
社會(huì)雖然現(xiàn)實(shí)，雖然黑暗，雖然齷齪，但沒(méi)有人會(huì)否定德的真善美，有德的人，在任何地方都會(huì)贏得別人的尊重。
有才有德是極品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品！縱使我們無(wú)力成才，卻修了一身美德，在今后，我們也能成功，也能揚(yáng)名利萬(wàn)！
高中三年，我們不能渾渾噩噩的過(guò)，我們?nèi)绻贿m合學(xué)習(xí)，我們可以修德。一種美德，一種成功，多一種美德，多一份收獲。讓我們嚴(yán)以律己，寬以待人，致力修身，站在美德的高峰上佇足遠(yuǎn)望吧！
修身作文7
“小學(xué)生，講文明，儀表大方修養(yǎng)好；懂禮儀，要熱情，以禮相待才是好……”這段朗朗上口的童謠一直圍繞著我們的身邊�，F(xiàn)在是倡導(dǎo)文明、和諧的社會(huì)，有許多人都知道要講文明，樹(shù)新風(fēng)，卻往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：隨地吐痰等。
身為少先隊(duì)員的我，在校園內(nèi)我要求自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都講要文明、懂禮貌。記得有一次，我回校幫助老師批改整個(gè)年級(jí)的試卷，走到辦公室的時(shí)候，老師案頭上的一疊試卷正等著我呢。我心里想：批改一個(gè)班的試卷就已經(jīng)很麻煩了，現(xiàn)在還要改整個(gè)年級(jí)的試卷，那我豈不是壓力很大嗎？心里不由得打起退堂鼓來(lái)，但轉(zhuǎn)念一想，不能被困難阻擋。我接過(guò)這一大疊試卷后，身負(fù)“神圣”般任務(wù)的我快速走回班級(jí)。忽然，有一個(gè)捧著一大堆作業(yè)本的小女孩從我身邊走過(guò)，我回頭看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作業(yè)本呢？真厲害！當(dāng)我繼續(xù)前行的時(shí)候，只聽(tīng)見(jiàn)“啪”的幾聲，那個(gè)小女孩手上的作業(yè)本掉到滿(mǎn)地都是，我回頭看了一眼，見(jiàn)到這個(gè)情景，便毫不猶豫地放下手中要批改的試卷，跑過(guò)去幫小女孩撿起地上的作業(yè)本。我邊撿邊說(shuō)：“下次小心點(diǎn)，要是拿不過(guò)來(lái)的就分兩批，我?guī)湍隳玫睫k公室去吧�！彼粗�，臉上露出了兩個(gè)甜甜的酒窩。
除了在校園內(nèi)，在社會(huì)上我們也要做一位文明的小公民。還記得那一次放學(xué)，我背著沉重的書(shū)包等候公共汽車(chē)，幾分鐘后，我要坐的公共汽車(chē)緩緩靠站，上車(chē)后，我往車(chē)內(nèi)放眼掃了一遍，發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)座位，太好了！我興致勃勃地坐下。放下書(shū)包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍著肩膀說(shuō)道。舒服的時(shí)刻很快到了下一站，一位上了年紀(jì)的老爺爺帶著剛放學(xué)的孫女上了這輛滿(mǎn)座的.公共汽車(chē)，但是，車(chē)上的乘客故意裝作視而不見(jiàn)，每個(gè)人都面面相覷，似乎在說(shuō)“你去讓座吧，我可不去”，我見(jiàn)了后，無(wú)奈的搖了搖頭，背起了沉重的書(shū)包，走到老爺爺?shù)纳磉�，�?duì)他說(shuō)：“老爺爺，你們坐那兒吧�！崩蠣敔斂戳丝次�，說(shuō)：“小姑娘，還是你坐吧�！蔽覔u了搖頭，扶著老爺爺?shù)氖�，�?duì)他說(shuō)：“不，老師常教我們要尊老愛(ài)幼，在公共汽車(chē)上要主動(dòng)讓座，走，我扶您過(guò)去吧�！蔽倚⌒囊硪淼胤隼蠣敔�?shù)阶簧希麑?duì)我投來(lái)了感謝的目光，頓時(shí)覺(jué)得渾身充滿(mǎn)了力量，書(shū)包也不再沉重。
文明是每個(gè)人身上必不可少的基因，正是因?yàn)椤拔拿鳌倍�，才使社�?huì)更進(jìn)步、更和諧。讓我們一起來(lái)當(dāng)一個(gè)文明的少先隊(duì)員、文明的社會(huì)公民，讓文明之花永駐校園、永駐社會(huì)吧！
修身作文8
今天上午上了一節(jié)道法課，在道法課上我們上了第三課，在第三課里有這樣一句話(huà)叫“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
關(guān)于這句名言，我要給大家講一個(gè)故事，這個(gè)故事的主人公是愛(ài)因斯坦，愛(ài)因斯坦就做到了“儉以養(yǎng)德，”他不管做什么事，都穿著一件很舊的大衣，從來(lái)不換新的，一天他走在紐約的街上遇見(jiàn)了一位朋友，朋友見(jiàn)他穿的一件很舊的衣服，就說(shuō)：“你買(mǎi)一件新衣服吧！朋友你這件衣服太舊了�！钡珢�(ài)因斯坦卻說(shuō)“沒(méi)事，反正這里的人都不認(rèn)識(shí)我�！迸笥岩�(jiàn)他這樣說(shuō)，只好離開(kāi)了。
到了愛(ài)因斯坦成為了有名的'物理學(xué)家之后，又在街上碰見(jiàn)了那位朋友，愛(ài)因斯坦還是穿著那件破舊的衣服，那位朋友又一次勸他買(mǎi)件新的衣服吧，但愛(ài)因斯坦卻回答道：“沒(méi)事，反正紐約的人都不認(rèn)識(shí)我。”他的回答真的是很令那位朋友驚訝。
愛(ài)因斯坦不管在什么時(shí)候都是穿的那件衣服，仍是說(shuō)的那句話(huà)，什么都沒(méi)變�？�！舉了一個(gè)愛(ài)因斯坦的例子來(lái)告示大家，在生活中我們也要勤儉節(jié)約，像諸葛亮說(shuō)的：“只有心靜下來(lái)，養(yǎng)成節(jié)儉的品德，修身才能干好一件事。”
修身作文9
3月的春風(fēng)是那么柔和，雷鋒的身影總是隨處可見(jiàn)。3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”。中山市學(xué)雷鋒活動(dòng)如火如荼地進(jìn)行著。今天，我采訪了“城市的美容師”——清潔工李阿姨。
李阿姨從事清潔工作已經(jīng)有很多年了，每天早上天一亮就要上班，日復(fù)一日，風(fēng)雨不改。
我問(wèn)李阿姨：“在冬天如此寒冷，夏天又這么炎熱的條件下工作，你就沒(méi)有想過(guò)偷懶一下或者換一份工作嗎？”
李阿姨一邊將掃好成堆的垃圾倒進(jìn)垃圾車(chē)?yán)�，一邊回頭告訴我：“雖然自己不像其他有學(xué)歷的人能在辦公樓工作，但我的工作就是為了美化城市，使中山變得更美麗。工作條件是艱苦了一點(diǎn)，但只要能為社會(huì)作一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也算實(shí)現(xiàn)了我的人生價(jià)值。”
“學(xué)雷鋒，齊修身”為的`就是讓我們成為樂(lè)于助人的好少年，李阿姨不求回報(bào)，默默無(wú)聞地為這座城市作貢獻(xiàn)，不就是活生生的雷鋒。
雷鋒叔叔說(shuō)：“用自己有限的時(shí)間，奉獻(xiàn)給無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中�！边@句話(huà)會(huì)一直激勵(lì)著我，讓雷鋒精神永駐我心中。
修身作文10
一夜無(wú)夢(mèng)的好眠，睜開(kāi)惺松睡眼，享受著時(shí)光悄然流淌地靜謐。
窗外，陽(yáng)光輕輕淺淺地投射在窗格，隨著風(fēng)影在晃動(dòng)的幃簾里，悄悄游移著輕靈的腳步。
心空淺淺地浮著一抹淡淡地感動(dòng)，如一朵流散的浮云，自由舒展，輕巧變幻。在流光里寫(xiě)下一行行的詩(shī)意。
一大清早，老公起床說(shuō)，下雪了！
來(lái)不及穿戴整齊，披件衣服邊便奔到窗邊。映入眼簾的是草坪、房頂、樹(shù)尖，頂著一簇一簇淺淺的白。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，感覺(jué)那就是一個(gè)一個(gè)沒(méi)來(lái)得及睡醒的清夢(mèng)，那么地虛無(wú)而輕盈。忽地笑了，因就想起了，老舍筆下《濟(jì)南的冬天》里，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦的比喻。好形象呵！
再見(jiàn)雪，居然是在這桃花爛漫的春光里�；腥幌肫鹱蛱焯で鄷r(shí)，那滿(mǎn)眼夭夭灼灼，滿(mǎn)樹(shù)紅裝漫裹的桃花，那樣耀眼，那樣燦爛！不知今日雪綴桃花，是怎樣一幅如詩(shī)似畫(huà)，唯美而浪漫！不知茫茫紅塵中，又有多少多情多思之人，為之癡，為之醉，為之狂！只可惜，無(wú)緣得以一見(jiàn)。
只因了這場(chǎng)雪那樣短暫而寂寞。短暫的，讓你都不知它來(lái)在何時(shí)；寂寞的，讓你都無(wú)緣得見(jiàn)它的漫漫飛舞。像極了萍水相逢的天涯零落，亦似久別重逢地詩(shī)意夢(mèng)幻。好生地讓人感嘆！亦好生地讓人遺憾和懷念！
心里竟似能見(jiàn)，七彩的陽(yáng)光下，那綴滿(mǎn)桃花的嬌俏枝頭，有雪花簌簌地輕盈零落，美得炫目而讓人心疼，心疼這來(lái)去匆匆地難分難舍；心里竟似能聽(tīng)，雪花的輕輕嘆息，終究是要擦肩而過(guò)，奈何情深緣淺的劇情再上演。為何，最美的時(shí)光，總是瞬間滑過(guò)。任它在指尖流轉(zhuǎn)，憑它在心空消散。攥與不攥，終究都要落成聚散兩依依、轉(zhuǎn)頭夢(mèng)成空的遺憾。
這場(chǎng)寂寞而多情的雪呵，悄悄地來(lái)，輕輕地去，不知在誰(shuí)還未來(lái)得及出發(fā)的征途，留下串串晶瑩的露珠。瞬間，在斑駁的陽(yáng)光里，折射出五彩斑斕的撲朔迷離。迷亂了誰(shuí)的心？驚艷了誰(shuí)的眸？又勾起了誰(shuí)心底緩緩流淌的感動(dòng)和懷念？
正如人說(shuō)，你最多情，最易感動(dòng)，稍稍溫暖，便化作一汪清淚回饋受到的'恩惠；也最無(wú)情，最易老去，剛剛打開(kāi)的花蕾，還來(lái)不及綻放，便煙消云散。這一去，便不知重逢在何時(shí)。若要再相見(jiàn)，勢(shì)必要經(jīng)歷下一個(gè)輪回地守候。只是，來(lái)年春天，再來(lái)時(shí)，可識(shí)得那風(fēng)中孤獨(dú)佇立的滿(mǎn)樹(shù)豐姿？
是否，別是經(jīng)年，再回首，依然是孤獨(dú)地零落成殤：
下雪了
欣喜地
輕擁入懷
才發(fā)現(xiàn)
那無(wú)法忽視地若即若離
你
隨風(fēng)飄逸
輕如云煙
薄似蟬翼
朦朧而纏綿
恍然如錯(cuò)覺(jué)
是你嗎
可愛(ài)而美麗的
精靈
纖細(xì)而清瘦
不想交臂而過(guò)
伸手去捉
掌心滑落
冰晶淚痕
瑩潤(rùn)而剔透
疑惑
誰(shuí)的心
那么難過(guò)
漫天的傷感
肆意而張揚(yáng)
且忍住，滿(mǎn)腹惆悵；且挽起，漫天憂(yōu)傷。輕漾笑意，蕩春回暖，回聲陣陣：再見(jiàn)春雪！再見(jiàn)！春雪！
把你幻作那“最是那一低頭的溫柔，象一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”的日本女郎，在那一聲聲，再見(jiàn)春雪和“再見(jiàn)”春雪里，含著蜜甜的憂(yōu)愁：何日君再來(lái)，相約下一個(gè)輪回地守候？
家鄉(xiāng)的蘆葦花
故鄉(xiāng)的東荊河畔，河水浸潤(rùn)著低洼的濕地。濕地上生長(zhǎng)著一叢叢茂密的蘆葦。
每到秋天，當(dāng)你置身河堤，遠(yuǎn)望濕地，盛開(kāi)的蘆葦花如浪起伏�？菸娜~子，在秋風(fēng)中，扭著輕盈的腰姿，蘆葦桿頂著蘆花，看上去頭重腳輕，有點(diǎn)像支撐不住的樣子。蘆花似海，舞姿綽約，有奶白色的，有微紅色的，有粉紅色的，有降紅色的……
說(shuō)它是花，卻沒(méi)有花草的香氣和靚麗。
成熟的蘆葦花又輕又軟，能隨風(fēng)飄蕩。因此，每當(dāng)習(xí)習(xí)的秋風(fēng)吹起時(shí)，蘆葦花便滿(mǎn)地轉(zhuǎn)悠，升了又落，落了又升，忽上忽下的，很是好看。蘆花隨風(fēng)飄向遠(yuǎn)方，散播著她的種子。
蘆葦花可以扎掃帚，做用于保暖的蘆花靴，花絮還可以填枕頭。
蘆葦林里的水鳥(niǎo)也不知道什么時(shí)候飛走的，只剩下被廢棄的鳥(niǎo)巢，成群的麻雀“嘰嘰喳喳”的在蘆葦林里叫個(gè)不停，但只聞其聲，看不見(jiàn)影。
初冬，是蘆葦收割的季節(jié)了，一鐮刀一鐮刀地把成熟的蘆葦割下來(lái)，捆成捆，一船船運(yùn)到家中。屋前屋后，就有了一個(gè)個(gè)蘆葦垛，或是打成簾子，或是編成席子，或是賣(mài)給造紙廠。最多的還是用這些蘆葦來(lái)編蘆席，人們天天都在編蘆席，天天做著一樣的事。
記起小時(shí)候，湖區(qū)人建房子，那時(shí)大都是蘆草房。屋的上面，是用蘆葦編織成大大的幾塊方格，把它蓋在屋檁上，然后糊上泥巴，用梳理出的麥草鋪上去，四周再夾上蘆葦墻壁，就這樣，一口新房就算蓋成了。
蘆葦花開(kāi)的時(shí)間不長(zhǎng)，開(kāi)花預(yù)示著它舊的生命終止，新生命的開(kāi)始。
我愛(ài)家鄉(xiāng)的蘆葦，不僅因?yàn)樗利悾且驗(yàn)樗兄B強(qiáng)的生命力。秋風(fēng)中蘆葦依然高傲地矗立，它就像家鄉(xiāng)的人們一樣，蓬勃而堅(jiān)韌。
蘆葦花，它太普通了，那灰蒙蒙的樣子，讓人很難去注意它�？梢恢币詠�(lái)，它總是留存于我的記憶深處……
修身作文11
我說(shuō)成功的關(guān)鍵在于“修身”。
諾曼底登陸是成功的。不少人說(shuō)這只不過(guò)是一次冒險(xiǎn)的全勝。其實(shí)則不然。是艾森豪威爾將軍在危機(jī)之中看到了生機(jī)。登陸的前幾天，盟軍遇到了五六十年才一遇到的壞天氣，可豪威爾將軍并沒(méi)有害怕危機(jī)，而是在其中尋找生機(jī)，最終利用天氣預(yù)報(bào)的高科技手段，找到了“生機(jī)”，實(shí)施了自己的計(jì)劃，得到了巨大成功的登陸計(jì)劃。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)是成功的.，而它的作者更是成功的。不顧疾病的折磨，在病榻上與苦難作斗爭(zhēng)，以不屈的意志寫(xiě)出了一部千古巨作，激勵(lì)著一代又一代年輕人通往直前。同樣的還有《堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯。一貧如洗的家境并沒(méi)有讓他倒下，多次身陷囹圄他也處之泰然，不論外界環(huán)境怎樣改變，他只是踩著自己的步伐調(diào)前進(jìn)著，日積月累，最終完成了這部巨作，將堂吉訶德這一形象堅(jiān)立于人們心中。
長(zhǎng)征之中的毛主席是成功的，面對(duì)前有圍堵，后有追兵的艱苦處境，他并沒(méi)有低頭。在拼搏中保持著一顆平常心。打了敗仗也不垂頭喪氣，打了勝仗也不驕傲自滿(mǎn)。沉著冷靜，帶領(lǐng)著中國(guó)紅軍一步步走向勝利。創(chuàng)造了輝煌。
歷史的長(zhǎng)河中，這些成功的事跡猶如河底的金沙，不勝列舉。他們的成功都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是以“修身”獲得成功。他們似乎無(wú)一例外，都好像懂得上帝對(duì)“贏“的見(jiàn)解，最終通過(guò)修身獲得成功。
“修身、養(yǎng)性、齊家、平天下。"
成功的關(guān)鍵在天修身，修身是指一個(gè)人對(duì)自身品行素質(zhì)的培養(yǎng)，光有滿(mǎn)腔的熱情是不夠的，光有空泛的理想也是不夠的，要想成功，應(yīng)從修身做起。試想如果一個(gè)人有了緊迫的危機(jī)感，有了日積月累的耐心，有了敢于宣傳自己的勇氣，有了不屈的意志與一顆平常心，他怎么會(huì)不成功？成功豈不是“手到擒來(lái)”？
修身養(yǎng)性，贏在天下！
修身作文12
有位叫做葉嘉瑩的作家首創(chuàng)弱德之美一詞，他對(duì)該詞的解釋是這樣的。弱德之美不是失落，而是行有不得，反求諸己是主動(dòng)修身，嚴(yán)于律己是在逆境，困境中有所持守正所謂1萬(wàn)個(gè)人心中有1萬(wàn)個(gè)哈姆雷特，我對(duì)于洛德之美一詞也有著些許自己的看法。
弱德之美在于修身，明代大學(xué)是朱熹將傳統(tǒng)的四書(shū)五經(jīng)沿襲成了一遍，發(fā)現(xiàn)對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)高級(jí)教育的。據(jù)讀者而言，45斤的入門(mén)門(mén)檻太高于是便從大學(xué)中整理出中庸一書(shū)作為入門(mén)篇，其中中庸的核心就是修身齊家治國(guó)平天下，由此可見(jiàn)修身的重要性，所以弱德之美，在于讀書(shū)以修身，正如這兩年的流行語(yǔ)，人丑就要多讀書(shū)。
和之美在于律己，相信大家都聽(tīng)過(guò)曾國(guó)芳的故事，相傳曾國(guó)藩小的時(shí)候，其蹦無(wú)比，但是就是這樣一個(gè)愚笨的人，卻擁有著高度的自律，在青年。十，曾國(guó)芳總是堅(jiān)守讀書(shū)到深夜一天，網(wǎng)上曾國(guó)芳家中進(jìn)了一個(gè)賊，躲在量房之上，他照例苦讀，夜過(guò)三更。盜賊聽(tīng)他還在被同一篇文章，便忍無(wú)可忍，從房梁上跳了下來(lái)。在他面前背了一遍后，便轉(zhuǎn)身離開(kāi)，但就是這樣一個(gè)愚笨的人，在高度自律的情況下，成為了一代名相。這陣不是體現(xiàn)了弱德之美中的律己這一說(shuō)嗎？
獲得之美在于隱忍古代名將航信在初出江湖時(shí)，曾因自身身形瘦小而又自稱(chēng)劍客，受到了地痞的'侮辱，要求他行性，從自己的胯下鉆過(guò)去。這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，便是無(wú)法忍受的，但是行信任了他，或許可以不費(fèi)吹灰之力的鋼條的地皮。但他依舊這樣的下來(lái)，后來(lái)成就了國(guó)士無(wú)雙的稱(chēng)號(hào)。小不忍則讓大摩弱德之美，在于隱忍。
把洛德之美的思想貫徹于生活之中，寬于待人，嚴(yán)于律己。營(yíng)造一個(gè)和諧的社會(huì)意境。
修身作文13
歷史使人深刻，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人智慧，而你的氣質(zhì)里，藏著你所讀過(guò)的書(shū)，面對(duì)世事的態(tài)度。
卓別林曾言“除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良�！痹谖镔|(zhì)豐裕的今天，燈紅酒綠的生活，讓我們失去了那份寧?kù)o，也失去了內(nèi)心的那份純真，我們需要的，是人文的沉淀。
閱讀以悅心。
華燈初上，手捧香茗，靜下來(lái)，翻開(kāi)那本自己最?lèi)?ài)的書(shū)，用心感受每一個(gè)字符，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它已跳動(dòng)起來(lái)，帶你進(jìn)入了書(shū)香里，美麗的書(shū)韻已化成了一首悅耳的提琴曲，在你腦海里高山流水般地奏響；亦或化成了一杯醇酒，令你沉醉不知?dú)w路；合書(shū)掩卷之余，更讓你浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……那顆因勞累的心也頓感舒暢了起來(lái)。
周末，在安順徒步行走亦是一場(chǎng)與書(shū)的期遇，走累了，喜歡在取閱亭旁停下來(lái)，只為那場(chǎng)不期而遇的盛宴，翻開(kāi)里面被無(wú)數(shù)路人閱讀過(guò)的書(shū)籍，我感受的不僅僅是書(shū)的醇香，而是分享的快樂(lè)！
閱讀以修身。
自古有腹有詩(shī)書(shū)氣自華之說(shuō)，確是如此，央視一姐董卿在主持《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》對(duì)一句句的詩(shī)詞及其出處信手拈來(lái)，我們看到的不僅是她超凡的才情，更是那種優(yōu)雅的氣質(zhì)。不得不說(shuō)，她讀過(guò)的書(shū)在她身上留下了烙印，使她氣質(zhì)斐然。
“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的淡定與從容�！边@是楊絳先生一種不屈的向上之氣。對(duì)于閱讀，她說(shuō):“每一本書(shū)都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的多個(gè)人物�！� 她認(rèn)為，倘若一個(gè)星期沒(méi)有看書(shū)，這個(gè)星期就等于白活。也正因如此，造就了她一生只為書(shū)而瘋狂的`熱情、面對(duì)世事淡定的態(tài)度�？梢�(jiàn)閱讀對(duì)于人的修身養(yǎng)性極其重要。
試想， 在這浮華的世界里，倘若我們失去了內(nèi)心的初衷，隨波逐流，開(kāi)始變得浮躁不安，那么，即使在物質(zhì)豐裕的社會(huì)里生活，我們的精神也是空虛的。
人生之路那樣長(zhǎng)，那樣遙遠(yuǎn)，別寄希望于萬(wàn)全的行囊，也別寄希望有誰(shuí)能做你一輩子的擋風(fēng)墻，唯愿你的行程始終有書(shū)香伴，以悅心，以修身，上下而求索。
修身作文14
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的意思就是：安靜，可以改變身心和思路，而節(jié)儉，可以培養(yǎng)我們的品德，我也遇到關(guān)于這一句話(huà)的事情。
一天，我正在寫(xiě)老師布置的幾道數(shù)學(xué)題，沒(méi)一會(huì)兒，我就把前10道題寫(xiě)完了，可是怎么也想不出最后一道題應(yīng)該怎么寫(xiě)。我苦思冥想了好一陣兒，都沒(méi)搞懂題目的.意思，所以只好去請(qǐng)教媽媽了。
可是媽媽并沒(méi)有教我該怎么做這道題，而是說(shuō)：“你難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘靜以修身’這句話(huà)嗎？只要你靜下心來(lái)認(rèn)真思考，多難的題你也都能夠解出來(lái)的�！�
我也說(shuō)到：“可是我已經(jīng)靜下心來(lái)想過(guò)了呀，但還是解不出來(lái)�！眿寢層终f(shuō)：“十幾分鐘也叫靜嗎？你應(yīng)該仔細(xì)的把題琢磨透了，才能想出答案�！�
我聽(tīng)了媽媽的話(huà)后感到有些慚愧，于是連忙坐回書(shū)桌前，一遍一遍地讀，思考題的意思，最后終于把這道題想出來(lái)了。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這一句話(huà)一直陪伴著我，讓我有了好的品德和沉著冷靜的態(tài)度來(lái)面對(duì)困難。
修身作文15
每個(gè)孩子在自己父母眼中都是獨(dú)一無(wú)二的，我們都希望把最好的留給孩子，希望孩子一生平安幸福。但是作為父母，不管我們貧窮抑或富有，能留給孩子的物質(zhì)財(cái)富有畢竟是有限的、可以丈量的，但精神的力量卻是無(wú)窮的，孩子可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)受益終生。
勤儉精神能夠讓人遠(yuǎn)離貪圖享受，腳踏實(shí)地，銳意進(jìn)取。為此，孩子很小的時(shí)候我們便特別重視精神熏陶、榜樣示范，教育孩子“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，勸誡孩子“成由勤儉敗由奢”。孩子爺爺奶奶便是這方面的典范，他們憑借這種精神走出農(nóng)村扎根城市，將四個(gè)兒女先后送入大學(xué)深造，兩個(gè)兒子獲得博士學(xué)位并留學(xué)美國(guó)，如今二老年事已高，雖然物質(zhì)富足，但仍然每天嚴(yán)于律己，勤儉持家。
“勤以修身”，是希望孩子學(xué)會(huì)基本的生存技能�！俺晒�(lái)自勤奮”，我們經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)“世界上沒(méi)有天才，只要你真正勤奮努力，就一定會(huì)得到理想的碩果。”我家老大一年級(jí)時(shí)做數(shù)學(xué)題速度很慢，準(zhǔn)確率也不是很高，我經(jīng)�！白晕覡奚�，自我黑化”，以“笨鳥(niǎo)先飛”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷鼓勵(lì)孩子每天自覺(jué)完成口算天天練并且主動(dòng)挑戰(zhàn)“聰明小屋”，現(xiàn)在老大數(shù)學(xué)學(xué)的越來(lái)越好，每天都能主動(dòng)、自覺(jué)、快速的完成老師布置的任務(wù)。老大說(shuō)她的夢(mèng)想是做一個(gè)醫(yī)生，我們便趁勢(shì)引導(dǎo)“古今中外，有多少科學(xué)有發(fā)明家醫(yī)學(xué)家憑著自己的勤奮，取得巨大的成就的”，孩子偶爾是會(huì)有惰性的`，每當(dāng)此時(shí)理想教育配合率先垂范總會(huì)收到不錯(cuò)的效果。
“儉以養(yǎng)德”是對(duì)孩子生活習(xí)慣和道德品質(zhì)的錘煉。有人說(shuō)“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”，我們不以為然，真正的富足應(yīng)該是精神的富足而不是物質(zhì)的一味滿(mǎn)足，一個(gè)懂得節(jié)儉的人才能真正體會(huì)生活的個(gè)中真意，才能有勇氣面對(duì)生活的種種境遇。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中我們堅(jiān)持“富腦袋，儉生活”的原則，只要是孩子喜歡學(xué)的、感興趣的我們都盡量滿(mǎn)足，比如電子琴、豎笛、畫(huà)畫(huà)和讀書(shū)，但是生活中崇尚節(jié)儉，經(jīng)常以爺爺奶奶的光榮傳統(tǒng)教育孩子衣著用度一切從簡(jiǎn)，不盲目攀比。
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