- 刻舟求劍寓言故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
刻舟求劍寓言故事
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過寓言故事吧，寓言的主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理，在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。還記得都學(xué)過哪些寓言故事嗎？以下是小編為大家整理的刻舟求劍寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
刻舟求劍寓言故事 1
戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)楚國人帶著他隨身攜帶的傳家寶——一把金光閃閃的寶劍，要坐船渡江。
你問我為什么這個(gè)楚國人要隨身攜帶一把寶劍在身上？其實(shí)我也不知道，大概是愛炫耀吧！
上船后，可能是那把寶劍金光閃閃的樣子，實(shí)在太引人注目了，有些人像那個(gè)楚國人投來羨慕的目光，有些則開始在旁邊嘀嘀咕咕。
過了一會(huì)兒，船上的人都說讓這個(gè)楚國人露兩手，只見這個(gè)楚國人拿起手中的寶劍，越耍越起勁。就在這時(shí)，一陣大風(fēng)吹來，楚國人手中拿的寶劍一不小心掉進(jìn)了江中。
大家趕緊勸楚國人說：“還愣著干嘛，快下去撈��！”只見這個(gè)楚國人不慌不忙的在船上刻了一個(gè)記號(hào)，說到：“寶劍是從這個(gè)地方掉下去的，等會(huì)兒船靠岸了，我從這個(gè)地方跳下去，準(zhǔn)能把寶劍撈上來�！逼渌艘姞罴娂姴辉賱裾f，開始說這個(gè)楚國人太笨，太蠢，不知變通�？苛税�，除了這個(gè)楚國人，大家都上了岸。只有他還在找那個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備跳下去找寶劍。
不久后，楚國人找到刻的那個(gè)記號(hào)，一下就跳了下去，他心里在想，你們這些人才是笨蛋，我做了記號(hào)的下去就能撈上來。等我拿上來，你們就無話可說了。岸上還有幾個(gè)人等著看這個(gè)人的笑話。江底，楚國人找了半天，一無所獲，心想：怎么回事呢？難不成是被偷走了嗎？這下可完了，祖?zhèn)鞯膶殑瓦@樣子，沒了可怎么辦呀！
請(qǐng)問一下，你們大家知道寶劍到底掉在哪里了嗎？
刻舟求劍的啟示：
刻舟求劍出自《呂氏春秋》，比喻死守教條、拘泥成法，固執(zhí)、不知變通的意思。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物都是在不斷的變化發(fā)展著，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。這個(gè)寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規(guī)的人。
在現(xiàn)代社會(huì)中，也有一些死板不知變通的人，所以，刻舟求劍還具有相當(dāng)高的社會(huì)意義。
時(shí)代在變，那么人也應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而改變。變化，才是生存之道，不管是處在什么水準(zhǔn)，什么行業(yè)，什么階層的人，靈活的腦筋，行動(dòng)派的風(fēng)格，永遠(yuǎn)是一把利劍，它會(huì)幫助你去得到一把更鋒利的劍。放眼周圍，國家在改變，改革開放是最有利的證據(jù)；企業(yè)的公司制改革，盈利是最有利的證明；家鄉(xiāng)在變，雖然再也找不到兒時(shí)的回憶；但是這一切都是為了發(fā)展、生存。為生存而改變，為競(jìng)爭(zhēng)，改變才能發(fā)展。
雖然我們不見得會(huì)去改變家鄉(xiāng)、企業(yè)，甚至是國家，但是我們最起碼可以改變自己，去適應(yīng)國家的改變，企業(yè)的改變�？傆幸惶�，我們會(huì)畢業(yè)，會(huì)走向社會(huì)，去適應(yīng)它，你才能有能力去駕馭它。空談理想，只會(huì)讓自己變的更可笑。所以，祖輩的睿智，不可不學(xué)，不可不用，不能丟了自己的根。
一顆扎了根的小樹，會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)迎風(fēng)而立，經(jīng)得起打擊，才會(huì)成材，但愿我們心底的那棵樹也一樣會(huì)迎風(fēng)而立。
刻舟求劍成語解析
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，一個(gè)楚國人坐船渡長(zhǎng)江，船行至江山時(shí)他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒能及時(shí)抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個(gè)記號(hào)，船靠岸后就在剛做記號(hào)的地方下水去摸他的寶劍，結(jié)果一無所獲。
【典故】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！壑梗瑥钠渌跽呷胨笾�。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎? 《呂氏春秋·察今》》
【釋義】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)
【反義詞】看風(fēng)使舵、見機(jī)行事
【成語例句】
刻舟求劍故事
◎ 文學(xué)藝術(shù)工作者必須正視我國當(dāng)前迅速變化的實(shí)際，來考察我們過去用慣了的文藝?yán)碚�，而不�?刻舟求劍"。
有一個(gè)楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號(hào)呢�！�
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了�！�
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍�？墒牵趺茨苷业玫侥�。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
刻舟求劍寓言故事解析
一.話說寓言導(dǎo)入
1.你們都知道那些寓言故事?(揠苗助長(zhǎng)、自相矛盾、畫蛇添足、守株待兔、鄭人買履、掩耳盜鈴、南轅北轍等)
2.齊讀它們，想想這些寓言故事都有那些共同點(diǎn)?(語言簡(jiǎn)練、故事情節(jié)簡(jiǎn)單、故事中的人物都很愚蠢、都告訴我們一個(gè)深刻的道理等等)
3、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常常帶有諷刺或者勸戒的性質(zhì)。寓言原來是民間的口頭創(chuàng)作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》，我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代寓言已經(jīng)相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有許多當(dāng)時(shí)相當(dāng)流行的寓言作品�！翱讨矍髣Α逼渲械脑⒀怨适轮�。選自戰(zhàn)國《呂氏春秋》
4、讀課題，說對(duì)課題的理解。
二、初讀寓言感知
1、這則寓言故事是古代文言文，請(qǐng)小朋友試著讀讀。(抽生逐句讀，注重評(píng)價(jià)讀準(zhǔn)與否)
2、把課文中的生字、難字認(rèn)識(shí)了，課文就能讀得更準(zhǔn)確了!(遽-趕緊、契、矣、豈-下面是自己的己)
3、生字回到句子里，看看讀得怎樣?(讀句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!豈不是太糊涂了嗎?)、
4、把這些句子送回課文里，又讀得怎樣?(自己練讀，抽生讀課文)
5、文言文要讀慢些，還要讀出停頓之美來。(師生共同讀完全文)
三、品讀寓言感悟
1、文言文每句話具體都講了些什么呢?請(qǐng)結(jié)合課文下方的譯文理解。
2、老師讀文言文句子，請(qǐng)小朋友用譯文里的話告訴我是什么意思。(老師讀句子，學(xué)生說意思。)
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀譯文，大家一塊告訴他是哪句文言文。
4、讓我們走進(jìn)每個(gè)句子，看看其中的有些字具體是什么意思?(老師圈字，學(xué)生結(jié)合譯文理解這些字是什么意思。)
5、老師由句到字抽問學(xué)生，并板書在黑板上。
6、像這樣同桌互相考考。
7、其實(shí)在文言文里，同樣的字在不同的句子里也有不同的意思。比如(楚人有涉江者、從其所契者入水求之)中的者，(是吾劍之所從墜、從其所契者入水求之)中的之。
8、結(jié)合文后的譯文，同桌商量商量分別是指什么意思。
9、“舟止，()從其所契者入水求之�！边@個(gè)括號(hào)里省略了誰?
10、文言文的語言是簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔的。
四、賞析寓言深化
1、楚人刻舟最后能求劍成功嗎?為什么?再找文言文中的原句告訴我們。(舟已行矣，而劍不行)齊讀
2、所以，“求劍若此”，是求不到劍的!
3、你覺得文中的楚人是個(gè)什么樣的人，給他取個(gè)名字。(——者)
4、作者又是怎么評(píng)價(jià)他的呢?找出來讀讀。(不亦惑乎!)豈不是太糊涂了嗎?意思就是“是太糊涂了!
5、你最想對(duì)這個(gè)糊涂的楚人說點(diǎn)什么呢?
6、帶著我們的體會(huì)再讀讀這個(gè)課題(齊讀課題)。
7、寓言故事“刻舟求劍”，諷刺了那種辦事愚蠢，不知道變化的人。
8、帶著我們對(duì)課文的體會(huì)，再讀文言文，注意讀出文言文的停頓之美!
【典故】
楚國有人過河。他們的劍從船上掉到水里，他們突然同意了他們的'船，說:“我的劍掉在那里了。”當(dāng)船停下來時(shí)，它需要從它的主人那里進(jìn)入水中。船已經(jīng)造好了，但劍還沒造好。如果你要那把劍，你會(huì)感到困惑嗎?《魯國春秋朝代》
比喻用來描述那些不理解事物的發(fā)展和變化，卻仍然關(guān)注問題的人。
刻舟求劍的故事
要?jiǎng)Φ墓适?/p>
原文:
楚國人在河中涉水，看見他們的劍從船上掉到水里，他們就奪過船，說:“這是我的劍掉下去了。當(dāng)船停了，你可以從你同意的人那里下水。船已經(jīng)造好了，但劍還沒造好。如果你要那把劍，你就不會(huì)困惑了!
翻譯:
一個(gè)楚人乘船過河。不知不覺中，他把劍掉進(jìn)了河里。他在船邊做了個(gè)記號(hào)，說:“我的劍掉在這里了。當(dāng)船靠岸的時(shí)候，這個(gè)人就順著船上刻的記號(hào)下去找那把劍，但是他好長(zhǎng)時(shí)間都沒有找到。船已經(jīng)走了很長(zhǎng)一段路，劍還在那兒。你不覺得把船劃破來找劍很傻嗎?
注釋
1.涉--渡，由后文的“舟”得出。
2.者--……的人，定語后置的標(biāo)志。
3.其--他的，代詞。
4.自--從。
5.墜--掉，落。
6.于--在，到。
7.遽--立刻，急忙，馬上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代詞，這兒。
10.吾--我的。
11.之--結(jié)構(gòu)助詞，不譯。
12.所從墜--從劍落的地方。
13.其--他，代詞。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--劍，代詞。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--這樣。
21.不亦惑乎--不是很糊涂嗎?“惑”,迷惑，糊涂�！安灰唷酢笔且环N委婉的反問句式。
成語故事
戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，他趕緊伸手去抓，可惜為時(shí)已晚，寶劍已經(jīng)落入江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上個(gè)記號(hào)，并且對(duì)大家說：“這是寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)�！�
大家都不理解他為何要這樣做，也不再去問他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天，始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語地說“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎？我還在這里刻上了記號(hào)，現(xiàn)在怎么會(huì)找不到呢？”
聽他這么一說，那些人紛紛大笑起來，說道：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底，不會(huì)隨船移動(dòng)，你又怎能找得到你的劍呢？”
成語寓意
劍落水中只會(huì)沉底，這是普通常識(shí)。船走遠(yuǎn)了，還要在船底下找那早掉下水去的劍，真是愚蠢可笑。假使船是靜止的，劍沉水底，在船的落劍處刻上記號(hào)順著記號(hào)下水找劍，自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動(dòng)了，船卻在不斷移動(dòng)。這個(gè)客觀事實(shí)沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去，就從哪里去找，必能找到。他的認(rèn)識(shí)同客觀事實(shí)不一致，結(jié)果自然只有失敗。用這樣一個(gè)比喻來諷刺死抱著教條的人，非常有力。
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認(rèn)識(shí)如果不符合客觀實(shí)際，就不會(huì)把事情做成功。另一層是，客觀實(shí)際是不斷發(fā)展變化的，如果把陳規(guī)舊章當(dāng)成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想，辯證思想。
該成語一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義；多指做事不知進(jìn)退，墨守成規(guī)，不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。
刻舟求劍故事
戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒想過變通一下。
有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對(duì)樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張!我自有妙法�！�
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號(hào)，如夢(mèng)游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”
這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉臁＿@是他的幸運(yùn)呢，還是他的不幸?至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。
出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求之。
成語寓意
刻舟求劍是一個(gè)寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物，必將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯(cuò)誤。
揭示道理
這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)生變化，不可以憑主觀做事情。人不可以死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會(huì)失敗。告誡人們不可以片面、靜止、狹隘地看待問題。
典源出處
《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎? 以此故法為其國，與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉?”
釋義用法
有個(gè)楚國人渡江，劍從船上掉進(jìn)水里，楚人即在船邊掉劍處刻個(gè)記號(hào)，等船到了岸邊，才從刻記號(hào)的地方下水去撈劍。后以此典指拘泥舊法，不知變通; 或形容事過境遷，無法追回。
用典形式
【記劍痕】 宋·陸游：“人生萬事皆如夢(mèng)，自笑區(qū)區(qū)記劍痕�！�
【刻舟痕】 宋·蘇軾：“堪笑東坡癡鈍老，區(qū)區(qū)猶記刻舟痕�！�
【刻劍痕】 宋·蘇軾：“作詩頌其美，何異刻劍痕�！�
【刻舟求劍】 宋·黃庭堅(jiān)：“往事刻舟求墜劍，懷人揮淚著亡簪。”
【癡人記劍痕】 宋·陸游：“生憎快馬隨鞭影，寧作癡人記劍痕�！�
【刻舟求劍寓言故事】相關(guān)文章：
刻舟求劍寓言故事06-11
刻舟求劍的故事08-02
刻舟求劍改寫11-24
刻舟求劍的成語故事02-05
精選刻舟求劍作文400字17篇10-16
續(xù)寫刻舟求劍作文（精選16篇）11-21
刻舟求劍改寫作文（精選18篇）12-19
《刻舟求劍》改寫作文（通用22篇）12-16