讀后感的作文精華8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的讀后感的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

讀后感的作文 篇1
每逢我看到潺潺流淌的小河,就想起時間:時間,一去無返。而我們所有人多多少少都會浪費時間。我一開始認為一分鐘很短,不能做什么事?墒,今天我讀了《一分鐘》這篇文章后,我決心要學(xué)做一個“時間管理員”。
《一分鐘》說的是:有一位青年人,渴望成功,便去請教班杰明。他到班杰明家后,一眼望去,屋里亂七八糟,一片狼藉,不由得為之一震,大吃一驚。班杰明讓青年人給他一分鐘的時間打掃屋子。像幻影一樣快的時間讓班杰明開了門。青年人眼里的家具整整齊齊,干干凈凈,井然有序,他不相信自己的眼睛。兩人各喝一杯紅酒后,班杰明說青年人可以走了,他進來又有一分鐘了。青年人恍然大悟:“把握住時間就等于把握住了理想的人生!
時間是組成生命的材料,把握今天勝過兩個明天。每個人是時間老人的助手,如果不會好好管理和利用,那么,它就會溜走。最后,“老人”發(fā)下了“工資”:他給好助手串串果實;給一般的助手平凡、正常;給壞助手一無所有和后悔莫及。
讀了這篇文章,讓我想到一個人——司馬光。大家一定對司馬光不陌生,他是著名的史學(xué)家。他小時候非常勤奮,抓緊時間。別人讀了一會書,就去玩了,他卻在屋里高聲朗讀,一直讀到滾瓜爛熟為止。長大以后,他更加勤奮,為了抓緊時間,他做了個“警枕”,睡覺時只要稍微一動,枕頭就會滾開,他醒來后便繼續(xù)讀書寫作。就是這樣的精神,讓他有了豐碩的`果實——《資治通鑒》。
記得我上個暑假,寫作業(yè)的時候總想著有明天呢!一天一天地過去了,我的作業(yè)還是一字未動,我有點著急,又想著:沒事,還有十幾天才開學(xué)呢!直到開學(xué)前兩天,我才心急如焚,才開始寫作業(yè),“一個個螞蟻在往上爬,突然,一張黑白相間的天落了下來”,這也是我寫字的速度和模樣,但照樣沒寫完,直到開學(xué)當(dāng)天的凌晨。今年暑假,我吸取上次的教訓(xùn),干脆幾天把它做完。做完后,輕輕松松,玩的時候也沒背個“包袱”。我才知道,珍惜好時間是多么無比快樂。
現(xiàn)在,我經(jīng)常先把作業(yè)做完,再心無旁騖地玩,有時還會把哥哥的試卷拿來做!肮Φ阶匀怀伞保氤上确e累功,想積累功,就必須得先珍惜時間。如今我再看到潺潺流淌的小河時,便會想到我會做一名合格的“時間管理員”的。
讀后感的作文 篇2
看了《工作就是責(zé)任》這本書受益匪淺,它用淺顯易懂的語言把一個個鮮活的事例和精彩的觀點展現(xiàn)在面前,讓我茅塞頓開,加深了對“責(zé)任”兩字的理解。
“在任何特定的環(huán)境中,人們還有最后一種自由,就是選擇自身的態(tài)度!蔽液芟矚g這段話,態(tài)度決定一切!柏(zé)任”是一定要面對,勇于擔(dān)待,而不能逃避的。要做好本職工作,必需樹立強烈的崗位責(zé)任意識。只有思想認識到位,有強烈的責(zé)任感,才干發(fā)明出一流的業(yè)績。責(zé)任意識,決定了干好工作的態(tài)度,有沒有責(zé)任意識,有沒有把自身的崗位重視起來,做事的結(jié)果絕對是不一樣的。作為公司一名員工,只有樹立正確的責(zé)任意識,實現(xiàn)自我管理,才干堅持原則,才干積極主動地工作,這樣對所承當(dāng)?shù)墓ぷ骱瓦_到組織所設(shè)定的目標才更有意義,克服困難和戰(zhàn)勝挫折才更有勇氣。
“換位考慮,互相協(xié)助!弊屛抑喇(dāng)困難來了的時候,不是“各掃門前雪”而是要更多的為他人著想,同舟共濟、共渡難關(guān)。在賓館的工作當(dāng)中很多時候會聽到這樣的聲音:“這事我并不了解,主要都是他負責(zé),你找我也解決不了問題,還得找他!弊屛覀冹o下心來考慮:當(dāng)你責(zé)怨他人的時候,你有沒有替他人考慮過? “才為本,德為先”簡單的.幾個字卻讓我讀出了很多道理,用自身的能力去做事,這是我們做事的必備條件,而在這之前應(yīng)該讓自身做一個德行好的人。只有尊重他人才干得到他人的尊重,承當(dāng)責(zé)任會使你比他人更強大,比他人更值得信賴。做好自身的事情,更主動的協(xié)助他人做好事情,做任何事情力求盡善盡美,所有這些都是富有責(zé)任心的表示。
“有責(zé)任的人會怪誰?”誰都不會怪,甚至包括自身在內(nèi)。當(dāng)他人未能做到的事情擺在自身面前的時候,我們的反應(yīng)會是怎樣呢?人們總是不能給予自身負責(zé)任的機會。當(dāng)困難擺在我們面前的時候,繞道而行會是很多人的首選,有些人認為這樣做很聰明,可以躲避很多麻煩和困難,但他們卻忘記了自身失去了負責(zé)任的機會,就意味著失去了解決問題的能力。
只要能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任,認認真真地做好分內(nèi)工作,完成組織交給的各項任務(wù),那么我們所做的一切就有價值,就會勝利,就會獲得集體尊重和認可。沒有做不好的工作,只有不負責(zé)任的人,責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱,責(zé)任能夠使人們變得勇敢和堅強?傊覀兠课粏T工都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任,責(zé)任重于泰山”!為工作而負責(zé)任,就是主動爭取做得更多,承當(dāng)更多;為工作而負責(zé)任,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為工作而負責(zé)任,就是自動自發(fā),最完美地履行我們的職責(zé)。讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣,努力工作,提高了自身的責(zé)任心,增強了自身的榮譽感,同時也會受到他人的尊敬。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感,怎樣才叫負責(zé)任?”就是遇到問題要向前跨一步,遇到困難要向上頂一頂,遇到事情要多做一做,責(zé)任就是無處不在,并且我們一定要相信方法總會比問題多
讀后感的作文 篇3
《巧克力味的暑假》是我在圖書館買書時無意間所看到的一本書,這本書的書名很有趣,而且也耐人尋味,暑假有巧克力味嗎?一時之間,我就把它買下了。
哈,哈!看了才知道,書名中原來是蘊含著這樣一個故事:項心儀是一個六年級的學(xué)生,畢業(yè)考后,對于她來說最大痛苦之處幷不是考試成績,而是與她相處了六年的四位好朋友,在畢業(yè)考后就要各自分散了,在沒有朋友的日子里,她心里是多么的孤單與渴望啊。但天下無不散之筵席嘛。雖然好朋友在畢業(yè)考后都勞燕分飛了,但同時她也交到了新同學(xué)和朋友。因此,她感覺到,友誼就像巧克力一樣,苦澀中又帶有甜美。
友誼對于人來說是多么的可貴和重要啊,我下個學(xué)期也要升六年級畢業(yè)班了。和項心儀一樣,也要面臨與好友分離時這種不舍之情。沒有了友誼,就像沒有一片云的天空;沒有了友誼,就像沒有一只小鳥的森林;沒有了友誼,就像沒有一滴水的大海。無論在什么時候,友誼都是我們支撐的拐杖,沒有了它,就與擁有痛苦無不兩樣。想想看,是誰在你傷心的時,安撫你;是誰在你開心時,與你共享歡樂?他不正是我們的朋友嗎?雖然與好友分離時,難免會悲傷,但“天涯何處無芳草”啊,再見亦是朋友,前方的`路還很遠呢,我們以后一定會交到更多的新朋友!與其悲痛交加,不如展望未來,樂觀接受。
《巧克力味的暑假》讓我懂得了在人生路上,難免會遇到坎坷,我們不能因為失去而悲痛欲絕,在失去的同時,我們也擁有新朋友對我們的真摯友誼啊。所以我們要珍惜友誼,共度美好時光,不要在失去的時候才懂得珍惜!
讀后感的作文 篇4
朋友為了朋友,竟然付出了這么多!這是我在讀完一篇文章《生命的藥方》時第一個感想。一個未滿18歲的孩子竟然做了一條能裝下兩個人的船只,還帶著一個病人走了那么遙遠的路,這是一個大人都無法做到的。這個孩子只是為了他的一個朋友。
我也十分希望在學(xué)校里我有一個真心朋友。以前我剛轉(zhuǎn)到這個學(xué)校,有許多同學(xué)愛跟我玩,但是我發(fā)現(xiàn)有些喜歡和我玩的同學(xué)并不是我的真心朋友,我好傷心。因為我的名字特別,所以同學(xué)們給我取了各種各樣的外號,我都快被氣炸了。有的.同學(xué)到我有困難時,很少有人幫助我;而一到我有好東西時,她們就找出許多理由讓我分給她們。對我最好的應(yīng)該是我們目前的班長了。我們建立了這樣的感情,也是因為在美術(shù)課外班上能見面經(jīng)常進行溝通。
我多么希望,多么期盼擁有一個真心朋友!
讀后感的作文 篇5
西游記這本書可以說家喻戶曉,它是四大名著之一,也是我最喜歡的一本。
西游記中有許多人物,如疾惡如仇的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實的沙僧,膽小怕事的唐僧等,其中我最喜歡孫悟空,因為孫悟空在大鬧天宮后,天宮派來的人宣讀了孫悟空的一切控罪,孫悟空回答:實有、實有!這位孫悟空的形象畫上了一個美好的`印象------敢作敢當(dāng)。
西游記這本書主要寫了一個詞------團結(jié)。
西游記中師徒是經(jīng)過九九八十一次的團結(jié),才能修成正果。
曾經(jīng)有一個驚心動魄的畫面,在南美州的大草原上,在秋天,大草原上起了一場火,在丘陵的小螞蟻被圍在火圈里了,就在這時團結(jié)-螞蟻們合抱成一個球,沖出了火圈里,沖進了水池里,這時大部分的螞蟻都存活了,只有小部分的死亡,看團結(jié)可以挽救多少條小生命呀!
我很喜歡拉封丹的一句名言-若不團結(jié),任何力量都是弱小的,又簡單、又直白的告訴我們團結(jié)的重要。
團結(jié)就是力量。
讀后感的作文 篇6
《悲慘世界》講述了一位悲慘又令人敬仰的殺人犯冉阿讓改邪歸正的漫長過程。
誰會想到在一個受過長期牢獄之苦的人回歸自由后竟然是這樣被人瞧不起,受到人們言語的唾棄。然而冉阿讓卻仍然堅持做自己力所能及的事情,盡管他的好意總會被誤解。但他只是微微一笑,用好心情給別人溫暖。他的愛心和堅持終于得到了回報。漸漸地,人們忘記他曾是一個狂野的殺人犯將他當(dāng)作親人一樣愛戴。
讀完《悲慘世界》我閉上眼睛靜靜地思索著。一個從前經(jīng)歷過那么酸甜苦辣的人,竟然可以忘掉自己的仇恨和悲慘去幫助身邊那些比他更需要關(guān)愛的人。想想每天新聞的報道:某個人因為自己心里隱藏的不快而傷及別人。哪個人因為自己從前有悲慘的'經(jīng)歷,而用將別人逼上生命盡頭的方法得到他認為快樂的生活。冉阿讓能放下自己的仇恨,是現(xiàn)在學(xué)生、成年人甚至到所有人都做不到的。他不僅是一個改邪歸正的典范,而且是一個令人敬仰的人。
讀后感的作文 篇7
在假期里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開始我覺得沒什么意思也看不懂,后來,媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明,讓我讀一句看一句注解,慢慢的我終于明白了。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。
"守孝悌"。這三個字看似很簡單,其實內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長,一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。我發(fā)覺有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,現(xiàn)在回想這些事,我覺得非常愧疚。我不但沒有聽從父母的吩咐,還表現(xiàn)出不耐煩的情緒,讓媽媽傷心難過,這是多么不應(yīng)該呀!
學(xué)了弟子規(guī),我懂得更多做人的道理,以后我一定要改掉自己的'毛病,孝順父母、體貼父母、關(guān)愛父母,做一個懂孝順、知感恩的好孩子!
讀后感的作文 篇8
西方音樂史人類重要的文化現(xiàn)象,歷經(jīng)了漫長的歲月,伴隨著人類社會的發(fā)展,西方音樂也在不斷的發(fā)展變化著,當(dāng)人們面對這樣一個復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時,總會讓我們產(chǎn)生許多思索。我國許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究,其結(jié)果造就了一篇篇、一部部的音樂史巨著。本書共分十六章,一至四章分別論述了古代和中世紀音樂的主要現(xiàn)象,包括古希臘和羅馬的音樂;中世紀宗教與世俗音樂;復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展,以及14世紀"新藝術(shù)"蓬勃興起。五至七章,文藝復(fù)興時期的音樂,論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂。
八至十章,涉及巴羅克時期,重點在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人---巴赫與亨德爾。十一至十二章,論述了古典主義時期的音樂。首先對古典前期有所論述,然后分別討論維也納古典樂派的三位大師,特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章,對19世紀浪漫主義音樂進行了比較細致的討論,不僅涉及了眾多的音樂大師,也對重要的音樂體裁的發(fā)展線索進行了梳理。勿需質(zhì)疑,這本音樂史概述全面而詳細。
回顧西方音樂史學(xué)的發(fā)展過程,可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對西方音樂史的相關(guān)資料我知道,許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。萌芽狀態(tài)的音樂史學(xué)最早在德國出現(xiàn)初形,到18世紀時出現(xiàn)了真正意義上的史學(xué)。19世紀音樂史研究進入成熟時期,這時期中世紀的音樂成為研究的重點,作曲家的'傳記也更加完善。20世紀后音樂史開始有了獨立的研究方法,研究領(lǐng)域的擴展和多樣性都是20世紀的音樂史的特點。二次世界大戰(zhàn)后,西方音樂史的研究有了新的進展,史料規(guī)?涨褒嫶螅魳肥泛拖嚓P(guān)學(xué)科有了更多的交流與融合。這就是音樂史的一個發(fā)展過程。當(dāng)我們現(xiàn)在來回顧西方音樂史學(xué)時,明顯可以感受到這項工程的浩大和艱難。
整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的重要因素,把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個重要過程,描述西方從古代文明到20世紀這一過程中,不同時期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象,把風(fēng)格作為重要話題。誦讀這本書,對于理解不同時期的風(fēng)格及演變,乃至更多地去理解西方音樂,有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下,概要的勾畫出西方音樂史的過程。作者在描述西方音樂的同時,也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。
看西方音樂史必須從音樂的起源看起,而音樂史至今也是一個撲朔迷離的問題,早期音樂史料少,且不能提供一個有效的研究基礎(chǔ),只能憑極少量的記載,輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂,當(dāng)然這是難以令人信服的。西方音樂經(jīng)過多年的研究,書中把它劃分為七個時期:古代時期、中世紀時期、文藝復(fù)興時期、巴洛克時期、古典時期、浪漫主義時期、20世紀現(xiàn)代時期。這樣劃分,對于把握每一時期的音樂家和音樂家作品,有很大的幫助。
書中對浪漫主義時期音樂進行深入的描述。浪漫主義對于對音樂史來說是一個嶄新的時期,它伴著政治、社會的巨大動蕩而產(chǎn)生發(fā)展。浪漫主義音樂的一個重要特征既發(fā)掘民間藝術(shù)。許多國家的作曲家對民族的歷史文化及民間音樂產(chǎn)生強烈的興趣,把豐富的民間音樂作為寫作素材。但各路學(xué)者對浪漫主義音樂史的研究說法不一。因此此問題尚存爭議。
在書中,我們可以深刻感受到隨著社會不斷向前發(fā)展,西方音樂也隨之進入20世紀的大潮中。20世紀對科學(xué)技術(shù)對創(chuàng)作工具、音樂表現(xiàn)手段、傳播方式等方式產(chǎn)生極大的影響,音樂發(fā)展與科學(xué)技術(shù)緊密聯(lián)系。20世紀音樂對古典音樂的一種反叛。社會上普遍存在一種意識形態(tài),把20世紀音樂作為一種腐朽沒落的現(xiàn)象來看待。這種思潮也不可避免地反應(yīng)到專業(yè)音樂界中。把20世紀音樂作為一個專門的章節(jié)來闡述,這代表了我國對西方音樂觀念的一種進步,從不接受到接受的一個過程,是漸漸以一種正確的觀念來看待20世紀的結(jié)果。
西方音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象,它的藝術(shù)的美決定了它的價值之所在,這種價值是可以使全人類接受的。當(dāng)然也可以為中國人接受,因此西方音樂史研究必將在中國長期開展下去。也對我們中國音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
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