[通用]思考人生的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的思考人生的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

思考人生的作文 篇1

　　在千米賽跑中，最磨練人的不是最后一圈，也不是第一圈,而是第四圈，就在這短暫而又漫長的二百米中，全部運動員的體力都到了極致，這是公平的�？墒�，往往有些人能咬緊牙關(guān)沖過終點，然而，意志力不堅定的則被淘汰掉。這是為什么呢?很簡單，那些沖過終點的人心中往往會有一個堅定的信念——勝利。

　　跑步需要方向，正如人生需要目標(biāo)一樣。生活中，欣終有一個想要到達(dá)的終點，這種信念會在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)化為一種動力，一種向上的動力，陪伴你向終點沖刺。

　　曾看過魯豫阿姨的一期節(jié)目，那期節(jié)目的嘉賓是微軟公司的一名中國的ceo，魯豫阿姨提到了一個話題：“你能從人生的低谷中走出來靠的是什么?”這句話仿佛刺痛了這位ceo,淚水如不斷的泉水涌了出來。此刻，這位成功者臉上的喜悅煙消云散了，嚴(yán)肅成了這張臉的唯一符號。他說：“在那段時間里，我覺得黑暗都變得光明了，各方面的壓力都向我壓來，我想一死了之。可是每當(dāng)我有這個想法，一種力量就馬上組織了我這種念頭，這種力量就是我對成功的渴望，這種渴望一直支撐著我到現(xiàn)在，他總是能在我最困惑的時候給我力量，如今我身價百萬，靠的就是這種信念。”這位ceo如一位大哲學(xué)家，在臺上滔滔不絕的講述著自己的經(jīng)歷，他的眼里溢著淚光。

　　是的，這位ceo有了今天的.成就，受到人們崇仰的同時，他的經(jīng)歷不得不讓人深思：有目標(biāo)才會有動力，有動力才會有成功，堅持不懈，努力奮斗，這才是我們生存的亙古不變的法則。

　　魯豫阿姨在節(jié)目尾聲的時候，說了這樣一段令人深思的話：

　　當(dāng)你彷徨左右為難的時候，想想你的目標(biāo);當(dāng)你寂寞孤獨無助的時候，想想你前進的的道路;當(dāng)你失敗的時候，想想你一直追求的那一片藍(lán)天。相信吧!你的夢想就在前方，仰著頭走下去!

　　這段話，我一直銘記在心。當(dāng)我落淚時，當(dāng)我彷徨時，當(dāng)我被周圍壓力壓得喘不過氣時，我都會停下腳步，看看自己。

思考人生的作文 篇2

　　有些事注定只有一次。我已不再是以前的我。

　　以前的記憶力，現(xiàn)在無法努力收回。以前的小城街道，黑夜里已不再唯美。以前寫詩詞的那個心，生的瘡孔泄了福氣。以前考試遐余寫的字條，大概塵封了好久。

　　那些賣我的.恩情，我什么時候能感念。那些賺我的眼神，還思念多久不放。那些匆匆忙忙吞掉的一碗炒面，在紗窗上慮得干凈。那些求佛的日子，還有多少了五百年。

　　過去的無能，現(xiàn)在依舊無能。過去的美夢，早已狠狠地拍醒。過去畫室門縫里的偷看和忿忿，安靜地不曾看見。過去一堆人擠一臺車，試卷上不知道寫了喜悅或是涂亂了絕望。

　　有些事注定只有一次，強迫也無濟于事。有些事看不到第二次，即便臨了也是悲傷。有些事有重來機會也不敢碰觸，怕被無情宰割。有些事真的還可以，原來無情的是我。

　　世事捉弄，人最沒用。來去蓬松，痛依然痛。

思考人生的作文 篇3

　　地震之后，我到災(zāi)區(qū)江油馬家堡鎮(zhèn)去修建活動板房，親眼所見，許多人被們被埋在房屋的廢墟下，當(dāng)?shù)氐木仍�人員告訴我：地震中人們不同的心態(tài)，不同的精神，就會產(chǎn)生不同的命運。

　　一群因地震被埋在廢墟下的人，各人的心態(tài)決定了他們是否能夠在地下頑強生存下去，直到營救隊伍的到來。這個等待的過程，就是一種樂觀與悲觀，勇敢與膽怯，意志與懦弱的較量。那些以為自己深陷絕境而意志盤的人，堅持一段時間后恐怖而死去。最終是那些樂觀的人，意志堅強的`人，堅信光明最終來臨的人，他們體內(nèi)會產(chǎn)生永不枯竭的生命能量，幫助他們度過難關(guān)，這就是樂觀給他們提供的力量，它大到足以支撐整個生命。

　　樂觀是我們心中的太陽，也是人生的太陽。樂觀是我們心靈的陽光，這種心靈中的陽光就象太陽對植物一樣重要，它能夠構(gòu)筑生命的美麗；樂觀主義是一種建設(shè)性的力量，建設(shè)我們?nèi)松�的大夏�?/p>

　　樂觀能夠產(chǎn)生一種意念的磁場，吸引成功的經(jīng)驗和思想，產(chǎn)生進取的火光，迸發(fā)生命的靈感。如果你想吸引財富，就不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)想著貧窮，如果你想擁有健康的體魄，就不應(yīng)當(dāng)想著疾病的身軀，如果你想取得人生的成功，就不能想著失敗。

　　樂觀是心空的太陽，心靈的曙光，照耀心田的綠洲，莊稼，照耀人生坎坷的旅程，點燃樂觀的燈，人生路上就會擁有無限的快樂，即使是痛苦也會被樂觀催化成快樂。

思考人生的作文 篇4

　　人生是什么？有人說，人生如棋、如畫、如鏡……對我而言，人生恰似一卷豐富多彩的書，如不細(xì)細(xì)品讀，何以從中取樂？那么學(xué)會尊重也莫過于此。在校園中，我在每一天都認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做任何一件事，因為我想收獲快樂與利益。我常捫心自問：今天我尊重別人了嗎？我會得到別人的尊重嗎？

　　雖然我不能把事情做得與想象那樣美好，但是我會首先考慮做這件事有什么意義，對自己和同學(xué)有沒有好處，這么做有沒有違背道德規(guī)則，能不能得到同學(xué)與同學(xué)之間的尊重。

　　簡單拿那堂英語課來說吧！說實話，原來我對英語并不感興趣，可腦袋里總往好的'方面想：國家有國家的語言，外國的語言，一定比漢語有趣吧。漸漸地，我喜歡上了英語�？砂嗬锏挠行┩瑢W(xué)并不這么想，他們認(rèn)為英語不重要，語文和數(shù)學(xué)才是主課，所以在其它課上都吵吵鬧鬧、無法無天。直到后來董老師給了我們嚴(yán)厲地批評，并且講了做人做事的基本原則——尊重他人。在生活中，每個人都渴望自己能獲得被人的尊重，但是，如果你不尊重別人，就別想得到別人的尊重！ 我們沒有任何理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有任何資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人，更何況是家人以及老師。

思考人生的作文 篇5

　　生命，對于每個人來說，都是那樣的寶貴。每個人也總是最在乎自己的生命，那怕是最親近的人，都不能為了你而無悔的放棄自己的生命。

　　我渴望成功，就像渴望生命般那樣的渴望著有所成就。我也總是不止一次的問自己，究竟什么是成功，那些才算得上成就，什么是我在一直追尋的生活呢？

　　我曾經(jīng)無數(shù)次的幻想著，如果有那么一天，我成功了，有了自己的一番成就，有了孫悟空那樣的本事和能力的話。也要去盡情的揮灑一下往日不曾有過的瀟灑。不必去看任何人的臉色，更不用去在乎別人的那一點點無所謂的說法。

　　我要去祖國的大江南北去旅游，看一看大自然的神奇，望一望祖國的山青水綠，聽一聽鳥語，嗅一嗅花香，領(lǐng)略生命的另一種境界。

　　我要吃遍中華所有的美食，品嘗那曾在生活中見到別人曾享受過的美味，吃盡人間的山珍海味，也算是對得起自己的肚皮。

　　我更要住上那裝飾奢華的別墅，仿佛置身于宮殿中。穿上那名牌的`衣服，秀秀那自信的身材。坐上那豪華的名車，擁著身邊有沉魚落雁、閉月羞花般美貌的佳麗，共同感受馬踏飛燕的速度。

　　到了那個時候，我可以驕傲的對著所有人說：嗨，你們這些笨蛋，每天過的那樣的辛苦，永遠(yuǎn)也看不到那些車水馬龍，享受不到這些榮華富貴。

　　可惜，這些都是我的想法，至今一樣也沒有實現(xiàn)。我卻還是每天都會做著這相同的夢想，不知何時才能達(dá)到夢的彼岸，實現(xiàn)我心中的理想。

　　突然有一天，仿佛老天忽然睜開了眼，看見我這個小小的凡人，在做著那樣虛偽的夢想，不禁有些憤怒，就詢問我說，要用我的壽命去換取那些想要的成就，到時候是有錢又有權(quán)，卻也無緣在有生命，問我是否愿意，他可以成全。

　　驀然回首，我恍然醒悟。原來生命的意義不在于享受物質(zhì)生活，平安健康才是我最大的財富，思想的高度才是我應(yīng)追尋的道路，舍得的境界才是生命的真諦。

　　至此，我不在幻想著夢想能成真，不在渴望奢華的生活，不在期盼那些所謂的成功，追求名與利的成就。

　　舍得，有舍才有得。舍棄名和利，才能得到安靜的生活。舍棄財富，就能換得平安。舍棄香車淑女，換得健康如意。

　　立足現(xiàn)實，面對生活，甘于平凡，勇于舍得，才能成就自我。

　　放棄虛榮，摒棄名利，敢于自省，難得糊涂，不失為人生一大快事！

思考人生的作文 篇6

　　“好玉總是經(jīng)得起雕琢，”先人們?nèi)缡钦f。人生亦是如此，唯有經(jīng)歷千錘百煉，付出巨大的艱辛，才能成就無與倫比的人生。

　　歷經(jīng)艱辛，受盡磨難，都將痛苦埋于心中，終得苦盡甘來，成就有價值的人生。美國偉大的總統(tǒng)林肯，家境貧寒。為過上富足的生活，從商三次，三次失敗。其間，未婚妻早逝，他悲傷過度大病一場。而后競選州議員，他又屢選不中。一次次磨難挫折的痛苦險些將林肯壓垮，但他承受住了這錐心之痛。一次又一次的挫折與失敗讓他更加奮進，不斷去演講拉選票，多次的失利磨礪出了他的韌性，讓他更加堅忍不拔。經(jīng)過不屈的努力，他終于成功當(dāng)選州議員。之后，他進一步競選總統(tǒng)，慘敗，但林肯的心性早已堅如磐石，幾經(jīng)周折，歷經(jīng)無數(shù)磨難，最終競選成功。成為總統(tǒng)的林肯一直致力于解放黑奴，在南北戰(zhàn)爭中領(lǐng)導(dǎo)北方軍取得勝利，成功建立了人人向往的平等的美國社會，成就了有價值的人生。

　　若不是林肯足夠堅韌，歷經(jīng)千般挫折都能堅韌不拔，怎能成為總統(tǒng)，又怎能解放奴隸，使人生充滿意義價值？唯有付出巨大的艱辛，能經(jīng)受命運操縱的挫折的打磨，才能使人生擁有價值。

　　無獨有偶，同為民族英雄，同樣飽經(jīng)挫折，受盡磨難，最終成功締造和平，使人生充滿價值的'南非國父曼德拉，他不忍于國人內(nèi)亂，文化落后，奔走于各家各戶宣傳自己的政治主張。然而，他卻因觸及到某些人的利益被捕，打入大牢。在獄中20年的時光，非但沒有將其打擊得心灰意冷，反而鑄就出他的鋼鐵般的意志，更堅定了他的政治信念。獄中的20年里，他不忘每日堅持鍛煉，為獄友們爭取到讀書的權(quán)力，得以豐富自己的思想儲備，完善了自己的政治綱領(lǐng)。他將屈辱與鞭撻的仇恨與悲痛都深藏于心底，他的血液里奔騰地是堅韌與成熟的熱血。20年后他終于在滿頭白發(fā)的時候刑滿出獄，但是他做的第一個決定就是再次宣告實習(xí)新政。這一次，他已不是當(dāng)年天真的憤青，無數(shù)人民都充滿敬佩地站在他這邊，支持他，和他一起成功地締造了新政，形成了現(xiàn)在日益充滿生機的南非，他的人生也因此變得有價值。

　　若是沒有這獄中20年的煎熬與磨難，想必曼德拉仍是當(dāng)年挨家挨戶的宣傳者，也許他努力了，但是一己之力并不能成就大業(yè)。獄中20年磨難，讓他心智成熟，更深入地思考。當(dāng)嘗遍人生疾苦，經(jīng)歷痛徹心扉，他才能更加洞悉人生的意義，更加篤定自己的信念。當(dāng)人性和意志力的光芒感染到身邊人，他一聲呼喚，就能喚起民眾無限的歡呼與相應(yīng)，從此他開創(chuàng)了新紀(jì)元。

　　歷史已無數(shù)次證明，艱辛與磨難能成就有價值的人生�？v觀古今，沒有哪一位成功者是輕而易舉就創(chuàng)下偉業(yè)的，無一不是飽受挫折與磨難的洗禮，取得豐功偉績，也讓自己的人生充滿價值。林肯飽受失敗的磨難，才能堅韌不拔，取得名垂千古歷史功績。曼德拉飽受牢獄之災(zāi)，歷經(jīng)磨礪，20年才能締造新政。人生歷史已千百次地向人們訴說，唯有歷經(jīng)現(xiàn)實利刃的切割與打磨，飽受挫折與磨難的層層洗禮，才能磨出堅韌，礪出沉穩(wěn)，成就價值人生。

　　玉不琢，不成器，不經(jīng)打磨，人的意志得不到千錘百煉，何以鍛造鋼鐵般的意志？唯有經(jīng)受挫折磨難，付出艱辛，才能羽化成蝶，擁有充滿價值的人生。

思考人生的作文 篇7

　　科技的進步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會同計算機一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價值與同情心。

　　體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因為機器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。

　　正如一位太太對于她的鄰居評價道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時，我就知道你是一個善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因為“太多情，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價值觀是機器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機器充其量做義工“淺顯的模仿者”時，這份“思考”“體味”實則丟失了其本真的意義。

　　然而，以一種重于“效率”的模式，機械化地取舍價值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會的`趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會統(tǒng)一使用理性這一方法論時這個行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮�率是非理性的”。機器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。

　　“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗而非對事物的外在超越。其實，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應(yīng)該出于對于世界的真實的體驗，出于靈魂的真實感受，正視自己本身的價值觀與人類本性的同情心。

　　“思考”人生的價值，更是機器無法企及的，出于靈魂體驗的體味，其本身的價值全在于個人。以不同的階段體會不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)��?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗，以及最純粹的靈魂體味。

　　人生而體驗，從而賦予了價值觀與同情心意義，這份體驗與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天，人類與機器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。

　　科技的進步是否成為人類的退步？全在于人類自己。

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