實(shí)用的思考作文[范例7篇]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的思考作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　老子云：“天門開(kāi)闊，能為雌乎?”意為：感官敏銳時(shí)，內(nèi)心是否能平靜?我想，一個(gè)人思考時(shí)就能使內(nèi)心平靜。

　　在我看來(lái)，一個(gè)人的世界就在自己心里。發(fā)呆時(shí)，思緒進(jìn)入自己的腦里，不管外面的世界。思考一些問(wèn)題，上至人生哲理，下至同學(xué)間的小事……不曾覺(jué)得自己孤獨(dú)，因?yàn)檫@種思考像發(fā)了水的一次性毛巾，不斷膨脹，不斷感到充盈。這種思考可能近似“空想”，但卻能感悟到什么，如果沒(méi)有親自“空想”一會(huì)，恐怕無(wú)法理解這奇妙的感覺(jué)。

　　周日中午，上完兩節(jié)學(xué)習(xí)班，我可得空閑時(shí)間30分鐘，我會(huì)跑到書(shū)吧里，曬在暖暖的日光里，泡一杯咖啡，啃半個(gè)小時(shí)古書(shū)，像蘇軾和容若的詩(shī)集啊，總讓我粘在沙發(fā)上。一個(gè)直正會(huì)獨(dú)處的人并不寂寞，他更懂在外界的嘈雜中保持內(nèi)心的一片美好。

　　思考中想象，想象中思考。透過(guò)薄薄的書(shū)頁(yè)，浮現(xiàn)出“垂柳生綠，半掩紅樓”，嘆性情這樣率真;看見(jiàn)“驪山夜語(yǔ)清宵半”，憐情這樣無(wú)奈被了斷，成了“悲畫(huà)扇”。我想，那些寫作的大家，都應(yīng)是極善一個(gè)人思考的，否則，文章又怎有深度?

　　身邊一些人總喜歡熱鬧。并非熱鬧就不好，只是不明白他們好似離了人群就不能活，急得無(wú)措。一死黨常和我抱怨，他爸愛(ài)熱鬧幾乎每天都與朋友唱K、應(yīng)酬，她常常等爸爸回來(lái)檢查簽字等到夜深才能去睡。我暗暗一驚，這本來(lái)就快的生活節(jié)奏又被如此搪塞，不知她爸自己的感受是如何?這樣的人啊，是不是因?yàn)橹苓叺氖澜缍�生存，忘記了�?nèi)心的價(jià)值，忘記了一個(gè)人的思考。不如少一些熱鬧的“充實(shí)”，多一些內(nèi)心的充足，避開(kāi)熙熙攘攘，作個(gè)清明的思考者。

　　放學(xué)時(shí)，幾個(gè)同伴一起回家，我一個(gè)人稍慢幾步，聽(tīng)她們討論關(guān)于某人某事某些想法，一路下來(lái)卻沒(méi)有個(gè)結(jié)果。快到家門時(shí)，她們來(lái)問(wèn)我的想法，常被我一語(yǔ)點(diǎn)破。這，是因?yàn)槲以谒伎肌?/p>

　　一個(gè)人思考時(shí)就是與自己的'靈魂交流，叩心自問(wèn)，才明白我要什么。像讀“浮生六記”時(shí)，我喜歡沈復(fù)的無(wú)束、率性，如果他生活在現(xiàn)代，也必是個(gè)不喜歡被日程表所束，到處游歷之人吧。思考越多，領(lǐng)悟的越發(fā)通透。讀一本情投意合的書(shū)，就好像看一面鏡子，能看到自己的靈魂。我就在一個(gè)人的思考中收獲了靈魂……

　　我亦是“社會(huì)漩渦”上打轉(zhuǎn)的水泡，身雖不能遠(yuǎn)離，心卻可以獨(dú)自思考�！氨娙宋跷酢睍r(shí)，我可“獨(dú)泊”，大約這就是充實(shí)的獨(dú)處。

思考作文 篇2

　　歷史的車輦緩緩駛過(guò),留下一路思想的光輝,也軋平了無(wú)數(shù)平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅(jiān)硬的核仁，當(dāng)果肉灰飛煙滅，核仁卻能扎根歷史的土壤，發(fā)芽開(kāi)花，枝繁葉茂。我愿思考，如果說(shuō)人的生命如葦草，我愿做一根“能思考的葦草”，用思考賦予脆弱生命最深刻的內(nèi)涵，讓心靈變得高貴。

　　我常常仰望星空，那燦爛與神秘總讓我驚嘆不已。古往今來(lái)，多少人也曾仰望星空，思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學(xué)讓我們看到了牽引天體運(yùn)行的無(wú)形的線，開(kāi)普勒三大定律仿佛為天體運(yùn)行立下了法規(guī)，數(shù)學(xué)家們的研究就讓我們感受到了“數(shù)即萬(wàn)物”的神奇。對(duì)自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡，我苦苦思索。一個(gè)個(gè)孤燈相伴的漫漫長(zhǎng)夜中，我捧著書(shū)本，努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水，澆灌我干渴的心靈。吮吸著智慧的汁液，我思考著已知的真理，也思考著未知的神秘。我生于自然，也將死于自然，只愿在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙，尋求永恒的法則，在生死之外形成不滅的思想之火，讓心靈變得高貴。

　　我常為社會(huì)苦難而悲傷，它發(fā)源于人，又作用于人，實(shí)是最大的`悲哀�，F(xiàn)實(shí)的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒，令幸運(yùn)者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗?fàn)帲�有的人默默思索，有的人著手改革。伯利克里的改革使古希臘民主政治達(dá)到巔峰，文藝科學(xué)欣欣向榮；馬克思耗畢生心血成一部《資本論》，成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的指路明燈。他們?cè)缫巡辉訇P(guān)注個(gè)人利益與日常瑣事，他們的思考只為社會(huì)的發(fā)展，人民的幸福。悲天憫人的高遠(yuǎn)眼界讓他們的思想漫過(guò)了時(shí)代的邊緣。我對(duì)這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考，盡管沒(méi)有足夠知識(shí)的推動(dòng)而顯得費(fèi)力，但我不愿只是悲傷和憤怒。永不停止地思考，我的心靈也會(huì)變得高貴。

　　羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著，現(xiàn)在的人們是否真的常常思考？我愿努力思考，讓思想充滿生死的空檔，讓心靈變得高貴。

思考作文 篇3

　　曾有人把人比作一根有思想的蘆葦，人與其他事物最大的區(qū)別，是思考。但如今，越來(lái)越多的人在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中忽視了思考的重要。我們需要重審思考。

　　思考，作為人的一種特有的才能和智慧，體現(xiàn)著自己的價(jià)值。思考給人以自己的價(jià)值觀和世界觀，從而有自己的方法論。解決任何一個(gè)問(wèn)題，都需要思考，而這份思考，讓人不斷積累，不斷進(jìn)步。

　　只有思考，讓人擁有自己的靈魂。前人的思考已為我們帶來(lái)了巨大的智慧結(jié)晶，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的`同時(shí)，不能忘了思考，中國(guó)古代有“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”之論，在西方，“原子行星模型”，從“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”再到“宇宙學(xué)說(shuō)”等等，這些無(wú)不體現(xiàn)思考的價(jià)值之所在。學(xué)而不思則殆，如果只有一味的接受，只會(huì)迷失自我。

　　史鐵生，在他最美好的年華里遭受了命運(yùn)的重重一擊，他痛苦過(guò)，淪落過(guò)，但在地壇的幽謐之中，他開(kāi)始思考人生的意義。周國(guó)平說(shuō)過(guò)，思考使人深刻，而史鐵生，用自己的一生告訴我們，思考，使人浴火重生，使人的靈魂釀出一陣香來(lái)。

　　一個(gè)人的思考，可以使這個(gè)人獨(dú)特，可以讓他在某一領(lǐng)域占有屬于自己的至高點(diǎn)，同樣，它也可以影響其他人，引發(fā)一群人的思考。著名設(shè)計(jì)師貝聿銘就是這樣的一個(gè)人。從小與建筑有緣的他癡迷于設(shè)計(jì)，他在建筑設(shè)計(jì)上廣覽眾論，有了獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念：光與建筑相結(jié)合。他對(duì)建筑的思考，成就了他在此領(lǐng)域的至高點(diǎn)。在他被指定為盧浮宮重修設(shè)計(jì)者時(shí)，他充分運(yùn)用展現(xiàn)了他的思考結(jié)晶：玻璃金字塔。但保守的人們不贊同，于是貝聿銘開(kāi)始他的游說(shuō)，推廣他對(duì)此的思想，引起人們開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代理念的思考，也就是因?yàn)檫@種思考，巴黎有了它的另一大名著，建筑領(lǐng)域也有了它的新鮮血液。這是建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一大進(jìn)步，也是人們思想從保守邁入現(xiàn)代的一步。

　　當(dāng)今社會(huì)是快節(jié)奏，追求效率的，奔跑是人們的常態(tài)，偶有空閑，就被鋪天蓋地的娛樂(lè)新聞和動(dòng)不動(dòng)就幾千萬(wàn)字的“修仙文”所淹沒(méi)，漸漸忘了思考，或是一味運(yùn)用他人的思考，漸漸麻木，沒(méi)有了自身的思考，像計(jì)算機(jī)般的，僵硬而死板。重審思考，讓我們的思想生鮮起來(lái)，讓生活充實(shí)起來(lái)。

　　世事煩雜，偶有空閑，重審思考，讓人生區(qū)別于機(jī)器，鮮活起來(lái)，讓自己的靈魂釀出獨(dú)有的一段芬芳。

思考作文 篇4

　　人的一生中，我們要經(jīng)歷很多事，接觸很多人，你能否成為一個(gè)成功人士，會(huì)不會(huì)換位思考是很重要的，如果你知道別人的需求與想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的個(gè)人努力了。因此，做事之前，一定要換位思考。

　　近年來(lái)，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，成為了工商管理業(yè)的口號(hào)，但是侵權(quán)的事件卻屢禁不止，這是因?yàn)閺?qiáng)大的`利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，讓各位家長(zhǎng)們憂心忡忡，讓奶制品的銷售量一跌再跌。如果“三鹿”集團(tuán)做一下?lián)Q位思考，把自己當(dāng)成孩子們的家長(zhǎng)，還能把三聚氫氨放進(jìn)給孩子們的奶粉中嗎？難道他們?nèi)绦膫�害自己的孩子嗎？十七億元的賠款，讓一家百年的公司不堪重負(fù)，最終破產(chǎn)。十七億元可想而知，他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個(gè)民族的未來(lái)還重要嗎？如果他們換位思考了，那么這樁慘案將不會(huì)發(fā)生�？梢�(jiàn)，沒(méi)有換位思考，其后果是多么的嚴(yán)重。

　　初入高中，要擺脫掉初中的一切，適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)生活，這一過(guò)程是必須經(jīng)歷的，因此我們就應(yīng)先從適應(yīng)老師開(kāi)始。開(kāi)始時(shí)，我對(duì)一些老師的印象不是很好，不喜歡這些學(xué)科，上課也不注意聽(tīng)講。最后的結(jié)果可想而知，期中考試的成績(jī)明顯下降。這讓我心頭一涼，好像自己往自己頭上澆了一盆冷水，后來(lái)，我試著去重新看待這些老師，換一個(gè)角度去體會(huì)老師的艱辛與感受，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我錯(cuò)了，我不應(yīng)該這樣。于是我開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一科，終于在月考中有了明顯地提高，正是因?yàn)槲易隽藫Q位思考，才讓得我能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤并加以改正，可見(jiàn)，換位思考可以將一個(gè)人從誤區(qū)中拉出來(lái)。

　　我們的生活，從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著想，才能搏得他人的關(guān)注與尊重，那樣才能讓我們的生活充實(shí)而有意義。因此，我們要學(xué)會(huì)把自己當(dāng)成別人。

思考作文 篇5

　　隨著人工智能的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始擔(dān)心人工智能會(huì)使機(jī)器人擁有人類一樣的大腦。而蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，他更擔(dān)心的是人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。這樣的擔(dān)心是有必要的。

　　的確，比起計(jì)算機(jī)像人類一樣思考的可能性，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的可能性更大。計(jì)算機(jī)的創(chuàng)造者是人類，被創(chuàng)造的事物，絕不會(huì)超越創(chuàng)造者。計(jì)算機(jī)是死物，它所擁有的僅僅是一段程序，沒(méi)有這段程序，計(jì)算機(jī)就只能是一塊廢鐵，毫無(wú)用處。而人類不一樣，人類的大腦是飛速運(yùn)算著的，是活。故相比起死物，肯定是作為活物的人類更加先進(jìn)和靈活。因此計(jì)算機(jī)只會(huì)按照自己被設(shè)定的程序去運(yùn)作，而并不會(huì)被外界影響，但人類受到外界的影響是很深刻的。

　　人工智能的發(fā)展使社會(huì)中許多過(guò)剩勞動(dòng)力不復(fù)存在，緩解了社會(huì)壓力。但也更容易使社會(huì)變得機(jī)械化。比如，投放在餐廳里的機(jī)器人根據(jù)程序只能做一些固定的勞動(dòng)，不能像人類服務(wù)員那樣，對(duì)顧客噓寒問(wèn)暖。再比如在售票處工作的機(jī)器人，只能做一件售票的工作，不能像人類服務(wù)員那樣一一解答顧客的問(wèn)題。久而久之，社會(huì)就會(huì)變得機(jī)械化。社會(huì)風(fēng)氣會(huì)被計(jì)算機(jī)影響，人類更會(huì)受其影響，從而變得機(jī)械化。

　　當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的.是人與人之間的和諧共處，并不是人際關(guān)系的疏離化，若人類發(fā)展到像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么必定會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系無(wú)法正常發(fā)展。人類是有靈魂的，有思想的，如果有朝一日變成了人類式計(jì)算機(jī)，那人類就失去了價(jià)值觀和同情心，沒(méi)有了存在的意義。

　　因此，在如此快速的發(fā)展之下，人類向計(jì)算機(jī)發(fā)展的態(tài)勢(shì)必須被消滅。其實(shí)就當(dāng)下社會(huì)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有一批人向著機(jī)械化前進(jìn)了。比方說(shuō)有許多年輕人在各種場(chǎng)合都是做低頭族，對(duì)身邊的事物漠不關(guān)心，反而被計(jì)算機(jī)操控著生活。這樣的人已經(jīng)失去了價(jià)值觀和同情心，不顧后果，以自我的形態(tài)活著，不發(fā)展人際關(guān)系，把自己囚禁在牢籠里，背離了正常人類的生活。

　　人工智能的發(fā)展有利有弊，但我認(rèn)為這樣技術(shù)的發(fā)展本身是沒(méi)有存在問(wèn)題的，有問(wèn)題的是人類自己。無(wú)法控制好操縱計(jì)算機(jī)的度的話，就會(huì)反過(guò)來(lái)被計(jì)算機(jī)操控。所以人類必須融入社會(huì)，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心。我希望有相關(guān)的政策出臺(tái)來(lái)預(yù)防這樣的情況發(fā)生。萬(wàn)一有一天人類的思考模式變成了計(jì)算機(jī)的思考模式，那社會(huì)就不再叫社會(huì)，人類也不再是人類了。所以在人工智能發(fā)展的同時(shí)，人類也要發(fā)展，去創(chuàng)造更和諧美好的生活。

思考作文 篇6

　　上個(gè)星期的一天最后一節(jié)課老師給我們上了一節(jié)特殊的課堂，用了30分鐘給我們講述了一個(gè)個(gè)深刻的道理。老師說(shuō)：“最近咱們的同學(xué)一點(diǎn)緊張都沒(méi)有，我不知道為什么回家想了一想終于明白課。老師先給你們講一個(gè)故事吧.我從前上學(xué)的時(shí)候，也有個(gè)跟你們一樣的同學(xué)而且還是個(gè)女的。他特別恨這個(gè)英語(yǔ)老師就想盡辦法去對(duì)付這個(gè)老師。有一天，英語(yǔ)老師把他叫上臺(tái)去，一推推到了門那里，胳膊稍微碰了一下就上前跟老師說(shuō)：“老師我的胳膊斷了你賠錢吧�！崩蠋熣f(shuō)賠就賠吧，結(jié)果畢業(yè)以后這個(gè)英語(yǔ)老師當(dāng)上了當(dāng)時(shí)的名師，這個(gè)學(xué)生呢知識(shí)在外面閑逛的窮人。這說(shuō)明了什么呢？跟老師作對(duì)根本沒(méi)有好處，到最后還是把你自己也給毀于一旦。自己要擺正心態(tài)，想清楚你現(xiàn)在該干什么不該干什么。當(dāng)老師看著學(xué)生；用那種莊重的目光看和學(xué)生時(shí)，我扭頭一看，還幾個(gè)同學(xué)根本就沒(méi)聽(tīng)，跟自己的同桌說(shuō)說(shuō)笑笑，沒(méi)有一點(diǎn)思考。老師讓我們回家自己認(rèn)真的想象一想.

　　我把這件事非常放在心上，回家以后我躺在床上真的認(rèn)真思考了，我想老師說(shuō)的每一句話都認(rèn)證到我的身上了，直到那天以前我就非常不喜歡我的科學(xué)老師，導(dǎo)致我的科學(xué)考的一塌糊涂，這難道不是典型的'實(shí)例嗎？還有我一直被電腦牽著的心，不能專心致志的學(xué)習(xí)。但是今天我跟科學(xué)老師好好談了一番，老師說(shuō)，這個(gè)東西不需要基礎(chǔ)只要踏踏實(shí)實(shí)的背就能考少，這句話給我了無(wú)數(shù)個(gè)信心。

　　跟老師作對(duì)沒(méi)有好處，到最后收傷害的還是你。所以你一定要擺正心態(tài)跟老師和睦相處。最后考試考的好成績(jī)，爭(zhēng)取考上好的大學(xué)。

思考作文 篇7

　　春秋的時(shí)候有一個(gè)很小的小國(guó)叫杞國(guó)，在那里誕生了一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史頗有一些影響的人。后來(lái)杞國(guó)被吞并了，唯一能讓人再次聯(lián)想到歷史上曾經(jīng)有過(guò)這么個(gè)國(guó)家的，就是當(dāng)人們?cè)俅握務(wù)撈疬@個(gè)人的時(shí)候。

　　據(jù)民間流傳這個(gè)杞國(guó)人叫西闔（正史上沒(méi)有流傳下他的真實(shí)姓名），他為人據(jù)周朝的列御寇先生的《列子》上說(shuō)，他是一個(gè)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，因?yàn)樗��?jīng)常思考一些莫名其妙的問(wèn)題。

　　話說(shuō)這一天，西闔手拿蒲扇在大街上閑逛，突然看見(jiàn)一個(gè)賣雞賣蛋的老婦人。

　　老婦人邊賣邊吆喝：上好的母雞，每天必能產(chǎn)一蛋；上好的蛋，每蛋必能孵一雞。

　　他在一邊瞧了半天，突然想到了一個(gè)問(wèn)題。他走到老婦人身邊，必恭必敬地問(wèn)道：請(qǐng)問(wèn)你家是雞生的.蛋呢，還是蛋生的雞呢？

　　老婦人很驚訝：先生你不會(huì)連這都不知道吧？不論是我家還是別人家，所有的家都是一樣的。雞蛋都是母雞所生的，母雞也都是由雞蛋孵出來(lái)的。這是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)，先生何來(lái)此問(wèn)�。�

　　西闔說(shuō)：我想知道的是先有的蛋生雞呢，還是先有的雞生的蛋呢？就好比車與轍，是先有的車才會(huì)在路上軋出車轍，而不是先有了現(xiàn)成的車道，車才在上邊走。你明白了嗎？

　　老婦人若有所悟：我明白了先生的意思了。我們家是先有的雞窩！老婦人斬釘截鐵地說(shuō)，我老頭子去年收割完了莊稼、服完了徭役在家閑著沒(méi)事做，就去河邊割了一些蒲草，編了幾個(gè)雞窩。我看雞窩閑著也沒(méi)有用，恰巧鄰居家剛孵了小雞，我就去買來(lái)了幾只放進(jìn)了雞窩。這就有了雞，然后雞長(zhǎng)大了就又生了蛋。

　　西闔一看老婦人明顯沒(méi)有明白自己的意思，就進(jìn)一步解釋說(shuō)：在下請(qǐng)教的不是你家的雞和蛋，是想知道無(wú)論誰(shuí)家的雞和蛋出生的先后關(guān)系。

　　老婦人終于明白了，她說(shuō)：先生的意思我是明白了，先有的哪一個(gè)我不清楚，但有一點(diǎn)我可以告訴先生知道：所有我的母雞都可以生蛋；所有我的蛋都可以孵出小雞。先生要不要買呢？

　　問(wèn)題產(chǎn)生了但沒(méi)有找到答案，西闔也沒(méi)有心情買什么雞和蛋，而是買了兩條魚(yú)回家。當(dāng)晚上吃飯吃到魚(yú)的時(shí)候，西闔發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里有脹鼓鼓的魚(yú)仔，他撂下筷子有開(kāi)始了新一輪的思考：這到底是先有的仔呢，還是先有的魚(yú)？往后的幾天里，西闔寢食難安，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)不眠之夜的冥思苦想終于得出了結(jié)論：是同時(shí)有的這些東西！他的理由是：既然先有雞和先有蛋都有道理，又都沒(méi)有道理，而這兩樣?xùn)|西又是現(xiàn)實(shí)中存在的，所以唯一合理的解釋是這兩樣?xùn)|西是同時(shí)出現(xiàn)的，并且是由一個(gè)偉大的人同時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的。他的這一想法被后來(lái)的許多中外著名作家所借鑒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》中說(shuō)，世間事物都是由神創(chuàng)造的，包括女?huà)z、夸父等在內(nèi)的各種神仙都參與過(guò)造物。西方的經(jīng)典名著《圣經(jīng)》上也說(shuō)，天地萬(wàn)物都是由上帝創(chuàng)造出來(lái)的，并且上帝是分六天創(chuàng)造的，第七天還休息了一下。當(dāng)然西闔并不知道他的想法后來(lái)影響了許多人。

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