思考作文必備[7篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　三年級(jí)是小學(xué)生作文的起步階段，可是在教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：學(xué)生不知如何下筆，表達(dá)的內(nèi)容空洞；教師進(jìn)行指導(dǎo)之后，不少學(xué)生被老師所指導(dǎo)的模式限制，內(nèi)容千篇一律，缺乏個(gè)性，缺乏童心童趣。作文成了許多學(xué)生最頭疼的作業(yè)。如何走出這樣的困境？

　　為了讓學(xué)生快樂(lè)起步，我們不妨嘗試活動(dòng)作文。

　　一、鎖定研究的視角——微型活動(dòng)

　　運(yùn)動(dòng)會(huì)、“紅領(lǐng)巾跳蚤市場(chǎng)”、“六一”慶�；顒�(dòng)、消防疏散演習(xí)等大型活動(dòng)，孩子們每年只經(jīng)歷有限的幾次，不能成為常態(tài)性的活動(dòng)。我們可以把研究視角鎖定在班級(jí)等更小的活動(dòng)范圍，縮短活動(dòng)的時(shí)間，開(kāi)展豐富多彩的微型活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣。于是，我的研究課題“三年級(jí)微型活動(dòng)作文教學(xué)研究”就此誕生了。

　　微型，就是比同類(lèi)東西小或短的形態(tài)。微型活動(dòng)作文教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)微型的活動(dòng)情境，如在作文教學(xué)課堂上開(kāi)展一個(gè)游戲，創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，制造一個(gè)事件……引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程，體驗(yàn)活動(dòng)的樂(lè)趣，并通過(guò)學(xué)生的參與，使這一情境得到展開(kāi)，使這一活動(dòng)充滿(mǎn)歡樂(lè)的教學(xué)方式。

　　二、精選趣味橫生的微型活動(dòng)素材

　　我在網(wǎng)絡(luò)上搜索游戲活動(dòng)，如“左手運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“誰(shuí)是木頭人”、“你看，我躲”、“玩具總動(dòng)員”等，并從中選取一些游戲活動(dòng)在班級(jí)開(kāi)展，學(xué)生們非常感興趣。游戲是學(xué)生十分喜愛(ài)的活動(dòng)形式，能直面兒童的內(nèi)心世界，釋放他們自由獨(dú)特的個(gè)性。把游戲活動(dòng)與作文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，更符合學(xué)生認(rèn)知事物的特點(diǎn)和心智發(fā)展的水平。

　　后來(lái)，隨著研究的深入，活動(dòng)素材逐漸從單一走向多元。除了有趣的游戲活動(dòng)外，我還設(shè)計(jì)了更為多元的微型活動(dòng)，如競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)：古詩(shī)誦讀賽、男女生朗讀對(duì)抗賽等 ；表演類(lèi)活動(dòng)：“啞劇對(duì)對(duì)碰”、“千姿百態(tài)”等 ；益智類(lèi)活動(dòng)：“一站到底”、“挑戰(zhàn)魔盒”等 ；語(yǔ)文知識(shí)類(lèi)活動(dòng)：“我的名字我做主”、成語(yǔ)接龍、猜成語(yǔ)等；體驗(yàn)類(lèi)活動(dòng)：“盲人畫(huà)畫(huà)”、“我是魔術(shù)師”等；實(shí)驗(yàn)類(lèi)活動(dòng)：“跟水做游戲”、“百元大鈔有輕功”等。

　　另外，我還利用一些突發(fā)事件創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，如“抽簽背書(shū)”、“小鳥(niǎo)飛到教室里”、“特殊的作業(yè)”等。

　　豐富的微型活動(dòng)不但激發(fā)了學(xué)生的情感，培養(yǎng)了他們的觀察力，啟迪了他們的智慧，也激發(fā)了他們表達(dá)的欲望，達(dá)到不吐不快的境地。

　　三、微型活動(dòng)作文教學(xué)的課堂模式

　　微型活動(dòng)作文課以微型活動(dòng)為媒介和手段，作文教學(xué)是最終目標(biāo)。習(xí)作指導(dǎo)課的課堂結(jié)構(gòu)可以設(shè)計(jì)以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

　　1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在課堂初始階段， 學(xué)生進(jìn)入作文課時(shí)難免有些畏懼，教師要巧妙地引入，放松學(xué)生的心情，讓他們盡情地參與各種有趣而輕松的微型活動(dòng)。

　　2、進(jìn)行活動(dòng)，引導(dǎo)觀察

　　此環(huán)節(jié)是決定課堂成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，活動(dòng)組織得順利，孩子們才會(huì)樂(lè)在其中�；顒�(dòng)前，教師可適時(shí)提醒學(xué)生一邊活動(dòng)一邊觀察，向?qū)W生提出明確的觀察要求，如引導(dǎo)學(xué)生觀察周?chē)�同學(xué)的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等，幫助學(xué)生捕捉細(xì)微之處，為習(xí)作積累素材。

　　3、指導(dǎo)表達(dá)，以說(shuō)促寫(xiě)

　　先說(shuō)后寫(xiě)比較符合學(xué)生的心理和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律。根據(jù)這一規(guī)律，在微型活動(dòng)作文課的習(xí)作指導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生以說(shuō)促寫(xiě)，在學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察后，讓他們把自己的所見(jiàn)所聞、所思所想表達(dá)出來(lái)。

　　因此，這一環(huán)節(jié)應(yīng)留足時(shí)間讓學(xué)生充分地說(shuō)。在同桌交流的環(huán)節(jié)，學(xué)生互相提建議，相互啟發(fā)，相互借鑒，相互幫助，拓展了思維。有了這個(gè)積淀，學(xué)生經(jīng)歷了思維的碰撞過(guò)程、心智的溝通過(guò)程，富有創(chuàng)意的表達(dá)便層出不窮。在說(shuō)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫(xiě)作，寫(xiě)作便成了簡(jiǎn)單的`事。

　　4、佳作引路，練寫(xiě)片段

　　對(duì)不同的活動(dòng)，教師可確定不同的訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行片段訓(xùn)練。如：提示語(yǔ)在不同位置時(shí)，冒號(hào)和引號(hào)的不同用法；圍繞一個(gè)中心句寫(xiě)一段話；用象聲詞練寫(xiě)等。練寫(xiě)之前，教師可以選擇具有指導(dǎo)價(jià)值的作品，如課本中的名家名篇或優(yōu)秀習(xí)作讓學(xué)生評(píng)議；也可以出示自己的下水文，打開(kāi)學(xué)生的眼界，增進(jìn)師生之間的感情，從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

　　5、指導(dǎo)修改，總結(jié)提升

　　新課標(biāo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句。好文章是改出來(lái)的，這一環(huán)節(jié)不容忽視。學(xué)生可以同桌交換互相改，在有明顯錯(cuò)誤的詞句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)下面標(biāo)上記號(hào)，讓習(xí)作者自己修改；也可以選取有典型性問(wèn)題的習(xí)作在班上念，讓同學(xué)幫出主意。這樣的修改比單獨(dú)修改效果好。長(zhǎng)此以往，學(xué)生自我修改的能力和寫(xiě)作水平在無(wú)形中得到了提高。

　　當(dāng)然，微型活動(dòng)作文課并沒(méi)有固定的教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)中，教師可根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。

　　總之，讓孩子快樂(lè)地起步，僅僅進(jìn)行微型活動(dòng)作文教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)在讀寫(xiě)結(jié)合、隨文練筆、作文批改等一系列活動(dòng)中進(jìn)一步探索。

思考作文 篇2

　　“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”當(dāng)你看書(shū)時(shí)可否想過(guò)這句話？這句話告訴了我們一個(gè)真理：無(wú)論什么觀點(diǎn)都不要全盤(pán)接受它，否則它帶給你的就不再是好處了。那么面對(duì)別人的觀點(diǎn)要怎樣呢？這時(shí)就得開(kāi)始“自我思考”。

　　自我思考是指不相信別人的觀點(diǎn)（或者說(shuō)是不輕信），要自己理解了領(lǐng)悟后才會(huì)接受。這個(gè)并不是固執(zhí)和不講禮貌，而是一個(gè)十分好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)讓你對(duì)每一種所看到的觀點(diǎn)都能有一個(gè)可觀的，正確的，屬于你自己的看法。即使你會(huì)了了解這種觀點(diǎn)，知道它的好處同時(shí)又不會(huì)對(duì)其“全盤(pán)接受”。

　　數(shù)學(xué)上，每遇見(jiàn)一個(gè)新定理，新定義，你會(huì)做什么？大多數(shù)人會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)，練習(xí)，如何運(yùn)用這項(xiàng)定理定義。而去思考的人卻只占一小部分。我遇到這種事情只會(huì)千方百計(jì)的證明這個(gè)定義是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，每次的結(jié)果都是我接受這個(gè)定理，定義。不要認(rèn)為這個(gè)過(guò)程是沒(méi)有用的，它有很大的'用處。當(dāng)你在思考，去證明這條定義是錯(cuò)誤的過(guò)程中你將會(huì)大大加深對(duì)這條定義的理解。運(yùn)用自然也就不在話下。這樣所學(xué)出來(lái)的知識(shí)才會(huì)變成你自己的知識(shí)。

　　由此看來(lái)，自我思考的能力對(duì)于數(shù)學(xué)這一方面是十分有影響的。但是自我思考的能力所能起的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它所涉及的面積是很廣的。讀書(shū)上它能是你對(duì)書(shū)中的益處有最大的體會(huì)，語(yǔ)文上它能使你吸取到那些最有用，最實(shí)用的語(yǔ)言；

　　歷史上，它能使你盡知前人的智慧，集結(jié)古人的精華；

　　科學(xué)上它能讓你對(duì)知識(shí)有最大的了悟。

　　“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的能力”所達(dá)到的境界還有很多。我們要學(xué)會(huì)自我思考，對(duì)自己所了解的知識(shí)能有更詳細(xì)，更客觀，更有用的屬于自己的見(jiàn)解。

思考作文 篇3

　　人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思索的蘆葦�！�—題記

　　葉芝說(shuō)，這世上眼淚太多，你不會(huì)懂。如果只知迎難而上，那么坦途不再；如果只知堅(jiān)忍，那么必然擺脫不了生活的重壓。未經(jīng)思考錘煉的行動(dòng)多會(huì)付諸東流，留下的或許只有因悔恨而泛濫的淚水。

　　務(wù)實(shí)的生活，在于擁有一個(gè)有價(jià)值的人，要有像咖啡般細(xì)細(xì)碾碎每一個(gè)顆粒的經(jīng)歷，在灼燒中溶解，經(jīng)細(xì)細(xì)品嘗，然后才能自知冷暖。思考的.人生，給了我們同樣的經(jīng)歷。

　　昆德拉說(shuō)，生命是一棵長(zhǎng)滿(mǎn)可能的樹(shù)。然而神圣的愿景并不會(huì)因?yàn)橐唤z憐憫而知十里春風(fēng)般將你拂得桃紅柳綠。我們黑色的眼，如果沒(méi)有思考的明燈照亮，也只能發(fā)現(xiàn)深沉的黑暗，又如何去尋覓美好的可能。

　　跋涉者要采擷旖旎風(fēng)光，就要無(wú)畏險(xiǎn)峰，于思想中走過(guò)，記住時(shí)光，記住愛(ài)，為理想定下坐標(biāo)，以“一覽眾山小”的高度去俯視。思考的人生，給了我們這種可能。

　　畢淑敏給發(fā)我們?nèi)�間精神的小屋。第一間，盛放我們的愛(ài)和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。然而，太多的人忘記了在第三間小屋中順添進(jìn)思考。

　　因?yàn)橛辛怂伎嫉慕?jīng)歷，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他就可以撬起整個(gè)地球的佳話；才有了給卡文迪許一桿巨秤，他就可以稱(chēng)出整個(gè)地球質(zhì)量的傳奇。是思考的人生，豐富了我們的精神，充實(shí)了我們的智慧。

　　我們作為渺小而無(wú)知的存在，當(dāng)無(wú)福消受那過(guò)多的福祉時(shí)，唯有用思考來(lái)消化生活與自然給予我們的無(wú)限啟迪。

　　生活作海，思考作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活作山，思考作徑，尋徑登山，方知山之高大；生活作歌，思考作曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。

　　人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思考的蘆葦。

思考作文 篇4

　　周末的時(shí)候，看了本溫馨動(dòng)人的書(shū)。生活中很多瑣碎的事，只要細(xì)細(xì)品味，即使再怎么微笑繁瑣，也會(huì)從其中得到意想不到的收獲。

　　生活總是會(huì)有驚喜的。

　　一段純樸干凈如泉的文字，都會(huì)觸到內(nèi)心深處的那根弦，淡淡的悸動(dòng)，仿佛在聽(tīng)一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿(mǎn)生命笑淚回憶的嗓音在述說(shuō)，他的故事，他的人生。

　　這是件很美妙的事情。

　　年齡的增長(zhǎng)，并不一定是標(biāo)志著成熟也在跟隨自己成長(zhǎng)。人有時(shí)還是會(huì)很幼稚，慢慢長(zhǎng)大，才越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時(shí)光突如其來(lái)的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來(lái)自?xún)?nèi)心深處的勇氣，年少輕狂，可以說(shuō)是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因?yàn)槲覀兊?想法差不多都是一個(gè)模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個(gè)年齡段里，大家同一個(gè)思想層面上的東西。

　　而與長(zhǎng)者聊天，受益匪淺。

　　我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來(lái)。我想，這類(lèi)事情大都發(fā)生在我這種年紀(jì)的人身上。大人們的世界，有點(diǎn)模糊，當(dāng)它擺在自己面前時(shí)，又是覺(jué)得它很清晰，這是因?yàn)樽约簺](méi)有他們風(fēng)霜的閱歷。

　　他們會(huì)聊事業(yè)，聊家庭，聊經(jīng)濟(jì)收入，聊很多現(xiàn)在我無(wú)須煩惱，但以后會(huì)被其纏身心的東西。他們的閱歷，他們的為人處世經(jīng)驗(yàn)，比自己走前了那么些步子，清晰地布滿(mǎn)歲月的煙塵，風(fēng)一吹，讓我模糊了看清前方的視線。

　　想太多，是成長(zhǎng)的煩惱。

　　有時(shí)候，羨慕那些比自己年長(zhǎng)的人啊，原來(lái)他們的人生有這么多精彩的故事，但他們經(jīng)歷過(guò)的辛酸，讓我對(duì)成長(zhǎng)有些抗拒，突然地，不想長(zhǎng)大，想維持現(xiàn)在安樂(lè)的狀態(tài)。

　　可是——

　　成長(zhǎng)并不只是我一個(gè)人的事情。

　　成長(zhǎng)，經(jīng)歷，苦辛，前進(jìn)。

思考作文 篇5

　　20xx年，災(zāi)難女神似乎戀上了中國(guó)這片蒼茫大地，先是重大雪災(zāi)來(lái)襲，再是“5.12”大地震。一次又一次的天災(zāi)帶給中華人民一次又一次心靈的考驗(yàn)，帶來(lái)更多的是對(duì)人性的思考。

　　在“5.12”汶川大地震過(guò)后的第10天，四川都江堰光亞中學(xué)一名名叫范美忠的老師在博客上發(fā)表的一篇災(zāi)后隨筆在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波。文章敘述了范美忠老師所就職的光亞中學(xué)位于“汶川”地震的中心震區(qū)，當(dāng)?shù)卣鹜蝗粊?lái)襲，正在上課的范美忠老師不顧他人選擇了拋棄他的學(xué)生率先逃跑……雖然在這次大地震中，光亞中學(xué)二百多名教職員工并無(wú)一傷亡，但范美忠老師的行為卻受到了無(wú)數(shù)網(wǎng)民的抨擊。

　　在網(wǎng)絡(luò)上，范美忠老師在面臨災(zāi)難時(shí)舍棄學(xué)生，獨(dú)自逃跑的行為被戲稱(chēng)為“范跑跑”行為。范美忠老師亦被稱(chēng)為“世界上最無(wú)恥之人”。絕大部分網(wǎng)民認(rèn)為”范跑跑”行為已超越過(guò)了道德的最低底線。身為一名教師，范美忠既沒(méi)有具備身為一名教師所應(yīng)具備的“師德”，更沒(méi)有履行《中華人民共和國(guó)教師法》的義務(wù)，他的行為嚴(yán)重褻瀆教師—“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣的職業(yè)。

　　或許，范美忠老師的行為在世人眼中是無(wú)法容忍的過(guò)失，但是又有誰(shuí)能百分之一百的保證自己身處其位在面對(duì)突如其來(lái)的重大災(zāi)難時(shí)，能毅然決然地選擇去保護(hù)學(xué)生？畢竟并不是所有人都有潭千秋老師那樣偉大的情懷。潭千秋老師之所以偉大，是因?yàn)樗�在面�?duì)突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)他表現(xiàn)出的異于常人的`舉動(dòng)，他選擇了張開(kāi)雙臂，以生命為代價(jià)保護(hù)了四個(gè)幼小的生命，所以他是偉大的。但有哪條法律明確規(guī)定了所有的教師在面臨災(zāi)難時(shí)一定要以舍棄自己的生命為代價(jià)來(lái)保護(hù)學(xué)生，答案顯然是否定的。范美忠雖然是一名人民教師，但他也是一個(gè)平常的人，在面臨災(zāi)難時(shí)，他也會(huì)膽怯，他也會(huì)恐懼，試問(wèn)，在地震突然萊西的那一刻，有哪個(gè)人不想躲過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難，又有誰(shuí)不想活著看見(jiàn)明天的太陽(yáng)？在面對(duì)地震時(shí)，范美忠老師做出的只是一個(gè)人最本能的反應(yīng)—在絕望恐懼中極力爭(zhēng)取生還的機(jī)會(huì)，然而，正是他這種對(duì)生的追求的行為，卻引來(lái)了無(wú)數(shù)人的譴責(zé)，無(wú)數(shù)人的抨擊。盡管他的做法得不到社會(huì)的認(rèn)同，但對(duì)一個(gè)在災(zāi)難生還中的人進(jìn)行如此猛烈的輿論抨擊，就是一種正義的行為嗎？

　　身為一名教師，范美忠老師的行為也許真的有欠妥當(dāng)，但對(duì)一個(gè)經(jīng)歷了8.0級(jí)大地震的人而言，他有權(quán)獲得人類(lèi)社會(huì)最基本的關(guān)懷，而不是網(wǎng)絡(luò)上，現(xiàn)實(shí)社會(huì)里無(wú)數(shù)人的無(wú)理漫罵，漫天的指責(zé)。如果你并未經(jīng)歷過(guò)汶川地震，那么你又有什么權(quán)力來(lái)評(píng)論范美忠老師的行為呢？無(wú)數(shù)網(wǎng)絡(luò)人士抨擊范美忠老師的行為早已越過(guò)了道德的最基本的底線，那么，到底什么是人類(lèi)最基本的道德底線呢？是對(duì)是對(duì)異端的包容，是對(duì)異端的寬恕。如果我們連最起碼的包容之心都沒(méi)有，便肆意地指責(zé)他人，那么我們與那些在別人傷后上灑鹽的人又有什么區(qū)別呢？

　　天災(zāi)雖然無(wú)情，但災(zāi)后帶給我們功能多的是人性的思考。盡管在地震中舍棄學(xué)生，獨(dú)自太跑的老師有很多，但又有幾個(gè)將這一行為公諸于世以引起世人對(duì)如此的思考呢？從這一點(diǎn)上而言，范美忠老師是勇敢的。他明知道這種行為并不為這個(gè)社會(huì)所容納，但他依然敢于將其置于“陽(yáng)光”底下，接受世人的指責(zé)和抨擊。當(dāng)鋪天蓋地的輿論抨擊風(fēng)波席卷而來(lái)，范美忠老師選擇的是坦然面對(duì)一切，甚至他勇敢的站在人前接受輿論抨擊，這足以見(jiàn)其勇敢。在地震來(lái)臨時(shí)，他承受的是常人無(wú)法想像的心理壓力；在地震過(guò)后，我們無(wú)權(quán)對(duì)一個(gè)經(jīng)歷了8.0級(jí)大地震的人進(jìn)行任何的抨擊與指責(zé)。

　　在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)大肆宣傳人裙、的社會(huì)環(huán)境下，范美忠老師有權(quán)獲得其最基本的生存權(quán)與發(fā)展權(quán)。而我們只能說(shuō)，在災(zāi)難面前，人類(lèi)是那么的脆弱。我們能做的是理解與包容。

思考作文 篇6

　　愁眉苦臉過(guò)是一天，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)也是一天。既然怎么過(guò)都是一天，為什么不開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)呢！

　　今天，我爸媽有事不在家，我便去了奶奶家，一打開(kāi)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)奶奶唉聲嘆氣的說(shuō)：“唉，怎么還不下雨��！老天啊快點(diǎn)下雨吧�！甭�(tīng)了奶奶的話我便好奇地問(wèn)：“為什么要下雨呢？”奶奶又嘆了口氣說(shuō)：“你家種地需要雨，這段時(shí)間地太干了，到了秋天你家就收成少，要是下了雨你家就不會(huì)賠本了”。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，大概是老天聽(tīng)到了奶奶的話，下午便下起了傾盆大雨，我本以為奶奶會(huì)高興，可是奶奶卻又愁眉苦臉地說(shuō)：“這一下雨，你大爺家的蜜蜂就采不到蜜了，他也就掙不到錢(qián)了�！蔽乙粫r(shí)也不知道該怎么說(shuō)，突然，我想起了前幾天看過(guò)的一篇文章：以前有一個(gè)老奶奶，她有兩個(gè)兒子。一個(gè)是賣(mài)雨傘的，一個(gè)是賣(mài)扇子的。一到下雨天，她便愁她賣(mài)扇子那個(gè)兒子的扇子賣(mài)不出去，一到晴天，她又愁賣(mài)雨傘那個(gè)兒子的雨傘賣(mài)不出去，每天心情都不好。直到有一天，她的.一個(gè)鄰居說(shuō)她命好，晴天她一個(gè)兒子的扇子賣(mài)得好，雨天她另一個(gè)兒子的雨傘賣(mài)得快，她聽(tīng)了后，再也不愁了，每天都很快樂(lè)。

　　于是我便勸奶奶說(shuō)：“你看雨天我家莊稼長(zhǎng)得好，晴天大爺家的蜜蜂采的蜜多，你命多好啊，是吧？”奶奶聽(tīng)了，臉上露出了喜色，看到奶奶有些被我說(shuō)動(dòng)了，我便繼續(xù)說(shuō)道：“你就算每天求老天，老天也不會(huì)聽(tīng)你的，也無(wú)濟(jì)于事啊。與其每天愁眉苦臉的還不如開(kāi)開(kāi)心心的呢！你開(kāi)心了，大家也開(kāi)心�！蹦棠搪�(tīng)了我的話終于不再愁眉苦臉的了。其實(shí)很多時(shí)候，你換一個(gè)角度想一想，便會(huì)豁然開(kāi)朗，你所看到的事，也會(huì)不一樣，心中的感受自然就會(huì)有所不同。

思考作文 篇7

　　在一個(gè)動(dòng)物園里，有三只猿猴被關(guān)在籠子里，許多游人在一旁觀看。

　　也不知是誰(shuí)，將一直被啃了一半的蘋(píng)果和一支粉筆頭給扔了進(jìn)去。那三只猿猴中的一只黑猿猴與一只棕色的猿猴見(jiàn)此情況便爭(zhēng)搶著飛身向那半只蘋(píng)果沖去，一旁的那只褐色的猿猴因?yàn)閯?dòng)作太慢，所以只能眼睜睜的看著佳肴落空。

　　突然，它的眼光在不經(jīng)意間看到了那只粉筆，它遲鈍了一會(huì)兒，忽然它似乎是想到了些什么，急匆匆的便朝那只粉筆掉落的地方走去，此時(shí)旁邊的那兩只猿猴還在為那半只蘋(píng)果所爭(zhēng)執(zhí)不下呢!竟不知那只褐色的.猿猴正拿著那只粉筆在地上花這些什么。不過(guò)我想大家不用猜也都明白，那知猿猴在地上畫(huà)的是什么，因?yàn)榻Y(jié)局是那只褐色的猿猴在那之后竟飽餐了一頓。

　　這個(gè)故事也許是為了向人們提一個(gè)醒，無(wú)論是在為人處事方面還是在學(xué)習(xí)上面，都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻懷揣著一種理性的思考方式，有人或許會(huì)說(shuō)什么樣子才算正真的理性呢？我想說(shuō)的是只要你在做每件事之前都認(rèn)真的思考過(guò)了，那么，你自然而然便知道了什么叫做理性。

　　理性的學(xué)習(xí)，理性的思考，理性的去看待任何一件事情，理性的去面對(duì)每一次挫折，如果你認(rèn)為你能做到這些，我敢肯定的說(shuō)你的人生必會(huì)充滿(mǎn)精彩與輝煌！

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