思考作文7篇(精品)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的思考作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

思考作文 篇1
一杯苦茶,獨(dú)斟千古。
倚劍獨(dú)飲,吸燕趙秦隴之勁氣。雨窗小啜,沐江南吳越之清風(fēng)。
循著歷史的車轍,多少陸沉,多少海沒,多少聚散,多少分合,豈不正是歷史的表象?而其中充斥著的悵惘與絕望、欣喜與驕狂又無不左右著先人的思想。是什么造就了他們絕望后的希望、滅絕后的重生,進(jìn)而使中華民族源遠(yuǎn)流長?答案只有四個(gè)字:正面思考。
當(dāng)吳王闔閭一舉滅掉滅掉了雄踞一方的越國時(shí),是正面思考給了勾踐十年臥薪嘗膽以報(bào)亡國之恥的勇氣。
當(dāng)趙國被魏國圍困,向齊國求助時(shí),是正面思考促使齊王把援救趙國作為一個(gè)削弱魏國的契機(jī),從而使齊國成為東方霸主。
當(dāng)有稱霸野心卻實(shí)力不足的秦國望著東方的沃野千里暗自哀嘆時(shí),是正面思考使秦?fù)碛辛俗兎▓D強(qiáng)終于問鼎中原的魄力和豪氣。
歷史不給弱者以地位,而正面思考成就了號(hào)令天下的'代代帝王!
我們刻崖神話,言播傳說,簡栽歷史,劍指春秋。
女媧問天時(shí),月似牙;倉頡問天時(shí),月似針;后羿問天時(shí),月似弓;東坡問天時(shí),月似船;清照問天時(shí),月似樽;阿炳問天時(shí),月似弦……
自太古洪荒,至恒久綿長,我們就這樣為半壁江山填詞,平平仄仄,仄仄平平……
世界在進(jìn)行著無盡的輪回,今月曾經(jīng)照古人。那皎潔的月光映照著無數(shù)曾經(jīng)明亮的、模糊的臉,或豪邁,或悲戚,或喜悅,或凄婉;或如阿炳般樂觀,置之死地而后生,或如李煜般凄婉,陷入悲傷地漩渦中,吟著那流傳千古的“剪不斷,理還亂,是離愁……”他們或成了生活的強(qiáng)者,或做了生活的奴隸,對(duì)著這些曾經(jīng)光鮮的面孔,我無語。
生活如歌,有高昂也有低沉;生活如畫,有明亮也有晦暗;生活如酒,有苦澀也有香醇。倘若我們正面思考,那么生活不倒,我們,亦不倒!
思考作文 篇2
在生活中,處處都需要思考,若未經(jīng)思考便盲目地行動(dòng),那么在一次又一次的不假思索中,人生必定一片黑暗。所以,我們必須時(shí)時(shí)刻刻牢記“三思而后行”這句話。
曾經(jīng)聽過有這么一個(gè)小故事:
綠茵場上,球員們正賣力地訓(xùn)練,路邊走來了A、B、C三個(gè)人,三人入迷地看著,一只足球滾了過來。
C見了欣喜若狂,想展現(xiàn)一下自己的腳法,他用盡全身力氣,一腳大力抽射,只聽得“喀”的一聲,C的骨頭斷了,他沒注意到足球邊的石頭,一腳踢在了石頭上。
B見此情景,趕緊縮回了正想踢球的腳。
A將石頭搬開,不緊不慢地退后幾步,一腳射門,足球打在門柱內(nèi)側(cè)彈入網(wǎng)窩,球員們對(duì)A一片叫好聲。
當(dāng)晚,三個(gè)人都做了個(gè)夢,C在夢中抱著他打了石膏的腿痛哭流涕,B在夢中對(duì)著足球不停地嘆氣,A則在夢中捧起了世界杯。
由此可見,思考,是人生當(dāng)中必不可少的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人像C一樣,未經(jīng)思考便盲目出擊,結(jié)果落得了“骨折”,從而像B一樣畏手畏腳,面對(duì)一切都去逃避、遠(yuǎn)離。難能可貴的便是A了,他沒有像B一樣,看見別人的失敗便對(duì)自己的`前途失去信心,而是思考了別人失敗的原因,從容不迫地取得了“進(jìn)球”。
那么您呢?您是A、B、C中三人的哪一個(gè)呢?
相信每一個(gè)人都想成為像A一樣的人,A的深思熟慮為他贏得了成功。倘若你想像A一樣取得成功,必須在你行動(dòng)之前,思考一番,在謹(jǐn)慎的思考過后,再去行動(dòng),你的生活便會(huì)自然而然變得五彩繽紛。
思考作文 篇3
經(jīng)歷了一些事,便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西。這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧!
因?yàn)樗伎紝?duì)于任何一個(gè)人來說,都是極其重要的。沒有思想的人,是很難走出自己的風(fēng)格的。要真正活出自己怕道路來,就必須擁有自己的思想。必須要善于思考問題。我越來越發(fā)覺,我們很多的朋友,恰恰缺少的就是思考,對(duì)任何一件事情,無法形成自己的思維,永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走,缺少思考的人,其靈魂就很難被提升到另一個(gè)高度,對(duì)事情的理解也會(huì)十分局限與片面。
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門,他母親就很奇怪,就在外面大聲地問他,比爾,你在哪里?“我在我的臥室里”,比爾答到!澳闾焯煸谀愕呐P室里干什么?”,他的母親又問道,比爾說:“我在思考,難道你們就不思考嗎?”。而后來,比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富,這一切的一切,與他的思想分不開,都說比爾·蓋茨是一位高智商,高情商的'人。但我覺得,最讓他成功的還是他善于思考,能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題,能夠獨(dú)具慧眼。從而奠定其在軟件王國里不可取代的地位。
我們?nèi)魏我粋(gè)人,都應(yīng)該要形成自己的思維,對(duì)每一件事情,都應(yīng)該多思才,中國有句古話:叫三思而后行,雖然用在這里有點(diǎn)牽強(qiáng),但是,在做任何事情的時(shí)候,如果我們給予其更多的思考的話,我想我們將其做成功的概率一定會(huì)大大提高。
如今我希望自己做事時(shí),可以從一個(gè)很不起眼的事件中,引申至一個(gè)常人難以想象的高度,可以從中看到其背后看不到的東西,可以從中學(xué)到一些平時(shí)生活學(xué)不到的東西,這就足夠了,但是,這種功力不是一時(shí)半會(huì)就可以鍛煉起來的,也不是平白無故就可以達(dá)到這種高度的,所以,這就需要我們在平時(shí)的生活中,不停地思考,不斷地思考,時(shí)時(shí)思考,處處思考。只有這樣才能達(dá)到這樣的高度,才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),也才會(huì)逐步地開闊自己的眼界,拓展自己的思維,也只有這樣,才會(huì)更快地取得成功!
思考作文 篇4
坐在屋里讀書,窗外的香樟樹被大風(fēng)吹得洶涌,一灑兒的金光脈脈落在椅子上,我昏昏欲睡,到底是懶人了,不肯再凝下心來好好學(xué)些知識(shí),整日就愛這么傻傻的坐著,望天、看云、聽風(fēng)、看田野。
可是,怎么能夠呢?人到這年紀(jì),再不想出去混日子,也得被迫出去混日子。這只是一步路,從自己的屋子踏出,走向塵世的一步路,可我總狠狠的不肯出去。
眼瞧著,秋風(fēng)漸裂,屋后的刺槐樹落葉紛飛,屋檐上什么時(shí)候已沒了靈巧的小燕子,裊裊的炊煙,忽而被大風(fēng)吹亂,田野里逐漸顯露成熟的氣息。
是的,成熟了,在歲月輪回中,春的爛漫遠(yuǎn)了,夏的情懷滅了,轉(zhuǎn)眼必須得走向秋的落寞和沉寂了?傆行┤,停留在夏末的路口,不肯再多前行,總是不住的回眸回眸,希望他的身影,再次朗朗笑著,出現(xiàn)在眼前,笑著彼此揮手,彼此問候,秋風(fēng)吹起兩人并肩而走,總是不肯一個(gè)人離開了。
可是,等了那么久,起起落落一整個(gè)盛夏的年紀(jì),最執(zhí)迷不悟的你,也烈陽曬身的堅(jiān)忍,說是要白頭到老,說是得死生不棄,也暴雨雷鳴的痛,痛的像蜷縮角落的貓,一聲不吭的躲著,眼睛望著這個(gè)茫然不可知的世界。終究是一個(gè)人了,一個(gè)人等著,被暴風(fēng)雨淹沒和掙扎的年紀(jì),終于再也看不到他來風(fēng)雨里送你,他沒有捏傘,沒有站在生滿青苔的墻沿,哪怕是他靜靜的傻笑,你也終于都漸漸,只剩了回憶,獨(dú)自站在秋風(fēng)的季節(jié)。
難道還要等嗎?就等他路過,溫暖的手掌握住你最青春得意的容顏,千萬別晚了,等紅顏老去,再如何敢見他?
你顛簸風(fēng)塵,也只是在回家的路上,忽然被一片秋風(fēng)襲擊了,才呆呆念起,是呀,好多年了,好久好久認(rèn)識(shí)他了,他散佚在遙遠(yuǎn)的風(fēng)塵,都不知道回頭看你,看你絕望的哭泣,念你曾他的'精心,想當(dāng)初的朝朝暮暮、年年歲歲,都恍如一場他人的壓軸戲。所有的愛恨別離,哭哭啼啼,青春洋溢的笑,煙火寂滅,留下滿地的殘灰,都隨著歲月的帷幕,緩緩結(jié)局。你拍手稱好,世人也都感慨這是一臺(tái)好戲,轉(zhuǎn)過身,出門時(shí),秋風(fēng)揚(yáng)起,你才惘惘然的念起,原來,是你愛了,是你恨了,是他別了,是你倆離了,你的哭、他的笑,都已經(jīng)是滿地殘灰。
走過稻田,稻田里盡是秋光的飽滿,想都知道,豐收的季節(jié)到了。
路兩旁,有桂花樹飄來寒冽的香,你深深一口。
想那年,他騎車,你唱歌,一起山路旁找桂花,最后迷失在漸晚的村莊;想那時(shí)候,在村莊住時(shí),你煮飯,等他落班回家,你買菜,心念他回家時(shí)鍋?zhàn)拥南阆;你倆并肩走過了星空,你倆笑語在塵世的街頭,仿佛世界只你們倆是認(rèn)識(shí)的,其余人都不知是誰,你的笑只為他生,他的愛只為你有,哪怕是臘月寒冬,紛飛大雪,你們一直是在春末夏初活著,哪里會(huì)料到最后的深秋寒露。
你終于喪失在紅塵。
他終于渺遠(yuǎn)不知在何方。
你們倆,總算是天各一方,就好像那兩團(tuán)云,原來一起來,后來兩邊走。
村莊的河水汪汪,兩岸的草木涼霧漸濃,有獨(dú)木橋,捕魚的老頭,遠(yuǎn)山一橫晚霞,你緩緩浪跡著,忽然滿眼睛都是他當(dāng)年的身影,當(dāng)時(shí)的喜樂哀愁,多少年后,依舊籠了心頭。
你終究是忘了,你忘了而今的他,卻不想,當(dāng)年他住進(jìn)你心里,像是青苔結(jié)滿了墻垣,他結(jié)扎在你的魂靈,驀然回首時(shí),紅顏如故笑如故,偏偏而今獨(dú)自天涯路。是忘不了的,都是當(dāng)年的情,看破以后,縱然是看戲,都看出了當(dāng)年他的歡喜活潑,你的依依眷戀,原來自己就是場被人看的戲,原來看戲都只是在看自己。
秋風(fēng)里,也不必再說梧桐深鎖等等詞家的話,單單是,吹起的那一窩心中的情愁,都已是難泯和沉默的了。
思考作文 篇5
中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對(duì)此,有些人感到不解,而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此:時(shí)代在發(fā)展,西醫(yī)在突飛猛進(jìn),中醫(yī)如果還死抱著過時(shí)的所謂經(jīng)典,顯然不是“與時(shí)俱進(jìn)”,而是“自甘墮落”。
認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說服力的理由是:近2千年來,凡是妙手回春的名醫(yī),無一不來自對(duì)經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù),其原因就在這些人沒有領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精髓,沒有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出,同時(shí)也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生,這說明經(jīng)典是可貴的,而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典,同樣可貴。這個(gè)事實(shí)充分證明,中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開經(jīng)典。
我贊同后一種看法。平心而論,中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外,還有什么可值得驕傲的?把經(jīng)典劃入選修,無疑否定了經(jīng)典的重要性,所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此,還要中醫(yī)干什么?何必選修經(jīng)典,干脆廢除中醫(yī),大家都學(xué)西醫(yī),豈不是省事多多。要開辦中醫(yī)學(xué)院,但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無,實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。
但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性,那勢必要解決這樣一個(gè)理論問題:為什么所有的學(xué)科都與時(shí)俱進(jìn),而中醫(yī)卻止步于近2千年前?所謂經(jīng)典,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué),牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理,但不料半路殺出相對(duì)論,使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒有遇到程咬金殺出?是尚未殺出?還是根本不會(huì)殺出?這個(gè)問題怎么來解釋?
我們不妨換個(gè)思路看看:有沒有什么知識(shí)或?qū)W問并不是與時(shí)俱進(jìn)的,就是說,有沒有這樣的.知識(shí),并不因?yàn)闅v史悠久了而越來越先進(jìn)和高級(jí)的?當(dāng)然有,特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩宋詞自不必說,沒人會(huì)否認(rèn)那是中文詩的最高峰,胡適、郭沫若等名動(dòng)一時(shí)的白話詩,與之相比,說是沙粒之于泰山也不為過;19世紀(jì)的音樂繪畫恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰;還有比如道家理論,《道德經(jīng)》問世后,后來的道家人士只有如何實(shí)踐的份,在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。
由此看來,并非所有精神產(chǎn)品與知識(shí)學(xué)問都必須與時(shí)俱進(jìn)的。但這是為什么呢?為什么有些知識(shí)能夠與時(shí)俱進(jìn),而有些知識(shí)卻會(huì)早早進(jìn)入巔峰、后世無法再前進(jìn)了呢?
我以為這取決于知識(shí)對(duì)象的性質(zhì):如果對(duì)象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性,其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性,那么關(guān)于這個(gè)對(duì)象的知識(shí)就容易早早窮盡。比如文學(xué),文學(xué)的表現(xiàn)對(duì)象是人的情感,而歷朝歷代人的喜怒哀樂基本差不多,現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會(huì)有本質(zhì)的差異,因此,“兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛情,至今并未出現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的勝過它的詩句。
但如果對(duì)象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性,那么隨著對(duì)對(duì)象的微觀性深入認(rèn)識(shí),這個(gè)知識(shí)必然與時(shí)俱進(jìn),必然后浪推前浪,必然出現(xiàn)知識(shí)更新的現(xiàn)象,物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。
醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是什么?不是人體本身,而是人體與外界的互動(dòng)關(guān)系。如果人體與外界的互動(dòng)關(guān)系幾千年沒有變化,那么這個(gè)知識(shí)就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂,千年之前的人如此,現(xiàn)在依然如此;孔子受寒會(huì)發(fā)熱咳嗽,中山醫(yī)院現(xiàn)任院長受寒也會(huì)發(fā)熱咳嗽。從這個(gè)意義看,人與外界在健康層面的互動(dòng)現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來,千百年來即便出現(xiàn)新的病毒,但人體與外界的互動(dòng)形式并沒有根本的變化,沒有出現(xiàn)過去沒有的新的癥狀,所以在千百前出現(xiàn)的知識(shí)就可能沒有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展,——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué),研究的是敵我的互動(dòng)關(guān)系,這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國時(shí)期早就表現(xiàn)得淋漓盡致,所以孫子兵法便是軍事知識(shí)的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化,但只是改變了軍事行為的方式,沒有改變互動(dòng)關(guān)系的本質(zhì),所以圍魏救趙、攻其必救等,現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵,迄今也還是軍事的最高境界。
中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。
思考作文 篇6
“叮叮!F(xiàn)在時(shí)間是23點(diǎn)整”,小鬧鐘唱著歌,提醒我已是將近半夜了。唉,作業(yè)真多呀,我埋頭苦干的寫了這么久,數(shù)學(xué)、英語作業(yè)總算已完成,語文做了大部分,還差抄寫詞語和句子了!袄蠋熞蔡^分了吧!”我不禁抱怨起來“今天又不是周末,干嘛布置這么多作業(yè),好煩。 蔽胰滩蛔“压P一扔,無奈地趴在桌子上,有氣無力的自言自語道:“快寫完了,不多了,我就瞇一會(huì),就一會(huì)……”
“噫!這是哪兒?”只見我身上穿著漂亮?xí)r尚的職業(yè)裝,頭上盤著端莊雅致的發(fā)髻,一手拿著書,一手拿著粉筆,正在一間坐滿學(xué)生的教室里講課。我感到很驚訝,這不是老師嗎?我怎么變成老師了。康娢铱谌魬液、抑揚(yáng)頓挫的在黑板前講解,學(xué)生們在認(rèn)真的聽著。講完課,該布置作業(yè)了。我儼然布置了一堆如山似海的作業(yè)給學(xué)生們,學(xué)生們一個(gè)個(gè)發(fā)出唉聲嘆氣的噓唏聲。我想,的確有點(diǎn)多,減兩題吧!可一想到即將來臨的期中考試,只好鐵下心來。于是我又開始了“說教”:“平時(shí)不練兵,戰(zhàn)時(shí)怎么打勝仗呢?……”,聽完我的“說教”,學(xué)生們不再說話了,面部表情僵硬起來,我繼續(xù)打氣 “同學(xué)們,再辛苦幾天吧,為了期中考試的.好成績,我們一起努力,好嗎?”學(xué)生們很不樂意地說:“好……”聲音軟綿綿的,訴說著他們的不滿。我走出了教室,教室里傳出一片嗡嗡聲……
我猛然體會(huì)到,原來做老師也有一本難念的經(jīng)。±蠋煵贾米鳂I(yè)也有自己的苦衷呀!我似乎明白了……
“叮叮!F(xiàn)在時(shí)間是24點(diǎn)整”,耳邊忽然響起小鬧鐘的歌聲。天吶!我怎么趴在桌子上?抬頭一看,這不是我的房間嗎?教室呢?學(xué)生呢?怎么不見了?再低頭一瞧,手下壓著的不正是我未完成的作業(yè)嗎?我睡著了??哦,原來做了一個(gè)夢,跑去當(dāng)了一回老師!可我怎么能睡著呢?作業(yè)沒寫完呀!作業(yè)啊作業(yè),還是先完成任務(wù)要緊,我拿起筆,低下頭,趕緊唰唰地寫起來……
思考作文 篇7
輕輕翻開記憶塵封的書冊, 歲月斑駁的光影以使扉頁泛黃,猶如物是人非的世事變遷。唯有書籍,比時(shí)間短,比生命長,是我永恒的精神家園。
捧起一本《古詩今選》讀出了詩詞之美,美在意象。
春花秋月,說不盡的相思。長亭拂柳,道不完的離情。自然界的種種景物,在有情人的詩人筆下演繹出千般詩情…… 一輪明月,天際懸空,跨越時(shí)空,亙古如斯,勾起詩人心中多少繾綣詩情!敖煲簧珶o纖塵,皎皎空中孤月輪。”獨(dú)步江畔的張若虛,望見的是孤獨(dú)的月亮;“我記愁心與明月,隨君直到夜郎西!睜繏煊讶说睦钋嗌,期望明月有情;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺!睎|坡將豁達(dá)之情寄于月盈月虧中;“今夜月明人盡望,不知秋思在誰家!敝俪鯇⑼聭讶酥械男那榘榕c中秋之月,遙望故鄉(xiāng)。我從書中不但可以重溫月亮千年不變的陰晴圓缺,也能觸摸到詩人那一顆顆激昂跳躍的'靈魂。詩人們將明月融化在心中,清輝與柔情交相輝映。時(shí)光流逝,人去墨存,但能從這些傳誦千古的詩句中體會(huì)到種種情感的抒發(fā),觸碰到萬千思想的表達(dá)。于此,詩詞之美盡顯。
翻閱一冊《平凡的世界》文中主人公使我懂得了永不言棄。
初三。鮮紅刺目的跑道,六月的陽光照射在跑道上,泛著滯重的味道。汗水一滴滴灑在跑道上,瘦腿機(jī)械的邁動(dòng)著,大口貪婪的吮吸著新鮮空氣。拼命揮動(dòng)著手臂打算提高速度。然而心跳卻在胸腔里咚咚的跳得震天響,連帶一片急促地呼吸聲,我被透支的體力折磨得頭暈?zāi)垦!_h(yuǎn)方蜿蜒綿長的猩紅色跑道在我眼里宛然成了煉獄的代名詞,我咬著牙打算繼續(xù)往前跑,但灌鉛般沉重的身軀卻在拖后腿。就在我猶豫著要不要放棄的時(shí)候,孫少平,孫少安永不言棄自強(qiáng)不息的畫面浮現(xiàn)在我的腦海。他們雖是掙扎在貧困線線上的青年,但依靠自己頑強(qiáng)毅力與命運(yùn)抗?fàn)帲非笞晕业牡赖峦晟。他們帶給我精神上的鼓勵(lì)使我咬緊牙關(guān),奮力向終點(diǎn)沖去……
踽踽漫步于林蔭小路間,捧起一本好書享受著書籍給我?guī)淼拿赖南硎芎蛦⑹尽<?xì)呷春酒但始覺甜,驀然淺笑,書籍,是我永恒的精神家園……
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