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實用的思考作文(范例8篇)
在學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的思考作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1
第一次的思考每件事都有第一次,而每個人的第一次都不相同。如:第一次學會寫毛筆字、第一次學畫畫、第一次面臨考試……我們有許許多多的第一次,而我也不例外,我的第一次就是學會騎自行車,因為是那一次給我的啟發(fā)最大,也給了我許多的思考。
那是一個深秋的早晨,我在出門時,偶然發(fā)現(xiàn)墻角多了一輛自行車。看到了它我就像貪心的財主拾到了一塊金子,心里別提有多高興了。于是,我飛快地跑到爸爸的面前,問爸爸那個車子是誰的?爸爸回答說是給我買的。我馬上就纏著爸爸教我學騎自行車。爸爸爽快地答應了。我推著車子跑出大門,還沒有等爸爸把好車子,我就已經(jīng)迫不及待地跨上車子。還沒有站穩(wěn),身子迅速歪向右面,我摔倒了,腿磕在路邊上的護欄上,鉆心的疼痛。爸爸看了看,說:“瞧你,還沒有站穩(wěn),就已經(jīng)跑上了!薄澳悄憧炀任已剑 蔽颐φf!奥犖艺f,你左腳著地,右腳踩上腳蹬子,把住車把。先一步一步地往前慢慢蹬!卑职謩傉f完。我又一下摔到了。我說“太難了,我不想學了。”爸爸嚴厲的說“做什么事要有耐心,遇到困難要學會克服!蔽矣兴I(lǐng)悟,細細地品味著爸爸說過的話。扶起車子按著爸爸教的方法,慢慢地溜著。這回好像已經(jīng)不是那么吃力了?梢詥文_蹬車了,半個小時后我可以兩腳都在腳蹬上,歪歪斜斜地騎著車子向前來了。我學會騎車子了。心里暗暗地想著,別提多高興了。爸爸在一旁高興地看著我,漸漸地,我可以熟練地騎著車子來回走了,這是我的第一次經(jīng)歷雖然是第一次,但它是美好的,是純真的`。它使我品嘗到了失敗的苦處,同時也嘗到了勝利的喜悅,學騎自行車這件事告訴我,無論做什么事都不可能一次成功,但是只要你用心去做了,就會成功。
第一次是美好的,是值得我們?nèi)ゼ毤汅w會的,希望同學門能夠珍重自己的第一次。
思考作文 篇2
我和爸爸都很喜歡在夏天吃西瓜。我特別喜歡用勺子在西瓜的最中間處挖一個洞,大口大口地吃,好爽哦!這時,可愛的爸爸總會表示不滿:“你這個吃貨!難道我就喜歡吃不甜的嗎?”
這玩笑話引起了我的興趣,我查了一下資料,原來西瓜中間部分最甜的確是有科學道理的。種子是吸引糖分積累的“發(fā)動機”,西瓜種子中的`胚芽長在最中心,也就是西瓜長大后的中心部分,這里也自然就是糖分最集中的部分啦,因此,西瓜最中心部分最甜啦。
我正在一旁竊喜,爸爸神秘兮兮地說:“我有辦法讓剩下的西瓜變得更甜!”“What?爸爸這是要忽悠我嗎?”我看到他打開冰箱,“加白砂糖嗎?這個我也知道!”“No,No,No”,爸爸只是把西瓜放進了冰箱,然后就沒有然后了。
大約過了三四個小時,爸爸叫我品嘗他的冰鎮(zhèn)西瓜,真的更甜了耶。我迫不及待想知道原因,討厭的爸爸卻賣起了關(guān)子,要我自己查資料找原因。這又難不倒我,馬上我就知道了原因。原來西瓜的甜最主要是由果糖組成的,果糖和溫度是一對好朋友,由于β果糖比α果糖甜,β果糖的特點就是溫度越低活動性就越大,而α果糖是溫度越低活動性越小。冰箱中的溫度,簡直就是為β果糖量身定制的,所以冰鎮(zhèn)西瓜就變得更甜啦。
看來爸爸的確對吃西瓜頗有研究,我也忍不住感慨:生活就是一本化學教科書,只要我們留心觀察,用心思考,便可以發(fā)現(xiàn)化學無處不在,探究其樂無窮!我更加佩服吃貨爸爸啦,哈!
思考作文 篇3
不知從什么時候開始,在城市的各個角落,出現(xiàn)了星星點點的橘黃,給這個鋼筋水泥構(gòu)建的烏托邦帶來幾抹亮色的溫暖。我也不覺加入其行列,思考起這個共享時代。
“嘀嗒”我解鎖了一輛小黃車,騎過一片茂盛梧桐,想起了那段在外公自行車上度過的童年時光。我小學的時候,共享單車這個生物還未誕生。那時,我總乘外公的自行車上下學。外公的那輛自行車可得說道一番。據(jù)外公之言,這輛自行車是他年輕時太外公贈與他的,用到現(xiàn)在也算是“老古董”了。不得不佩服這古董的毅力頑強,雖說車身布滿鐵銹,騎起來還有“咯吱咯吱”的聲響,但依舊可以正常使用。家里人都建議他換一輛,可他卻敝帚自珍得緊,逢人還炫耀一番,別人碰都碰不得。鄰里都說,只有老古董才配得上老古董!為了方便出行,外公總將它停在弄堂口。今日得空,便與媽媽一起,去看望外公,順道問候一下那輛古董。
一進弄堂,竟沒有看到那抹熟悉的車影。一問外公才得知,古董終于退休了,正安穩(wěn)躺在儲物間中。我疑惑不解,不想外公卻輕捏我的肩,爽朗地笑了:“咱也得跟上時代呀!現(xiàn)在不都騎小黃車了嘛,多方便!”我一怔,一邊暗嘆外公的與時俱進,一邊深諳這個“共享時代”帶給人們的影響之大——就連外公這個視車如命的老古董都被波及到了。
回程中,我看到了一位年輕人——穿著潮流無比,下了小黃車隨意地往路邊一丟,繼續(xù)插上beats耳機,哼著調(diào)走了。我在大馬路上就這么喊著這位青年人,他卻連頭也不回,不知是充耳不聞還是耳機開得太響。我在眾人各異的目光下扶起車子,重新停好。在人們或怪異,或不屑的眼神中,我似乎看到了戲謔,真是令人心寒!
在緘默中我繼續(xù)往前騎。忽然一位老人的身影映入我的眼簾。他,似乎在幫一輛小黃車打氣?我停下腳步,走上前去看!盃敔敚@是在做什么?”“哦,小娃娃,我剛想騎這車,發(fā)現(xiàn)輪胎氣不足,就借了打氣筒打打氣。這可是共享的!萬一下一個騎的人有急事該多麻煩!”看著老人臉上質(zhì)樸的笑容,我也笑了。原本的陰霾散去了不少,原由竟是一位老人不經(jīng)意間流露的善良。老人的布鞋上布滿了泥塵,衣服似經(jīng)多遍洗滌已泛黃,可他那顆炙熱的心,閃亮無比!
一路騎行,一路看見,一路思索。我感嘆時代力量之龐大,也沉思人性在時代飛速發(fā)展中的淋漓盡致。共享時代帶給人們極大的.便利,卻也暴露了人們致命的弱點——對社會的不負責。如果沒有這個共享時代,是否一切都會不同?答案我是不確定的。但我記得《浮士德》中的一句話:“善良的人在追求中縱然迷茫,但終究能找到一條正道!泵總人心中對于正道的定義是不同的,而在于這個共享時代中,我們能選擇的,不變的正道就是一直善良下去,讓那一抹抹橘黃,帶著愛一同共享!
時間改變的不是過去,而是我們對過去的看法。同樣,時代如何發(fā)展并非我們一己之力可以改變的,我們唯一可以選擇的,是對待時代的方式。于外公,于那位青年人,于那位老人,于我,于每一個你,都應該從一而終的,是在共享時代中散發(fā)人性的美好和初心的善良。
我堅信,我們親手打造的烏托邦必能使這個共享時代更加溫暖、美好!唯愿時代發(fā)展,我們不忘初心,一路攜手——來日方長,不如一同騎過……
歷史是過去的現(xiàn)實,而現(xiàn)實是將來的歷史。我似乎看見了,未來某日,我們垂垂老矣,在爐火旁打盹時,回想起這個共享時代:“啊,可真是美好!”
思考作文 篇4
烈日炎炎的夏天已悄然離去,迎來的是瓜果飄香的秋天和即將到來的緊張的新學期。
經(jīng)過暑假兩個月的磨礪,我的性格也有了很大的改變,不再拖拖拉拉、懶懶散散,我變成了一個老練的小姑娘,這意味著什么?別人不會再說我又笨又懶了,我很是高興!
你現(xiàn)在是否還在為期末考的不好而感到丟人?后悔自己的計劃不夠周詳?責備自己懶惰?不要再沉浸在丟人、后悔、責備當中啦,快快行動起來吧。讓過去的事都過去吧,我們不管啦!“新學期,新氣象,新生活”這就是我們的目標!
不管現(xiàn)在你是何種心態(tài),不變的是開學即將來臨,日子還是會過。你改變不了時間的流逝,改變不了消去的光陰里已經(jīng)變成歷史和現(xiàn)實的事。你再多的嘆息也無濟于事,聰明人會改變自己的想法,把時間用在新學期的計劃上,把更多的精力去實現(xiàn)目標,接受未來生活中太多的風云變幻。年有日月更替,天有四季變化。唯獨不變的是我們一顆打不死的心;蛟S新學期的`計劃和目標你已了然在胸,或許你會信誓旦旦地說我一定能把我的目標實現(xiàn)。有理想的人就有了靈魂。但也需要用行動去塑造一個軀體,拋開行動談理想是不現(xiàn)實的。人只有靈魂而缺少了外在的肉體也是廢人一個。有里、有外才能算一個完整的人。新學期你也已升高一年級了,潛意識中你也應該知道自己又“大了一歲”,這警示著你要學會自立自強,學會對自己的行為負責,對未來的人生負責;蛟S你現(xiàn)在要升入高年級、初中、高中甚至升入大學?傊,我們現(xiàn)在必須擁有一顆打不死的心。
然而,我的新學期,我想到的是首先要訂好全學期的計劃目標,把我上學期的失敗與成功的原因都寫下來。好好反省一下,接著就是以百分百的精力去應變生活帶給我的“挫折”。新學期必不可少的是:新氣象、新希望、新生活!
思考作文 篇5
我們在生活中不能做一個衣來伸手,飯來張口的人;
應該做一個獨立自主的人,做一個經(jīng)得起生活的考驗的人,有句俗話說的好:“庭院里馴不出千里馬,溫室里育不出千年松!笔茄,我們應該做一個獨立自主的人,做一個無依賴的.人。
戰(zhàn)勝自我,是除去心里的卑怯;
戰(zhàn)勝自我,是拋棄心里的折磨;
戰(zhàn)勝自我,是人類思想的精華;
戰(zhàn)勝自我,是心里障礙的超越;
戰(zhàn)勝自我,是潛意識的覺醒和復活。戰(zhàn)勝自我,是一輪朝陽的圖騰與噴。
戰(zhàn)勝自我,你便趟過人生泥濘的沼澤,你的眼前便是坦途和開闊。
在我們現(xiàn)實生活中,家長教育孩子也和種樹一樣,對孩子不能大小事都包辦代替,這樣,會使孩子只知道享受,而不知道艱苦奮斗,不知道怎樣去克服困難,就會鍛煉不出生活的本領(lǐng),就會經(jīng)不起生活的考驗。
我們應該學會獨立自主,不依賴別人,面對生活和困難應該自己克服解決,這樣才能成為生活的主人,生活的強者,才能不被社會所淘汰。記住“學會獨立,戰(zhàn)勝自我”這句話吧!只有這樣,才能經(jīng)得生活的考驗,才能做一個獨立自主,無依賴別人的人!
思考作文 篇6
在生活中,我們會犯錯誤,但有些人在錯誤上略加修飾,使本來不大好的事物以另一種全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前。這就是換個角度思考。
比如中國著名的地質(zhì)學家李四光的名字的由來。當時他在填寫一張能夠改變?nèi)松某鰢魧W表,估計是因為太緊張了,他誤把年齡“十四”填在了姓名欄里。但這張表非常重要,不能涂改,而且有一張,這可怎么辦?于是李四光在“十四”上加了幾筆,變成了“李四”?伤钟X得“李四”這個名字不太好聽,正想著再加一個什么字時,抬頭看見了一張牌匾,上邊寫著“光被四表”,于是又加上了一個“光”字,象征著前途一派光明和生活的光亮。
在生活中遇到困難時,首先想到的不應該是消極,而是以樂觀、積極的態(tài)度去面對。如果一直想“我不行”“我做不到”等悲觀的'態(tài)度去面對,那事態(tài)反而會更加糟糕。
正如那個故事中的裁縫一樣,當你不小心做錯事后,首先想想能不能彌補過錯。聰明的裁縫用自己的智慧和創(chuàng)意,成功的彌補了損失,而且還生意紅火。
面對生活中的挫折、困難,我們可以大膽一點,去改變它,不要讓困難打敗你。換個角度,創(chuàng)新一下,思維的火花,沒準就碰撞出來了!
思考作文 篇7
往往任何一件小小的事情,都能引發(fā)出你發(fā)自內(nèi)心真實的,對人生的一次思考,例如天氣的變化,自然的季節(jié)等,都能引發(fā)對你對自己的人生的一次認真的思考。
春天萬物復蘇,路旁被人踩踏過的花草,樹木,以及一顆你一不小心就踩的小草,或著那些自帶種子散落在旁的野花,都在努力的往上爬著,都希望自己的生命能夠活出精彩,看著外面無菜無顏六色的花,五彩繽紛的自己的同伴,認識一些新的朋友,不再希望自己在這短暫的生命,還是在自己的'那一個地方過著一生,直至生命的結(jié)束,這些種子的生產(chǎn),就像我們小時候?qū)ψ约旱娜松伎家粯,只盼的手機快些長大,走出那個對自己的家,就像這個,我們知之甚少的世界。夏天就感受到了這個世界的一些美好,可以結(jié)識到新朋友,邁出一小步,讓我們對外面的世界又有了新的認識,而且這個時候的我已經(jīng)更向往了這個世界,也有了自己對未來的規(guī)劃了,也有了自己獨立思考的一面了。自然節(jié)氣的影響,讓我在一個下雨天的晚上、雷雨交加的晚上睡不著覺于是考了很多,改變了那些我小時候?qū)ν饷媸澜,的片面認識的很多錯誤,我認識到了外面的世界并不是我想象中的那么好,我認識到了現(xiàn)實的殘酷,和外面他們那些人的冷酷無情,讓我終生再一次規(guī)劃了我的未來人生。正如秋天的露珠秋寒霜降藥一樣,有時冷氣突然來襲,讓你防不勝防,等你穿好衣服出來,下一秒太陽就緩緩升起,熱的讓直出汗,這就是秋天的天氣,它變換無窮,猶如外面的世界一樣。
昨天過后就是冬天的冬雪雪冬小大寒,沒有一次的暖氣可以讓你熱乎一些,只要我進的了當真理,正如外面那些人對你的忽冷忽熱,到最后的只有無盡的殘酷、冷漠在等你。所以經(jīng)過了成長的歷程這個階段,讓我更加的認識到外在外面只有靠自己才是硬道理,不能無畏地依賴朋友和家人,終有一天他們也不能幫的一生,只有靠自己無盡的努力心血付出得到的,才是你真實擁有的,也是一輩子的。
思考作文 篇8
閑來翻開《外國散文精品》,略為瀏覽其中數(shù)篇,發(fā)現(xiàn)編者將一些小說也收了進去。文章的內(nèi)容如何如何,需各自體會,將小說當散文結(jié)集出版,未免過于隨便。或者,編者認為任何文章都可以歸之為散文也不定,這倒是我的不是了。
有些資料介紹過陀思妥耶夫斯基的作品,過去我購買過他的著作,只是我生性疏懶,將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節(jié)。
在讀“地下室”時,我的思緒隨著文字聯(lián)想到加繆的《局外人》,基督被釘在十字架上所說的話,以及奧古斯丁的《懺悔錄》,繼而又扯到自己及自己所接觸過的人之中去,心中有些激動,但很快又平和了。
陀思妥耶夫斯基,一個天賦敏感的藝術(shù)家,本來以為生機已絕,卻被改為流放西伯利亞,在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過這十年呢?基督的向死而生?創(chuàng)造力的蹂躪……
人是非常矛盾的動物,藝術(shù)家對此特為敏感,其內(nèi)心的沖動常常令他們感到無所適從,對生存產(chǎn)生難以忍受的恐懼;然而這正是創(chuàng)造力揮霍的前奏,作品的誕生令他們體會到個人的生命可以無限延伸,他們的個性被這種延伸消磨殆盡后,就只為著那永恒的巨夢而生存,這是不是生命純粹的表現(xiàn)呢?無論怎樣,藝術(shù)家的生存狀態(tài)對于滿身銅臭的人來說是荒誕的,毫無意義的。“地下室”所說的就是這些,無疑,它比我所述更為具體,更為深刻。
已知的東西為我們所熟悉,也就難以給我們帶來新鮮感,這個時候如新的東西未進入我們的意識之中,我們就會感到無聊和枯燥,往往借蒲吧、唱OK、旅游、運動等來避開無聊和枯燥;然而,這是治標不治本的.方法,人必須通過思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面,正是我們進入思考領(lǐng)域的引路人,那些稱之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時代的人解讀,正是以上現(xiàn)象的體現(xiàn),叔本華也因此將天才譽之為人類中的恩人。
《死屋手記》是文學作品,尼采及一些心理學家都非常推崇它。從這種現(xiàn)象來說,藝術(shù)、哲學、心理學、文學、道德及宗教(陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽過索洛維約夫開設(shè)的宗教講座,尼采小時就有“小牧師”之稱)之間有著千絲萬縷之間的關(guān)系,我們不能簡單地將某作品局限在某個單一的領(lǐng)域來看。懂得這點,大概也明白什么叫思考了。
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