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(實用)思考作文9篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的思考作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

思考作文 篇1
雖清猶濃,雖雜猶純,總是盡力想要與水面親吻的茶葉;總是默默沉淪在杯底的茶沫;總是苦甜交雜、晶瑩透亮的茶水,未集天地之精華,未融日月之唯美,卻總在人心中為靈魂指引正途,在寒冷清冽的冬日為人提供溫暖,也同樣為我的心中增添了一份熱意。
不知什么時候,在家人的熏陶下,我開始變得愛喝茶了。愛在看書時,手中捧著一盞香茗,翻開泛黃的書頁,靜靜的躺在古藤椅上,與書籍進行意境悠遠的約會;愛在凝望窗外時,聞著清香撲鼻的一杯濃茶,遙看著藍天白云,聆聽著蟲鳴鳥語,讓思緒與空氣一同翱翔于藍天之上,自由自在,無慮無憂。茶成了我與書,與大自然溝通的橋梁。
記得那個午后,媽媽正在網(wǎng)上找資料,手旁放著一杯清茶,我看見后很納悶:放杯茶在這里做什么?不拍手碰著杯子,杯子打了嗎?于是便好奇地向媽媽請教。媽媽聽后,笑了笑說:“因為靜呀!放杯茶在旁邊,看著它,便會有一種平靜的感覺!蔽翌D時對茶產(chǎn)生了興趣,快步來到廚房,拿了一個杯子,迫不及待地把一把茶葉撒了進去,只見杯中的茶如下雪般,紛紛揚揚的散入杯底,又忽的膨脹起來,原先的點點茶末瞬間變成了一根根細長的茶葉,尖尖的“頭”直沖水面,杯底頓時只剩下茶星,而水面則熱鬧起來,茶葉全爭著往上。我一時忘了喝茶,呆呆的看著此景,只覺“此景只應(yīng)人間有,天上能得幾回觀”啊!突然我的味覺敏銳起來,嗯,什么味兒?我不禁拿起杯子,貪婪地聞了一下,一陣清香撲鼻而來,啊,原來這就是茶的味道!我再次拿起杯子,聞了聞手中的茶,這次的茶香味更濃了,更加沁人心脾,我抿了一口茶,只覺得身心放松,更有精神了。我與茶從此成了親密無間的.好朋友,它也陪我度過了無數(shù)時光。
其實問問自己到底是茶的什么吸引了我?微微頷首,大概是平凡與樸實吧!不是嗎?正是茶的平凡,才使我擁有與它傾訴的想法;正是它的樸實,才讓我覺得有它在身邊很踏實,茶的清香不僅能定神,還能清心!茶的那份普通,那份沉穩(wěn),那份寬厚,不也正需要我學(xué)習嗎?
像茶一樣,給自己的心靈涂滿清澈的顏色;像茶一樣,做一個樸實無華,踏踏實實的人;像茶一樣,不強求自己得不到的東西;更要像茶一樣,普普通通卻能將溫暖帶給他人,平平凡凡卻能把淡雅展現(xiàn)給世界,踏踏實實也能活出自己的精彩。
幾片茶葉,幾壺熱水,幾縷香氣,幾份芳香……讓我為您敬盞茶。
思考作文 篇2
我曾經(jīng)一直認為,對于一個問題,一定得進行深入的思考之后才能作出結(jié)論,不論什么事都是一樣。
但是,我在書上看到了這樣一個有趣的故事:如果把六只蜜蜂和蒼蠅放進一個玻璃杯中,瓶底朝向有陽光的地方,瓶底則背對陽光。這時候,蜜蜂一定會朝著瓶底飛去,直到他們自己力盡倒下,在蜜蜂眼中,有光的地方就是囚室的出口,而蒼蠅就不同了,它們在杯子里亂飛亂撞,結(jié)果不到幾分鐘都找到了出去的路。
蜜蜂對于光的思考,使它最終喪了命,而蒼蠅的誤打誤撞卻使它獲得了重生。
為什么?
難道思考的太多也會釀成錯誤?
也許是吧。
我想去思考這個問題,但又不想,過了幾天,我和表姐表弟去拜訪小舅,他給我們3人出了一個算24點的題目,還說答對就有獎勵。這可難不倒我,算24點我可是高手,好多生僻的題目我都算出過,有的甚至用到小數(shù),平方之類的。看到題目之后,我并沒有立刻算出來,不過難題都是這樣,一定得思考過很久才會有頭緒。過了幾分鐘,我卻沒想到什么,難不成又得用到小數(shù)?一定是的!
我在小數(shù)的方向又思考了良久,依然沒有頭緒。眼看時間就要到了,我竟然什么都沒想到。這時,表弟突然說出了答案,令我十分吃驚,表弟平時看起來也沒有什么聰明過人之處,為什么他能做出這題呢?
我了蜜蜂和蒼蠅的'故事,我便懂了。
對于一個問題,應(yīng)該先去嘗試,而不是一味的猜測,思考。這樣只會讓自己陷入困境,就像累聽了答案,更是吃驚,竟然連小數(shù)也沒有!而且只是普普通通的運算,我竟沒想出來。這又是為什么?我又想起死的蜜蜂一樣。
如果不斷嘗試,最終也會像玻璃瓶中的蒼蠅一樣獲得重生。
思考作文 篇3
面對同一棵樹,有人看到了毛毛蟲,有人看到了綠葉。真誠的人能夠感知到他人的真誠,而騙子總覺得全世界的人都在說謊,善良的人會被別人的善舉感動,在缺乏善心的人眼里善就是傻……從這個意義上講,從不同的角度看待事物,會有不同的結(jié)果,無論做什么都換一種眼光去思考,會有更大的收獲,角度不同,世界不同。
十九世紀末,美國密蘇里有一個壞孩子,他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭,還把死兔子裝進桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得臭氣熏天,他九歲那年,父親娶了繼母,并對繼母說:“親愛的,你要好好注意他,他是全郡最壞的孩,他偷偷向鄰居家的窗戶扔石頭,還把死兔子裝進桶里,放到學(xué)校的火爐里燒烤弄的臭氣熏天,他9歲那年,父親娶了繼母,并對繼母說:“親愛的你要好好的注意他。他是全郡最壞的.孩子,他讓我頭痛死了,說不定會在明天早晨以前就向你扔石頭,或者妯別的什么壞事,讓你防不勝防”繼母好奇地走近這個孩子,有了了解后說:“你錯了,他不是全郡最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是還沒有找到發(fā)揮他聰明的地方罷了。”繼母很欣賞這個孩子,在她的引導(dǎo)下,這個孩子的聰明找到了以揮的地立,后來成為美國當代蓍名的企業(yè)家和思想家,這個人就是戴爾·卡內(nèi)基。
是母以另一種欣賞的角度來看待孩子,引導(dǎo)他,才使他有如此大的成就,換個角度看待事物,很可能就必變了某個人的一生,當你灰心喪氣時,它使你重拾信心,在你落魄無依時,它也能讓你精神飽滿。
可從現(xiàn)實出發(fā),似乎我們中的大部分人都偏向于固定式思維。約束了自己,緞想象的翅膀套上了鎖鏈,不留一絲余地。
星子是一名三年級學(xué)生,他的老師是姓王,很漂亮,星子很喜歡她,那天老師在黑板上畫了一個月亮,問同學(xué)們“彎彎的月亮像什么?”大家異口同聲地回答“彎彎的月亮像小船!”星子沒說話,因為她覺得彎彎的月亮還可以像鐮刀,于是她站起來說了她想法,被王老師否定了,后來,星子也當了一名教師,那天她問同學(xué)們“彎彎的月亮像什么?”答案依舊如此,“像小船”星子問道:“有沒有同學(xué)還有什么別的看法?”一位女同學(xué)小心翼翼地舉起了手,“老師,我覺得彎彎的月亮像鐮刀”!罢f得好,同學(xué)就該有不同的想法”后來星子老了,退休了,收到了一封信,那是一封當代著名女作家的來信,其中有這么一段:老師,謝謝你,是您給我機會,替我插上了想象的翅膀,讓我肯定自己的價值,才會有今天的輝煌,謝謝您!
事物的正確答案不止一個,想象的天空沒有棱角,正如思維的空間沒有天涯。
思考作文 篇4
在學(xué)校,我經(jīng)常受到老師的表揚,老師夸我是個“好孩子”。在家里,我常常幫父母做一些力所能及的事情,父母夸我是個“乖乖女”。不過,我太過于依賴父母,沒有自己的主見。使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。
周末中午午飯,爸爸媽媽總是問我:“兔兔,今天中午想吃什么?”“隨便,我吃什么都一樣!边@時,爸爸媽媽在心里只搖頭。其實,在人生道路上,有許多東西需要我們抉擇,都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確,但是我們記住了這次的失誤,等到下次抉擇時,我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里,我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因,平時一向優(yōu)秀的我,竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動,活動結(jié)束后,電視臺的記者采訪我,問我有什么感受。這時,我的班主任以為我說的很流利,就回去上課了?晌艺f了幾遍都不行,這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來,教我怎么說。在這方面,有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講:“有一次,我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名,想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢,張口就來,說的滔滔不絕,口若懸河。令老師們十分佩服!睋(jù)我所知,在我們班,“笑對人生”看的書籍最多,說起話來也頗有文人的風度。
剛剛期末考試完的試卷上,要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當時思維打不開,我寫了一件關(guān)于老師的事,得了29。5分。分數(shù)不算太低,可內(nèi)容不是那么吸引人,不夠感動人。相比之下,“笑對人生”的得了滿分。他寫的'是20xx年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊,可能當時只有他一人想到了這個題目。小菜同學(xué)的類型和我的一樣,也是寫老師的,處處充滿了對老師的感恩之情,顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因,主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始,我準備培養(yǎng)自己的獨立思維能力,和父母一起讀書,讀完后交流自己的看法,提高語言表達能力,激發(fā)自己讀書的興趣,使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。
思考作文 篇5
如果你要問我人的一生什么時候是最無憂的,我一定會說是少年時代我們不會想那么多,滿腦子只有玩耍與學(xué)習。那什么時候是開心的,對我來說便是得到了某種可定,那什么時候又是最值得呢?我一定會說是那一次。
學(xué)校有個征文比賽,一向熱愛參加活動又更愛寫作的,我當然要躍躍一試了,聽說這個比賽還要去縣里參加,前五名都會有獎品,我馬上找老師要一張報名表,花了兩天時間終于完成了我的作品,不知不覺我剛買的草稿紙已經(jīng)被我用完了,早上我滿懷信心的把作品交給班主任,班主任看了看高興的對我說:“不錯!相當不錯!我看好你!蔽胰绯粤嗣厶前愀吲d走出老師辦公室開始了漫長的等待,終于放學(xué)時結(jié)果出來了,老師對我說:“恭喜你可以去參加縣里的比賽了,回去準備準備!甭爧寢屨f那一夜我高興的我在夢里都笑出了聲。
第二天到學(xué)校隔壁班的女生從早上一直哭到了大課間,老師怎么勸都勸不住,后來我才知道她也是十分想?yún)⒓舆@個比賽,并且去年她也參加了,但因一點兒小失誤與大獎擦肩而過,老師沒辦法,中午把我叫到辦公室,希望我把這次機會讓給她,再辦公室我不知說什么好,只好對老師說我考慮考慮。晚上我沒精打采地回到家,這一夜大概是我這么大最難入睡的.一夜了,在床上我輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,我內(nèi)心糾結(jié),我要不要讓給她呢?我到底讓不讓呢?不知不覺天亮了。我將我的決定告訴了父母,父母都鼎力支持我,我告訴了老師,老師欣慰地說:“我果然沒看錯你!
那個女孩兒最終贏得了大獎,回到家媽媽說:“閨女你把你的作文發(fā)到這上面,這個可以得到金豆!蔽译S后把作文發(fā)到上面,得到了30個金豆,時不時還有人給我點贊,從那以后我一周在那上面發(fā)一篇文章,長久的堅持下來,我以有了好多粉絲與金豆了。我現(xiàn)在回想起當時的決定,覺得自己太棒了,不僅成人之美了,還找到這么棒的資源。
我雖放棄了一次比賽的機會,但我迎來的是更多豐富的資源,這大概就是有棄就有得吧。
思考作文 篇6
當下的人們似乎一直在思考,學(xué)生們在思考如何高效率地刷題,來換取令人羨慕的分數(shù),耀眼的成績;白領(lǐng)們在思考如何才能升職加薪,為自己爭取到最大的利益。
說到底,人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松。取得好分?shù),就能考上好大學(xué),進而找到好工作,最后不僅可以養(yǎng)活自己,還可以享受物質(zhì)的富裕帶來的愉悅;升職加薪,以牟取最大的利益,最后坐享山珍海味,手上有無盡的權(quán)利財富。
于是,漸漸被物質(zhì)財富所迷惑并且束縛的我們,看待事物的眼光變了,思考的方式也變了,變得如同機器一樣,只會單一地思考,只會為了達到目的,不顧后果地思考。結(jié)果便是,人們逐漸地像計算機一樣地思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。
其實,造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因,是因為學(xué)生們對于學(xué)習這件事的本身,失去了熱愛。學(xué)習并不只是生活的工具,它不是一把讓我們可以打開未來美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道,是我們精神變得更加富有,知識更充裕,氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說“腹有詩書氣自華”,但腹中的詩書定不是大量的習題與解題套路。學(xué)習的價值是很廣闊的,它讓你上知天文下知地理,可以讓你有勇氣說“世界那么大,我想去看看”。它讓你思維更加跳躍,更敏捷,更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂,學(xué)習的快樂,是歷經(jīng)千辛萬苦之后,最后一刻,點點的回甘,是有價值的快樂。
這種價值,才是有品位的`價值,讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價值觀,才會在學(xué)習的道路上越走越遠,有更好的發(fā)展。
當下的白領(lǐng)們,朝九晚五,體面光鮮的他們,心靈卻被這樣單一式的思考束縛著,囚禁著,侵蝕著。他們漸漸地對人對事變得冷漠,失去作為高等動物的人類應(yīng)有的同情心,為了自己的利益,罔顧他人的生活。誠然,利益是重要的,但如果觸及到道德的底線,為了利益不顧一切,是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生,收取了病人家屬的錢財,竟幫助病人家屬殺害一個畸形的嬰兒,一個幼小的生命就此隕落,這樣的醫(yī)生,失去職業(yè)操守,為了自身利益,失去同情心,責任心,像一個惡魔,奪走了一個嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒ǎ闶菕昝撌`,尋找利益以外的美好事物。如親情,友情,愛情,如快樂,幸福,這樣為了快樂幸;钪娜,才會對世界上任何一切,充滿熱情與同情。
最后,我想說,莫要讓計算機式的思考充斥著我們的生活,讓我們的生活多一點溫暖與善意,多一些精神的追求與享受,找到自己真正的目標,做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇7
每個人的成長都會經(jīng)歷許許多多的事情,我也不例外。我的成長既有歡聲笑語,也有失落悲傷?蓪ξ伊粲猩羁逃∠蟮倪是那次吃火鍋發(fā)生的事。
那天,陽光明媚,空氣新鮮,爸爸說要帶我去吃火鍋,我一聽,高興得一蹦三尺高。我們來到火鍋店,找了一個位置坐下來,接著叫來服務(wù)生點單。他問:“兩位吃辣的,還是不辣的.?”爸爸說:“不辣的!彼謫枺骸靶枰蕊嬃蠁?”“不需要!卑职只卮,“一瓶水就行。”
我開始打量那位服務(wù)生,大眼睛,高鼻梁,小嘴巴,頭發(fā)短得好像沒有似的。他聽完后,就跑去拿碗筷,又端來兩個鍋和一瓶礦泉水。我看著轉(zhuǎn)盤上的菜,饞得口水直流三千尺。轉(zhuǎn)盤上有火腿腸、花菜、土豆、蛋、木耳、牛肉……我們開始吃了。一會兒爸爸從衛(wèi)生間回來對我說:“其實那個礦泉水店里有免費的,不需要買的。那位服務(wù)生不應(yīng)該叫我們買!蔽衣犃耍苌鷼,對爸爸說:“既然他讓我們多付錢,我就把盤子藏起來,這樣他就不知道我們吃了多少!卑职植煌。我又說:“那我把油倒在桌子,讓他來收拾!卑职謸u搖頭說:“咱們都不能這樣做。他既然錯了,我們就不能像他那樣繼續(xù)錯下去。而且那個服務(wù)生這么小就在外面打工,很不容易的。”我聽了爸爸的話,點點頭同意了。
然后,爸爸語重心長地對我說:“你要學(xué)會寬容,懂得理解別人。別人錯了,你不能跟著錯!
爸爸的話讓我有點不好意思,我決定把爸爸的話銘記在心,努力使自己成為一個寬容的人。
回家后,我把在火鍋店發(fā)生的這件事情的經(jīng)過告訴了媽媽。媽媽聽了,皺著眉頭說:“孩子,其實媽媽覺得你們今天這件事處理得不是很好。雖然我們不能用錯誤去懲罰錯誤,但是如果我們不給那位服務(wù)生提個醒,下次他還會欺騙其他顧客!
晚上,我躺在床上難以入睡。白天發(fā)生的一幕似乎又浮現(xiàn)在眼前,耳旁響起爸爸媽媽的話,我認真地思考著思考著……我明白了,爸爸是告訴我做人要學(xué)會寬容,媽媽是教育我做人還要明辨是非……
思考作文 篇8
這次的語文作業(yè)很怪:一人一核桃,帶回家,砸開。“有沒有搞錯,砸核桃,開玩笑呀!”“就是嘛!老師到底在想什么呀!”“對呀,不就核桃嘛!現(xiàn)在核桃那么好砸,一捏就搞定了!”同學(xué)們都七嘴八舌的議論著,有的甚至已展開行動了:兩手使勁的捏,臉漲得通紅,簡直一神吹;狠狠地往地上一扔,像見了仇人似的,但也是失;將核桃穩(wěn)穩(wěn)得放在地上,微笑著拿起椅子,只聽“咔”的一聲,開了,撿起來一看,差點沒暈過去,核桃殼差不多有1厘米厚。“老師,你有沒有耍我們呀!”老師只是笑笑,說了一句:“我明天只收仁!闭f罷,便瀟灑的離去了,看得出來,背后藏的不只是一把刀。
核桃我砸不開,能用的方法都用了也無濟于事,無奈只有請爸爸幫忙,他也是費了九牛二虎之力才弄開它,難呀!
到了學(xué)校,同學(xué)們都在互相苦訴,自己怎樣才把核桃砸開,但老師卻沒有任何驚訝的表現(xiàn),反而已經(jīng)知道了結(jié)果。
老師終于拔出了那一把把鋒利的尖刀,一本正經(jīng)得說道:“知道了吧!其實這就是你們自己,一模一樣,不管我怎樣的'改變方法去教你們,但最終回報給我的是什么?可望而不可及呀!我真得很無奈,現(xiàn)在你們可清楚自己有多么硬了吧!”果然沒錯,老師是別有用心呀!我們認真地聽著,并拿著不是自己的自己,一動不動。“我很納悶,為什么高老師買得同樣是核桃,卻有那么大的差異,一個輕輕一捏就碎,果實很多,一個卻如巖石般堅硬,雖然砸開了,但里面呢?跟空殼沒什么兩樣。你們自己想想,我也不想再說什么!
望著手中的核桃,那個丑陋的自己,回味老師的話語,就像老師說的,真得很無奈。自己的堅強卻變成了罪過,一個無奈的罪過一個不知道能不能彌補的罪過。
硬到無奈......
……
思考作文 篇9
相信大家在生活中都可能會遇到或多或少的困難磨難打擊,不管是什么樣的困難磨難也好,我們都必須去面對它,那么我們要怎么去面對她呢?
世界是我的表象,這是叔本華在作為意志與表象的世界中的開篇第1句話,我覺得這句話是絕對的真理,是對整個人類生命意義的總結(jié),不錯,世界就是我們的表象。
在叔本華的觀念里面,他認為世間萬物分為主體和客體,在這個表象世界里面,只有主體和客體兩部分組成的一個世界,而主體是什么呢?主體只有一個,就相對我們本身而言,我們的精神,我們的意識,我們的思想觀就是我們的主體,而我們的身體是什么呢?我們的身體實際上是客體,因為我們相對于自身的精神意識思想化,身體是不具備有獨立的思想意識思想觀的,所以我們的思想觀是在我們的身體之上,我們的精神更是凝聚在我們的思想之上,所以我們的思想認識主體,而我們的身體其實是我們思想觀的直接客體,雖然他是直接客體卻仍然要遵循客體的原則。那客體的原則是什么?客體和主體其實是密不可分的,也就是說當主體出現(xiàn)的時候,客體也必須出現(xiàn),當客體出現(xiàn)的時候,主體也必須出現(xiàn),那么主體消失的時候,客體也一定會一起消失,客體消失的時候主體也不能獨立存在,因為相對于主體而言,客體就是自己的表象,自己所看到的,當自己沒有看到,沒有聽見,沒有想到的時候,這件物品實際上是不存在的,沒錯你放眼望去你所看到的就是真實存在的,這就是表象的世界,而不存在的,就是你無法了解到的,你,暫時在短時間內(nèi)你沒有轉(zhuǎn)頭,你是無法接收到這些信息,所以他們不是你表象世界里面所能接受的,也就是說他們不是你所謂的表象,當你沒有想到這件事情的時候,這件事情實際上是不存在的,它們存在于意志世界之中,叔本華把這個世界劈成了兩半,一半是表象世界,一半是意志世界,當我們看見了想到了聽見了的東西時,這些東西就存在于表象世界中,而當我們轉(zhuǎn)身沒有接觸到,他們沒有收到他們的信號時,實際上他們是不存在的,他們存在于意志的世界之中。
這時候大家有一個疑問,就是如果假如這個倉庫里面有一條隱形的噴火龍,但是它存在意志世界中我們沒有接收到它,那么它到底是不是存在的呢?對此你才給出的解釋是,既然他不存在于你的世界,那么也就是說他對你的表象世界并沒有造成直接影響,他存在意志世界之中,也就是說他雖然是客體,但是你接受不到他的信息,他并沒有客體這一說法,也就是說無法直接影響你的生活的事情是不存在的,當你無法證明出他是存在的時候,他實際上就是默認被選為不存在的客體,也就是說他根本就連一個客體都不是,也就等于不存在。而既然對我們的生活沒有直接影響,那么我們就直接否認他的存在,反正他也不會噴火,那么我們?yōu)槭裁匆ズε滤拇嬖谀?既然他無法對我們生活造成影響,我們就不要管他,想象出一個它不存在的世界,只需要看到的就是我們的世界,而你所看不見的實際上是存在意志世界之中的,所以我們只要在表象世界里面做好屬于自己的角色就好了,現(xiàn)在有很多人擔心黑客帝國里面的事情會不會發(fā)現(xiàn)在我身上啊。我覺得這完全是杞人憂天,就算是真的,那么你也不必驚慌,我們存在一定是有理由的,笛卡爾說過,我思故我在這句話什么意思呢?就是說我既然能夠懷疑我到底是不是存在的',那么我就一定是存在的,因為我如果不是真的存在,那么我就不可能有屬于自己的懷疑意識,這個說法并不新鮮,早期在卡爾的思想中就出現(xiàn)了這一言論,而真正提出這一個懷疑觀念的其實是貝克萊,他曾經(jīng)說過一句話,所謂認知就是存在,認知存在其實就等于存在,也就是說當你無法感受到無法接收到他信息的時候,我們可以用奧斯卡剃刀去剃掉它,直接否認它存在。什么是奧斯卡剃刀呢,也就是說當你無法意識到這個事情的時候,而他又無法對我們造成影響的時候,就直接忽略他,剃掉他。
這個事情對我們有什么影響呢?也就是說當我們在面對生活中一些不可以抵御的磨難的時候,我們要思考它并想一想這是不是對我的一種考驗?zāi)?既然這是屬于我的表象世界,那么我就忽略它,它是不是就不存在了呢?我閉上雙眼然后用拳頭去揮向他,雖然我接受不到他,但是我實際上仍然打到了他,而在我的表象世界里面他又不存在,所以這樣這種心理安慰可以促使我們更好的面對困難,其實今天我要表達的觀點就是永遠不要害怕困難,那可能是你通向真理的道路。
所以不要害怕困難,當他無法影響你生活的時候,你就安慰自己,這個困難他并不能對我的生活造成直接影響,但是我打敗他,我可以通向更廣闊的道路,所以可以給我們一個心理安慰,從而使我們內(nèi)心充滿力量,這時候只要我們舉起勇氣,這把劍揮向他,所有的困難都會迎刃而解。
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