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【精選】思考作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的思考作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1
在日常生活中,如果你遇到困難,該如何解決呢?我們可以利用換角度思考來解決困難,
在生活中,有什么可以換角度思考呢?讓我們一起去看看吧!
有一次,媽媽見我又想去樓下玩,生氣地說:“你學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí),每天總是跑到樓下玩,考試才考了92分,還不趕快去學(xué)習(xí)!”我只好放下籃球,不情愿的向書房走去。我換角度想:媽媽對我要求嚴(yán)格,是想讓我取得好成績,原來媽媽這樣做是為了我好呀!
還有一次,在數(shù)學(xué)考試的時(shí)候,有條豎式我不知道做得對不對,我換角度思考:我可以驗(yàn)算呀!于是我用驗(yàn)算的方法把這道題的.答案寫在草稿紙上,哦,我這道做得對呀!
還有一次,我看電視看得正歡的時(shí)候,忽然沒電了,我很掃興。沒有電視看,咋辦呢?我想了想,說:“我可以看書呀!”于是我拿起《查理九世》,高興地看起書來。
好多地方都需要我們大家換角度思考,換角度思考,可以從困難、從煩惱中走出來,讓自己高興起來,總之,換角度思考,是一個(gè)可以解決煩惱的好方法。
思考作文 篇2
人生在世,難免要與各種人打交道。相處得融洽的,自然最好,可一個(gè)人不可能“萬事如意”,總要與別人發(fā)生磕磕碰碰的麻煩事。這時(shí),就要看你是否善于“處世”,能不能化干戈為玉帛,最后皆大歡喜。
“處世”其實(shí)也是一種藝術(shù),它反映了一個(gè)人的涵養(yǎng)和思維能力。一旦遇上麻煩事,不外乎采取三種選擇:一是“進(jìn)”,針尖對麥芒,處處要占先;二是“退”,能忍則忍,退一步海闊天空;三是“不進(jìn)不退”既不爭也不讓,以不變應(yīng)萬變。在我看來,第三種選擇其實(shí)也是一種“退”,把主動(dòng)權(quán)讓給別人,自己則十分被動(dòng),這至少在心理上已經(jīng)“退”了一步。若能在處理日常事務(wù)的過程中掌握好“進(jìn)”與“退”的分寸,那么你既能維護(hù)自己的利益,又保持了良好的人際關(guān)系,同時(shí)還能贏得別人的贊賞,這是“處世”的最高境界。
克己讓人是中華民族的美德。人人都為別人著想,對于一些無關(guān)緊要的問題,退一步也并非不可,這樣便可形成一種良好的'家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。在蘇州的老城中有一條“六尺巷”,相傳宋時(shí),有兩個(gè)富翁為了建房都想占有同一塊地方,結(jié)果兩家鬧得不可開交。其中一戶,有親戚在朝中做宰相,變想讓宰相出面占下這塊地。結(jié)果,這位宰相卻在信中寫道:“何苦爭地傷和氣,讓他三尺又無妨。”于是這家人便主動(dòng)向后退了三尺,另一家深受感動(dòng),也向后退了三尺。從此兩家世代友好,這“六尺巷”便傳為美談。正是因?yàn)檫@位宰相能夠拋棄“多占地”的小利才顧全了“鄰里好”的大局。如果宰相依靠手中權(quán)勢幫親戚霸占了這塊地,那兩家就結(jié)下了仇冤,以后的明爭暗斗兩敗俱傷是少不了的。古人云:“屈己者能出眾,好勝者必遇敵。”講的就是這個(gè)道理。所以我們說宰相的處世之道是明智的,值得我們學(xué)習(xí)。
但我并不提倡一味忍讓,那種無原則的妥協(xié)退讓實(shí)質(zhì)是一種懦弱的表現(xiàn)。人在世上待人要不卑不亢,盡量周全但也不能不要原則。在必要時(shí)一定要堅(jiān)定立場,與蠻橫無理的人寸步不讓地斗到底,尤其是在關(guān)系到國家和民族利益的問題上更應(yīng)如此。
我們在待人處世中既要像那位宰相一樣克己讓人,又要堅(jiān)持原則,維護(hù)尊嚴(yán),這便是我們應(yīng)有的處世原則。
人生在世,難免要與各種人打交道,與人的關(guān)系是最難處理的。要是你善于“處世”,就能化干戈為玉帛,最后皆大歡喜。但若是你不懂那么一點(diǎn)點(diǎn)“處世”之道,就難免會(huì)與別人發(fā)生這樣那樣的摩擦。我們在待人處世時(shí),應(yīng)該盡量克己讓人,但也要堅(jiān)持原則,維護(hù)尊嚴(yán)。
思考作文 篇3
每個(gè)人都有成功和失敗。但是失敗了就要站起來,從哪里跌倒就應(yīng)當(dāng)在哪里站起來。
當(dāng)讀到“上次考試我得了98分,成功的喜悅,使我驕傲起來甩……這次考試前,我還夸下?冢100分不可。今天,唉!”時(shí),我知道了學(xué)習(xí)好不能驕傲,在人生的道路中,你不可能只有一次考驗(yàn),一次考驗(yàn)算什么,有本事創(chuàng)造出一番大事業(yè)來。
當(dāng)讀到“忽然,一只蜘蛛在一個(gè)被風(fēng)吹得七零八落的'網(wǎng)上編織著!睍r(shí)我悟到了一個(gè)道理:跌倒了爬起來就是勝利。在成長的道路上只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才能有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
雖然,在前進(jìn)中還會(huì)有許多成功與失敗的考驗(yàn),但我會(huì)一步一個(gè)腳印地走下去。
思考作文 篇4
思考的本身具有無窮的魅力,人類從學(xué)會(huì)思考的那一刻起,便注定要有長足的發(fā)展,成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問題上逐步過渡到哲學(xué)的深層意義,可是對于我們很多人來說,哲學(xué)表現(xiàn)過的是一種神秘的感覺。這就不得不使我們進(jìn)行思考,哲學(xué)究竟是什么?他是否應(yīng)該披上那種神秘的面紗?是不是獨(dú)立于我們的生活之外呢?
有人說,哲學(xué)應(yīng)該是生活,是人類活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)所得。這是我所不能接受的,哲學(xué)必須要高于人類的經(jīng)驗(yàn),人類的經(jīng)驗(yàn)只不過是一個(gè)寬泛的概念,她的是充斥著一種偶然性。然而,哲學(xué)的存在就是必然的,哲學(xué)最為基礎(chǔ)的知識就是真理。不論是對形而上學(xué)的爭論,還是對辯證法的索求,這一切都是為了能夠清晰地認(rèn)識真理,能夠找到真理存在方式。千百年來人們在探求真理的路上爭了個(gè)頭破血流,F(xiàn)在看來辯證法占了上風(fēng),不過據(jù)我看來,他們都是一樣的,都沒能找到真正的依托,辯證法為我們帶來生機(jī)的同時(shí),也同樣把我們引進(jìn)了死胡同,一不小心就會(huì)成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的話,人類斷不會(huì)再有什么重大的進(jìn)步可言,哲學(xué)作為人類社會(huì)的引導(dǎo)者到此也會(huì)終結(jié)了他的使命。所以說,我們不能被假象所迷惑,我們所認(rèn)知到的哲學(xué)知識只不過是個(gè)皮毛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們想要的境界;蛘哒f永遠(yuǎn)也沒有可能達(dá)到頂峰,畢竟這是一個(gè)不斷上升的過程,一個(gè)沒有終點(diǎn)的過程,具體的可以概括為哲學(xué)問題的無限性。也許有人會(huì)說這是不可知論的看法,我不反對,但是也不能茍同。因?yàn)樵谌祟惖纳鐣?huì)中,我們假定了人也具有無限性,無限性相對于無限性就如同有限性相對于有限性,其本身并沒有什么特別的意義。因此,我們不能對過往的哲學(xué)結(jié)論產(chǎn)生絕對的崇拜,我們必須開創(chuàng)新的哲學(xué)道路,或者說對哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的.道路是錯(cuò)誤的,可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續(xù)前進(jìn),不至于走向死亡的角落。
人類在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué),其本身就充滿了一種偶然與必然的交接。正如同人類開始決定嘗試直立行走的年頭一樣,也就是在這個(gè)時(shí)候,人類開始認(rèn)識自己,認(rèn)識自然萬物,這樣的路途一旦踏入就沒有回頭可言,期間的艱辛、困苦,讓人類自己不斷反思,不斷學(xué)會(huì)尋找一種恰當(dāng)?shù)姆绞搅私馕覀兩磉吽嬖诘囊磺。哲學(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認(rèn)為哲學(xué)就是天方夜譚,他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前,他總是在表達(dá)著某些稀奇古怪的東西,倘使你是這樣認(rèn)為的話就顯得太過愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋,追尋最為準(zhǔn)確的表達(dá)方式,對人類的思維進(jìn)行一些必要的糾正,從而達(dá)到對真理的探解。正如斯賓諾莎對人類的知識進(jìn)行的三種分類一樣,一類是想象或者意見,這類知識是最為原始的知識概念,沒有經(jīng)過思維的深加工處理,沒有與先天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,康德稱之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著過多的主觀色彩,通俗地說就是想當(dāng)然。一類是就是理性知識,具體說來就是我們現(xiàn)在稱之為的科學(xué)知識,我們所接收的一般經(jīng)驗(yàn)知識(在所有的學(xué)科中,沒有什么是絕對的,他們所呈現(xiàn)的只是一種狀態(tài),是一個(gè)發(fā)展過程成,因此這里用一般經(jīng)驗(yàn)所概括,不過他們倒是形成了一定的理論體系)這類知識較之想象是更接近真理的,不過還不是知識的最高境界。最后一類就是直觀知識,說的明白一點(diǎn)就是真理,什么是真理呢?就是與事物本質(zhì)相當(dāng)?shù)臇|西,我們能夠用語言將其表達(dá)出來,讓我們一看就能了解的東西,不需要進(jìn)行思考。不過真理又有何用呢?真理最大的用處就在于能夠引導(dǎo)我們,引導(dǎo)整個(gè)人類找到最為合適的棲息地。如果有一天人類真的站在了真理的殿堂上,那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。
然而,正如這個(gè)世界上所有的事物一樣,哲學(xué)在給人類帶來福祉同時(shí),也會(huì)增加不必要的麻煩。整個(gè)人類世界的高傲自大打開了哲學(xué)中的潘多拉魔盒,我們盡情地陶醉在自己所建立社會(huì)中,為自己取得的一些成績沾沾自喜,在這個(gè)過程中人類接近瘋狂,或者說人類已經(jīng)瘋狂,他沒有認(rèn)識到自己眼前的危機(jī),這比無知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來所建立的世界全部毀滅。工業(yè)化的過程已經(jīng)將這種弊端展露出來,至于人類知不知道反思,知不知道冷靜下來,認(rèn)真對待一下自己,對待、一下人類的未來,我們無法判知,我們所能作的就是不斷修正,在這條修正的路上我們會(huì)付出代價(jià)的,如果有一天我們真的無法承受這種代價(jià),那么就意味著我們要走向滅亡;蛟S就是如此,盧梭才這樣說——愚昧無知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢?這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢?哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父,具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)作為引導(dǎo)性學(xué)科,他所扮演的角色是不容忽視,這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué),或者說是西方文化的核心部分,西方文化源于希臘,希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請回了人間,作為中華兒女,我們必須要學(xué)會(huì)接受,容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界,這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強(qiáng)的破壞性,總是在進(jìn)行著某種爭斗,這給我們帶來發(fā)展的同時(shí)也同樣會(huì)導(dǎo)致不必要的毀壞。
不過,哲學(xué)對我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢?她似乎不能給我們帶來物質(zhì)財(cái)富,她也不能使我們獲得他人的尊崇,相反,她可能帶給我們無盡的繁瑣的思慮,思想的煩憂,我們也許會(huì)困在其間無法自拔。痛苦,失落,他人的冷嘲熱諷,這就是選擇哲學(xué)所必需面對的問題,但是作為一個(gè)人,我們始終都要面對人生的各種挑戰(zhàn),這是我們無法回避的問題,除了向前,別無他法。
思考作文 篇5
去年初春,我家門前的一棵紫玉蘭開花了,紫中帶白的花瓣宛如一個(gè)個(gè)身著高貴紫色衣裙的仙子,在微風(fēng)中翩翩起舞,優(yōu)雅美麗。四月初,花謝了,嫩綠的葉芽長了出來,生機(jī)勃勃。
可是,一個(gè)多月后,令人意想不到的事情發(fā)生了。在片片翡翠般的葉子之間,花朵又一次綻放笑臉,一股清香彌漫在樹周圍?吹竭@奇怪的現(xiàn)象,三五成群的人們聚集在樹下議論紛紛,一些老人甚至認(rèn)為,這段時(shí)間會(huì)有天災(zāi)人禍。
幾個(gè)月過去了,人們慢慢淡忘了這件事?墒,這棵紫玉蘭又成了小區(qū)的焦點(diǎn):它居然在九月份開花了!樹下再次聚集了一群驚訝的人們。這時(shí),滿樹的葉子已經(jīng)茂密青翠,大朵的紫玉蘭在它的映襯下,顯得更加鮮艷奪目。可人們好像看不到它的'美麗,嘰嘰喳喳地談?wù)撝裁础?/p>
這件事太不可思議啦,我立刻上網(wǎng)搜尋了有關(guān)資料。紫玉蘭本是在初春開放,而在一年內(nèi)不同季節(jié)開三次花是由于全球氣候異常引起的,是地球給破壞環(huán)境的人們的一點(diǎn)小小警告。氣候異常給我們帶來更大的問題是:南極上空的臭氧空洞,北極冰川的融化,全球氣候不規(guī)律如異常的干旱、洪澇,頻發(fā)的自然災(zāi)害如地震、海嘯等等,F(xiàn)在擁有汽車的人越來越多,排放的尾氣也逐日上升;一些不符合國家環(huán)保要求的工廠也在不斷向天空排放大量污染物;越來越多的森林被砍伐等等都是全球氣候異常的主要原因。
可喜的是,人們已經(jīng)認(rèn)識到氣候異常的嚴(yán)重后果,20xx年100多個(gè)國家在丹麥哥本哈根召開會(huì)議討論有關(guān)氣候變化、節(jié)能減排及低碳經(jīng)濟(jì)的問題。我們是未來世界的主人,更要把“保護(hù)環(huán)境”從自身做起,從身邊小事做起,不能眼睜睜地看著辛勤哺育人類的地球毀在我們這一代手中。我們學(xué)校地處鬧市區(qū),交通擁擠,私家車眾多,汽油味和尾氣在半空中漂浮,空氣污濁,美麗的校園蒙上了一層灰色的面紗?粗@些景象,我心痛異常。要撕掉這層丑陋的面紗,還校園以美麗的面容,就要靠我們自己了。我要求爸爸不再用汽
車接送,改用自行車送我上學(xué),再幫我買一張公交卡,放學(xué)時(shí)我自己坐公交車回家,環(huán)保又省時(shí);我做作業(yè)時(shí)用的草稿紙?jiān)臼菎湫碌谋咀樱瑢懥藥讉(gè)字就扔掉,太浪費(fèi)了,現(xiàn)在我把一面使用過的廢舊紙張裝訂起來,在空白的另一面寫字打草稿,同樣也能做好事情。原來“低碳”做起來并不是很難,只要你愿意,身邊的每一處小細(xì)節(jié)都可以讓校園變得更美麗潔凈,煥發(fā)出多姿多彩的生命力。
思考作文 篇6
我的媽媽長得不高不矮,(這是她的想法,我和爸爸一致認(rèn)為她應(yīng)該是中等再偏矮一點(diǎn)。)留著短短的蘑菇頭,平時(shí)不戴眼鏡,只有看電視的時(shí)候才戴上眼鏡。
媽媽非常愛思考。在我讀幼兒園的時(shí)候,媽媽帶我去公園玩旋轉(zhuǎn)木馬,一位阿姨把我抱上了一匹白色的小馬上,媽媽在下面大聲喊:“抓緊了!”“不要 把腳抬起來!”“小心一點(diǎn)!”……到了周末,爸爸媽媽一起又帶我去玩旋轉(zhuǎn)木馬,我又坐在那匹白色的小馬上,爸爸說:“騎馬的時(shí)候怎么喊?”我說:“駕!” 爸爸又說:“馬停了怎么辦?”我拍拍馬屁股,把腳抬得高高的'。別的媽媽可能覺得這是件小事,可我媽媽就思考起來了:爸爸和媽媽帶的孩子就是不一樣,那只能 我和爸爸一起帶小孩了。于是,我和媽媽就來到了大溪。
我的媽媽就是這樣子愛思考,幫了我們家不少忙。
思考作文 篇7
我記得中考成績出來的時(shí)候。我雖然沒有后悔自己初三的無知?晌覅s痛恨自己中考時(shí)的睡覺,讓自己只有300來分的成績。
我在西安時(shí)。以及南海。以及所有的思考。甚至軍訓(xùn)的再次脫胎,以及開學(xué)后的平淡。
都讓我感到自己再次改變了。 自從小升初時(shí)后。又一次性格的大變。
變的讓我自己都不認(rèn)識我自己。沉默。又一次的沉默。 一切的一切。似乎對我沒有任何關(guān)系。我只是機(jī)械性的笑笑。機(jī)械性的上課。
不知道是對初中的懷念,還是對自己成長和改變的'肯定。我只是知道自己變了。
暑期讓我有了對社會(huì)的更深了解。讓我對自己有了又一層的了解。
軍訓(xùn)讓我鍛煉了自己的拼搏精神再次在暑期的基礎(chǔ)上再次得到升華。盡管我更黑了。但我感覺男人。就當(dāng)如此、
開學(xué)。我學(xué)會(huì)了內(nèi)斂和忍讓。
看起來失去了過去的所有個(gè)性。 我可以忍受,你對我的藐視。你對我的侮辱、 因?yàn)槲也幌雽σ粋(gè)思想落后的人去計(jì)較那么多。只要你沒有觸碰到我的底線。我無所謂。
我記得 過去的種種。似乎那么的明顯。那么的讓人懷念。
真是可笑、以前總是對這些東西抱以所有的冷血。但今天卻似乎俞加想念。
真是可笑。以前認(rèn)為自己完美的個(gè)性和性格。今天看來怎么會(huì)那么的無聊。
沒有什么好去爭取的。沒有什么不能去爭取的。
我只要想要。我就會(huì)去掙、我不在乎了。我便失去所有的興趣。這就是我。這就是如今的蘭邵彬。
以前總是不愿說太多感性的話。如今卻總是忍不住 對你們的想念和我對你們的絮叨語言。
我思念過很多人。
也許總是那個(gè)人讓我自己至今都無法去承認(rèn)自己在思念她。
可。實(shí)際上。從分離和狠話的那天起。
我就沒有忘記過。
又有點(diǎn)對自己的前途去擔(dān)心和思考。呵呵。沒什么吧、我只是不想讓自己在任何事情上有一丁點(diǎn)的后悔。
其實(shí)最想念的也就是自己的兄弟們。
那些在我哭泣。撫慰我。關(guān)心我的人。
那些在我受窘。幫我解圍的人。
那些在我有錢。無時(shí)無刻想著】我的錢的人。
那些在我沒錢。寧愿自己不吃也要讓我同歡樂的人。
那些在我難受。嫌棄我沒有告訴他們的人。
那些在我高興。永遠(yuǎn)在損我的人。
那些在我失約?偸抢斫馕业娜。
那些在我冷落他們陪她時(shí)。依舊理解我。懂我的人。
我真心怕這些話說在當(dāng)面掉眼淚。我真心想念你們。心痛我們的離別。
也許這幾天思考了很多。
也許自己心中想念了很多。
也許自己無奈了很多。
或許自己有點(diǎn)后悔 以前的相聚我們沒有過分去珍惜。
我愿若干年后。我們依舊!
思考作文 篇8
放學(xué)了,一個(gè)人走在街道上。
昏黃的路燈竟顯得有些耀眼,時(shí)而有過往的車輛和三三倆倆的人群,竟也顯得很嘈雜。
終于來到那背離光線和嘈雜的巷子口,一眼望去,無盡的黑,兩面墻壁索夾隔的或許就是這世間所有的黑,向前走去,偶然想起有關(guān)黑的一些詞語:黑暗,黑夜,黑炭……對,還有伸手不見五指。
我卻沒敢把手伸出來驗(yàn)證此刻的黑。
寒風(fēng)吹來,我裹緊了身子向前走。
前方不遠(yuǎn)處猛然出現(xiàn)一點(diǎn)火光。
我想到,這又是誰耐不住寂寞而點(diǎn)上的一支煙?是南京還是云煙?腦子里無意識地猜著煙名。
繼續(xù)走著,忽一抬頭,不覺一驚,在兩面墻壁所夾的這條甬道上方,只有一顆星在閃爍著,淡淡的那么一顆,仿佛隨時(shí)都會(huì)消失,我想,或許是被這巷子里的黑渲染的吧?
“汪汪”兩聲狗叫讓我聞而怯步,聽著時(shí)而凄厲時(shí)而急切的叫聲,我不禁想到,這狗或許是因?yàn)槌镀屏酥魅说拇矄位蚴莿潐闹魅说牡匕宥悔s了出來吧?叫聲如此凄楚,令我不禁想起《巴別塔之犬》里的那條狗,不覺心生憐憫。
漫長的黑路頃刻告別,隨即我已站到了家門口。
我回想起剛才那段路的所見所想,不禁有些奇怪,我都想了些什么啊?怎么會(huì)想起這些無聊又意想不到的`事情呢?
我捶著腦袋問自己,猛然間感受到來自四周的光亮,這光亮一下子沖走了怯意連帶著剛才的思考。
不就是黑嗎?黑暗也沒什么不好,黑暗能讓人想起平時(shí)想不到或者不屑于去想的事情,能激發(fā)人深一層的思考,正是它們伴隨著我走過了黑暗啊。
生活中的逆境與黑暗何其相似,逆境中所想的就是超乎常人的,激發(fā)出的也是成功所必須具備的東西。
逆境中的選擇有兩種,一是萎靡不振,二是奮勇向前,就像面對黑暗,是轉(zhuǎn)身退避還是勇敢前行。
走過黑暗迎來光明,轉(zhuǎn)身回望,竟還會(huì)懷念那一段黑暗中的寂靜和思考呢。
我喜歡黑暗和寂靜。
依靠冷靜與離奇的思考才能沖出逆境,最終光明與成功才會(huì)到來。
思考作文 篇9
我是老師辦公室的?。每每下課鈴一響,我便抄起作業(yè)本就向那里飛奔。進(jìn)門后便“鳥瞰全局”,鎖定已在座位上的老師,以逆時(shí)針順序:數(shù)學(xué)、語文、英語、化學(xué)……光顧每一位老師,向他們詢問我發(fā)現(xiàn)的或者不懂的問題。老師們都會(huì)對如此不懂就問、積極主動(dòng)的我贊許不已,我也樂此不彼,把不懂的問題弄清楚會(huì)讓糾結(jié)的心變得舒坦。
小高考復(fù)習(xí)期間,我下決心要在化學(xué)上沖“A”。下了很大的'功夫,但成績并不如意,又是一個(gè)89分,90分的“A”總是與我擦肩而過。為什么前面基礎(chǔ)題能做全對的我一遇到稍難的題目就不知所措了?究竟功夫差在哪?我沮喪地訂正著試卷,最后一道大題光是題目就足足占據(jù)了一面紙,我在這排山倒海的氣勢面前倍感心虛。算了吧,沒空再想了,待會(huì)還有幾百道題等我去做呢,直接去問老師吧,邊聽邊思考就行了。
化學(xué)陸老師就在辦公室里,我上前去請教這道題。她面帶微笑地為我解答,她并沒有從前面開始講,而是挑重點(diǎn)思路講解,她讓還沒怎么看過題目的我聽得云里霧里!奥牰藛幔俊彼龁,“嗯——”我硬著頭皮隨聲應(yīng)和道!昂,那你告訴我銅析出了多少?”一陣沉默后,我支支吾吾,不知怎樣回答。老師的目光陡然嚴(yán)厲起來:“我看你根本就沒聽懂!薄安,不,我只是對題目有點(diǎn)兒……”“不熟悉,對嗎?我早就發(fā)現(xiàn)你這個(gè)壞習(xí)慣了,你每次題目都不肯耐心地閱讀,忽視獨(dú)立思考,只求老師告訴你,那么,考場上誰告訴你?”她把試卷退給我,“回去想想,實(shí)在想不出再來!”全辦公室老師的目光全都投射到我身上,我羞愧不已,無地自容,垂頭喪氣地離開了辦公室。
悵然若失的我努力克制住自己的焦躁,靜下心來,拿起試卷,從第一個(gè)字讀起,畫出每一個(gè)關(guān)鍵詞,盡量挖掘出每一道方程式,代入每一個(gè)數(shù)據(jù),不知不覺地草稿紙已經(jīng)寫滿了。正在這時(shí),答案已經(jīng)自然地從繁雜的密林中鉆出,我倍感欣喜。我再次找到老師,“陸老師,您聽聽我講得對不對……”此時(shí)此刻,思路如泉涌般在已經(jīng)努力鉆研、水到渠成的腦海中浮現(xiàn)。老師滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我第一次品嘗到了獨(dú)立思考所帶來的甘甜的醴泉,而那個(gè)“A”也最終在獨(dú)立思考的天空中降臨!
善待獨(dú)立思考,不要盲目地追求淺薄的結(jié)果;善待思考,體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,做學(xué)習(xí)的主人。
思考作文 篇10
我們現(xiàn)在已經(jīng)將全部內(nèi)容講完,所以今天進(jìn)行了一次綜合測試,測試的內(nèi)容包括整本書,只是在整體復(fù)習(xí)前進(jìn)行一次摸底。這次摸底成績不理想,暴露了學(xué)生的一些問題。
首先,學(xué)生對這次測試沒有重視,從數(shù)一數(shù)這道題可以看出。有一題是讓學(xué)生數(shù)一數(shù)一共有多少個(gè)動(dòng)物,可是學(xué)生有的沒有數(shù)對,綿羊前面有幾個(gè)動(dòng)物,兔子后面有幾只動(dòng)物,這道題如果出在第一單元出錯(cuò)率都不會(huì)很高,因?yàn)榈谝粏卧褪菙?shù)一數(shù)和認(rèn)識1—10。可是一本書學(xué)完了,數(shù)一數(shù)出現(xiàn)問題了,而且這道題動(dòng)物數(shù)量是8只,不到10。
其次,學(xué)生對于熟悉的題目做起來比較順手,也沒有去思考為什么這樣做。例如:填數(shù):
。1)、 4 , 6,( ),( ),( ),14;
。2)、 19,( ),15,( ),11 , 9
像這樣的題目,學(xué)生大部分都會(huì)填,可以看出是單數(shù)或雙數(shù)。在講解的時(shí)候,我是從不同角度告訴學(xué)生,怎樣分析這道題。首先看這道題的數(shù)是從大到小,還是從小到大,在觀看有什么樣的規(guī)律。如第(1)題,首先是從小到大,再觀察是不是按照數(shù)數(shù)的方式,觀察4的后面不是5,所以不能接著填。觀察所有的數(shù)都是雙數(shù),所以后面應(yīng)該填雙數(shù),8, 10, 12。還可以從另外一個(gè)角度看,每個(gè)數(shù)之間都隔著一個(gè)數(shù),亦可以認(rèn)為是前面的數(shù)加上2,等于后面的數(shù)。如果每道題學(xué)生能對這道題的最后結(jié)果問一個(gè)為什么,從不同的角度去觀察,那么像下面這道題就不會(huì)丟分。
( ),10 ,13 ,16 , ( )
很多學(xué)生填的分別是 8和18,.她是簡單的從單數(shù)和雙數(shù)來觀察,雖然填的不自信,但感覺是最佳的答案。還有的學(xué)生填的是8和19,他已經(jīng)觀察出來后面的數(shù)是19,但單雙數(shù)的填法已經(jīng)牢牢的釘在腦中,受思維定勢的影響,,第一個(gè)空還是填了8。部分學(xué)生填了正確的.答案7和19。問學(xué)生,說的非常有思想。每個(gè)數(shù)之間都隔著兩個(gè)數(shù)接著往后數(shù)就行了,16后面隔著17和18,直接填19,10的前面隔著9和8,填7就可以了。說得多好呀!
學(xué)生還有部分題也出現(xiàn)錯(cuò)誤,不同的題需要找到不同的解題方法,真正的復(fù)習(xí)開始了,我會(huì)用每天復(fù)習(xí)一個(gè)知識點(diǎn)來幫助孩子提高解決問題的能力,同時(shí)分散難點(diǎn),逐個(gè)突破。
這次測試學(xué)生的出錯(cuò)率高,也有我的一部分原因,我認(rèn)為這套試題簡單,所以沒有讀題,只是把部分易錯(cuò)的題目進(jìn)行了提示?墒菍W(xué)生年齡小,的確有的字不認(rèn)識,也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤?磥韺τ谝荒昙壍膶W(xué)生來說,讀題是很重要的。以后在這方面要注意。
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