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思考作文

時(shí)間:2026-01-27 06:17:33 思考 我要投稿

思考作文5篇(推薦)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的思考作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文5篇(推薦)

思考作文 篇1

  隨著人工智能的發(fā)展,人們一直對(duì)人工智能模擬人類思考是否能超越人類的議題爭(zhēng)論不休,不少人對(duì)此心懷擔(dān)憂。但蘋果公司總裁庫(kù)克卻說他所擔(dān)憂的恰恰是“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。這不禁引發(fā)了我們的思索:在我們?nèi)缃襁@個(gè)崇尚理智、強(qiáng)調(diào)規(guī)則的時(shí)代,我們是否的確忽視了人性中的也尤為寶貴的情感,而一味沉浸于計(jì)算機(jī)式的思考中呢?

  現(xiàn)在我們可以看到,社會(huì)上有太多的人已經(jīng)失去了對(duì)生活細(xì)膩情感的感受,他們接觸了太多理科、工科的專業(yè)知識(shí),以至于習(xí)慣了將數(shù)據(jù)、公式代入生活;或是執(zhí)著于一板一眼的固定模式,不想也不能為生活帶來新意?晌覀冇(jì)算機(jī)式的`思考還不僅于此,在許多方面帶來了更影響深遠(yuǎn)的后果。

  還記得去年寧波動(dòng)物園虎吃人事件引發(fā)的激烈討論。一男子逃票入園,翻越動(dòng)物園多道警示線,結(jié)果誤入虎園,因未救援及時(shí)不幸身死。網(wǎng)民們同情有之,感嘆有之,可最多的人則是大罵其“活該”,更有甚責(zé)怪他害老虎被射殺。的確,該男子違反規(guī)則的行為是導(dǎo)致他悲劇的主因,可大眾的態(tài)度實(shí)在讓人心驚。比起違反規(guī)則的話題我們對(duì)于生命的冷漠顯得更加突出,人們傾向于用標(biāo)準(zhǔn)來衡量對(duì)錯(cuò),卻對(duì)于人本能的同情心不屑一顧,對(duì)于一條生命的逝去吝惜得只給予一句“活該”。

  這樣的思考方式是一種價(jià)值觀、同情心的缺失,這無疑會(huì)導(dǎo)致我們內(nèi)心世界的冰冷無情,是對(duì)人類天性的滅殺。如果推及到整個(gè)社會(huì),每個(gè)人都如同一臺(tái)計(jì)算機(jī)一般,只知道對(duì)錯(cuò)利弊,而對(duì)情感充滿冷漠,人與人之間很難不出現(xiàn)隔閡,不同群體間也會(huì)存在不理解,矛盾會(huì)無可避免地爆發(fā)。這難道是我們希望看到的嗎?

  我們可能已經(jīng)習(xí)慣了許多的災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道中的一個(gè)個(gè)數(shù)字,對(duì)很多人來說也僅僅只是數(shù)字,無論十個(gè)、百個(gè)、千個(gè)或是上萬,這在他心中也難以分出什么區(qū)別。而面對(duì)自己的生活,也同樣只注重利益,罔顧生命、情感,把自己的一生也過成了加加減減的利益換算,那么即使家財(cái)萬貫,人生也還是蒼白單調(diào)。

  我們應(yīng)該警惕這種計(jì)算機(jī)式的思考,它讓我們忽視對(duì)人生情感的關(guān)注,還讓我們站在缺失價(jià)值觀、同情心的立場(chǎng)上成為冷漠的機(jī)器,利益至上而最終虛度人生,更讓自私冷漠成為社會(huì)的主基調(diào),危害所有人的生命體驗(yàn)。

思考作文 篇2

  眾所周知,計(jì)算機(jī)是通過二進(jìn)制來進(jìn)行運(yùn)作。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代,生活中充斥著各種機(jī)械化的元素。在人工智能迅猛發(fā)展的同時(shí),人們?cè)谑浪字呏屑奔毕蚯坝窟M(jìn),卻不知不覺間失去了些什么。蘋果公司總裁庫(kù)克曾說:“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!

  如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考,那么整個(gè)世界將只有黑白色。人類之所以能夠處在食物鏈的頂端,是因?yàn)楦星槎,是因(yàn)樾闹杏袗邸.?dāng)我們變成“計(jì)算機(jī)”,冰冷的零件代替了我們熱血;單調(diào)的指令代替了我們的感情。整個(gè)世界就只是一個(gè)沒有生機(jī)的計(jì)算機(jī)而已,不再有人類該有的那些兒女情長(zhǎng)。前段時(shí)間,在人類世界掀起波瀾阿爾法狗與柯浩的人機(jī)大戰(zhàn),柯浩零比三敗北。鏡頭前,他的淚止不住的落下。他輸?shù)袅诉@次比賽,但他贏得我們的尊重。新聞下面的一條評(píng)論觸動(dòng)了我心:柯潔輸了他會(huì)哭,可阿爾法狗輸了卻不會(huì)笑。是啊這就是人類和機(jī)器人的差別,這就是人工智能無法取代人類的原因

  如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考,整個(gè)世界便不再生機(jī)勃勃。人們將會(huì)把道德,同情撇在一旁。只是為了追逐利益,完成任務(wù),和機(jī)器人并無二致,整個(gè)世界將死氣沉沉,再無生機(jī)。我相信如果古代文豪們和人工智能進(jìn)行一場(chǎng)詩(shī)詞大賽,人工智能也并不會(huì)遜色,但它們會(huì)懂‘’人生自古誰(shuí)無死‘’里面的壯志難酬嗎,它們會(huì)理解‘’為伊消得人憔悴‘’的那種愛而不得嗎。真是因?yàn)檫@些,人工智能無法取代人類。

  在高中的日常學(xué)習(xí)中,如果我們像人工智能那樣學(xué)習(xí),只是單純死記硬背公式,古詩(shī),單詞。而不理解古詩(shī)中的含義,公式的用法。那也是無濟(jì)于事的,學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)對(duì)考試,而是為了充實(shí)自己的`內(nèi)心世界。

  如果一個(gè)小孩犯了錯(cuò),人工智能只會(huì)選擇消滅,而法官卻會(huì)給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。所以讓我們的世界充滿愛,拒絕二進(jìn)制的思考,別再讓程序化的思維占據(jù)大腦。人類的未來會(huì)因?yàn)檎_的價(jià)值觀,同情心而變得更加美好。

思考作文 篇3

  天空中飄著雨絲,一棵大樹的新芽正在悄悄地往上生長(zhǎng)。一片又一片青翠欲滴的嫩葉在慢慢地舒展,像是伸個(gè)懶腰似的。

  回廊上鏤空的花紋透露出歷史的氣息,沉淀了許久的時(shí)光在這里凝結(jié)成一縷縷的回憶。隨著目光望去,一潭池水,一座假山,一個(gè)涼亭都勾勒出古典園林的模樣,他們仿佛在用自己訴說著經(jīng)歷的種種。層次不一的房檐遮蔽著房檐上的人,房檐上的小鳥還在嘰嘰喳喳地叫著。奔跑的汽車,運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器都離得那么遠(yuǎn),仿佛世界都停止了,時(shí)間的軸輪都不再轉(zhuǎn)動(dòng)。

  呼吸著夾雜綠色的空氣,才發(fā)現(xiàn)塵世的喧囂離自己那么遠(yuǎn)。身旁的幾株綠竹隨風(fēng)擺動(dòng)著,搖曳著婀娜的身姿,擺動(dòng)著青翠的裙擺,絲毫不受絲絲小雨的干擾,而是一如既往的寧?kù)o與自然。

 ?滴答,滴答?一滴滴雨珠打在這石板路上,進(jìn)行著只屬于他們的儀式。從幾千米的高空落下,卻還是那么輕柔,沒有將石板打疼,卻獨(dú)具了些愜意。風(fēng)伴著雨,雨隨著風(fēng),在空中跳動(dòng)著他們的舞蹈。別說風(fēng)雨無情,他們的情只是未被你發(fā)現(xiàn)罷了。當(dāng)我們真正想要一份寧?kù)o的.時(shí)候,塵世就會(huì)離得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)?

  回望在綠蔓中的古房,門外簡(jiǎn)樸,門內(nèi)的玄機(jī)卻是道不盡,也說不完。他還在歲月中等待著他的主人,卻殊不知一個(gè)亙古不變的道理?過去的誰(shuí)也不能阻擋,將來的誰(shuí)也不能攔截。雖然他已然被封存在人們的記憶中,但他是幸運(yùn)的,他還能在這個(gè)喧囂的塵世里,守住自己的一份寧?kù)o?

  如今,世人都在為物質(zhì)的享受而追求,但當(dāng)塵世的繁花落盡,剩下的殘花敗柳或許還不如原本自然的一片綠葉美。

思考作文 篇4

  在我看來,思考只是一種方式,它可以是運(yùn)用邏輯推理,也可以借助記憶找出關(guān)聯(lián);它只是表面上的手段。而思想,才是內(nèi)含的本質(zhì),這是使人類真正區(qū)別于人工智能的事物。

  所以,讓人工智能學(xué)去人類的思考方式并不可怕;但倘若人類變得像人工智能那樣只會(huì)“固定化”、“程序化”的思考,那么人類最為珍貴的“思想”也就蕩然無存。而沒有了思想,再也寫不出那樣留存千古的名篇,再也建造不出那樣精美的建筑,再也沒有任何的藝術(shù)品流傳于世。最可怕的是,人類會(huì)變得冰冷、麻木。宛如一臺(tái)臺(tái)機(jī)器般,被告知該怎么做,但早已喪失了人性。

  或許大家都很害怕這樣的情形發(fā)生但在人工智能如此發(fā)達(dá)的時(shí)代,這樣的擔(dān)憂是必要的。如何預(yù)防與避免此類情形,應(yīng)該是重中之重的。

  首先,必須認(rèn)識(shí)到人類的思想有多么寶貴。如今,有部分人認(rèn)為如果給人腦裝上電腦芯片,讓人腦就像大腦一樣工作,這是人類之福。但他們沒有認(rèn)識(shí)到的是,在你摔倒時(shí)有人拉你一把,在你困難時(shí)有人幫助你,這完全是出于人本性的同情心。因?yàn)檫@樣的幫助并不能使其獲得利益。因此,他們不知道,人腦縱使在計(jì)算、記憶等任何領(lǐng)域都不如電腦,但它的情感卻是不可能被替代的。這就是它的寶貴之處。

  如果認(rèn)識(shí)到了人腦的寶貴,明白了人腦與人工智能的差異,自然不會(huì)再“主動(dòng)”地去模仿電腦的思考,但其實(shí)在很多情況下,我們是“被動(dòng)”的,這使我們的`思考方式出現(xiàn)了錯(cuò)誤。

  如一些教書的老師并不重視學(xué)生的思考而使其死記硬背一些東西;如一些家長(zhǎng)讓孩子機(jī)械般地練琴而不加入一丁點(diǎn)兒的對(duì)所彈曲目的理……他們的做法使別人喪失了正確的思考,就更別提思想。而那些孩子們出于對(duì)老師、父母的敬畏與尊重,他們或許曾試圖反抗,但最終只能妥協(xié)。其實(shí)更多的、占大部分的人都是這樣的情況,他們也知道思想的重要性,但種種原因使他們看上去只能進(jìn)行固定化、程序化的思考,也得不出什么自己的思想。

  但其實(shí)思想是自己的,意味著思考也是自己主觀產(chǎn)生的,這就像一顆什么樣的樹就會(huì)結(jié)什么樣的果子;蛟S外界的環(huán)境是比較惡劣,但你是不是也順?biāo)浦鄣貙⒋水?dāng)作借口而不去發(fā)掘自己的思考?真正的思考不會(huì)在任何條件下喪失。

  總而言之,思想是寶貴的,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)可以使我們不僅珍惜自己人腦所具有的特性,也讓我們可以尊重別人產(chǎn)生的思想。但沒有獨(dú)立的思考,何談思想?思想此時(shí)只是空中樓閣而已。要想有思想,必須先學(xué)會(huì)獨(dú)立、自主地思考。

  有了思想,人就有了價(jià)值觀。在人一生的成長(zhǎng)中,價(jià)值觀會(huì)是一個(gè)導(dǎo)航,它是對(duì)人而言極為重要的東西。有了思想,人就會(huì)有各種感情,也正是這些感情,無限地豐富了我們的生活。

  像計(jì)算機(jī)一樣的思考是冰冷的、固定的,只有發(fā)揮人腦本身的思考,將情感與態(tài)度聯(lián)系起來,人類才能得到那最寶貴的“思想”。

思考作文 篇5

  現(xiàn)代的家長(zhǎng),越來越重視對(duì)孩子的家庭教育,因?yàn)樗麄冎溃挥辛己玫募彝ソ逃拍艹删妥约旱暮⒆印?/p>

  現(xiàn)代的的孩子,由于閱讀量大,接觸面廣,知道的,懂得的知識(shí)也越來越多,所以他們所問的問題也就越來越豐富,真可謂是五花八門。他們的小腦袋里裝著許多稀奇古怪的問題,想到什么就問什么。因此,擺在我們家長(zhǎng)面前就有兩個(gè)問題。

  一是家長(zhǎng)自身的素質(zhì)和文化水平有待提高,這就需要家長(zhǎng)應(yīng)該不斷的讀書、學(xué)習(xí),涉獵各個(gè)不同的文化領(lǐng)域,才能跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,才能做好一名新時(shí)期的合格的家長(zhǎng)。

  二是家長(zhǎng)如何來回答孩子的問題,這往往有兩種態(tài)度截然不同的'家長(zhǎng)。

  一種家長(zhǎng)對(duì)于孩子千奇百怪的提問會(huì)表現(xiàn)出厭煩的情緒,我分析個(gè)中原因一是家長(zhǎng)確實(shí)不會(huì)回答,又不愿在孩子面前表現(xiàn)出來,怕丟臉,只好隨便敷衍兩句;二是家長(zhǎng)確實(shí)忙,確實(shí)嫌煩,就說:“小孩子家,哪那么多問題,去去,一邊玩去!被蛘f:“問什么問?長(zhǎng)大就懂了!绷硪环N家長(zhǎng)卻是知無不言、言無不盡,只要孩子問,就不厭其煩的回答,恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”,全部講給孩子聽。

  我認(rèn)為:這兩種做法都不足取。第一種表現(xiàn)更不應(yīng)該,孩子提問題表明孩子在主動(dòng)思考,孩子有主動(dòng)求知的欲望,作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該感到高興,并對(duì)孩子以支持和鼓勵(lì),粗暴的拒絕回答和應(yīng)付,只會(huì)扼殺孩子的好奇心。第二中表現(xiàn)看起來家長(zhǎng)是很稱職的,懂得利用孩子的提問,向孩子灌輸知識(shí),但這種方法只是豐富了孩子的知識(shí),卻不能培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。當(dāng)孩子急于知道一個(gè)問題的答案的時(shí)候,你輕易就把詳細(xì)的答案說出來,長(zhǎng)此以往孩子就失去了獨(dú)立思考的積極性。

  面對(duì)孩子的提問,作為一個(gè)明智的家長(zhǎng),不是直接回答,二是利用反問,啟發(fā)孩子對(duì)自己所提問題進(jìn)行思考,或鼓勵(lì)孩子動(dòng)手去找答案。如果碰到我們不懂或無法回答的問題,就告訴孩子說:“看,你可真厲害,你問的問題連爸爸都不知道。”他不但不會(huì)看不起你,還覺得他的爸爸是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。然后我們就告訴他去書中尋找答案,他們能夠從書中找到答案,不僅會(huì)養(yǎng)成喜歡讀書、獨(dú)立思考的習(xí)慣,還會(huì)有一份成就感。孩子是否聰明,不在于掌握多少知識(shí),而在與思考。所以,給孩子思考的機(jī)會(huì)。孩子才會(huì)真正變得聰明。

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