[集合]實(shí)用的思考作文9篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的思考作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　當(dāng)一個(gè)人出生的時(shí)候，就意味著他有了自己獨(dú)立的思想？這不是哪個(gè)科學(xué)研究可以讓人去信服的。

　　當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時(shí)候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時(shí)期。并不是只有出生后才會(huì)慢慢形成他的思想。

　　一個(gè)人在離開(kāi)母體后，是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人和事。

　　假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個(gè)月。就可以有著良好的環(huán)境，其思想的形成就可以比較形成獨(dú)立的個(gè)性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的.大眾思想。

　　早在一個(gè)人出生前，便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天（出生后）所受的影響只會(huì)涉及到其個(gè)性及行為方式、而不是思想、。

　　正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨(dú)立的思想。可以防止后天不利的影響。一個(gè)人有了自己獨(dú)立的思想，就不會(huì)受人蠱惑。他就會(huì)思考。

　　而在出生以前就有了獨(dú)立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人很難了解。他會(huì)用自己的思想和所有的學(xué)識(shí)去想，去推斷這件事。對(duì)自己的影響及利害關(guān)系。

　　這類人有了自己獨(dú)立的思想，必然會(huì)去把想法去實(shí)踐，去證明思想的正確性。當(dāng)一個(gè)人有了獨(dú)立思想，他就不會(huì)輕易收人蠱惑。會(huì)主動(dòng)去學(xué)一些對(duì)自己有用的知識(shí)和技能。從而去完善自己，使自己可以很好的去適應(yīng)社會(huì)去適應(yīng)人群！

思考作文 篇2

　　也許隨著時(shí)間的流逝，我們總會(huì)感覺(jué)到有些東西的，可惜就包括以前自己做過(guò)的那些愚蠢的行為，或許自己以為沒(méi)什么大不了，可是在某些不經(jīng)意的過(guò)程中卻傷害了其它人。我想這是值得反思和深深的思考了。

　　他們說(shuō)，做人就要有氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)并不是表面上的那種，而是由內(nèi)而外散發(fā)的。對(duì)這個(gè)世界的善意和理解。

　　有的時(shí)候我就懷疑自己是不是看了太多的有毒的雞湯。

　　所以想問(wèn)題總是這樣天真，又意氣用事。其實(shí)把這些東西全部都串聯(lián)起來(lái)去思考的話，也未必沒(méi)有什么能夠?qū)W習(xí)的。

　　但是我在這里說(shuō)了那么多的.話，但只是在一瞬間全部都拋棄了希望放棄了所有的一切。

　　就好像一如既往的當(dāng)年他們也曾經(jīng)那么努力的去做一件事情，你如同最初的時(shí)候我們走到這里來(lái)。他們就已經(jīng)做好了最后的防備。

　　說(shuō)當(dāng)年你在談?wù)撃阕约旱膼?ài)情，談?wù)撟约旱挠H戚的時(shí)候，似乎這一切都沒(méi)有什么更讓別人吃驚的東西，但是你在自己的內(nèi)心卻掀起了驚濤駭浪。

　　而我們卻始終不能理解。

　　或許這個(gè)是某一著念想吧。

思考作文 篇3

　　思，謂之心智。在生活中常思考，即為智之精彩。因?yàn)闆](méi)有頭腦、不會(huì)思考人，只能使自己更加體會(huì)不到生活樂(lè)趣，因?yàn)樗麄兪澜缫咽腔煦缫黄�，談何精彩�?/p>

　　生活中思考隨處可見(jiàn)。思考，伴學(xué)子燈下苦讀；思考，使學(xué)者神思飛揚(yáng)；思考，助商家在商海中運(yùn)籌帷幄……因?yàn)樗伎�，世界跨過(guò)了一道道難關(guān)；因?yàn)樗伎迹�我們感受到了真摯感情；因�(yàn)樗伎迹�我們讀懂了人生大書(shū)；因?yàn)樗伎�，我們才可以閱覽自己小時(shí)代，閱讀自己心中小小星光，看到自己光明未來(lái)。

　　思考人生會(huì)使生活更加精彩。只有思考，才能理清所有錯(cuò)綜復(fù)雜混亂頭緒，才會(huì)排除“剪不斷，理還亂”種種惆悵，體味世界無(wú)比清晰，感悟生活無(wú)窮智慧。生活，才會(huì)因思考而變得更加精彩。

　　思考人生不平凡。因?yàn)樗伎迹�可以品味出毛澤東“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝？”豪情；因?yàn)樗伎迹�可以體味出陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！遍e情逸致；因?yàn)樗伎�，�?duì)屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”有了進(jìn)一步了解；因?yàn)樗伎迹瑢?duì)范仲淹“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”政治抱負(fù)有了更深理解；更因?yàn)樗伎紡膬?nèi)心深處體會(huì)出了“一葉一菩提”人生真諦！

　　思考著人生，會(huì)使人變得更從容。因?yàn)樗伎迹�在困難面前，我們才會(huì)知難而上，抑或選取更有效方法使一切困難迎刃而解。

　　思考落葉，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一棵樹(shù)成長(zhǎng)生命歷程；思考雨露，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它形成有多么奇妙；思考人生，我們才能讓它引發(fā)出更加燦爛生命火花。

　　思出成果，思出智慧。思考推動(dòng)了歷史車(chē)輪；思考打開(kāi)了探索之門(mén)；思考洗滌了人生靈魂；正因?yàn)榇�，所以真�?shí)思考中過(guò)程與結(jié)果都值得享受。

　　世界因思考而清晰，人生因思考而從容，生活因思考而精彩！讓我們都學(xué)會(huì)思考吧！

思考作文 篇4

　　今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒(méi)有想出來(lái)，腦子都要爆炸了，真想去問(wèn)問(wèn)媽媽。可是我腦子里又開(kāi)始了兩個(gè)小精靈的對(duì)話：好精靈：別去問(wèn)了，自己想想嘛。壞精靈：去問(wèn)去問(wèn)，自己想多無(wú)聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會(huì)就去問(wèn)，壞精靈：切，直接問(wèn)問(wèn)答案然后寫(xiě)上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對(duì)你有好處。壞精靈：有什么好處？嘮叨死了。直接問(wèn)答案唄。不管方法。

　　最后，我選擇聽(tīng)好精靈的`。我把復(fù)雜得能寫(xiě)三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但我決心做出來(lái)。后來(lái)，我終于得到了一個(gè)看起來(lái)差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對(duì)了，做錯(cuò)了還能聽(tīng)媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)答案，就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈：?jiǎn)柤议L(zhǎng)方法可以，但問(wèn)家長(zhǎng)答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了！壞精靈：偷偷看看答案吧？這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測(cè)，而不是為了做對(duì)。做對(duì)說(shuō)明你會(huì)，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對(duì)了，數(shù)學(xué)老師說(shuō)的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎？于是我又聽(tīng)了好精靈的話，把作業(yè)交給媽媽。

　　太好了，我終于做對(duì)了。媽媽用懷疑的眼光看著我，問(wèn)：“你沒(méi)抄答案吧？”這時(shí)兩個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō)：壞精靈：叫你不聽(tīng)我的，看，被誤解了吧！好精靈：人家做對(duì)了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒(méi)抄答案。我聽(tīng)了好精靈的，對(duì)媽媽說(shuō)：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍。再講一講，這樣就可以相信我了吧？”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來(lái)。”我重新講了一遍之后，媽媽高興地說(shuō)：“太好了，你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了！”

　　我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來(lái)向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。

　　好精靈說(shuō)得對(duì)，做作業(yè)和遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長(zhǎng)，抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你很少體驗(yàn)這種感覺(jué)，那就試試吧，感覺(jué)真的很好很甜。

思考作文 篇5

　　在這個(gè)人工智能高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里，我們?cè)絹?lái)越廣泛的使用到人工智能，人工智能讓計(jì)算機(jī)解決了人類日常生活中的許多工作。這雖然方便了人們的生活，但同時(shí)也引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題——人類是否會(huì)變得像計(jì)算機(jī)一樣思考？

　　或許有人還會(huì)擔(dān)心計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考，取代人類。但我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不用擔(dān)心，計(jì)算機(jī)是人類創(chuàng)造出來(lái)的，人類的智慧遠(yuǎn)高于它。

　　在我們的日常生活中，哪里都離不開(kāi)計(jì)算機(jī)的影子，計(jì)算機(jī)帶給了我們便捷，也帶給了我們影響。由于計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用，人類十分有可能受其影響，變得像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了自己原先的思想。人類與計(jì)算機(jī)的不同之處就在于人類是有生命有靈魂的，而計(jì)算機(jī)只是人工智能創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)沒(méi)有生命的冰冷機(jī)器。如果人類變得像計(jì)算機(jī)一樣思考，沒(méi)有了感情，試想一下，世界會(huì)變成什么樣？人與人之間不再有溫情，世界上也沒(méi)有了溫暖，大家的交流僅限于數(shù)據(jù)的計(jì)算，這樣的地球是沒(méi)有顏色的.，是無(wú)法生存的。

　　但人類身上的情感并不是一朝一夕形成的，自然也不會(huì)輕易地失去。雖然如今人工智能非常普遍，但生活中仍舊有許多工作需要人類親自來(lái)完成，計(jì)算機(jī)無(wú)法替代。而計(jì)算機(jī)能做的工作人類也都可以完成，只是時(shí)間的問(wèn)題，所以人類并不是完全依靠計(jì)算機(jī)，也不是完全需要計(jì)算機(jī)。因此，人類所受到的計(jì)算機(jī)的影響并非每時(shí)每刻。并且人類每天都會(huì)思考，溝通，運(yùn)用到自己的情感和價(jià)值觀，如此頻率的使用，也一定不會(huì)輕易失去，例如在日常的工作或交友中，人類一定會(huì)有開(kāi)心或不開(kāi)心的情緒，所以人類無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著情緒。

　　雖然人工智能讓計(jì)算機(jī)很大限度地代替了人類的部分工作，但它并沒(méi)有完全代替人類，人類本身的情感也是不會(huì)輕易失去的，所以目前人類并不會(huì)變得像計(jì)算機(jī)一樣思考。但存在很多年后，人類會(huì)真的像計(jì)算機(jī)一樣思考的可能性，那樣的話，人類就失去了價(jià)值觀和同情心，這將造成十分嚴(yán)重的后果。所以，希望人類不要受到計(jì)算機(jī)的影響，堅(jiān)持自己的想法，讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿溫情。

思考作文 篇6

　　在以前的家中，院子是格外大的，從小院口一望，滿眼是蒼翠欲滴的植物，在春風(fēng)拂過(guò)時(shí)，往往在甜蜜的花香中裹挾幾只黃嫩的蜜蜂。猶記在小時(shí)候，從院子這端跑向那端也要好幾分鐘——不僅是路長(zhǎng)，更重要的是那些新奇的小生命總能巧妙地吸引住你的目光。

　　走出院門(mén)，東邊是一片茂盛的槐花林，早已忘記是哪個(gè)季節(jié)，樹(shù)上掛著一串串白白的槐花——從它們被無(wú)害距今已四五年了。

　　現(xiàn)在，當(dāng)我重新站于它們存在過(guò)的土地時(shí)，眼前只有一座破舊老屋，它是它們活過(guò)的唯一標(biāo)志，原因別無(wú)其它：槐花樹(shù)是因?yàn)樯w房時(shí)那家人急需木頭時(shí)，未經(jīng)種樹(shù)人同意便被砍下的。種樹(shù)人也曾找到那家人，去之前還直向人感嘆他種了十幾年的樹(shù)就這么可惜地被毀；可回來(lái)時(shí)為何滿目笑容、直向人說(shuō)樹(shù)這東西就是為被砍而生的，口袋里的'那一摞是什么？

　　然而這并不是重點(diǎn)，這只是一道開(kāi)胃小菜，主菜這才上桌。

　　事情要追溯到村里從北京回來(lái)的人到處買(mǎi)房這件事，據(jù)說(shuō)這人有點(diǎn)關(guān)系，聽(tīng)說(shuō)這里要開(kāi)發(fā)，得到的錢(qián)會(huì)不少。原本靜寂的村莊瘋狂了：購(gòu)地的購(gòu)地、擴(kuò)建的擴(kuò)建，甚至不少人掏錢(qián)買(mǎi)建筑材料在空地建房子……家里大院被無(wú)情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得橫七豎八，開(kāi)車(chē)時(shí)不時(shí)的需拐彎繞行。

　　不久，消息又來(lái)了：人家補(bǔ)貼都是按平方計(jì)算，包括南屋，一間貌似幾十萬(wàn)。原本就不太平的村里又炸開(kāi)了鍋——一批批大樹(shù)被砍伐，原本清澈的河水因挖沙子而渾濁不堪，幾乎家家門(mén)前都有一堆沙子或者是水泥再或者舊瓦舊磚……

　　都說(shuō)開(kāi)發(fā)是好事，好在哪？難道只是為了加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐？是為了讓部分人賺錢(qián)？反正現(xiàn)在村里幾乎看不到樹(shù)，惟河沿那兒還有幾棵禁砍的，剩下的樹(shù)嘛，應(yīng)該只有我家那棵剛過(guò)屋頂?shù)臈顦?shù)高了！

思考作文 篇7

　　在暑假，我讀完了《福爾摩斯探案集》這本書(shū)，這本書(shū)真是讓我受益匪淺，書(shū)中的主人公福爾摩斯更是讓我敬佩不已。

　　這本書(shū)真是讓人贊不絕口，我最喜歡那無(wú)微不至的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，令我印象深刻的是這一句話：我們坐車(chē)來(lái)到了福爾摩斯先生的化驗(yàn)室，只見(jiàn)屋子里的幾張大桌子上放著許多蒸餾瓶、試管和一些閃動(dòng)著藍(lán)色火焰的本生燈，福爾摩斯正在聚精會(huì)神的工作。讀過(guò)這句話，我仿佛身臨其境，與福爾摩斯一起坐在這間屋子里工作。這本書(shū)主要講述了：咨詢偵探——福爾摩斯和他的室友兼助手華生醫(yī)生一起偵破各種疑難案件。每接到一個(gè)案件，福爾摩斯就跑來(lái)跑去，用他敏銳的觀察能力和靈活的大腦破案，雖然看起來(lái)福爾摩斯破案不費(fèi)吹灰之力，但是他一定不是那么輕松，每個(gè)細(xì)節(jié)都要考慮全面。我讀了這本書(shū)，懂得了：無(wú)論什么問(wèn)題，都要考慮各個(gè)方面，想不出的問(wèn)題不能丟棄它不管，而是問(wèn)問(wèn)別人，總會(huì)知道答案的，我在這方面就做得不好。有一次，數(shù)學(xué)老師布置了好幾道應(yīng)用題為家庭作業(yè)，我一看以為題目很容易，以為十幾分鐘能做完，便留在最后做�？墒堑搅撕竺�，我怎么想也想不出這兩道題的`作法，“怎么辦？怎么辦?明天老師就要檢查了�！蔽覔狭藫夏X袋，皺緊了眉頭自言自語(yǔ)地大聲說(shuō)。我又把題目看了一遍，想了想，仍然不知道答案，我心急如焚，便用手使勁拍打桌子。媽媽聽(tīng)到了拍打桌子聲，走了過(guò)來(lái)說(shuō)：“怎么回事�！薄斑@道題我怎么也想不出結(jié)果�！彼�仔細(xì)讀了一遍題目，聽(tīng)了我的解題思路，又在草稿紙上寫(xiě)了寫(xiě)，最后她讓我換一個(gè)角度去思考，并給了我提示。終于我攻克了這道題。這時(shí)，媽媽又對(duì)我說(shuō)：“下面這道題和我們剛才做的那道題差不多，你自己想想看！”哈哈，果然最后一道難題也被我給“拿”下了。

　　福爾摩斯的破案過(guò)程讓我懂得了：考慮問(wèn)題不能只想到一方面，要多方面去思考，這是我從書(shū)中懂得的道理，你們懂得了什么呢？

思考作文 篇8

　　正值盛夏，天氣悶熱的讓人汗如雨下，也使人忍不住要闖紅燈，但是總會(huì)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，沒(méi)有第一個(gè)人闖紅燈，就不會(huì)有第二個(gè)，第三個(gè)人闖紅燈；反之，第一個(gè)人闖了，剩下的許多人都會(huì)闖紅燈……這種事情是在整個(gè)江蘇是比比皆是的，是什么原因驅(qū)動(dòng)了剩下的人的行動(dòng)自由呢？在政治上有一個(gè)專業(yè)的名稱，叫‘從眾心理’。

　　在生活中我想只要是人都會(huì)遇到這樣的案例：比如說(shuō)我們這些學(xué)生，在考場(chǎng)上奮筆疾書(shū)，老師說(shuō)寫(xiě)好的同學(xué)可以提前交卷，但是班上的那些尖子生就是沒(méi)那個(gè)勇氣，檢查了一遍又一遍，就是害怕自己第一個(gè)就去顯眼，這不是很搞笑么？檢查完了，又檢查，再檢查就沒(méi)什么實(shí)在的價(jià)值意義了；一道數(shù)學(xué)題，是老師做錯(cuò)了，在底下聽(tīng)的學(xué)生卻不指出來(lái)，生怕自己錯(cuò)了丟人現(xiàn)眼，甚至有人還沉浸在老師那錯(cuò)誤的`答案里，努力承認(rèn)是自己錯(cuò)了……生活中，的確有時(shí)候，我們更多余的是盲目從眾心理，而少了獨(dú)立思考并且勇于指出的精神。中國(guó)人，需要這種精神！

　　且不提以往那些在國(guó)際上具有極大聲譽(yù)的什么什么家，也不提以往大家隨口便知的文化政治名人。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子，20xx年高考逆天零分作文，這是我們這些莘莘學(xué)子都耳熟能詳?shù)拇笫�，一個(gè)普普通通的高中生，在高考作文上寫(xiě)出了當(dāng)今中國(guó)的腐敗之處，引起了全國(guó)的極大轟動(dòng)，雖說(shuō)剛開(kāi)始閱卷人憤怒不堪，給他0分的懲罰，可是大家不要忘了，中國(guó)，已經(jīng)步入現(xiàn)代的，明智的，偉大的時(shí)代，不再是以前那個(gè)世襲制，昏庸的帝王統(tǒng)治的落后的國(guó)家，而后經(jīng)過(guò)慎重考慮，我國(guó)的確有這些腐敗之處，而那個(gè)高中生憑著敢怒敢言，敢于獨(dú)立思考并且堅(jiān)決指出的精神，被全國(guó)學(xué)府—北京大學(xué)錄取。我不知道大家看了這個(gè)消息以后心情怎么樣，反正我的心情是激動(dòng)的，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，少不了這種精神，少不了這種敢于獨(dú)立思考，不盲從的精神！

　　中國(guó)，是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，美國(guó)，是個(gè)資本主義國(guó)家。這兩國(guó)，我可以斷言，在未來(lái)的某一天，中國(guó)一定可以與美國(guó)抗衡！是因?yàn)橹腥A民族的偉大，是因?yàn)槲覀冞@些學(xué)生的努力和堅(jiān)持，更少不了我們克服盲從，敢于說(shuō)真話，敢于獨(dú)立思考的精神。讓我們一起努力，勇于說(shuō)真話，勇于思考，為中華民族的未來(lái)貢獻(xiàn)一份份屬于我們自己的力量！

思考作文 篇9

　　神經(jīng)病學(xué)中有種怪病叫無(wú)痛癥，一旦患上，便無(wú)痛覺(jué)。沒(méi)有痛感，看似一件幸事，實(shí)則危機(jī)四伏——輕則外傷不知處理，重則體內(nèi)重癥不能及時(shí)醫(yī)治，以致病入膏肓，危及生命。

　　好在這種肉體上的無(wú)痛癥并不多見(jiàn)。不過(guò)精神上的無(wú)痛癥患者在我們這個(gè)社會(huì)中卻是普遍存在。托爾斯泰的小說(shuō)《復(fù)活》開(kāi)篇就描繪了這樣一個(gè)“無(wú)痛”社會(huì)：農(nóng)奴受盡剝削，卻不思反抗安于受虐；小市民非娼即盜，卻恬不知恥心安理得；貴族階層荒淫無(wú)度，卻不知心靈荒蕪恰似行尸走肉……

　　小說(shuō)主人公聶赫留朵夫便是一名典型的“精神無(wú)痛癥”患者。他打仗、畫(huà)畫(huà)、求仕每一件事都是半途而廢，人屆而立仍坐食遺產(chǎn)度日。但他的可貴之處（或者說(shuō)他的人生轉(zhuǎn)機(jī)）就在于——他在一群無(wú)痛癥患者中率先恢復(fù)了痛覺(jué)。

　　當(dāng)然，在那樣一個(gè)時(shí)代，一個(gè)人很容易在社會(huì)這口注滿麻醉劑的大缸中失去痛覺(jué)。小說(shuō)中的聶赫留朵夫曾覺(jué)悟過(guò)三次——第一次因軍中的壞習(xí)氣，第二次因社會(huì)上的.奢侈風(fēng)，但很快又“無(wú)痛”了；第三次因在法庭上見(jiàn)到了始亂終棄的瑪絲洛娃，這一次他學(xué)會(huì)了思考，更準(zhǔn)確地說(shuō)是長(zhǎng)久的思考。徹夜的思考如不斷向傷口撒鹽，使他在疼痛中保持著清醒。

　　正是這種思考讓他踏上了悔過(guò)之途。盡管途中充滿各種誘惑和阻撓，但他勇敢地一次次撕開(kāi)了蒙在傷口上的紗布，感受著傷口的痛楚，并從思考中獲得力量，最終“復(fù)活”。

　　《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的作品，成書(shū)前他剛完成思想上的巨大蛻變，所以《復(fù)活》可以看作是托翁的一部精神自傳。托翁也經(jīng)歷了從熱衷上流社會(huì)的各種活動(dòng)，到逐漸看透心生厭倦，到最終“復(fù)活”的過(guò)程。他甚至稱早年杰作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為“老爺式的游戲”。

　　支撐聶赫留朵夫與托爾斯泰的思想基礎(chǔ)是宗教的博愛(ài)精神。但富有諷刺意味的是，托翁因言行的激進(jìn)晚年被革除教籍，客死他鄉(xiāng)。難道對(duì)痛苦的思考只能帶來(lái)悲劇性的結(jié)局？

　　想想歷史上那些思想者，很多都難以得到公眾的理解�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，生命的盡頭是那樣孤獨(dú)凄涼；勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō)的布魯諾，死于眾多“看客”的面前；在藝術(shù)上富有創(chuàng)新精神的梵高，是人們眼中的瘋子……

　　但是誰(shuí)也無(wú)法抹去那些在痛苦中思索的思想先驅(qū)的功勛。比如托翁，他的痛苦之思究竟意義何在？大家知道是俄國(guó)革命推翻了沙皇統(tǒng)治，改變了世界大局，但列寧曾經(jīng)指出，《復(fù)活》的完書(shū)就已經(jīng)昭示了沙俄的覆滅，只是缺少一個(gè)催枯拉朽的過(guò)程罷了。

　　人類不僅生活在物質(zhì)的環(huán)境中，每個(gè)人其實(shí)還有一個(gè)精神家園。托翁的博愛(ài)情懷，如同老子的小國(guó)寡民、陶淵明的桃花源、托馬斯·莫爾的烏托邦，都是對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的透徹思考之后虛構(gòu)出的精神伊甸園。這個(gè)伊甸園，正是多少億、多少代人頑強(qiáng)地活著的原動(dòng)力。

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