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實(shí)用的思考作文(優(yōu)秀)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
有一位動(dòng)物行為專家，出于良好的愿望，為了培養(yǎng)猩猩的創(chuàng)造力，在一個(gè)空房間里，為一只黑猩猩設(shè)置了一串掛在半空的香蕉和幾個(gè)散亂的可以疊起來(lái)的木箱，然后他關(guān)上門，從門上的小孔中向內(nèi)窺視。然而，他看到的卻是另一只烏溜溜的眼睛——那只猩猩也正在向他窺視！
我并無(wú)意于把我們可愛(ài)的孩子比作猩猩，有的時(shí)候，我們自己卻像這位專家一樣做著失敗的實(shí)驗(yàn)，驚然發(fā)現(xiàn)工作的進(jìn)程沒(méi)有按照我們預(yù)設(shè)的軌道前進(jìn)，在某種意義上，使我們從事的職業(yè)陷入了荒誕。
六十年代中期，美國(guó)發(fā)起了一場(chǎng)“非學(xué)�；钡倪\(yùn)動(dòng)，他們的口號(hào)是：“取消學(xué)校！”。因?yàn)閷W(xué)校制度貌似平等，實(shí)則極不平等。學(xué)校儼然以知識(shí)的壟斷者自居，把極小一部分規(guī)定的知識(shí)轉(zhuǎn)變成一種商品，將學(xué)生規(guī)定為這些知識(shí)的硬性消費(fèi)者，使用文憑這一手段進(jìn)行強(qiáng)行的販賣。該思潮代表人物伊里奇（Ivan Illich）在此提出了一個(gè)著名的概念：隱蔽課程——只有學(xué)校教育才能為每個(gè)人的成長(zhǎng)作準(zhǔn)備，凡是學(xué)校里不傳授的東西，便是無(wú)價(jià)值的。而這又必然導(dǎo)致更為極端的觀念：只有通過(guò)考試才能為每個(gè)人的成長(zhǎng)作準(zhǔn)備，凡是不考試的東西，便是無(wú)價(jià)值的。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“做同樣的工作，它的出發(fā)點(diǎn)，可以是恐怖和強(qiáng)制，可以是追求威信和榮譽(yù)的好勝心，也可以是……每個(gè)健康兒童都具有的天賦的好奇心，只不過(guò)這種好奇心往往很早就衰退了……”我們的兒童早已沒(méi)有好奇心了，如果有的話，也只是對(duì)教育者古怪的行為感到好奇，正如那只向外張望的猩猩一樣。
“考試是指揮棒”，此言非虛 ，但最多只對(duì)了一半，“棒”則“棒”矣，然非“指揮棒”，而乃一枝狼牙大棒，誰(shuí)若置若罔聞，定遭當(dāng)頭棒喝。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我和我的笨小孩們都感到深深的痛苦。我們?cè)讵M細(xì)的路途中經(jīng)常被迫陷入形而上的沉思：“教育的終極目的是什么？”轟轟烈烈的'大背景下，理想的答案離我們多么遙遠(yuǎn)——佛學(xué)大師池田大作如是回答：“教育的根本課題是在于說(shuō)明和回答人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在，人生應(yīng)該怎樣度過(guò)這些人類最重要的問(wèn)題。”英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德·湯因比說(shuō)：“教育的正確目的，歸根結(jié)底是宗教性的東西，不能只圖利益。教育應(yīng)當(dāng)是一種探索，使人理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式�！�
有人說(shuō)這些已不適應(yīng)時(shí)代了，那么我們究竟處于怎樣一個(gè)時(shí)代？可以移用狄更斯《雙城記》的開(kāi)首語(yǔ)：這是最好的年月，這是最壞的年月；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的新紀(jì)元，這是懷疑的新紀(jì)元；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望的春天，這是絕望的冬天。
這樣一個(gè)時(shí)代，我們?nèi)绾巫鲆幻處煟课覀內(nèi)绾巫鲆幻Z(yǔ)文教師？
我以為，語(yǔ)文教育在此時(shí)代應(yīng)有兩個(gè)目標(biāo)：也就是傳統(tǒng)文化的承繼（文化教育）和純正的審美趣味（文學(xué)教育）。
教書(shū)如人飲水，冷暖自知。將我們的感受圈成一枚硬幣，痛苦是一面，快樂(lè)即是另一面。我希望，在以后的某一天，每一位愛(ài)孩子及他們的未來(lái)的教師都能快樂(lè)著孩子的快樂(lè)。我希望，在以后的某一天，每一位了解我們工作的艱辛與不易的人都能快樂(lè)著我們的快樂(lè)。貴州省仁懷市壇廠小學(xué) 陳美英
思考作文 篇2
天灰蒙蒙的，淅瀝淅瀝地下著小雨，雨水打在房檐上“滴嗒”作響。隨著電動(dòng)車?yán)取班健钡囊宦�，媽媽回�?lái)了。剛一進(jìn)門，媽媽把鞋一丟，包往沙發(fā)上一甩。坐在沙發(fā)上直喘粗氣。“媽，你怎么了？”我不解地問(wèn)。只見(jiàn)媽媽皺了皺眉：“真倒霉，今天早上上班遲到，被老師罵。唯獨(dú)今天遲到就被老板罵，我不去上班了�！�
也就是這一天，我的.語(yǔ)文作業(yè)沒(méi)做好。李老師批評(píng)了我，要我罰抄課文。媽媽知道了我作業(yè)沒(méi)做完也批評(píng)了我一頓，。我不敢說(shuō)話，低著頭。只見(jiàn)媽媽眉頭倒豎，牙齒氣得“咯咯”直響。沒(méi)辦法，我做錯(cuò)了事，只有受批評(píng)的份，沒(méi)有說(shuō)話的份。
這時(shí)，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，您想一想，您就和我一樣，犯了錯(cuò)誤總要有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)教導(dǎo)您吧。我犯了錯(cuò)，你批評(píng)我是應(yīng)該的。我無(wú)話可說(shuō)，那么您今天也是一樣，遲到了就是犯了錯(cuò)誤。受點(diǎn)懲罰是應(yīng)該的，您換個(gè)角度想一想。如果您是老板，看到員工遲到，難道置之不理嗎？如果每個(gè)人都像您一樣上班遲到幾分鐘，公司不就亂了套了嗎？同樣的一束玫瑰，有人看到的是花里有刺，有人看到的是刺里有花�！甭�(tīng)了這話，媽媽豁然開(kāi)朗。
第二天，陽(yáng)光明媚，太陽(yáng)普照著大地，鳥(niǎo)兒在枝頭歌唱，媽媽又高高興興地上班去了。
思考作文 篇3
靜靜地靠在陽(yáng)臺(tái)邊，沐浴著舒適陽(yáng)光。品一杯濃香茗茶，細(xì)細(xì)地思索人生。
生活中我們難免會(huì)遇到一些坎坷。如果說(shuō)生活是一條路，那么，坎坷就是這條路上鋪路石；如果說(shuō)生活是一個(gè)正方體，那么坎坷就是這個(gè)正方體上尖尖棱角。因?yàn)榭部溃钭兊秘S富多彩；因?yàn)榭部溃畈懦錆M人情味。
面對(duì)困難，我們應(yīng)迎難而上、迎刃而解。困難就像一個(gè)敵人，只要敢與它交鋒作戰(zhàn)，并堅(jiān)持到底，終究還是會(huì)將它們打��！困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。因?yàn)橐粫r(shí)“摔了跟頭”而不愿爬起來(lái)，就會(huì)一直癱軟在地，被困難征服。所以我們要學(xué)做一個(gè)強(qiáng)人，征服困難！
人生挫折并不可怕，就看我們?cè)鯓尤?duì)待它。如果找到了正確方法，我們今后路將一帆風(fēng)順！
我們不能期望太多，期望太多，往往失望越多。我們應(yīng)學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，在自己力所能及范圍內(nèi)做好本職工作。不要嘆息自己命運(yùn)不好，不要怨恨自己受不到重用。怨天尤人總會(huì)給自己增添許多不必要麻煩，自怨自艾總會(huì)使人身在福中不知福。所以我們應(yīng)以一個(gè)平常心態(tài)去面對(duì)一切！
做人應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。大肚能容，容天下能容之事。或許不是什么天下大事，但即使是小事，我們也更應(yīng)立即解決。比如與同學(xué)發(fā)生了小矛盾，也都是些雞毛蒜皮小事引起，不應(yīng)該就這么鬧下去。雙方都應(yīng)該反省反省，到底錯(cuò)在哪兒。如果能互相寬容一下，那么不就什么事也就沒(méi)了？說(shuō)不定，雙方關(guān)系也能因此更上一層樓呢！把握一個(gè)“度”字，便會(huì)走好一生。
生活本來(lái)就需要思考，有時(shí)候細(xì)細(xì)思考一番，也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多樂(lè)趣！
試著思考吧，朋友！很多時(shí)候，我們都習(xí)慣于安穩(wěn)工作與平靜生活，但有時(shí)命運(yùn)會(huì)讓人改變，變得暴躁，變得不甘心于平淡生活�？墒�，我們何曾想過(guò)，假如哪天我們身在異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，你向路人，向陌生人求助，有誰(shuí)會(huì)把可憐你放在眼中呢？所以，拋開(kāi)那些設(shè)想，我們深思人生，深思生活，世界這時(shí)在你眼中變得是多么精彩！
思考作文 篇4
提起作文教學(xué)，大多教師和學(xué)生都感到頭疼和困惑。但是在中考語(yǔ)文試卷中作文的分值超過(guò)總分的三分之一，被稱為語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”，歷來(lái)受到人們的高度重視。在實(shí)際教學(xué)中，我們語(yǔ)文教師花在作文教學(xué)上的時(shí)間、精力不少，每次考試或作文競(jìng)賽優(yōu)秀作文卻不多，而平庸和尚未成文的作文卻不少。下面就我個(gè)人的作文教學(xué)經(jīng)歷談一些困惑。
從初一新生入學(xué)開(kāi)始，我就很注重學(xué)生寫作基本功的訓(xùn)練，如兩天一篇日記，一天半張字帖，一個(gè)學(xué)期按教學(xué)要求給學(xué)生足夠的時(shí)間去閱讀名著以及課外讀物，并定期檢查學(xué)生的摘抄本。每天學(xué)生感到負(fù)擔(dān)很重，我自己更是身心疲憊。作文課上，我從作文的立意、選材、結(jié)構(gòu)安排等幾個(gè)方面一一講解、逐項(xiàng)訓(xùn)練，學(xué)生寫完作文，我更是仔細(xì)詳判每篇習(xí)作，可是如此用心教學(xué)、認(rèn)真工作卻收到了事倍功半的效果。
這到底是什么原因呢？為什么一鋪開(kāi)稿紙，學(xué)生便茫然無(wú)措，無(wú)從下筆？究竟怎樣做才能有效地提高學(xué)生的寫作水平呢？靜下心來(lái)，反復(fù)思考，歸納為以下幾點(diǎn)：
一、講課與習(xí)作雙結(jié)合。大家知道，語(yǔ)文教學(xué)包括講讀教學(xué)和作文教學(xué)兩大內(nèi)容。一般的語(yǔ)文教學(xué)方法是將講讀課與作文課完全分開(kāi)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)為兩者聯(lián)系并不十分密切，而且也很難將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。于是在講讀課上只進(jìn)行范文教學(xué)，不搞作文教學(xué)；關(guān)于作文教學(xué)的內(nèi)容或存在的問(wèn)題則放到作文課上去教授、解決。其結(jié)果，無(wú)形中留給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，似乎講讀課文與寫作文之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，有的學(xué)生甚至更錯(cuò)誤地認(rèn)為不上語(yǔ)文課照樣能寫好作文。其實(shí)不然，在平常教學(xué)中，要把講課與寫作緊密結(jié)合起來(lái)，要做作文教學(xué)的有心人；要站在新課改的高度，著眼于提高學(xué)生的寫作能力，去看待我們的語(yǔ)文教學(xué)。作文教學(xué)并非是單一的孤立活動(dòng)，它是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫間構(gòu)筑的有機(jī)訓(xùn)練鏈，并會(huì)產(chǎn)生滾動(dòng)效應(yīng)。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，大都是學(xué)一個(gè)單元后，有一個(gè)和本單元相適應(yīng)的綜合學(xué)習(xí)的寫作活動(dòng)。如人教版八年級(jí)下第一單元以寫人為主題的五篇文章《藤野先生》《我的母親》和《我的第一本書(shū)》、《列夫·托爾斯泰》、《再塑生命》，緊跟其后的是寫作訓(xùn)練《獻(xiàn)給母親的歌》。我認(rèn)為這樣安排有助于學(xué)生掌握本單元的修辭、語(yǔ)法、詞匯以及更多的寫作知識(shí)，并使學(xué)生能結(jié)合自己的生活實(shí)際加以利用，發(fā)揮自己的寫作能力。這也是語(yǔ)文教學(xué)的主旨所在，能達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最高境界。讓學(xué)生按要求習(xí)作，從一個(gè)學(xué)生的作文中就能看出他運(yùn)用和掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的能力和效果�？梢�(jiàn)平常的課堂教學(xué)是提高學(xué)生能力的必備條件，只有二者緊密結(jié)合起來(lái)，才能有效地提高學(xué)生的寫作能力。
二、日記入手，激發(fā)寫作興趣。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“日記是道德長(zhǎng)跑，每天堅(jiān)持使人求真、向善、愛(ài)美。
”從日記入手可激活學(xué)生興趣，開(kāi)學(xué)生寫作之源，引出“情感活水”。但要一改以往老師只布置、不要求的不當(dāng)做法，具體做法：學(xué)會(huì)觀察，寫好分類日記。在日常生活中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察意識(shí)，教給學(xué)生有條理、有層次、分類別寫日記的方法。A、寫人篇：對(duì)一個(gè)人的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等觀察描寫，不求全，但求真。B、記事篇：注意記敘六要素，注重交待事情的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。C、抒情篇：側(cè)重議論抒情，表明對(duì)一件事、一個(gè)人的看法評(píng)價(jià)，要去矯情、偽情，抒真情實(shí)感。D、說(shuō)物篇：對(duì)自己喜歡的一個(gè)玩具、一件小擺設(shè)、一幅畫、一座建筑物乃至一個(gè)奶桶、一件藏袍、一頭山羊等，有順序、有層次、有方法地說(shuō)明其特征，突出其重點(diǎn)。在這些方法的指導(dǎo)下，要讓學(xué)生做到寫作時(shí)心中有數(shù)、有法可依，避免中等生以下的學(xué)生內(nèi)容空洞的現(xiàn)象，從而提高整體的'寫作能力。
三、作文訓(xùn)練要講科學(xué)，要提高效率。學(xué)生在作文訓(xùn)練中，一般審題（擬題）、立意沒(méi)什么大問(wèn)題，只要認(rèn)真專心就完全能做到。學(xué)生難就難在選材、構(gòu)思、行文方面。首先是選材，絕大多數(shù)學(xué)生由于平時(shí)不注意積累資料，感到無(wú)事可寫，當(dāng)然就無(wú)法思考結(jié)構(gòu)，更無(wú)話可說(shuō)、無(wú)法行文了。這其中的關(guān)鍵，一是積累材料，二是盡快將潛意識(shí)中的材料變成文章。怎樣幫助學(xué)生沖過(guò)選材、構(gòu)思、行文的難關(guān)呢？不妨在作文指導(dǎo)課上用快刀斬亂麻的辦法，摒棄一切煩瑣程式，從基本結(jié)構(gòu)入手，把構(gòu)思法明確為：1、基本式——三段式結(jié)構(gòu)；2、橫式結(jié)構(gòu)；3、縱式結(jié)構(gòu)；4、縱橫式結(jié)構(gòu)。這四種結(jié)構(gòu)基本把握了記敘文、議論文、說(shuō)明文以及散文的結(jié)構(gòu)，能把學(xué)生從思緒中解脫出來(lái)。學(xué)生作文，不管是寫人還是記事，議論、抒情、說(shuō)明，不管是什么題材，只要用這些“模式”一套，即可“成型”。再根據(jù)文章中心迅速確定開(kāi)頭、中間、結(jié)尾的要點(diǎn)，便可構(gòu)思成篇。這其實(shí)有點(diǎn)像傳統(tǒng)教法中的寫結(jié)構(gòu)提綱，只是比結(jié)構(gòu)提綱簡(jiǎn)潔、快速、明白罷了。
四、加強(qiáng)思維品質(zhì)的培養(yǎng)和思維方法的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生的作文創(chuàng)新能力。
1、逆向思維。即從與材料內(nèi)容或題目相反的角度去思考，一反傳統(tǒng)看法，想出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。運(yùn)用逆向思維審題構(gòu)思，常能收到出人意料的效果。如班門弄斧，通常用來(lái)比喻和諷刺那些不自量力、竟敢在行家面前顯示自己本領(lǐng)的人。如果運(yùn)用逆向思維，便可以從中演化出“班門弄斧”又何妨，這種膽識(shí)和魄力不正是改革中每一個(gè)成功者必有的嗎？
2、多向思維。即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述，注意對(duì)事物的正面、反面、側(cè)面、縱橫等諸多因素進(jìn)行綜合考察，從而寫出別出心裁的文章。
3、外向思維。即思維從自己思考的領(lǐng)域推向別的領(lǐng)域，再?gòu)膭e的領(lǐng)域得到有益的啟示、獲得信息，再反饋回來(lái)解決本領(lǐng)域的問(wèn)題。譬如面對(duì)《夜》這個(gè)題目，可想到五光十色的霓虹燈、晝伏夜出的動(dòng)物、加班加點(diǎn)的工人、破門入室的小偷、街道巡邏的警察等。
思考作文 篇5
綻放的花垂落了
卻看不出一絲的悲傷與痛苦
難道是她把曾經(jīng)的美麗遺忘了嗎
我在想
一朵花最美的時(shí)候不就是
世界把所有的
美麗
芬芳
迷人
都贈(zèng)予她綻放時(shí)的那一刻嗎
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
靜靜地
風(fēng)吹來(lái)一陣輕柔的絮語(yǔ)
花
最美的時(shí)刻不在綻放美麗
而在
凋謝后
一個(gè)從容的微笑
生命是何物？是一個(gè)單單的生命嗎？還是一個(gè)美好快樂(lè)的'生命；生命，生命那是何物？那是一個(gè)快樂(lè)的生命嗎？快樂(lè)的生命是如何來(lái)的，是天生的嗎？不是，那是用自己多年的血汗換來(lái)的；生命是何物？那是一個(gè)無(wú)形的生命，但是這無(wú)形的生命卻可一以改變他；是用什么改變他？那就是用你自己的勇氣去改變呀。
生命其實(shí)就是一個(gè)要用自己來(lái)真去的一個(gè)無(wú)形的快樂(lè)美好。但是要你自己去爭(zhēng)去。
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