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思考作文(通用8篇)
在平平淡淡的日常中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編收集整理的思考作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1
人生道路不會很平坦,總會有點(diǎn)坎坷,有點(diǎn)艱辛,又有點(diǎn)喜悅?傆幸恍﹩栴}是要去解決的,總有一些困難是要去克服的。而在這時(shí),靠的是什么?是武力解決,還是坐以待斃,任從天命?不,都不是,在生活中,我們應(yīng)多思考,用思考來編織幸福的生活,用思考來構(gòu)思美麗的人生。
偉大的科學(xué)家愛迪生曾說過:“下不了決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人,便失去了人生最大的樂趣!睕]錯(cuò),在生活中,總是要思考的。而思考就像是一種靈魂的對話,一旦失去一切都會變得貧乏無味。幾年前,媽媽帶我報(bào)了竹笛班,雖說我開始是一百個(gè)不情愿,但真正學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后,我又漸漸感受到了笛子的樂趣。不過,要練好笛子可是不容易的,吸氣、吹氣我總不能運(yùn)用自如,甚至可以說是配合的亂七八糟。在一次笛子課中,老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,于是他演示了好幾遍吹吸的過程,要我回家好好想想,好好琢磨——我自然是懶的思考的。但是為了吹好,再加上有些被逼無奈。我只好靜下心認(rèn)真揣磨老師的每一個(gè)動作,每一個(gè)手勢、甚至每一個(gè)節(jié)拍,再不停地用到自己身上來。這樣一次接一次,一段接一段我反復(fù)的練,不久,我的笛子技術(shù)果然是突飛猛進(jìn)。我驚奇地發(fā)現(xiàn),原來思考那么重要。
在平常學(xué)習(xí)中,思考自然也總是伴隨我左右——特別是數(shù)學(xué),那每一道題目都需要不停地鉆研,不停地琢磨,只有像這樣常此以往,數(shù)學(xué)成績才能像芝麻開花——節(jié)節(jié)高一樣不斷攀升、不斷地超越。
記得一次寫作業(yè),題目都是些奧數(shù)難題,我數(shù)學(xué)本來就不是太好,看了這些題目后,頭腦直犯暈,于是我連想都沒想就關(guān)掉了奧數(shù)書。但不知什么原因,那一整天,我都覺得無盡的平乏和無味。到了晚上拿出奧數(shù)書時(shí)我才恍然大悟,原來我心里一直都放不下奧數(shù)這塊大石頭
心中總有種想解決難題的希望之火,于是我靜靜的`坐下來,在安安靜靜地拿起筆,認(rèn)真地思考了起來。那一道道題目固然堅(jiān)固,也抵擋不了我思考的波濤;那一個(gè)個(gè)敵人固然強(qiáng)大,也抵擋不了思考那火一般的力量。漸漸的那一道道難題都四散倒下,我像個(gè)凱旋的將軍一般,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)敵人,經(jīng)歷了一道又一道難關(guān),走向了勝利的高峰,走向了希望彼岸。而在這時(shí),我才突然發(fā)現(xiàn),原來那一道道難題那么精彩而又有趣。
在一次次用思考解決難題后,在一次次用思考填補(bǔ)生活中的空缺后,我才發(fā)現(xiàn),思考原來那么親切,原來那么重要。就像克雷洛夫所說的:“偉大不只在事業(yè)上驚天動地,他時(shí)常在不聲不響地思考著!蹦敲粗匾。我要感謝思考,因?yàn)槭撬伎迹俏医鉀Q了一道道難題;我要學(xué)會思考。
因?yàn)槭撬伎,使生活為之而精彩,因(yàn)槭撬伎,使人生為之而輝煌!
思考作文 篇2
人們總是把“生命”一詞擴(kuò)展成“歷史長河”,詞典上把“生命”的意義解釋為“生物體所具有的活動能力”,而我卻把“生命”二字理解得很簡單,認(rèn)為不過是“呼吸與意識共同存在的過程”,這兩件要素決定著生命的降臨與終結(jié)。
我常把生命按天來計(jì)算,如果人一生能活一百歲的話,一年365天乘以100年那就是36500天,這么一算,心里一定會大為驚駭。難怪朋友和我談起有關(guān)“生命”的話題,感慨有一種“無形的緊迫感”。是啊,在生命這個(gè)問題上誰也無法掌控,誰能保證自己能享受100年的光陰?誰又能抗拒意外會在傾刻之間毀滅一個(gè)生命?在大自然當(dāng)中,個(gè)體的力量顯得如此渺小和軟弱。數(shù)著日子一天天走過人生過半的路程,才猛然感覺到生命的短暫,已有18250天飛逝而過,從咕咕墜地到知天命之年,歷經(jīng)了無數(shù)喜怒哀樂,品味了多少苦辣酸甜,感受了道道艱辛磨難,哭過,但更多的是笑著,品其滋味,尤如五味陳雜,百感交集。
一位好友和我聊天時(shí),幾乎每次都會提到自己很郁悶,經(jīng)常坐在那發(fā)呆,我十分不解問他緣于何故,其實(shí)他自己也說不上是什么原因,這大概就是人們所形容的“自尋煩惱”吧。我給他講過人生這樣短暫,這什么不把這短暫的生命過程演繹得浪漫和快樂些呢?愁眉苦臉著過是過,自信微笑著過也是過,那何不用燦爛的微笑和堅(jiān)韌的信念來迎接每一天太陽的升起?朋友點(diǎn)頭稱是,也許這些道理誰都明白,但在具體問題上,總是陷進(jìn)狹隘思維的沼澤中不能自拔,如同作繭自縛一般掙扎著,讓人看著可憐和痛惜。有的人總是感覺生活對他過于刻薄,在他的印象中除了痛苦就是磨難,因此怨天憂人,詛咒忌妒,自私狹隘,用小人之心度君子之腹,這樣的人怎么會擁有幸福的生活?怎么會擁有真誠的友誼?為何總是看不到主流社會的優(yōu)勢,不能多念念他人的好處,多回味一下曾經(jīng)的美好時(shí)光帶給你的快樂,用純清的、辯證的心態(tài)來看待一切呢!
也許,經(jīng)過歲月的打磨和揉躪之后,人們的確少了些許快樂,多了些許悵惘,可能這就叫作“成熟”吧,其實(shí)我并不期望這種“成熟”,反而對嬰兒所感知的快樂與幸福十分想往,嬰兒最大的快樂就是吃到母親的乳汁,最大的幸福就是依偎在母親的懷里,單純而又簡約到了極致,達(dá)到了任何事物也無法比擬的美好境界。而當(dāng)下,再也找不到這樣的單純與簡約了,因?yàn)槿藗冇辛颂嗟纳萃c苛求,有了太多的利欲與誘惑,如果把兒時(shí)的純潔形容為一塊通透無暇的寶玉,那就只能把利欲形容成一塊散發(fā)著臭氣的腐泥了。
生命的輝煌不一定只局限于事業(yè)的成功和生活的富足,只要是為自己的目標(biāo)去努力奮斗,那每一天都會充滿生機(jī)和活力。人們在社會這個(gè)大舞臺上扮演著不同的角色,沒有什么公平與合理之說,所謂成功與失敗也只是相對而言。我從不羨慕那些有權(quán)有勢的“公仆”們,因?yàn)樗麄儽澈蟮捏a臟交易沾滿了銅臭,我也不羨慕擁有百萬資產(chǎn)的.富翁們,因?yàn)樗麄兂素潏D浮華就不可能有寬廣的胸襟,我更不羨慕那些依靠男人奉養(yǎng)象金絲雀般的女人,因?yàn)樗齻冎皇抢C花枕頭一包草而已。人可以不富有,但不能缺失志氣,人可以不尊貴,但不能缺失尊嚴(yán),人可以沒有親友,但不能缺失真誠,我想,一旦明白了人必須要有志氣、尊嚴(yán)和真誠,你就具備了走好人生每一步的基本功。
我總是感覺自己的時(shí)間不夠用,每天想要做的事情很多,永遠(yuǎn)懷著一顆快樂單純的心,做自己喜歡做的事,并享受著過程中的快樂與成功。每當(dāng)夜半人靜時(shí),我都要悄悄的問自己:今天的你有收獲嗎?你揮霍時(shí)間了嗎?直到我得到滿意的答復(fù),才安然入睡。精力充沛的我有一個(gè)密訣,那就是珍視生命,美飾生命,尊重生命。記得有位哲人把“生命”詮釋得非常之美--生如夏花般絢爛,去如秋葉般靜美,如果這段高度概括生命意義的哲理,還不足以激勵(lì)人們?yōu)樯恼嬲齼r(jià)值而努力的話,那么人活著除了呼吸和意識之外,就剩下一張空皮囊了,呼吸與意識僅僅是為了活著而已,一息雖尚存,靈魂卻去矣,難道不是嗎?
思考作文 篇3
計(jì)算機(jī)的創(chuàng)造無疑是人類文明進(jìn)程中一座不朽的豐碑。只需編入某一套固定程序計(jì)算機(jī)便能迅速得出精確、誤差極小的結(jié)果,為廣大領(lǐng)域帶來便捷與發(fā)展的助力,而如今日益興起的人工智能更是令人擺脫了對計(jì)算機(jī)“冷冰冰的死機(jī)器”的舊印象,使計(jì)算機(jī)“活”了起來,擁有了人情味。如蘋果公司總裁庫克所想,人工智能讓計(jì)算機(jī)想人類一樣思考不必深憂,但人類的思考方式,不應(yīng)圍困在計(jì)算機(jī)世界中。
其實(shí),我們都知道聞名于世的“網(wǎng)紅”人工智能alphago在國際圍棋賽中擊敗天才少年柯潔,而擔(dān)憂過于“智能”的計(jì)算機(jī)有朝一日可能支配人類世界的專家確實(shí)存在。他們或許不知道,后來接受采訪的alphago羞澀地表示自己喜歡柯潔這個(gè)對手。能像人類一樣思考,自然也可以擁有像人一樣美好的情感。其余常見的人工智能如掃地機(jī)器人、隨身翻譯器也無不為人提供幫助與服務(wù)。只要合理利用,我們固然應(yīng)用積極的眼光,向真與善的方向來看待“像人類一樣思考”的計(jì)算機(jī)。
然而,如果人類將自身圈在“計(jì)算機(jī)式思考‘’中,本屬于人的價(jià)值觀與情感將逐漸迷失、淪喪在計(jì)算機(jī)原本所處的冰冷無情世界中。純粹的計(jì)算機(jī)始終周而復(fù)始地執(zhí)行著被編入的指令任務(wù)而再無他舉。試想一位戰(zhàn)地記者在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上舉著相機(jī),僅僅思考著哪里能拍出驚駭世俗的照片,什么角度拍攝效果最佳,手上不斷按下快門鍵卻對眼前的弱者傷者見死不救——因?yàn)樗痪幦氲闹噶钊蝿?wù)僅是拍照。這樣有著計(jì)算機(jī)式的思維的人,僅能夠完成任務(wù),卻失去了自己社會角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任感,讓人們看到的是冷漠無情,而不是溫暖、撫慰人心的關(guān)愛、同情。迷失在“計(jì)算機(jī)式思考”中的人,變得不像“人”。
在電影《雪國列車》與丹·布朗的小說《地獄》中,都有一群相似的人,他們“像計(jì)算機(jī)那樣經(jīng)科學(xué)推斷”出如果人口能部分減少,世界資源能使剩余人類生活更好、延續(xù)更久遠(yuǎn)?此坪侠矶幸罁(jù),實(shí)是以犧牲大批人類為代價(jià),對這種“計(jì)算機(jī)式思考”結(jié)果的執(zhí)迷不悟,實(shí)是一種可悲的偽善,歪曲價(jià)值觀罔顧后果,終究只能造成人心的混亂,社會的不穩(wěn)定。還有一類反烏托邦的文學(xué)或影視作品,描繪著高科技監(jiān)管下的安定國度,人們大多洗了腦似的、如同計(jì)算機(jī)被編程的千篇一律的思想,固定的生活方式,不允許有波瀾的日常,偶有向往自由而不愿永遠(yuǎn)服從的“叛亂”者受罰,自由成了反叛放肆,理解同情被漠視與異待所取代。人人有被編程的固化指定合理的思維,失去了個(gè)性,也失去了開放自由,更失去了正常的價(jià)值觀。就算是為了追求和平,設(shè)計(jì)人人相同的`計(jì)算機(jī)式思維,未免是矯枉過正。
計(jì)算機(jī)快捷、固定、整齊化一又精準(zhǔn),卻也終究是沒有情感、沒有生命體驗(yàn)、體悟的機(jī)器,冰冷而沒有溫度。人們追求計(jì)算機(jī)那樣強(qiáng)大的思考能力,但也應(yīng)時(shí)刻牢記我們是人,有血有肉的人,比起計(jì)算機(jī)多了各種情感,多了價(jià)值觀、人生觀、世界觀,我們擁有最善最美得愛人、理解人、憐憫人額能力,這些即使是人工智能計(jì)算機(jī)也并非輕易做到的。如果我們舍棄人的特質(zhì)單純地像計(jì)算機(jī)一樣思考,原本的和諧會逐漸瓦解,人們逐漸只會感受到冷漠與無情,再到麻木,我們深陷其中,卻再無能為力。那一定不是我們追求的美好世界。
思考的“思”有心字底,難道不是說明思考的真正核心在于人心嗎?人與計(jì)算機(jī)都能擁有“智”,但只有人類有“心”,不僅指跳動的心臟,更是指一顆飽含情感,溫暖熾熱的心。當(dāng)人類思考時(shí),只有追隨著這顆本意向善而溫暖的心,不為計(jì)算機(jī)式思考的單一無情所束縛,我們的思考結(jié)果才能是更有意義、或許能推動世界進(jìn)步的。
人類之思考,用智也用心。人類,不能迷失在“計(jì)算機(jī)式思考”中!
思考作文 篇4
《魯濱孫漂流記》這本書是我的最愛。“魯濱孫”成了我的偶像,至今不知讀了多少遍,我還是百讀不厭。
魯濱孫因一次航海中遇到大風(fēng)船翻而漂流到了一個(gè)荒無人煙的小島上。在沒有住所、沒有食物、野人襲擊等困難下,他憑著自己的機(jī)智勇敢,在島上存活了二十八年,他在遇到困難時(shí)總將好處與壞處對照起來看,找到勉強(qiáng)用來安慰自己的東西,讓自己變得樂觀。他那種不畏艱險(xiǎn)、正視現(xiàn)實(shí)、樂觀向上、頑強(qiáng)生存的精神品質(zhì)一直刻在我的心中。
記得那是兩年前的事。一天下午,我與小伙伴在一起玩轉(zhuǎn)圈游戲,我跟不上轉(zhuǎn)圈節(jié)奏,“啊!”的大叫一聲,隨即被甩了出去摔在地上,經(jīng)醫(yī)生診斷,腳骨斷了,還得動手術(shù)。我一聽“手術(shù)”,便嚇傻了,怎么也不信這個(gè)現(xiàn)實(shí):怎么會動手術(shù)呢?我會不會變成殘疾人?我會死嗎?……就這樣,在醫(yī)院的日子里,我天天哭喪個(gè)臉,以淚洗面,親友們看望我時(shí)給的大堆大堆的好吃的東西,我都無心吃。我恨小朋友們來叫我玩;我后悔當(dāng)初答應(yīng)跟著小朋友們一起玩;我甚至恨小玲出玩轉(zhuǎn)圈的注意,發(fā)誓出院后永遠(yuǎn)不要理睬她。媽見我這個(gè)樣子,心里很不好受,每天想盡辦法安慰我,逗我開心,有時(shí)買一些娃娃之類的玩具,有時(shí)帶來我平時(shí)最喜歡吃的一些零食和一些菜。可是不管媽媽怎樣做,我好像掉進(jìn)了無底的深淵,怎么也拔不出來。在將動手術(shù)的前幾天,媽媽來看我時(shí)給我?guī)Я艘槐緯遏敒I孫漂流記》。我問媽媽:“這本書好看嗎?”媽媽只答道:“好不好看你自己看看唄!蔽倚南耄悍凑矡o聊,天天想些抱怨別人或后悔的事,我的心里也難受,看看就看看吧!于是,我便看了起來。在住院的日子里,我將整本書看完了。不知怎么的,一瘸一拐的`我脾氣溫馴了很多。
有時(shí)我常常想:書真是一服好藥,它能治愈人的心病。住院期間的我,因?yàn)榭吹搅唆敒I孫在荒島上存活了28年辛苦,看到了他的頑強(qiáng)影子,看到了他遇到困難時(shí)把好處與壞處對照起來看的做法,讓我有了很大的啟發(fā)。我的這一點(diǎn)小磕碰,真的是太微乎其微了!
思考作文 篇5
當(dāng)下的人們似乎一直在思考,學(xué)生們在思考如何高效率地刷題,來換取令人羨慕的分?jǐn)?shù),耀眼的成績;白領(lǐng)們在思考如何才能升職加薪,為自己爭取到最大的利益。
說到底,人們?nèi)绱说亍八伎肌笔菫榱松。取得好分(jǐn)?shù),就能考上好大學(xué),進(jìn)而找到好工作,最后不僅可以養(yǎng)活自己,還可以享受物質(zhì)的富裕帶來的愉悅;升職加薪,以牟取最大的利益,最后坐享山珍海味,手上有無盡的權(quán)利財(cái)富。
于是,漸漸被物質(zhì)財(cái)富所迷惑并且束縛的我們,看待事物的眼光變了,思考的方式也變了,變得如同機(jī)器一樣,只會單一地思考,只會為了達(dá)到目的,不顧后果地思考。結(jié)果便是,人們逐漸地像計(jì)算機(jī)一樣地思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
其實(shí),造就大部分學(xué)生為了取得高分而不懈刷題的原因,是因?yàn)閷W(xué)生們對于學(xué)習(xí)這件事的本身,失去了熱愛。學(xué)習(xí)并不只是生活的工具,它不是一把讓我們可以打開未來美好的物質(zhì)生活的鑰匙。它是我們不斷發(fā)展的渠道,是我們精神變得更加富有,知識更充裕,氣質(zhì)更加出眾的方法。蘇軾說“腹有詩書氣自華”,但腹中的詩書定不是大量的習(xí)題與解題套路。學(xué)習(xí)的價(jià)值是很廣闊的,它讓你上知天文下知地理,可以讓你有勇氣說“世界那么大,我想去看看”。它讓你思維更加跳躍,更敏捷,更加聰明。它更讓你可以收獲最純粹的快樂,學(xué)習(xí)的快樂,是歷經(jīng)千辛萬苦之后,最后一刻,點(diǎn)點(diǎn)的回甘,是有價(jià)值的快樂。
這種價(jià)值,才是有品位的價(jià)值,讓學(xué)生們擁有這樣一份美好的價(jià)值觀,才會在學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn),有更好的發(fā)展。
當(dāng)下的白領(lǐng)們,朝九晚五,體面光鮮的他們,心靈卻被這樣單一式的思考束縛著,囚禁著,侵蝕著。他們漸漸地對人對事變得冷漠,失去作為高等動物的人類應(yīng)有的同情心,為了自己的利益,罔顧他人的生活。誠然,利益是重要的,但如果觸及到道德的'底線,為了利益不顧一切,是可恥的。像某某醫(yī)院的醫(yī)生,收取了病人家屬的錢財(cái),竟幫助病人家屬殺害一個(gè)畸形的嬰兒,一個(gè)幼小的生命就此隕落,這樣的醫(yī)生,失去職業(yè)操守,為了自身利益,失去同情心,責(zé)任心,像一個(gè)惡魔,奪走了一個(gè)嬰兒的生命。而讓人們重新?lián)碛型樾牡姆椒,便是掙脫束縛,尋找利益以外的美好事物。如親情,友情,愛情,如快樂,幸福,這樣為了快樂幸;钪娜耍艜䦟κ澜缟先魏我磺,充滿熱情與同情。
最后,我想說,莫要讓計(jì)算機(jī)式的思考充斥著我們的生活,讓我們的生活多一點(diǎn)溫暖與善意,多一些精神的追求與享受,找到自己真正的目標(biāo),做一棵有思想的蘆葦。
思考作文 篇6
如果把人比作一塊漂流,家是一只小小的船,家是溫暖的港灣,但人生比家更為重要,如果人生十分輝煌,那么家以會隨之而增光添彩。
人生總需要一些看似不重要,但又不可缺少的東西。就像理想,人生,就需要理想的'呼喚,你懶惰的時(shí)候,它呼喚你勤奮;你昏迷時(shí),它呼喚你清醒;你高傲?xí)r,它呼喚你謙恭;你莽撞時(shí),它呼喚你謹(jǐn)慎;你跌倒時(shí),它呼喚你站起。勤奮、清醒、謹(jǐn)慎、謙恭、站起,合五為一,那么人生就會輝煌無比。
思考作文 篇7
孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)殆。
曾看到過這樣一個(gè)故事:一位游泳教練為訓(xùn)練十幾名學(xué)員,但這十幾名學(xué)員都因害怕遲遲不敢下水實(shí)踐。于是教練靈機(jī)一動說:“今天我不教你們游泳,改教你們救人!甭牭竭@話,學(xué)員們紛紛下水。兩天過去了,就連原本不會游泳的人都會在水底擺動一下雙腿以致不會被水嗆到。但是有一位研究生小伙子卻只站在池邊,用手支著腦袋,看著教練的一舉一動,一臉沉思。教練很迷惑,問道:“你為什么只在上邊看卻不下水游泳呢?”這位研究生小伙子卻很輕蔑的說:“我觀察你兩天了,從頭到尾你都只是在教他們游泳,救人只是借口!”看到這里,我們不僅要想:究竟是游泳教練耍“花招”被“聰明”的研究生看破?還是這位中國研究生小伙“研究”過頭呢?在現(xiàn)實(shí)生活中我們是否也像這位研究生小伙子一樣遇事只研究而不動手呢?
或許有人會說這位研究生聰明的看破了教練的小花招,也或許會有人說是這位研究生太過死板,不懂變通。而我認(rèn)為這與中國的教育方式有很大的關(guān)聯(lián)。
一位中國研究生只研究不動手,這不禁讓人聯(lián)想到中國的教育模式。中國是一個(gè)文化大國,提倡以人為本,科教興國,遵循孔子“知之為知之,不知為不知”的教導(dǎo),但其弊端也日益凸顯出來。
例如:老師給出同一道題目:“現(xiàn)在是12點(diǎn)整,時(shí)針與分針正好重合。請問要經(jīng)過多長時(shí)間時(shí)針與分針才能再次重合?”老師話音剛落,美國學(xué)生的'反應(yīng)是不約而同的撥動手腕上的表,用這種其實(shí)很聰明的“笨方法”,看時(shí)針和分針什么時(shí)候才能再次重合;而中國學(xué)生則會立即拿出紙和筆,埋頭列出一大堆公式開始計(jì)算。這就是中國的教育模式正在潛移默化的扼殺中國學(xué)生的實(shí)踐能力的表現(xiàn)。
孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。同樣的道理:只思考不實(shí)踐是隔岸觀火,只實(shí)踐不思考是有勇無謀,只有思考著去實(shí)踐,實(shí)踐中再思考才是真諦。
思考與實(shí)踐,就是這么簡單。但也是現(xiàn)在的中國及中國學(xué)生所缺乏的、仍需去努力的地方。
思考作文 篇8
南京市學(xué)科帶頭人、天景山中學(xué)楊正奎老師認(rèn)為:今年南京市中考語文試卷,積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,樂于思考,體現(xiàn)“在關(guān)注生活中學(xué)會思考”的理念。
首先,整份試卷的選材凸現(xiàn)了“人與生活”的主題,語基部分的“住”、文言文閱讀的“食”、小說閱讀的“行”、非連續(xù)文本的“衣”,反映的都是日常的生活,樸素平實(shí),親切近易,便于學(xué)生答題。而這些普通的`生活內(nèi)容中都蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵。
更直接體現(xiàn)“在關(guān)注生活中學(xué)會思考”理念的是作文題“讓我想一想”。它要求學(xué)生智慧地表達(dá)對生活的思考,靈活自由,開放度較大。
首先,審題的難度較小。此題選用了學(xué)生最常見的直接命題形式,沒有任何附加條件,甚至沒有導(dǎo)語,因?yàn)椤白屛蚁胍幌搿本褪侨藗兌炷茉數(shù)目陬^語,也是學(xué)生的常用語,無需任何輔助條件即可理解。在什么樣的情況下我們需要“想一想”呢?遇到某個(gè)問題,某件事或處于某種情境之中,這是日常學(xué)習(xí)生活中的一種常態(tài)經(jīng)歷。為什么要“想一想”呢?俗話說,磨刀不誤砍柴工,停下來想一想,是為了尋求更好的答案,找到更好的辦法。停下來“想一想”是讓我們明白獨(dú)立而深入的思考在學(xué)習(xí)或生活中的不可或缺。對學(xué)生而言,盡管思維活動幾乎隨時(shí)隨地都在發(fā)生,是學(xué)生最熟悉的生活現(xiàn)象,但也是容易被人忽略的問題。如果說去年的作文題力圖引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛他人,為人著想,偏重于情感的培育,今年的題目則立足思考,體悟生活,既重感性,又重理性。
其次,選材的空間很寬!八伎肌钡男袨槭请x不開生活的,因?yàn)樗伎嫉膬?nèi)容常常就是生活本身。無論是家庭生活、學(xué)校生活或者社會生活,都值得用心“想一想”,于是,可“想”的問題,也就成了學(xué)生自由選擇的廣闊天地。題目力求引導(dǎo)學(xué)生不要只忙于題海,而忽視了我們身邊的人、事、物的思考,對生活的體悟。在緊張繁忙的學(xué)習(xí)生活里,有時(shí)我們要學(xué)會停下來,靜一靜,想一想。
總之,今年的南京市中考語文試卷力求引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界,思考人生,體悟生活,對提高學(xué)生的人文情懷和語文素養(yǎng),都有積極的意義。
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