【熱門】人生哲理作文合集六篇

　　在學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑�作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的人生哲理作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人生哲理作文 篇1

　　記得幾天前，我撐著一把傘走在雨中，突然間發(fā)現(xiàn)了萬物都會消逝，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的漸漸消逝............

　　雨點落在地上，這是不是一種消逝呢？一陣微風拂面而過，一片枯黃的葉子輕輕地在風中邁著步子降落，這也是一種流逝嗎？我總感覺，我心靈里也有一種東西正在輕輕地，悄悄地落下了……我看著那片落葉，仿佛看見了這片葉在樹上的時候勤勤懇懇地為別的葉服務(wù)，落下以后還化成養(yǎng)分為大樹提供營養(yǎng)，我呆了良久，被雨點撞擊地面的巨大響聲拉回了現(xiàn)實世界。我望著天，上面巨大的雨珠不斷地落了下來，我把手伸出傘，觸摸著雨。干燥了一天的我感受著這場雨為我，為人們帶來的清涼，清爽。突然，我驚了一下，雨點也是在消逝，犧牲了自己，為我們帶來涼爽……狗在用舌頭觸摸雨點，小鳥在枝頭歡唱，可它們誰也沒有注意到這是雨點的生命！這是雨點用生命換來的.！看到這個情景，我又覺得我心靈里的某一種東西正在不停地墜落……它們都用自己僅有的生命來回報大地，我又能如何？

　　我明白了一個人生哲理，那就是：要用自己有限的生命用來做自己力所能及的事！

人生哲理作文 篇2

　　人生就像是一張網(wǎng)，無論你怎樣去編織，你的網(wǎng)始終在你的領(lǐng)域。當我們把橫向和縱向的線交織起來的時候，恰好就構(gòu)成了，一副藍圖，他就是我們奮斗的果實。其實，生活中有很多網(wǎng)，就是這樣大大小小的`網(wǎng)，我們有時才回迷失方向？當你在人海中穿梭時，你是否注意到周圍人們在編織不同的網(wǎng)。有的人編織情網(wǎng)，有的人編織錢網(wǎng)，有的人編織黑網(wǎng)，也有人編織**，侃侃而談。不知道還有多少網(wǎng)。生活就是由這些網(wǎng)組成，我們每天都在自己編織的網(wǎng)里，生活工作。

　　直到有一天，你突然醒悟，感覺到這些網(wǎng)給我們構(gòu)成了太多壓力，你真的想擺脫。于是，你開始掙扎，最后只好把編織很久的網(wǎng)撕破。你希望在情網(wǎng)中享受生活，你卻怎么也想不到，情網(wǎng)是如此的荒蕪。在愛情里，網(wǎng)分開了，它們時而相偎，時而相依。讓網(wǎng)在有彈性的空間里發(fā)展。有人說，男人就是那張縱向的網(wǎng)，女人就是那張橫向的網(wǎng)。彼此交接在一起才能撐起一片天空之城。當你還在獨自漂泊時，你就像一張殘缺不全的網(wǎng)在風中搖搖欲墜，無依無靠。似乎要死去。在歲月的長河中，我不敢說自己已經(jīng)老去。因為無法和歲月這位老者去對比。我只能在歲月中尋找我的足跡，看：青山依舊在，幾度夕陽紅。體味歲月留下的滄桑。話說到此，不覺有點蒼涼之意。人生路，就是這樣。有些人一輩子都在甜蜜中度過，一出生就是被安排好，有些人只能用自己雙手去奮斗，有些人一出生就被世俗敗壞，有些人不甘心，一心只想取得公明。天下人，人人可嘆�。∥覀兌际且粋�個的蜘蛛，在自己的網(wǎng)里生活，無論什么時候都離不開。當暴雨襲來，當寒風凜冽，當烈日高照，當你我都即將老去，我們始終如一在網(wǎng)里，這就是宿命。每個人，都有自己的一張網(wǎng)，當網(wǎng)越鋪越大，網(wǎng)就成了家。希望我們的網(wǎng)，交織在一起，創(chuàng)造一個美好的未來。

人生哲理作文 篇3

　　都說數(shù)學可以鍛煉思維，我也這么說。如果把數(shù)學這門功課學透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學，可能會得到一些一生受益的東西。

　　(一)因為所以的關(guān)系

　　數(shù)學的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好，卻總不找過程中的錯誤。所以下一次依然不會成功。因為所以的關(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會提高，進步。如果沒有了提高，進步，失敗又怎么會是成功之母呢?

　　幾何的證明題，如果沒有過程只有結(jié)果，是不會給分的;而光有過程沒有結(jié)果，至少也要給三分之一的分值。這就是說，過程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果，不要求過程，是不會有好的結(jié)果，就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?

　　(二)計算結(jié)果的精確

　　算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個結(jié)果，只要結(jié)果算錯，過程再對也不會給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。

　　還有一點就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會出錯。這樣就會很虧，粗心導致的失敗是最不應(yīng)該的。

　　(三)二元一次方程和因式分解的啟示

　　二元一次方程，就是由兩個未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個很好的人生道理。有些問題，如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的`問題并在一起解決，可能會找到答案。生活的經(jīng)驗告訴我們把問題化解開比較容易解決，但那是對大部分問題來說。如果是棘手的問題，化解開也解決不了的問題，不如合并一下試試。

　　數(shù)學上有一類問題叫“因式分解”說白了，就是把簡單的式子復(fù)雜化，分解的越復(fù)雜越好。兩個簡單的式子進行計算可能會無處下手，但把兩個式子分解后在計算可能就有了同類項。這就說明：一個看似簡單的問題背后隱藏著一個復(fù)雜的問題，因式分解并不是把簡單的問題復(fù)雜化了，而是讓看似簡單的復(fù)雜問題現(xiàn)了原形。這也是對人生中問題的啟示：把簡單的問題復(fù)雜化未必不是解決問題的方法。

　　數(shù)學對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學好數(shù)學而將數(shù)學學好。那就失去數(shù)學本身的意義了。學數(shù)學，真的就像在學人生的教科書啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復(fù)揣摩的。

人生哲理作文 篇4

　　在南非的森林中生活著一種叫蜜獾的動物，它居住在自己挖掘的洞穴里。與此同時，洞穴的旁邊也生活著一種叫指蜜鳥的小鳥。早先的時候，指蜜鳥把巢安在樹上，但由于不斷受到天敵的攻擊，后來它就索性把巢安在離它不遠處的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盤被占，雙方也展開了一些斗爭�？啥穪矶啡�，指蜜鳥最終還是入住在了蜜獾的地下洞穴，蜜獾也就只好忍氣退讓。

　　不過，在蜜獾萬分不愿容忍這個霸道的房客入住時，它們卻發(fā)現(xiàn)了一個意外的收獲：蜜獾喜歡吃的是野蜂和蜂蜜，遺憾的是它發(fā)現(xiàn)蜂巢的本領(lǐng)欠佳，而指蜜鳥喜歡吃的是組成蜂房的蜂蠟和野蜂幼蟲，它雖然很容易發(fā)現(xiàn)蜂巢，但是，指蜜鳥必須把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的東西，而要把蜂巢弄碎，它的'力氣不夠。于是，指蜜鳥和蜜獾這一對飛禽走獸開始搭檔起來，它們相互依賴、取長補短。當指蜜鳥發(fā)現(xiàn)樹上的蜂巢后，就會立即飛到蜜獾身邊，蜜獾得到“情報”后，就會隨指蜜鳥來到筑有蜂巢的樹下。然后爬上去將蜂巢咬碎，美美地吃上一頓蜂蜜大餐。指蜜鳥則不慌不忙地待在旁邊的樹上，看著它的搭檔狼吞虎咽。待蜜獾飽餐離去后，它就飛過去，獨享被蜜獾咬碎的蜂蠟和野蜂幼蟲。

　　兩個弱小的動物本來是一對冤家，可由于生存的需要，它們選擇了互惠共生的方式，并各得其所，它們之間沒有采取競爭的方式，卻都取得了勝利。想想看，人類也是如此。有時候，不一定非要競爭，換個方式，合作能使各種技能成功結(jié)合，進而揚長避短，最大限度地發(fā)揮出各自優(yōu)勢，再利用優(yōu)勢取得勝利。因為，共生也是一種共贏。

人生哲理作文 篇5

　　有這樣一個故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負責穩(wěn)犁，老父親在前面負責牽著牛繩，這樣一前一后，把�？刂圃谥虚g。為了提醒父親不開小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽話地跟著往前走。

　　過了些時日，他們想，牛雖不能言語，但卻是聰明能干的動物，經(jīng)過數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學會獨立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨立完成任務(wù)。沒想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動，兒子沒招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。

　　原來，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢：把一聲“爹，走！”當成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢，重新聽令，談何容易！

　　這個故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當，會給被動方造成誤解，效果大打折扣。有時候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學習者一時還不能適應(yīng)，尚無法走出固有的思維定勢。因此，不能一味指責別人學無所成。

　　在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進教室說：“上課�！睂W生便齊身起立，向老師問好。而有一天，當老師剛走進教室，突然改用手勢了，學生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動，你能怪學生無禮嗎？

　　運動場上也是一樣，運動員只聽發(fā)令槍響，便開始起跑，可在關(guān)鍵時刻卻換成了廣播：“開始……跑�！苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達終點的運動員實力最差嗎？

　　職場上更是如此，某公司招聘人才時，試圖考察應(yīng)聘者的'思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時采取隨機問答的方式，可在面試現(xiàn)場，卻要考考應(yīng)聘者的實踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒有思想準備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用，他的新型規(guī)劃投入市場，為該公司贏得了更多聲譽。事實證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。

　　所以，我們在對別人提出要求之前，先要想想，選取一個最恰當?shù)姆绞�，又以同樣的方式去檢驗，在同類中擇優(yōu)效果才會更好。

人生哲理作文 篇6

　　越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求

　　在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時�？M繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

　　何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。

　　“有緣即住無緣去，一任清風送白云�！比松�有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。

　　“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態(tài)去面對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的`滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎�！熬墶毙枰�很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。

　　生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

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