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民俗作文8篇【必備】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的民俗作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民俗作文 篇1
春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)、隆重的節(jié)日,也是歷時(shí)最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵,紅紅火火地讓人熱鬧了一個(gè)月。
老北京愛(ài)說(shuō)臘七、臘八兒,凍死寒鴉兒。 清代,雍和宮內(nèi)就有熬制臘八粥敬獻(xiàn)佛、皇室權(quán)貴的傳統(tǒng),謂之佛粥,目的是與佛結(jié)緣,寓意像佛祖一樣,喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。
農(nóng)歷二十三,傳說(shuō)灶王爺?shù)诙炀鸵咸熳嗝饔竦廴碎g善惡,玉帝依此降福禍,家家忙著祭灶。這天晚上,供上關(guān)東糖、糖瓜(意在粘住灶王爺?shù)目?等,由家長(zhǎng)主祭上香行禮,而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點(diǎn)火焚化,謂之送祭。這天晚上,鞭炮齊鳴,北京人說(shuō)是過(guò)小年 除夕是全中國(guó)的狂歡夜,一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團(tuán)團(tuán)圍坐舉行家宴,互相祝福盡享天倫,稱之為圍爐。飯后,小孩會(huì)把芝麻秸撒在庭子里,人行其上,稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時(shí)分,鳴放鞭炮,互道新禧,晚輩要給長(zhǎng)輩叩首拜年,討要壓歲錢,全家再吃一頓素餡餃子,謂之五更餃子、團(tuán)圓餃子。在百十個(gè)餃子里,只有一個(gè)放有硬幣,說(shuō)是吃到這個(gè)餃子的人,一年諸事順?biāo)臁?/p>
現(xiàn)在北京人過(guò)年,仍然保留著許多古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,加上豐富多彩文藝節(jié)目,喜慶氣氛更加濃郁。1994年,北京禁放煙花、爆竹后,北京人只能到郊區(qū)的幾個(gè)定點(diǎn)地方去看喜慶的新年煙花,但越來(lái)越多的北京人在嘗試以越來(lái)越新鮮的方式來(lái)渡過(guò)這中國(guó)人的新年。
承德一帶的春節(jié)實(shí)際上是從臘月開(kāi)始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥,稱臘八粥,一來(lái)紀(jì)念釋加牟尼佛祖成道之日,二來(lái)喜慶五俗谷豐登,這天市場(chǎng)上開(kāi)始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天,家家戶戶要掃庭院,這一天被稱為過(guò)小年,一般家家都要擺酒宴,祭灶王爺。臘月二十五開(kāi)始張貼春聯(lián),喜慶氣氛越來(lái)越濃厚。除夕晚,全家老少吃團(tuán)圓飯、包水餃,備冷拼,到凌晨12點(diǎn)時(shí),鞭炮齊響迎接新的一年到來(lái)。大年初一互相拜年,共歡同樂(lè),初二請(qǐng)姑爺、姑娘回門、初三會(huì)親家,初四會(huì)朋友,初五春節(jié)高潮結(jié)束。正月十五上元節(jié),也稱元宵節(jié),人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后,各行各業(yè)開(kāi)始按部就班,恢復(fù)營(yíng)業(yè),春節(jié)至此結(jié)束。
閩南一帶鄉(xiāng)村過(guò)年習(xí)俗顯得與城市不盡相同。鄉(xiāng)村農(nóng)家,房多門多,除了貼春聯(lián)外,房門兩側(cè)還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗,叫“門蔗”,方言“蔗”與“佳”近音,寓意進(jìn)入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長(zhǎng)年菜、發(fā)糕,并插上用紅、黃兩色紙?jiān)摹按褐Α保⒁怙埐碎L(zhǎng)年豐足,吉祥發(fā)財(cái)。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外,點(diǎn)燃待其煙繞火旺,男人依輩分跳過(guò)這堆火焰,邊跳邊念:“跳入來(lái),年年大發(fā)財(cái);跳出去,無(wú)憂共無(wú)慮;跳過(guò)東,五谷吃不空;跳過(guò)西,錢銀滾滾來(lái)。”這叫“過(guò)火群”,象征燒掉舊歲的邪氣,消災(zāi)過(guò)運(yùn),迎來(lái)干干凈凈、大吉大利的新年!疤鹑骸焙,就要用新掃帚打掃廳堂,掃完后掃帚畚斗擱在一起,垃圾堆放門邊,希望如愿再?gòu)嫩沃阒凶叱鰜?lái),幫助發(fā)家致富。同時(shí)要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中,叫“添旺”,象征更加興旺。家長(zhǎng)率子女圍坐爐旁,叫“圍爐守歲”,最好通宵達(dá)旦守著,據(jù)說(shuō)這是為父母添壽。此時(shí),長(zhǎng)輩給晚輩分壓歲錢,叫“分圓”。隨著社會(huì)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,閩南鄉(xiāng)村一些繁瑣的習(xí)俗已逐漸被廢止了,但農(nóng)家企盼好年景的風(fēng)俗仍保留下來(lái)。特別是“圍爐”在臘月寒冬,全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談,述舊歲展望未來(lái),那是多么溫馨,多么幸福。
除夕貼春聯(lián)的習(xí)俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜,是人們最忙的一天,撣塵掃地,做年飯,貼春聯(lián)。史載明初朱元璋定都南京后,曾令“公卿庶家,門上須加春聯(lián)一副”,并令對(duì)聯(lián)所用紙箋必須朱砂染色,名為“萬(wàn)年紅”!凹t”、“朱”同意,暗示朱家子孫永坐江山。此為漢地大年貼春聯(lián)風(fēng)俗之始。貼春聯(lián)也有許多講究。比如家有喪者,頭年貼紫色春聯(lián),第二、三年貼黃色春聯(lián)并加貼橫批和“天慶”。天慶是鏤空成花紋的長(zhǎng)方形紅紙,貼在門楣上,一般貼五張,然后貼橫批。另外,中秋節(jié)吃月餅也緣于朱元璋的提倡。據(jù)說(shuō)徐達(dá)攻下元大都后,朱元璋曾命以當(dāng)年起兵時(shí)秘密傳遞消息所用“月餅”作為賞賜群臣的.節(jié)令糕點(diǎn)。
南京市民過(guò)年一般都要炒一樣素菜,叫“十香菜”。菜以鏡冬腌咸菜為基礎(chǔ),配以胡蘿卜、金針、木耳、冬筍、白芹、黃豆芽、豆腐干、千張、面筋、藕、紅棗、花生米等十多種素菜,重油炒成,往往在以葷菜為主的年飯家宴中最受歡迎。燈節(jié)在正月十五,又叫元宵節(jié)或上元節(jié)。南京燈節(jié)前后歷時(shí)10天,初八上燈,十八落燈。明代燈節(jié)最盛,從笪橋至評(píng)事街,魚龍紛沓,五光十色。屆時(shí)老少看燈,萬(wàn)人空巷。后來(lái)集中掛燈區(qū)移到了夫子廟一帶,至今每年燈節(jié)這一帶仍很熱鬧。舊時(shí)講究“上燈元宵落燈面”,是說(shuō)南京人燈節(jié)期間的食俗。
臘八兒:天津人稱臘月初八為臘八兒,有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜,名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正,而且久放不壞。
逛娘娘宮:臘月十五開(kāi)始,各式各樣的年貨全都上市,以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭一個(gè)目標(biāo)就是風(fēng)葫蘆,成年男人到這里,忘不了買燈籠,女人們來(lái)這里多是洗娃娃的。從娘娘宮拴回的娃娃每年都要洗一回,這是節(jié)前婦女必須做完的事情。
糖瓜祭灶:臘月二十三,是灶王爺升天的日子,家家要買糖瓜兒,等到夜里12點(diǎn)祭灶王爺。待香燃盡后,請(qǐng)下灶王像,點(diǎn)火燒了,大年三十再買新的灶王像,又叫灶王碼子換上,年復(fù)一年,都是這樣。
吊錢兒:吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案,貼在門窗的玻璃和橫棱上,作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞,否則就意味著一年不吉利。
破五:天津人稱正月初五為破五。這一天,家家戶戶吃餃子,菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽(tīng)見(jiàn),以示正在剁小人。天津人把不順心的事歸結(jié)到小人的身上,除掉小人才能大吉大利,順順當(dāng)當(dāng),初五晚上放鞭炮,也有避邪免災(zāi)的意味。在天津人的心目中,鬧元宵也是過(guò)年,因此,要鬧得轟轟烈烈,要鬧出年味來(lái)。從正月十三到十七的每天晚上,城內(nèi)繁華的街道,游人如織,燈火輝煌,鑼鼓喧天,非常熱鬧。十五這天,平時(shí)分家單過(guò)或外出工作的,都要集中在家長(zhǎng)的住處吃晚飯,由于正月十五是第一個(gè)月圓的日子,月圓家圓,象征著家庭和睦、美滿幸福。
湘中一帶流存著許多過(guò)年的風(fēng)俗,不但古老、樸素,而且豐富多彩。特別是在游藝娛樂(lè)方面,百藝競(jìng)獻(xiàn),異彩紛呈。如舞龍燈,耍獅子,贊土地,舞春牛,送財(cái)神,打花鼓……長(zhǎng)沙一帶,流行的大年初一風(fēng)俗有:大清早起,開(kāi)門炮后,擺好供品,由男子長(zhǎng)者擇吉利方向奠酒三巡,作揖三次,謂之出天行;然后全家大小梳洗完畢,于堂屋齊向祖先禮拜,再依輩份高低,全家相互拜見(jiàn),俗稱全家拜年,又謂之團(tuán)拜。 在湘潭一帶流存著許多過(guò)年的風(fēng)俗,古老而樸素。從正月初一到十五,不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn),到處能看到舞龍燈。舞龍燈先要接龍。即挨家挨戶發(fā)請(qǐng)?zhí),凡是接了?qǐng)?zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后,開(kāi)始舞龍。龍隨鼓起,翻騰跳躍,大有騰云駕霧之勢(shì)。歡快時(shí),燈游龍卷,讓人目不暇接。湘中一帶盛行舞龍燈,還傳承著不少的巫風(fēng)楚俗,如接龍、收水、掛紅等,都表達(dá)了人們喜慶豐年的美好祝愿。 春節(jié)是中國(guó)人民普天同慶的日子。但中國(guó)地大物博,各地或多或少都形成了自己的節(jié)日習(xí)俗,湘潭也不例外。尤其在食俗方面,更是別具特色。春節(jié)期間,湘潭人喜歡以海南檳榔敬客,甚至年節(jié)唱大戲,對(duì)演唱出眾的演員,也以檳榔作為獎(jiǎng)賞。清人有《潭州竹枝詞》道:風(fēng)流妙劇話情長(zhǎng),艷姿嬌容雅擅揚(yáng),一串珠喉歌宛轉(zhuǎn),有人臺(tái)下擲檳榔。
廣州美稱花城,以種花為業(yè)者,已有一千多年的歷史,F(xiàn)如今一年一度的迎春花市,已為世人所矚目,更成為廣州的一大民俗。每年春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,扎起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)花市,售花賞花,人潮涌動(dòng),十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的迎春花市。廣州新春風(fēng)俗,在人際交往中,必備利是。當(dāng)然,所謂利是,即為紅包,親朋相見(jiàn),大人要給小孩利是。廣州市民中,市民階層十分講究,要給雙封,而內(nèi)包多少紙幣則不拘,但沒(méi)有利是即為無(wú)禮,因此春節(jié)期間到廣州人家里做客,要多帶幾個(gè)紅包為好,免得麻煩。甚至商場(chǎng)門口,也會(huì)在金桔樹(shù)上掛滿利是,任人摘取,以求吉利。
合肥人過(guò)年有兩點(diǎn)與全國(guó)不同:一是要打香炭;二是鞭炮通宵達(dá)旦,節(jié)日氣氛非常熱烈。打香炭即在大年三十掃塵后,家家都要在屋內(nèi)用醋澆紅木炭,剎時(shí),濃煙滾滾,煙霧繚繞,這時(shí)閉上大門,以求凈化空氣,去邪避災(zāi)。吃罷年飯后,開(kāi)始燃放鞭炮,從晚上到次日早上,連續(xù)不斷,炮聲震耳欲聾,火光沖天,大有千軍萬(wàn)馬攻城之勢(shì)。如今,此風(fēng)雖有所消退,但較全國(guó)而言,仍屬數(shù)一數(shù)二。
孔府年節(jié)有些和民間不同的地方。臘八:臘八的一切活動(dòng)圍繞臘八粥,熬粥時(shí)安排很多人,燒火戶這天專來(lái)燒火。臘八粥分兩種:一種是給當(dāng)差喝的,一種是內(nèi)宅、本族和上供用的,因?qū)ο蟮牟煌袅细鳟。除夕:年三十整夜包餃子,府?nèi)到處燃燈、燃檀香木,院里搭彩棚,午后去報(bào)本堂行禮,晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子壓歲錢,裝在紅紙袋里,上寫長(zhǎng)命百歲。每人都備一個(gè)景泰藍(lán)食盒,放米面做的如意、小柿子、桔子等,以示來(lái)年吉祥。端午節(jié):端午節(jié)時(shí)用雄黃酒為孩子抹前額,在幼年衍圣公的額上寫一個(gè)王字。七月七:在前堂樓院子里,桌上搭桌,疊好幾層,最上面一張擺香爐,供巧果,巧果用模子扣出,有各種七巧形,油炸而成。八月十五:和七月七一樣疊桌設(shè)供,供的月餅是孔府自制月餅。兩個(gè)節(jié)日疊桌設(shè)供,傳說(shuō)是供品擺得高,離天近,嫦娥、玉兔,或牛郎織女看得見(jiàn),就會(huì)下來(lái)吃。
正月十五,山西各地都要舉行燈節(jié),燈節(jié)里最有情趣的就是轉(zhuǎn)九曲黃河陣。晉北一帶轉(zhuǎn)九曲的活動(dòng)更盛。每年農(nóng)歷正月十五、二十、二十五、二月二,都要舉行九曲黃河燈會(huì),會(huì)期一般為3至5天,白天唱戲,晚上轉(zhuǎn)九曲。九曲,即用木桿或玉米桿扎成彎彎曲曲的道路,當(dāng)?shù)刂v究摸摸老桿,祛病延年。木桿上端置有圓形木質(zhì)燈托,燈數(shù)一般為 365盞(閏年另加 30盞),象征一年365天。燈場(chǎng)中心,栽一根高達(dá)7~10米的老桿,上面掛有大燈籠,燈場(chǎng)外面有許多用塊炭壘砌成的圓錐形的旺火。吉時(shí)一到,鳴炮三聲,這時(shí)場(chǎng)內(nèi)燈光齊亮,場(chǎng)外的旺火沖天。秧歌隊(duì)披紅著綠,載歌載舞;各種社火隊(duì)伍及村中男女老少,也依序進(jìn)陣。人們自由自在地轉(zhuǎn)悠倘樣,一派熱鬧景象。當(dāng)活動(dòng)進(jìn)入高潮,老桿上的焰火點(diǎn)燃,上下鞭炮齊鳴,會(huì)場(chǎng)群情激昂,歡聲雷動(dòng)。關(guān)于九曲黃河燈會(huì)的來(lái)歷,山西各地有著不同的解釋。而這諸多的解釋,正是不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活、民眾心理的積淀,它們共同賦予這一悠久的民俗活動(dòng)以更豐富的文化內(nèi)涵。
南昌的人們過(guò)元宵叫鬧元宵,鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地,無(wú)論是城市居民還是農(nóng)村住戶,都必須吃元宵,象征全家團(tuán)圓、幸福。吃了元宵之后,便開(kāi)始鬧燈了。
南昌鄰縣農(nóng)村元宵節(jié)的龍燈,各式各樣,有龍燈、板凳燈、關(guān)公燈、采蓮燈等。板凳燈最長(zhǎng)由1000多條板凳組成,有1000多號(hào)人。板凳燈起舞時(shí)整齊統(tǒng)一,十分壯觀。灣里區(qū)太平鄉(xiāng)的關(guān)公燈,十分好看。如今,民間的鬧元宵,又加入了各種民間歌舞。元宵的夜晚,家家掛燈。村村的彩燈徹夜通明,鞭炮聲、嬉戲聲不斷,鬧到通宵,一直鬧到正月十六,在歡樂(lè)的氣氛中大家開(kāi)始將臘月廿四設(shè)的供桌拆去將燈收起來(lái),舉行送神活動(dòng),送神完畢,新春活動(dòng)也就告一段落了。
流傳于哈爾濱的漢民族。元宵節(jié)這天,家家用面團(tuán)做成各種形狀燈,不同顏色的燈,還有玻璃燈、冰燈,做好后,先送到祖宗靈牌位上,祈求祖宗保佑,再送到天地、灶神以求神仙賜福;又送到倉(cāng)庫(kù)、牛馬圈、井臺(tái)等處,以求五谷滿倉(cāng),牛肥馬壯,打水平安;然后送到大路,祈求出入平安,家迎四方客;最終由家長(zhǎng)把燈送到祖墳上,為祖宗靈魂上天照好路。
每年的元宵節(jié),邯鄲地區(qū)大地上生活的人們,還有蕩秋千的習(xí)慣。一過(guò)正月初十,人們就開(kāi)始在村街口開(kāi)闊處和自家院內(nèi)搭起高低不同的秋千架,從搭成到正月十六,每天都要蕩一陣子,其中十四、十五兩天是高潮。人們認(rèn)為蕩秋千能祛除疾病,因此男女老少都要在秋千上蕩上幾下。每個(gè)村鎮(zhèn)都有自己的蕩秋千高手,有時(shí)還要進(jìn)行表演比賽,這比賽的日子,也是青年男女相遇、接觸的好機(jī)會(huì)。蕩秋千分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩,秋千的種類也多種多樣,有胡悠、過(guò)梁悠、板不煞等等,既安全又具有觀賞表演性。這種有益的民間體育游藝活動(dòng),成為邢邯大地上生活的人們一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗活動(dòng)。
每年一進(jìn)臘月,土家人就開(kāi)始漫山遍野地尋找埋在土里的樹(shù)蔸。油茶樹(shù)蔸最好,雜木樹(shù)蔸次一點(diǎn),蔸蔸越大越好。年三十夜,人們把火坑中一年都沒(méi)移動(dòng)過(guò)的三腳鄭重地端出來(lái),然后,在火坑上架起大大的樹(shù)蔸,全家人圍坐在火坑邊,邊燒邊祝福。這夜全家人都不睡,邊講吉利話邊觀旺火;鹈鐭猛笳髫(cái)氣好,這叫燒年火蔸蔸。年火蔸蔸燒得時(shí)間越長(zhǎng)人們?cè)礁吲d,有的幾天幾夜不熄。土家人將坐通宵稱坐草。據(jù)說(shuō)這樣就能把雜草坐掉,來(lái)年莊稼長(zhǎng)得旺,便有一個(gè)年成。在鶴峰,年火蔸蔸不能全部燒完,要留碗口大的一塊,在正月十五送到土地廟去。年蔸被土家人視為圣火。寄托著煙火不斷、子孫綿長(zhǎng)的愿望。
民俗作文 篇2
五十六個(gè)民族,五十六朵花,個(gè)個(gè)民族都具有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。不僅僅是民族,就連每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗都是與眾不同的,傣族熱鬧非凡的潑水節(jié),東北的民間藝術(shù)—大秧歌等等,都是具有代表性的風(fēng)俗。每個(gè)風(fēng)俗都代表著每個(gè)地區(qū)的民俗特色,所以我們也應(yīng)該尊重這些歷史悠久的民族文化。
在我美麗的家鄉(xiāng),也流傳著這樣的一個(gè)習(xí)俗:每當(dāng)辦喜事時(shí),都要放最響亮的鞭炮。喜家會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地給村民們遞上請(qǐng)?zhí),收到?qǐng)?zhí)拇迕癖銜?huì)準(zhǔn)備好彩禮上門祝福。喜家還會(huì)請(qǐng)來(lái)許多親朋好友共同來(lái)喝喜酒。大伙兒歡聚一堂,人們坐在結(jié)實(shí)的長(zhǎng)板凳上,聽(tīng)著屋子里延續(xù)不斷的笑聲,心里也跟著樂(lè)開(kāi)了花。人們面前放著一袋喜糖和一杯熱乎的香茶。據(jù)說(shuō),這是喜家為了感謝遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友特意精心準(zhǔn)備的,希望來(lái)喝喜酒的人家也沾沾喜氣。到了最重要的環(huán)節(jié):放鞭炮!喜家的男人提著一大摞鞭炮大步走向前,到了大門中間后,從褲袋里掏出一把打火機(jī),將鞭炮小心翼翼地輕放在平坦的地面上。隨后,男人輕松地按動(dòng)著手中的打火機(jī),火苗便快速地豎立在火機(jī)上,隨著微風(fēng)輕輕搖曳著,好像隨時(shí)有可能熄滅。男人將躍躍欲墜的.火苗逐漸對(duì)準(zhǔn)大紅色的鞭炮。頓時(shí)!“噼哩啪啦”的炮聲響徹云霄,驚動(dòng)了在大樹(shù)上棲息著小鳥(niǎo),它驚恐地飛走了。正在嬉戲的孩童們紛紛被可怖的炮聲嚇得魂飛魄散,個(gè)個(gè)像老鼠見(jiàn)了貓似的拼命沖進(jìn)里屋。炮聲的威力太大,地面上有時(shí)會(huì)輕輕震動(dòng),令人毛骨悚然。但是炮聲越大,代表以后的日子會(huì)更加紅火幸福,所以這也是一個(gè)好兆頭。
各個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的民俗文化!希望大家能多多體驗(yàn)一下這些頗有趣味的民族呢!
民俗作文 篇3
鑼鼓陣陣,鞭炮聲聲,傳統(tǒng)民俗中張揚(yáng)的舞龍,鏗鏘有力的鑼鼓,以及歡快的民樂(lè)表演都令我深愛(ài)。
愛(ài)在奔騰跳躍的舞龍節(jié)目中。廣場(chǎng)中央,舞龍的'隊(duì)伍已經(jīng)就位,只見(jiàn)龍頭上兩只龍眼炯炯有神,直視前方,龍嘴微張,似噴云吐霧,龍須也隨風(fēng)而擺,龍身上的金黃色鱗片在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。音樂(lè)響起,隨著舞龍人的舞動(dòng),龍頭時(shí)而昂揚(yáng)向上,氣宇軒昂;時(shí)而又頷首微低,不怒自威;長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身也隨著龍頭上下翻滾,一會(huì)如蛇形盤旋,所向披靡;一會(huì)又如蛟龍出海,直沖云霄,頗有橫掃千軍萬(wàn)馬之勢(shì)。
愛(ài)在鏗鏘有力的鑼鼓聲中。幾位鼓手頭上系著白羊肚毛巾,身穿大紅馬甲,黃色褲子,腰間還系了一條大紅色綢帶,只見(jiàn)他們輕盈揚(yáng)起鼓槌又沉重落下,那鼓聲便一會(huì)兒如春雨般輕盈的灑落,一會(huì)兒又如雷鳴般震耳欲聾,那綁了紅綢帶的鼓槌也上下翻飛,他們后背微弓,腳步隨著鼓點(diǎn)左右跨越,腰部也十分夸張的扭動(dòng)著,他們還時(shí)不時(shí)地齊聲吶喊,真是振奮人心,看了這鏗鏘有力的鑼鼓表演,我的心也澎湃起來(lái)。
愛(ài)在輕松歡快的民樂(lè)表演。舞臺(tái)上幾位樂(lè)手相互配合著演奏了一首又一首民謠,只見(jiàn)他們手指靈活地在樂(lè)器上彈奏,時(shí)不時(shí)還相互對(duì)視一下,或走下臺(tái)與觀眾互動(dòng)。好幾位吹奏的臉色都泛紅了,可依然盡力的演奏著,見(jiàn)他們吹奏的如此賣力,臺(tái)下的觀眾也情不自禁的為他們鼓掌叫好,觀眾的叫好聲伴隨著音樂(lè)聲氤氳在空氣里,讓過(guò)年的韻味更加濃厚。
傳統(tǒng)民俗,歷史悠久,讓我們走進(jìn)民間,貼近生活,去盡情地感受那傳統(tǒng)民俗的魅力吧。
民俗作文 篇4
過(guò)去的家鄉(xiāng)有一個(gè)習(xí)俗,每逢“立秋”這天,就要吃肉、吃魚,名曰:“貼秋膘”。
立秋這個(gè)節(jié)氣,正好在“三伏”當(dāng)中,正是一年當(dāng)中最炎熱的時(shí)候。立秋之后,就只有末伏了,其意就是說(shuō)暑熱就將要過(guò)去。家鄉(xiāng)有一句諺語(yǔ)“立秋十天懶過(guò)河”,也正式印證了出伏后的涼爽。
在暑熱當(dāng)中,大家的飲食受到影響,身體有些消瘦。要把天熱厭食而掉的膘,吃些魚肉重新補(bǔ)回來(lái),這就叫“貼秋膘”。每當(dāng)立秋的`前一天,大家都要到集上買一些雞鴨魚肉,到立秋這天,吃上一頓。這時(shí),正是瓜果梨桃的成熟時(shí)期,同時(shí)也要買一些回來(lái),大家共同品嘗。
在鄰里之間,話語(yǔ)之間順便都要問(wèn)一句,你家“貼秋膘”了嗎?
民俗作文 篇5
這個(gè)國(guó)慶節(jié),雖然沒(méi)有去外地旅游,但是我閱讀了本書《中華五千年民俗》。書中詳細(xì)記載了中華五千年來(lái)封建社會(huì)中的各行各業(yè)的各種習(xí)慣,如節(jié)日節(jié)氣、婚喪禮儀、服飾打扮的由來(lái),讓我受益匪淺。
何謂民俗?民俗即民間的風(fēng)俗,指國(guó)家民族中民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。它可能有迷信成分,也許沒(méi)有科學(xué)根據(jù);但是一直流傳至今,這樣它必然有一定的意義和價(jià)值,有如此強(qiáng)大的生命力,流傳了幾千年,那就形成了一種文化、風(fēng)俗。那它就值得人們?nèi)チ私、學(xué)習(xí),并尊敬它。
通過(guò)閱讀,使我對(duì)祖國(guó)民俗有了進(jìn)一步的了解;對(duì)于以前一些“知其然不知其所以然”的'民俗有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的的文化,也更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
我越讀越愛(ài)不釋手,竟然一下全部讀完。雖然很多民俗我不能記住,但是我覺(jué)得好像和很多人進(jìn)行了對(duì)話和去了很多地方去旅游。我和爸媽溝通,以后有時(shí)間一定去這些地方看看(比如20xx年去了桂林,感受了那里少數(shù)民族——壯族的民俗;20xx年去連州也感受到了瑤族的民俗),更加深入了解這些文化,做到讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。
民俗作文 篇6
除夕夜是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連!俺Α敝械摹俺弊质恰叭;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。而此時(shí)也是讓孩子了解傳統(tǒng)春節(jié),接受傳統(tǒng)教育的最佳時(shí)機(jī)。
這天晚上一家人要做三件事情:祭祀、吃年夜飯、守歲。
祭祀
即祭祖,華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記自己家族中已故的'先人,春節(jié)也不例外。這時(shí)我們會(huì)供奉食物或鮮花以表心意,是我國(guó)華人普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)非常有意義。這個(gè)活動(dòng),不僅能使孩子對(duì)自己的家族有所了解,還能教育孩子尊敬各位先人和長(zhǎng)輩。
年夜飯
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯,心頭的充實(shí)感真是難以言喻。
年夜飯的講究
年夜飯,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
各式各樣的年夜飯
年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等,而且各有講究。
北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶,一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái),元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí),還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去,說(shuō)是誰(shuí)先吃著了,就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗,是從漢朝傳下來(lái)的;
南方新年有吃餛飩習(xí)俗,是取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài),盤古開(kāi)天辟地,才有了宇宙四方;
長(zhǎng)面,也叫長(zhǎng)壽面。新年吃面,是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。
民俗作文 篇7
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因
而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過(guò)了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》一書,而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的`那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
民俗作文 篇8
在爆竹聲中,我們迎來(lái)了我國(guó)人最盛大的節(jié)曰——春節(jié),家家戶戶喜氣洋洋,掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯(lián),忙忙碌碌……
正月初一,又是一個(gè)歡樂(lè)的曰子。
以往我都是起得最晚的人,可今天我爭(zhēng)了個(gè)第一,因?yàn)闃O想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃,聲音真大,四處飛濺,仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬(wàn)戶,一陣陣爆竹聲接連不斷,噼里啪啦的,熱鬧非凡。
在鞭炮聲過(guò)后,就沒(méi)有什么好玩的`了。還是吃早餐吧,待會(huì)兒出去玩一玩!
吃過(guò)飯后,我邀幾個(gè)朋友一起去玩,在街上點(diǎn)燃的爆竹在地上開(kāi)出了美麗的花,漂亮極了,袋里裝著父母給的零花錢,甭提多高興了。今天的小鳥(niǎo)也出來(lái)湊熱鬧,大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上,玩的吃的樣樣俱全?吹降拇蠖鄶(shù)是一些小孩,我瞧了瞧,就數(shù)麻辣攤的生意最好:
“我要一串年糕!”一個(gè)胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何?在一家文具店攤前,我又停下了腳步。那里有各種玩的東西:飛機(jī)模型、望遠(yuǎn)鏡、電動(dòng)汽車……盡是一些玩的東西。我發(fā)現(xiàn)最受的是那些玩的東西。
在其它地方,我還看見(jiàn)有的在賣氣球、跳繩,有的在賣小吃、點(diǎn)心、水果,穿的用的吃的樣樣俱全,真是無(wú)奇不有。
玩了一上午,下午我又要去走親訪友拜新年了,這無(wú)疑也是一件高興的事。
今天真是玩得太痛快了!算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運(yùn)的是那些賣主了,今天可是生意興隆啰!
真心希望今天全國(guó)的小朋友在新的一年里快歡樂(lè)樂(lè),沒(méi)有煩惱,但千萬(wàn)不要“玩物喪志”喲!
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