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民俗節(jié)日作文

時(shí)間:2026-02-12 19:50:08 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

民俗節(jié)日作文大全(10篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的民俗節(jié)日作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

民俗節(jié)日作文大全(10篇)

民俗節(jié)日作文 篇1

  今天是端午了,已經(jīng)習(xí)慣了在早上看新聞的我,早上起床的第一件事情就是打開(kāi)電視,今天新聞節(jié)目上的互動(dòng)話題就是"端午",主持人也是微笑著回憶了自己小時(shí)候在家鄉(xiāng)里過(guò)端午時(shí)候的事情。

  說(shuō)到端午,其實(shí)自己并不怎么熟悉,而且我總覺(jué)得北方對(duì)這種節(jié)日好象并不象中秋節(jié)那樣隆重,反而是南方比較重視一些,也會(huì)舉辦一些活動(dòng),每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。這么說(shuō)來(lái),這個(gè)節(jié)日反而是多了一些懷舊的色彩,這么多的傳統(tǒng)節(jié)日中,好象端午是唯一的一個(gè)紀(jì)念古人的節(jié)日?看來(lái),中國(guó)人確實(shí)是對(duì)古人很是尊重,或許這就是中國(guó)人的傳統(tǒng)吧。

  早上,下起了雨,好象今天全國(guó)很多地方都是有雨,雨水很舒服,盡管沒(méi)有帶任何的雨具,想想難得在這種天氣里感受到這么清涼的空氣,不禁抬頭深呼吸了幾下,真是舒服,雨天的空氣就是最純凈的,手機(jī)上早上收到了朋友發(fā)來(lái)的祝愿,也為自己的心情上添加了一抹美麗,今天一出門(mén)就是這種溫馨,想想一天都是美好的心情吧。印象中,以前是寫(xiě)過(guò)很多關(guān)于雨天的文章,很喜歡雨天的`感覺(jué),雨水輕輕飄落下來(lái),僅僅打濕了自己的頭發(fā),反而體會(huì)到了一種春風(fēng)的感覺(jué)。

  今天在一個(gè)朋友的博客中看到了一幅漫畫(huà),雨天中的風(fēng)景,看到這個(gè)時(shí)候,第一的印象就是一個(gè)安靜的心情,因?yàn)樵谟晏熘胁皇侨魏稳硕寄軌蛐蕾p到風(fēng)景的,雨天中的風(fēng)景需要自己用心去感受,不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘,而這些一旦進(jìn)退到自己的視線中成為了風(fēng)景時(shí),就會(huì)忘記所有的泥濘,就好象是端午的粽子一樣,想想,都已經(jīng)好象聞到了撲面的香味了。

  端午的雨水中,祝愿每一個(gè)人都溫暖。

民俗節(jié)日作文 篇2

  我們兒童有兒童節(jié),青年有青年節(jié),老人也應(yīng)該有老人節(jié)。但是你們知道老人節(jié)是什么時(shí)候嗎?告訴你吧,是農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)。

  今天是重陽(yáng)節(jié),是老人的節(jié)日,這讓我想起了昨天發(fā)生的一件事:吃午飯時(shí),奶奶要我喝白菜湯,我不耐煩地說(shuō):“我不喝,難喝死了!”媽媽當(dāng)時(shí)狠狠地批評(píng)我,說(shuō)我怎么能這樣和奶奶說(shuō)話?太不尊敬老人了!當(dāng)時(shí)我還不以為然,現(xiàn)在想想才覺(jué)得自己做得太不對(duì)了。

  下午一放學(xué),我到奶奶家去看奶奶,去到奶奶家,原來(lái)爸爸媽媽早到了,正在做晚飯,我放下書(shū)包,跑到奶奶身后,“奶奶,今天是老人節(jié),我來(lái)給您按摩,好不好?”說(shuō)完,我挽起袖子,用力地按起來(lái),我還不時(shí)地和奶奶說(shuō)說(shuō)話,聊聊天。不一會(huì)兒,我的手漸漸沒(méi)有力氣了,“這么多年來(lái),我曾經(jīng)經(jīng)受了多少苦啊,現(xiàn)在兒女都孝順,我也安心了”奶奶平靜地說(shuō)著,此時(shí),我不覺(jué)得累了,反而還幫奶奶做了很多事。是啊,奶奶辛苦了那么多年,也應(yīng)該享享清福了。

  日常生活中,我還是經(jīng)常主動(dòng)去尊敬老人。比如每次在奶奶家吃飯的時(shí)候,奶奶到飯桌旁邊時(shí)已經(jīng)沒(méi)有座位了,每到這時(shí)我總會(huì)站起來(lái)請(qǐng)奶奶坐下。奶奶夸我真懂事,當(dāng)時(shí)我可高興了!現(xiàn)在回想起來(lái)都覺(jué)得自豪呢!

  尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,特別是到了“九九重陽(yáng)節(jié)”,這是我們孝敬老人的'節(jié)日。我在這衷心祝愿全世界的老人節(jié)日快樂(lè)!

民俗節(jié)日作文 篇3

  香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了,端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來(lái)了。

  彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來(lái)到新會(huì)司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。

  比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽(yáng)的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在塘江上來(lái)去如飛。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。

  端午節(jié)又怎能少了粽子呢?我們新會(huì)司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的`。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。

  然而這一天還得戴香囊,端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

  我非常喜歡端午節(jié),因?yàn)槠渲泻兄S富的歷史文化。

民俗節(jié)日作文 篇4

  舊俗由來(lái)

  古時(shí)此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水!熳幽她S。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡!备哒T注:“先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之!睍x崔豹《古今注》:“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子!庇帧按竺弊颖編r叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽!

  在食俗方面,立冬則有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。立冬時(shí),到市場(chǎng)買倭瓜,已很少見(jiàn)。這種倭瓜是夏天買的,存在小屋里或窗臺(tái)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國(guó)以農(nóng)立國(guó),很重視二十四節(jié)氣,“節(jié)”者,草木新的生長(zhǎng)點(diǎn)也。秋收冬藏,這一天,改善一下生活,就選擇了“好吃不過(guò)餃子”。同時(shí),古代認(rèn)為瓜代表結(jié)實(shí),所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說(shuō)法。冬至,中國(guó)古有“冬至節(jié)”的風(fēng)俗。冬至也叫“過(guò)小年”,百官向皇帝朝賀,民間互相拜賀、宴請(qǐng)。普通百姓則食餛飩,象征咬破混沌天地,迎來(lái)新生。

  民間賀冬

  賀冬亦稱“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》:“冬至之日進(jìn)酒肴,賀謁君師耆老,一如正日!彼未糠甏巳,人們更換新衣,慶賀往來(lái),一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長(zhǎng),又交相出謁。細(xì)民男女,亦選更鮮衣以相揖,謂之“拜冬。”(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國(guó)以來(lái),賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗,似有簡(jiǎn)化的趨勢(shì)。但有些活動(dòng),逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動(dòng),都在冬季舉行。

  有些地方慶祝立冬的方式也有了創(chuàng)新,在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日,冬泳愛(ài)好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來(lái)。冬泳無(wú)論在北方還是南方,是冬季人們喜愛(ài)的一種鍛煉身體的方法。

  立冬食補(bǔ)

  立冬后,就意味著冬季正式來(lái)臨。草木凋零,蟄蟲(chóng)休眠,萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。人類雖沒(méi)有冬眠之說(shuō),但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。

  南方熱補(bǔ)

  在我國(guó)南方,立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉,在臺(tái)灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿座。許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來(lái)補(bǔ)充能量。

  北方餃子

  在我國(guó)北方,特別是北京、天津的`人們愛(ài)吃餃子。為什么立冬吃餃子?因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。

民俗節(jié)日作文 篇5

  春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”

  初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門(mén)的'。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(zhǎng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。

  壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯,人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)!

  從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì),共敘別情。

  按通常觀念,整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。

民俗節(jié)日作文 篇6

  每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的.也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。

民俗節(jié)日作文 篇7

  中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如清明節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等等,其中春節(jié)最為隆重。這是個(gè)家家團(tuán)圓的日子,人們走親訪友,相互祝福。春節(jié)前家家要準(zhǔn)備好豐盛的年貨,所以男男女女,老老少少都忙得不亦樂(lè)乎!

  寒假?zèng)]過(guò)幾天,我跟奶奶回豐惠老家,因?yàn)槟棠桃獪?zhǔn)備過(guò)春節(jié)的年貨去了,我也期盼著幫她一起準(zhǔn)備。

  這天,奶奶說(shuō)要做八寶飯和蛋餃了,這是奶奶每年必備的'年貨,也是她的拿手菜,我興高采烈地和她一起忙活開(kāi)了。做八寶飯的材料有很多:桂圓肉、蓮子、豆沙、橘餅、棗子、糯米、板粟……因?yàn)樵隙啵藢氾堃惨虼硕妹i_(kāi)始做八寶飯了,我們拿來(lái)一只碗,在上面涂上一層豬油并灑上白糖,然后把準(zhǔn)備好的糯米放在豬油和白糖的上面,再在糯米上涂一些豆沙,最后把桂圓、蓮子、棗子等其它材料均勻地撒在最上面的那層。最后的工藝是放到鍋里把它蒸熟。這樣,一碗香噴噴的八寶飯大功告成了。

  做好八寶飯,我和奶奶又開(kāi)始做蛋餃了。做蛋餃的準(zhǔn)備工作是先要把蛋打好,把肉剁碎并放好調(diào)料。等油鍋好了,奶奶用勺子舀了一勺打好的蛋,放進(jìn)油鍋里均勻撒開(kāi)形成蛋餅,接著用筷子取了一些肉放入撒開(kāi)的蛋餅上,再用蛋餅包住肉,做成了餃子的形狀,等蛋餃?zhǔn)炝巳〕觯@樣一個(gè)蛋餃做成了。奶奶讓我也試試,于是我小心翼翼地舀了一勺打好的蛋,照奶奶的方法開(kāi)始做了,可怎么也包不住肉,做不出餃子的形狀。這時(shí),奶奶告訴我,要盡量把蛋餅做得大些、均勻些,包肉的時(shí)機(jī)要掌握好,我再試了幾次,邊做邊琢磨,終于成功了。沒(méi)想到看似簡(jiǎn)單的事情做起來(lái)并不容易,每件事都要用心和動(dòng)腦筋去做。

  我喜歡過(guò)春節(jié),喜歡春節(jié)歡慶的氣氛和濃濃的年味。

民俗節(jié)日作文 篇8

  七月,暑假開(kāi)始了!酷熱的陽(yáng)光照著我們,照進(jìn)心田,讓心也溫暖起來(lái)。這酷熱的陽(yáng)光引來(lái)了牛郎織女,七夕節(jié)要來(lái)到了!

  七夕節(jié),牛郎織女相會(huì)的日子,一年只能相會(huì)一次,也只有一個(gè)七夕節(jié)。在七夕節(jié)的夜晚,許多人們?cè)诳椧路瑏?lái)慶祝這美好的七夕節(jié)。農(nóng)村的人們也攀上高梯,許下自己的愿望。一切都很美好。在這時(shí),我仿佛看到了一只只小鳥(niǎo)排成一隊(duì),組成了一座橋:鵲橋。我又看見(jiàn)了牛郎和織女在鵲橋的.兩岸。他們的眼神充滿幸福,他們的臉,充滿渴望,期盼。漸漸地,兩人走上鵲橋,在橋的中央相會(huì)。鳥(niǎo)兒嘰嘰的叫著,好像在祝福牛郎織女,樹(shù)上的知了不停地叫,好像想推遲黎明的到來(lái)。牛郎織女仿佛插上了翅膀,在天空中相愛(ài),讓人陶醉,讓人沉浸在充滿陽(yáng)光,鮮花和愛(ài)的家園里。

  可惜,誰(shuí)都阻擋不住清晨的到來(lái)。在離開(kāi)的那一刻,牛郎緊緊地拉住織女的手,想留住這美好的一切,可這是沒(méi)有辦法的。感人的一刻要到來(lái)了,鳥(niǎo)兒仿佛很珍惜這一切,知了仿佛在哭,連老天爺也流下了感動(dòng),大家多想挽回這一切!最讓人激動(dòng)的是,牛郎織女都不肯放手,寧愿牽手一起消失。

  我也從這美好的夢(mèng)中醒來(lái),只望見(jiàn)繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女,期盼七夕節(jié)再一次到來(lái),下次,我一定要在夢(mèng)中留住牛郎和織女,讓他們永不分開(kāi),幸福的過(guò)著生活,我更希望他們能下凡,與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢(mèng)想。

民俗節(jié)日作文 篇9

  傣族是云南特有的民族,世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子,主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū),小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計(jì),云南省境內(nèi)的'傣族人口有114.21萬(wàn)人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族,自遠(yuǎn)古以來(lái)傣族先民就繁衍生息在中國(guó)西南部。公元1世紀(jì),漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載,稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”;唐宋時(shí)期,稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等;元明時(shí)期,稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。

  傣族人過(guò)去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等,新中國(guó)成立后,根據(jù)傣族人民的意愿,正名為傣族!按觥庇袃蓚(gè)含義:一是“谷倉(cāng)”,古時(shí)候傣族自稱“滾傣”,意為“谷倉(cāng)人”,見(jiàn)面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉(cāng))相問(wèn)候祝福;另一種解釋是,“傣”即傣語(yǔ)中的“犁”的諧音,傣族自稱“滾傣”,意即“犁田的人”。兩種解釋都說(shuō)明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系,是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語(yǔ)言和文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系,講傣泐方言;居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系,講傣那方言;居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族,是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結(jié)合部,故通用兩種方言。傣文屬拼音文字,主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文,主要通用于西雙版納地區(qū);德傣文又稱傣那文,主要通用于德宏地區(qū)。

  傣族喜歡飲用“竹筒茶”,傣族語(yǔ)“臘跺”,這是一種充滿詩(shī)情畫(huà)意的飲茶方式,先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi),放在火塘的三腳架上烘烤,6—7分鐘后,竹筒內(nèi)茶葉軟化,用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉,這樣邊裝、邊烤、邊舂,直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止,待茶烤干后,削開(kāi)竹筒取出圓柱型的茶葉,掰少許茶葉放人碗中,沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶,既有竹子的青香,又有茶葉的芳香,非?煽。

民俗節(jié)日作文 篇10

  大家都一定很喜歡七夕節(jié)吧!這天是牛郎織女相遇的一天。這一天,婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗,現(xiàn)在受西方國(guó)家影響,中國(guó)越來(lái)越多的情侶把那天視為中國(guó)情人節(jié),男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物,或外出約會(huì)。

  這兒還有一個(gè)關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)哩,是牛郎織女:

  傳說(shuō)在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有一個(gè)小伙子,父母都死了,只好跟著哥哥嫂子過(guò)日子,嫂子這個(gè)人心腸狠毒,經(jīng)常欺負(fù)他,逼他干很多活。一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他有十頭牛時(shí)再回家。牛郎無(wú)奈只好趕著九頭牛出了村。

  牛郎趕著牛進(jìn)了山,坐在樹(shù)下傷心。不知道該怎么換取來(lái)一頭牛。這時(shí),一位老人出現(xiàn)在他面前,問(wèn)他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答后,老人笑笑:“在伏牛山里有一只病倒的'老牛,你去好好喂養(yǎng)它,病好了后,你就可能牽;丶伊恕!

  牛郎來(lái)到伏牛山,找呀找,終于找到了那只老牛。他見(jiàn)老牛病的厲害,給老牛打來(lái)一捆干草,一連喂了三天,老牛才抬起頭告訴他:“自己本來(lái)是天上的灰牛大仙,因犯了天規(guī)被貶下來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。傷要用百花的露水洗一個(gè)月才能好!迸@删攘怂。因此,牛郎趕著十頭牛開(kāi)開(kāi)心心地回家了。

  一天,天上的仙女下來(lái)洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了仙女織女,做了牛郎的妻子。

  他們生了一男一女兩個(gè)孩子,生活得很幸福。王母娘娘知道了,立馬下令抓回織女……

  大家都喜歡春節(jié)吧!一定!春節(jié)那天,家家戶戶都要貼春聯(lián),放鞭炮,小朋友可最喜歡了!

  這是關(guān)于春節(jié)的傳說(shuō):

  從前,有一種怪獸叫年獸,專門(mén)吃人。不但人們怕,飛禽走獸都很怕。因此,人們決心除死它。每當(dāng)它來(lái)的時(shí)候,人們就放鞭炮、貼春聯(lián)……年獸嚇得再也不敢來(lái)了。

  我寫(xiě)的故事有趣吧!

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