美德的作文常用【10篇】

　　在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的美德的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

美德的作文 篇1

　　但丁曾經(jīng)說過：“愛是美德的種子�！钡拇_是這樣，愛是充實了的生命，正如盛滿另外酒的酒杯。地球無愛則如墳墓，一個人只有被賦予了愛，他的生活才會有價值。否則，只能說他是一個失去了感情的肉體。

　　而在這個飛速發(fā)展的時代里，高樓大廈代替了往日的四合院，電腦通訊代替了那些信件。當今這個時代日益趨向于信息化和數(shù)字化。但好像在人們之間缺少點什么呢？那就是愛。在高樓大廈里，人們互不相識，哪怕鄰居相見也是冷若冰霜，出門就是電梯，大家互不打交道。而在網(wǎng)絡中，人們更是互不相識。我們是否該考慮到法國的羅曼。羅蘭所說的話了：“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜�！�

　　人人都想獲得別人更多的愛。那么，怎樣才能獲得別人的愛呢？孔子說的好：“愛人者，人恒愛之�！笔钦f只要愛別人的人，別人才回愛他。任長霞就是一個懂得愛，會愛的人，她踏踏實實為群眾辦事，關(guān)愛大家，用她的.愛感化了別人，才得到了大家的愛戴，才有了千萬人給她送終的壯觀的感人畫面�！坝脺赝竦膽z恤叩門，再沉重的鐵門也會開放。”莎士比亞用深刻的話語教育了我們，告訴了我們希望被人愛，首先要愛別人的人生真諦。

　　世界需要愛。有了愛，才有了人類的進一步理解和溝通。愛是自然界的第二個太陽，有了愛，我們的世界才回無限光明。

　　愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛，我們才存在，有愛慰藉的人，無懼于任何事物，任何人。

　　愛是美德的種子，讓愛充滿人間。

美德的作文 篇2

　　他，可以在你需要幫助的時候，慷慨地向你伸出援手；他，愿意給路邊窮困潦倒的乞丐施舍幾元錢；他，可以在弱者受到欺負時挺身而出，伸張正義-------，在我們的生活當中，無處不存在著這些“他”，尋訪身邊的美德好少年作文500字。無論男女，無論老少，他們身上都存在著一個共同的特點，那就是美德。今天，我就來介紹一下我身邊的美德好少年。

　　記得我剛上小學那年，因為長得瘦小時常被一些仗著自己人高馬大的.孩子欺負。有一次，鄰班的張超又來“找茬”了，只見他徑直向我走來，眼里投射出惡狠狠的目光，我害怕地縮在教室的角落里，張超霸氣十足地在我跟前停下，流氓腔十足地逼迫我去后三樓，我迫于他的滿心不情愿地來向后三樓。到了后三樓，張超不由分說把我按在了墻上，我掙扎著想逃脫卻不得動彈，張超正想打我，忽然，他的肩膀被人重重地拍了一下。原來是我的好朋友譚政正在樓下玩耍，看見我跟著張超，覺得好奇，就悄悄地跟在我們身后將這一幕看了個清楚，他發(fā)現(xiàn)我被欺負后，譚政的正義感爆發(fā)了，他上前一把握住張超的拳頭，正色道：“張超，你別再仗勢欺人了，你可別以為我們是任你宰割的羔羊，我們可不比你差分毫！”張超剛被譚政的出現(xiàn)嚇了一跳人，現(xiàn)在又被譚政正義凜然的話語給鎮(zhèn)住了，他象征性的揚了揚拳頭，灰溜溜地離開了，從此后，再也沒有找過我們的麻煩。

　　“路見不平，拔刀相助”是中國人民的傳統(tǒng)美德之一，假若大家都這么做，那么社會上還會有不公平的事情嗎？為了明天美好的社會，讓我們一起努力吧！

美德的作文 篇3

　　古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛�！痹谌A夏上下五千多年的歷史長河中，“寬容”，這個耳熟能詳?shù)脑~匯，一直都是人們所推崇的傳統(tǒng)美德。

　　在現(xiàn)實的社會生活里，一個人的人格好壞，與他的品德修養(yǎng)有很大的關(guān)系。就譬如在戰(zhàn)國時期，趙國的上卿藺相如駕車回府，半路卻被大將廉頗擋了去路，可他非但沒有借職欺壓，反倒為其讓道，一切以趙國為重，深明大義。數(shù)日之后，廉頗終于明白了其中的.道理，深感愧疚，于是獨身一個來到藺相如的府邸負荊請罪，不曾想藺相如竟絲毫沒有怪罪他的意思，并且還主動扶起廉頗，喚人準備筵席，坐下來親密的促膝長談。此等的胸襟，也正應了那句“宰相肚里能撐船”，寬容大度，顧全大局，藺相如的度量不可謂不高。所以由此可見，能夠心懷坦蕩，彼此謙讓的人，那才算是真正的坦蕩之人，如果總是計較一些雞毛蒜皮的小事，為無端的挑釁而起爭執(zhí)，那不得不說，你雖然不是個小人，但也絕對稱不上君子。

　　所謂的“君子”，就是要做到心無雜念，不爭名利，不圖富貴，生得坦蕩，死得清名。古文《孟子.離婁下》中曾提到，“愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之�！保�這句千古流傳的名句，便是詮釋一種關(guān)愛他人，尊重他人，自己同樣會受到他人尊重的一層意味。在這大千世界中，這種對別人的尊重本身就是一種寬容，一種不計較身份高低的君子行為。想要建立和諧人際關(guān)系，沒有他人的尊重是遠遠不夠的，只有互相尊重，信任，才能做到和諧共處的境界。

　　在現(xiàn)今的社會，最重要的便是與人相處，或許真正的君子很少，但歷代傳承下的優(yōu)良傳統(tǒng)卻沒有消失，如果凡事都能多一些寬容，多一些尊重，可能就不會再有無畏的爭端。如果人們都崇尚“退一步海闊天空”，填平那道鴻溝，可能人與人之間會變得更加親密。

　　不論如何，在我看來，只要你胸懷坦蕩，心無雜念，用那顆寬容的心，摒棄尊卑理念，尊重他人，相信他人。那么，我相信，一定是個高尚的人，一個擁有宰相胸襟的君子人物。是的，我深信！

美德的作文 篇4

　　語云：“人非圣賢，孰能無過;知過能改，善莫大焉�！庇掠谡J錯，此乃智者之舉;不肯認錯，終將失去進德的機會，殊為可惜。

　　人的一生不可能永不犯錯，有時候錯誤只是自己的一時疏忽所造成，并不構(gòu)成太大的得失;但如果不認錯，可能犯了“戒禁取見”，后果不可收拾。所以一個人的際遇安危、成敗得失，往往和自己能否“認錯”有十分密切的關(guān)系。中國歷史上有名的“將相和”，趙國名相藺相如能夠“相忍為國”，固然贏得后人尊敬;但廉頗勇于認錯，登門“負荊請罪”，同樣流芳千古。

　　承認錯誤，需要勇氣;能夠勇于認錯，才有機會重新做人。西晉時代的周處，少時橫行鄉(xiāng)里，成為父老口中的“三害”之一。后來發(fā)憤認錯改過，不但為地方除害，而且從軍報國，完全改寫了自己的人生，成為悔過向善的典范。可見一個人唯有“勇于認錯”，才能獲得大家的諒解，才有重新出發(fā)的機會。

　　古代非常注重“認錯”的美德，所謂“不怕念頭起，只怕覺照遲。人，不怕犯錯，就怕沒有認錯的'勇氣。勇于認錯的人，大多容易進步;近年監(jiān)獄刑事犯，改過遷善，重修學業(yè)成功的人，比比皆是。凡是覺得沒有力量認錯的人，死不認錯，只在原地踏步，甚至更加十足墮落，殊為可嘆!

　　“認錯”沒有大小之分，認錯要能坦誠，是否真心能改，就在于我們是否具有“勇氣”。歷代“下詔罪己”的帝王，反而更增賢名;美國總統(tǒng)羅斯福在紐約市長任內(nèi)，曾經(jīng)當眾坦承自己因一時不察通過議案，結(jié)果贏得更多人的尊敬;三世紀前統(tǒng)一全印度的阿育王向小沙彌賠罪，自古以來，沒有人恥笑阿育王以九五之尊禮拜道歉，反而同聲贊美他“勇于認錯”的美德。所以，“認錯”不但不會失去自己的身份，反而能贏得更多的尊重。我國做大官的人，往往死不認錯，最后成了最大的輸家而抱憾終身。認錯，實在是一門很高的人生哲學，值得世人深思。

美德的作文 篇5

　　星期六下午，我和同學一起去補習班的時候，她在路上給我講了一件這樣的故事。

　　有一天上午，她和父母一起去城里買生活用品，在坐公共汽車時，有一位大約80歲的老奶奶正急急忙忙地上車，東張西望地看著有沒有空座位。不過，當時車上已經(jīng)有點擠了，那位老奶奶不得不站著。

　　就在這時，有位年輕人看到了這番情景，便主動起身，碰了碰那位老奶奶的'胳膊，想讓她坐這里，可那位老奶奶面帶微笑地說：“哎，不用了，不用了，我就只坐幾站路，不用給我讓座了。你們年輕人一天上班也挺累的，你自己坐吧，不用管我。”年輕人也笑呵呵地說：“阿姨，您是老人，年輕人應該給老人讓座，再說了，您腿腳又不方便，萬一車子猛地一停，再把您摔倒了就不好了，還是您坐吧�！本瓦@樣，兩位善良的人你一句我一句，都在互相謙讓，誰也不想坐下。但最后，老奶奶被年輕人說服了，就坐在位子上了。因為年輕人剛從超市回來，所以手上拎了不少東西。老奶奶心想：這位年輕人手上拎了不少東西，讓他把東西放我腿上吧，這樣他就能輕松點了。想完，老奶奶在她的堅持下，讓年輕人把東西放在了自己的腿上。

　　車里的人瞬間向年輕人和老奶奶投去贊賞的目光。

　　聽完這個故事，我覺得在這個社會上，我們要學會相互關(guān)心、幫助、謙讓等，才能使這個大家庭充滿美德。

美德的作文 篇6

　　我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

　　一、愛國、氣節(jié)

　　列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄�之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務�！边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

　　以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發(fā)、立志

　　一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春？長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉��？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠 大志向�？芍^少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

　　三、改革、創(chuàng)新

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

　　被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的`需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

　　不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

　　五、敬長、知禮

　　敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風 范。

　　中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓�以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

　　同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當 你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

　　讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！

美德的作文 篇7

　　清風拂過耳畔，風兒涼涼的，在耳邊竊竊私語，吹著冷氣，似絲絲縷縷的錦緞，飄揚在天空中，路上的行人，已寥寥無幾，而我們，卻懷著激動的心情歡樂漫步于小徑上，“哈哈！”

　　哦，我們東城小學504班墨韻小隊去采訪了臨池閣陳老師和陳同學，“弘揚中華美德，傳承優(yōu)良家風”活動進行中。

　　我是主持人，一進門，就緊張地誰出我們的來由，盡管有一點兒磕磕巴巴，但仍博得了同學對我贊揚的目光。接著，我們坐到座位上，與陳老師激動地交流起來，我們拋出問題，而陳老師來為我們解答，陳老師講得繪聲繪色，手上還時不時做著手勢，臉上一副和藹的神情，眼神中不斷流露出慈祥的目光，眉角微微上揚，嘴兒里始終含著一絲淡淡的微笑，臉漲得紅紅的，被挺得很直，幾縷頭發(fā)輕輕動著，嘴中不斷彈出一大段富有深刻哲理的話語，那滔滔不絕的話語讓我們懂得了不少，受益匪淺。隨后，陳老師又讓我們體驗了寫毛筆字，讓我們感受書法的魅力。陳老師先為我們示范，握著筆，直著身，專心致志，沾了點墨，一邊寫，一邊為我們講解，輕巧地起筆、落筆，這兒一撇，那兒一捺，不一會兒，紅紙上出現(xiàn)了一個工整的福字，似一個調(diào)皮的小精靈在那兒歡快跳躍著。接著，陳老師握著我們的手，同我們一起書寫，一點一橫，一筆一劃，那氛圍頃刻間安靜了下來，一切，都是那么肅靜，陳老師的'眼睛專注地盯著紙，我們也一樣，兩人的目光融合在了一起，更加專注了。靜靜地，靜靜地，我們已沉浸在那無窮無盡的書法魅力中了。拿著著紅艷艷的福字，心中快活不已，一片幸福感涌上心頭。

　　福“倒”了，福“倒”了！

　　陳老師年幼時家庭條件艱苦，可陳老師持之以恒地在練習書法，寫得一首漂亮的字，我們更應該努力學習，發(fā)奮圖強，將中華民族傳承了幾千年的瑰寶——書法，繼續(xù)傳承下去，弘揚我們中華美德。

　　我的春節(jié)，弘揚中華美德！

　　紅紅火火，度過我的春節(jié)！

美德的作文 篇8

親愛的老師：

　　您好！

　　樂于助人是一種美德，勤儉節(jié)約是一種美德，敬老愛幼一種美德，見義勇為是一種美德，拾金不昧是一種美德，贊揚是一種美德。有人可能會說：前幾個美德我同意，但最后一個贊揚，我就不能理解了。如果這樣，那就請您往下看。

　　我表弟仔仔正在上學前班，所以他的字歪歪扭扭的，十分不整齊。有一次，仔仔拿著他的作業(yè)給我看。我看到書本上那軟綿綿的的字體，就覺得不舒服。心里生起了無名火，想大聲訓斥他，一看到他那稚氣的眼神，我就不忍心。我將仔仔的作業(yè)給媽媽看，我以為她會批評，但我想錯了，媽媽溫柔地對仔仔說：你看，這個字多漂亮！以后寫字要向這個字一樣，知道嗎？受到表揚的他上躥下跳，格外開心。從此，他的`字就好多啦，我發(fā)現(xiàn)并且他越受到鼓勵，哪件事就做得更好。

　　之后，我感覺到贊揚的魔法，使我更加會贊揚他人。

　　吳雨璐

　　20xx年10月5日

美德的作文 篇9

　　在茫茫人海中，有一些人雖然微小，但真情永存；有些人雖高高在上，但如云煙，傳統(tǒng)美德不能丟失，看過春晚郝建的小品，我頓然領悟。 近年來，老太太摔到訛人的新聞不絕于耳，弄得人心惶惶。做好事反倒遭人訛，這些人誠信的美德都去哪里了。而郝建的這個小品就是這個社會現(xiàn)象的縮影，樂于助人本是好事，尊老愛幼也是長輩們從小就教的是中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在，做好事的人們反遭到恩將仇報，以后誰還會做好事？ 有幾則新聞談到，中學生扶老太太遭恩將仇報，造成學生心理陰影，從此成績一落千丈，性格也愈發(fā)沉悶。有些吃過虧的人甚至這樣說：除非有人證物證，否則我不會再去扶跌倒的老人了。還有網(wǎng)民們唏噓感嘆：做好事這么大風險，我以后還是不做的好。以后車上沒裝攝像頭，別瞎助人為樂！

　　社會風氣怎么都成這樣了，中華民族代代相傳的美德就這樣丟失了么？ 中國人不是信奉受人滴水之恩當涌泉相報嗎？不是最講究傳統(tǒng)美德嗎？為什么接二連三地出現(xiàn)這樣的一些突破道德底線，不僅不知恩圖報反而恩將仇報的老太太呢？我想大概是人們內(nèi)心的貪婪之心在作怪，但是這樣不但讓做好事的人心涼，良好的社會風氣也倒了一片，還有人再會將我中華的`美德傳承下去么？ 老太太訛人不是一個驚天動地的事件，但是，這樣的事件在割斷著社會善良、文明、向上之根，我們應加大執(zhí)法的力度，以杜絕此不良風氣。 在不知不覺中，美德離我們越來越遠，我們要找回失去的美德。

美德的作文 篇10

　　中國是一個文明古國，古今中外流傳著有許許多多有關(guān)于“德”的故事，比如：孔融讓梨，黃香溫席······現(xiàn)在我就講講我看見的美德故事吧!

　　天氣漸漸轉(zhuǎn)熱了，炎熱的夏天來了，赤日炎炎。早晨，周圍的一切都籠罩在白茫茫的霧里，似乎披上了一件透明的輕紗。我來到馬路上，咦，路面怎么那么干凈?是誰掃的?我心中有連串的'問號。“唰，唰”掃地的聲音打破了早晨的寂靜，枯黃的樹葉在揮動的掃把間打著旋。我順著聲音望去，是一位清潔工。她大約50來歲，臉色蒼黃，兩鬢斑白，額上布滿了一道道皺紋，一雙眼睛仍然炯炯有神，臉上露出了一絲笑容。

　　“呼，呼”一陣陣吹來，她的臉上的汗珠都落在地上了，手里拿著一把掃把，用力地掃著。滿是灰塵的天空上，灰塵在飛舞著，都進了她的嘴里。那位女清潔工認認真真地掃著，每一處都掃得干干凈凈的，落葉、紙屑、泥沙，堆成一堆堆。馬路干凈了，可“馬路天使”的身上、臉上粘滿了灰塵，但她的心靈卻是那么的美麗、純潔。我贊美清潔工人，她們使人們減少疾病，能夠在各條戰(zhàn)線上更好地為四化建設貢獻力量他們美化了我們的環(huán)境，博得人們的尊敬!

　　如果世界上所有的人都像那個人一樣獻出一點愛心，那世界上所有的人一定都是幸福的。啊!這就是人們所說的美德吧!這"美德"不僅體現(xiàn)了人對人的關(guān)愛，更是人與人之間友誼的棟梁!

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