(精華)實(shí)用的初中優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的初中優(yōu)秀作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

初中優(yōu)秀作文 篇1
春天,是樹木發(fā)芽,草兒出土的好季節(jié),是小女孩們換上炫麗裙子的時候。燕子們又從北方飛回來了。它們飛到樹枝上面唱著歡快的歌曲,好像正在開一個盛大的音樂會呢!
如果你要到郊外去,別忘了去聞聞那里的'花,它的芳香一定會讓你陶醉!
我愛春天!因為它是溫暖的,美麗的!
初中優(yōu)秀作文 篇2
有恒心者,事竟成。涓滴之水終可以磨損大石,不是它力量強(qiáng)大,而是晝夜不舍地滴墜。作為中學(xué)生,我們也需擁有一顆恒心。
法國昆蟲學(xué)家法布爾說過:“學(xué)習(xí)這件事情,不在于有沒有人教你,最重要的是在你自己有沒有覺悟和恒心。”我想也是,當(dāng)有了覺悟和恒心時,我們才有可能全身心地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,才有可能成功。
東漢時期,有個人名為孫敬,是著名的政治家。開始由于知識淺薄而得不到重用,這使他備受打擊。于是,他下決心認(rèn)真鉆研,廢寢忘食。時間久了,便不免疲倦地直打瞌睡。為了更有精神地學(xué)習(xí),他找了根繩子,一頭扎住自己的頭發(fā),一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書打盹時,頭一低,繩子猛得扯頭發(fā)。他清醒后。繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就是大家熟悉的'“懸梁”故事了。
可見,孫敬之所以成為著名的政治家,就是因為他擁有一顆恒心。努力拼搏,刻苦學(xué)習(xí),堅持不懈,成就了他輝煌的一生。眾所周知,與“懸梁”對應(yīng)的另一個故事叫做“刺股”。與孫敬不同,戰(zhàn)國時期的政治家蘇秦,則在想打瞌睡時,用錐子往自己大腿扎一下,在刺痛中繼續(xù)學(xué)習(xí)。兩人的方法有異曲同工之妙。在他們身上我們看到了對于學(xué)習(xí)的堅持不懈與永垂不朽的恒心。
水滴石穿,石變石筍,只因持之以恒,不斷堅持。恒定不變的努力看似白費(fèi)力氣,可日久天長,就會帶來意想不到的收獲。
愛迪生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”,他一生為人類提供了約二千項大小發(fā)明。他成功的秘訣就是“勤奮”和“恒心”。為了尋找燈泡的耐熱材料,他先后試用了約六千種纖維材料,最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然只亮了一千二百個小時,但他繼續(xù)不斷探索,持之以恒,不斷改進(jìn),前后花了二十年,最后終于發(fā)明了鎢絲燈。
毫無疑問,我們想要成功,也要像愛迪生一樣不斷地嘗試,堅定自己的信念,擁有一顆“恒心”。
誠然,有了“恒心”不一定會馬上成功,但“恒心”必然是成功的“催化劑”,加快我們走向成功的步伐,鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。同學(xué)們,讓我們擁有一顆恒心,向著未來前進(jìn)吧!
初中優(yōu)秀作文 篇3
濃濃的鄉(xiāng)音,暖暖的鄉(xiāng)情,漂流在外的游子,不管漂流多遠(yuǎn),怎也忘不了鄉(xiāng)音。鄉(xiāng)音是故鄉(xiāng)的土語,是家鄉(xiāng)人真正的母語。每天,我們都在用鄉(xiāng)音表達(dá)交流,即使離開故土去異鄉(xiāng)工作學(xué)習(xí)、生活,入鄉(xiāng)隨俗的用他鄉(xiāng)語言互動,但鄉(xiāng)音仍是揮之不去的。在繁華的城市聞不到親切地鄉(xiāng)音,只有彳亍于鄉(xiāng)間小路,停留于農(nóng)家小院,漫步于田間地頭,才能品嘗到鄉(xiāng)音樸實(shí)無華的韻味,才能感知到鄉(xiāng)音的純樸、善良、無私、和諧。
我的家鄉(xiāng)在冀南大地的新河縣,具有兩千多年的悠久歷史文化,底蘊(yùn)深厚!叭锏剜l(xiāng)水不同”,雖地域面積不大,但就是這樣一個小地方的鄉(xiāng)音也是有所區(qū)別。以縣城為中心,又有西鄉(xiāng)、北鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)、東鄉(xiāng)之分。只是西鄉(xiāng)的口音有點(diǎn)偏于寧晉口味,南鄉(xiāng)的口味偏于南宮、巨鹿味,但總體來說大多為以縣城為中心的新河味。鄉(xiāng)音就是鄉(xiāng)音,雖沒有普通話的抑揚(yáng)頓挫,但它有家鄉(xiāng)的泥土氣息。到異域他鄉(xiāng)走一走,看一看,回歸家鄉(xiāng)才感覺到鄉(xiāng)音的親切,感覺到鄉(xiāng)音的甜蜜。
說起我們的鄉(xiāng)音,我們的語言發(fā)音主要是“吐啦舌”,也就是說話不卷舌。聽俺給恩雪雪(聽俺給你們說說)一個順口溜:一六三八新河集,買澇個小居(豬)不期席(不吃食),早澇個醫(yī)僧計澇計(治了治),還四不期席,一通一唧唧(吱吱)。小豬被叫作為xiao ju,吃食被稱為qi xi。還有,咯咯咯天明了(公雞打鳴),一個老頭起來喂牛來,大牛qi(吃)小?矗瑲獾睦项^不qi(吃)飯。
人與人之間要互動,見到長輩打招呼,走進(jìn)我們新河。你要注意了,稱呼“叔叔”的時候,我們這里叫“sou sou”,大伯稱呼“da bai”。
鄰居周三去李四家串門。
周三:戶見(伙計) ,尚火七里蠻飯焉(中午吃的什么飯呀)。
李四:攤里咸濕(當(dāng)?shù)氐囊环N煎餅)。你揍蠻(man er)起來,七樓(qi lou)飯了嗎(你干什么去了,吃了飯了嗎)。
周三:俺七了(我吃了)。
李四:你huo水不(你喝水不)。
周三:俺不huo水。戶見,趕明頭木天你有四唄?(明天上午你有事么?)
李四:喒來?(咋了?)
周三:你要是沒送木四的話(你要是沒什么事的話),跟俺去一趟希個莊辦。(跟我去一趟石家莊吧)
李四:去希個莊干蠻去唉(去石家莊干什么啊?)
周三:買點(diǎn)蠻(東西)去。
李四:趕明頭木天我還真有四(明天上午我還真有事),趕明后木天我倒是沒事(明天下午倒是沒事!)
周三:后木天去希個莊就回不來lan(下午去石家莊就回不來了),還dei 句店(還得住旅館)。
李四:那俺就沒法lan (那我就沒辦法了)。別里時候不行嗷?(別的.時候去不行么?)
周三:那就過兩天再雪半(那就過兩天再說吧),到時候俺找你。
李四:行嘮(行),就中木召辦(就這樣吧),俺走唍。
周三:你走辦,慢點(diǎn)吭!(你走吧,慢點(diǎn)啊 !)
在食物的叫法上,比如:“玉米面”被叫作為“bang zi mian er”,“炸油餅”叫“炸果子”。 “你期甜棒料?掰給俺一骨節(jié)。(你吃甘蔗?折給俺一段)”。再有,酷熱難熬的夏日,倆小孩在一塊玩,一個小孩買了一根冰棍。買冰棍的小孩說:“天也得干不地,你唆流兩口,可得里,吁坦的干不滴!保ㄌ鞖鉄岬牟恍,你吃兩口,可好哩,舒坦的不行。)“你兜里還有錢唄,借給俺,粘不粘(行不行),俺也買一根”,另一個孩子禁不住誘惑也要買一根。
我曾記得,奶奶曾經(jīng)給我說過的一個故事,一個后生,去外地學(xué)做生意。在外呆了2年,回家來了。隨他父親去地里,他為了顯示自己的學(xué)問高?粗环N莊稼,來了一句普通話:“紅籽兒綠葉開白花,那是什么東西!崩系,上去給了他一巴掌,“出去呆了兩天半,把老根忘了!薄笆w麥,”兒子趕緊轉(zhuǎn)回了家鄉(xiāng)話。如果大家出外都能以普通話交流,很是正常。但若是回歸家鄉(xiāng),還講一口普通話,那就會讓人覺得不舒服了。正所謂入鄉(xiāng)隨俗,走哪說哪。在外多年的人大概都知曉,現(xiàn)實(shí)生活中,要想完全忘卻鄉(xiāng)音,是不可能的;同樣,在外漂泊多年的游子,要想一口鄉(xiāng)音地永不改變,也是很難的。所以長期以來,對于賀之章的“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,我始終帶有疑惑。賀之章是閔南人,其語系當(dāng)屬客家話。他生于大唐百廢初興之時,又多年身居高位,如果長期鄉(xiāng)音無改、不通異域他鄉(xiāng)的官話,試問又如何順利地參議國事,迎來送往?
鄉(xiāng)音無論走到哪里都不能忘切,無論是海歸,還是在外奔索的求生者,走到哪里,都要時刻記著鄉(xiāng)音的美,因為鄉(xiāng)音是我們尋根問祖的證明。鄉(xiāng)音是我們回家的指針。還是那句話,常回家看看,不斷地重溫鄉(xiāng)音?梢宰院赖母嬖V家鄉(xiāng)人,俺是新河人兒。
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