融合初中作文(15篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的融合初中作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

融合初中作文1

　　融合從未間斷過(guò)，從古至今。在世界之初，地球乃至宇宙都是經(jīng)過(guò)幾億年的物質(zhì)的融合而形成，這是形式上的融合。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，民族融合在古代從未停止過(guò)，尤其是魏晉南北朝時(shí)期的孝文帝改革特別突出，這是民族的融合。

　　融合，有必要。當(dāng)一種形式在發(fā)展的道路上達(dá)到一定程度時(shí)，必然沒(méi)有了方向，因?yàn)閱伪〉膫�(gè)體已經(jīng)無(wú)力去延續(xù)接下來(lái)的道路。這時(shí)，融合便能帶來(lái)繼續(xù)與發(fā)展。

　　就以文化為例，儒學(xué)之所以如今能在全球弘楊，這和其經(jīng)典的.思想離不開(kāi)，但同樣融合也不可或缺。縱觀歷史，董仲舒揉合陰陽(yáng)王行學(xué)說(shuō)使其神學(xué)化，讓儒學(xué)在文化上獨(dú)尊；朱熹融合佛，道思想將儒學(xué)上升至理學(xué)，使其在外來(lái)文化沖擊下仍能站穩(wěn)腳跟；近代，知識(shí)分子在民族文化危機(jī)的剌激下，展開(kāi)中西文化論戰(zhàn)，試圖在中西文化間尋找出路。后期，了解文化的傳承性，亦有批人提出文化融合才是救國(guó)之路。

　　所以說(shuō)，融合并非是吞并與毀滅。不斷的融合，是不斷的發(fā)展與永存。

　　當(dāng)然，這對(duì)于社會(huì)與個(gè)人同樣也說(shuō)得通。

　　對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，單一的形式永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)久，絕對(duì)化的事物只能代表毀滅亡。就如，提倡自由平等是當(dāng)代人的理念。但將其絕對(duì)化就與社會(huì)規(guī)范背道而馳。我們一直被社會(huì)規(guī)范、倫理道德、身負(fù)的責(zé)任所束縛。講得更大些，生活在法治社會(huì)的今天，我們更是被法律約束，但是這些約束是必不可少的，自由亦然。故而，一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)是建立在自由與規(guī)范的融合的基礎(chǔ)之上。

　　社會(huì)如此，人亦然。對(duì)人來(lái)說(shuō)，不懂得融合便是呆板、“一根筋”。融合才會(huì)成長(zhǎng)，才能使思想隨著融合不斷地充實(shí)，才能越發(fā)地多角度地了解事物。就拿理性與感性舉例，單有理性，只是一具有思想的機(jī)器；單有感性，太過(guò)優(yōu)柔寡斷阻礙發(fā)展。唯有理性與感性的融合，才是一個(gè)有血有肉有思想有原則的人。

　　無(wú)論對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)文化還是對(duì)世界，融合的理念早已滲透。眾多的全球化更是將融合付以實(shí)施，這是一種世界的大趨勢(shì)，更是種發(fā)展之必然，自然之規(guī)律。

融合初中作文2

　　“功夫在詩(shī)外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當(dāng)他看到自己的兒子文字功夫已然過(guò)關(guān)，就告誡他多到外面走走，了解百姓的需求，不光在技巧上下功夫，容入群眾，詩(shī)才有市場(chǎng)。

　　早在千年前的一代大儒就已知曉，想要在提升文字方面釜底抽薪，“融合”已成為不可或缺的元素。

　　米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影，例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎(jiǎng)的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩，榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬(wàn)分，但這些都是它的.過(guò)去，人能記住的也只是一些老片子。原來(lái)在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí)，其陳陳相因，缺少了融合當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。

　　融合已成為發(fā)展的必然趨勢(shì)，縱觀中國(guó)的發(fā)展不正是這樣嗎？滿清王朝時(shí)中西方的融合，漢文化與少數(shù)民族的融合�？梢哉f(shuō)，萬(wàn)物都在融合中走向進(jìn)步，萬(wàn)事都在融合中走向成功。

　　缺少融合，苦心孤諧，實(shí)際上也流露出對(duì)生活的失意與無(wú)奈，甚至還有以此為借口的自我隔絕，滿清王朝就是一個(gè)例子。我看，融合就是精神與心靈的溝通，是提升人的思想境界的一大途徑。也是生活的常態(tài)��！

　　1924年，劉海粟創(chuàng)作了國(guó)畫〈言子墓〉，送去向吳昌碩老人探討，老人瞇著眼上下看了幾個(gè)回合。并題字云“吳中文字傳千古，海色天光拜墓門。云水高寒，天風(fēng)瑟瑟，海粟畫此，有神助也！”老人解釋說(shuō)，總有人對(duì)技巧過(guò)于追求，而劉海粟的畫卻是大俗與大雅的融合，他的竹氣沖霄漢。

　　融合產(chǎn)生美啊，色彩不能單調(diào)，人們說(shuō)的五光十色，飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物，看久總會(huì)厭倦，這時(shí)就需要融合的粉刷，它會(huì)漸漸融入本質(zhì)。

　　我不禁想起中國(guó)的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說(shuō)“求己不如求人”融入別人的智慧，本身就是一種智慧。

　　想要前進(jìn)，先學(xué)會(huì)融合吧！

融合初中作文3

　　上帝造人用了六天的時(shí)間，可人類組成社會(huì)卻花了好幾個(gè)世紀(jì)。不是因?yàn)樯鐣?huì)的結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜，而是因?yàn)槿伺c人之間的接納，承認(rèn)，合二為一的過(guò)程極其艱難。沒(méi)有人生來(lái)就只知道相信別人，也沒(méi)有人直到死去也沒(méi)相信過(guò)人。生活就是一個(gè)無(wú)限循環(huán)的圈圈，今天的終點(diǎn)就是明天的起點(diǎn)。這一切看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)，千百年來(lái)沒(méi)有一個(gè)人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當(dāng)動(dòng)物能做到與天敵和諧共處的時(shí)候，人類還在為和敵人勾心斗角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類智慧的本意，我們不知道。但我們唯一知道的一點(diǎn)是，上帝肯定不是為了讓我們活得更累，而讓我們與別的`生物不同的。可是，我們卻忘了這一點(diǎn)。我們學(xué)不會(huì)與同類和諧相處，我們只知道搶奪與戰(zhàn)爭(zhēng)。我們似乎不相信這世界上有愛(ài)。我們本應(yīng)是這個(gè)世界上最聰明的，可為何每次吃虧的總是我們？人類真是一種矛盾的生物。

　　一方面高呼科技創(chuàng)新，一方面卻死守舊論，一方面宣揚(yáng)愛(ài)護(hù)自然，可一方面卻破壞環(huán)境。我們做這些事情好像都是為了自己，可為何到頭來(lái)卻害了自己？是因?yàn)槿诤蠁幔渴且驗(yàn)槿祟愄�聰明以至于學(xué)不會(huì)融合嗎？融合的本質(zhì)是互相適合，這樣才能不假思索地放在一起。人類與人類之間的思想，言論，行為，舉止是多么的合適，可為何這些東西不能和平共處，而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢？所以說(shuō)，各行各業(yè)的融合再好，也比不上社會(huì)與社會(huì)的融合。人類社會(huì)沒(méi)有進(jìn)步，不是因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新精神，也不是因?yàn)闆](méi)有科學(xué)技術(shù)。而是因?yàn)槿祟愂冀K做不到社會(huì)與社會(huì)之間真正的融合。那種，足以讓整個(gè)世界改頭換面的融合。默默地期待吧，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，我只能安靜地等待這一天的到來(lái)。

　　等待著這巨大的力量的釋放。但愿，別讓我等得太久，以至于，忘記了融合的本來(lái)面貌。也許十年或是二十年，我就能看見(jiàn)一個(gè)新的社會(huì)，就像我筆下所寫的那樣，人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花，每一分鐘都有融合后的新事物產(chǎn)生。那么，我寫這篇文章的初衷也實(shí)現(xiàn)了。

融合初中作文4

　　冰雪作春水是[融]，人際關(guān)係和諧是[融]，文化交流思想溝通是[融]。

　　琴韻難絕，是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺，是高山與流水之融;清瘦難渾，是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然，是清風(fēng)與鳥(niǎo)之融;歷史不老，溫柔長(zhǎng)存，是因?yàn)槟闩c我相似相融。

　　融合，需要人與歷史的淺吟低唱。

　　雄渾壯美的長(zhǎng)安古城承載著歷史的一段輝煌。國(guó)泰民安，連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳，千門萬(wàn)戶，在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩(shī)仙李白，自那西域颯沓而來(lái)，飄然而立於盛世之間，仰偃嘯歌，醉影淩亂，認(rèn)衫飄飄，他的仰天大笑，他的會(huì)須一飲，他的白髮三千，他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世，是因?yàn)樗�生於盛世，他的酒入豪腸，只有在盛世才能三分釀成月，七分嘯成劍嗎揮灑人間，直沖霄漢。而他的綉口一吐，有事半個(gè)盛世，是他與歷史的融合。李白與歷史相融，詩(shī)史多了絢爛一筆。

　　融合，呼喚人與人的相濡以沫。

　　從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代，人就學(xué)會(huì)了手與手的相牽，肩與肩的相攜，心與心的相融。就連兇猛的野獸，在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐，從溫情中國(guó)到災(zāi)難印度洋，從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂(lè)章。融合，是愛(ài)在風(fēng)中穿行，血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

　　融合，需要心與心的溝通，血雨靴的.相融。

　　擁有真誠(chéng)可以得到蔚藍(lán)的天空，自由飛翔的翅膀，忘不了二戰(zhàn)那個(gè)荒煙墓草，戰(zhàn)火紛飛的年代，和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩，縱然歲月的車輪已滾滾碾過(guò)那一段嘶啞的歷史，然而我們的心依然會(huì)回望那段歷史，她傷痕累累，她在哭泣轉(zhuǎn)過(guò)昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德國(guó)人真誠(chéng)的懺悔，歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散，但因?yàn)檎嬲\(chéng)換的了諒解。

　　融合，如那飛越關(guān)山的大鳥(niǎo)，飄然千里;融合，如那流過(guò)秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合，如那溫暖的鳥(niǎo)巢擁圍舉翅欲飛的鳥(niǎo)兒。

　　萬(wàn)芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒(méi)，而千朵萬(wàn)朵壓枝低的繽紛相融更是美，融合的天空，融合的世界，是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無(wú)盡希望。

融合初中作文5

　　如今的我們提起步伐，追趕著世界的節(jié)拍，“融合”成了新星目標(biāo)。

　　在當(dāng)代世界，傳統(tǒng)成了堅(jiān)實(shí)后盾，許多國(guó)家都興起了學(xué)外熱。“融合”的理念不知不覺(jué)成了大家都追捧、崇尚的潮流。

　　“融合”分很多個(gè)種類。在文化上作文章，在習(xí)慣上作改變，在思想上相交流的，太多。怎樣在保留自身傳統(tǒng)不發(fā)生變質(zhì)的情況下，也能很有效地學(xué)習(xí)別國(guó)優(yōu)秀方面成了更重大的問(wèn)題。以我國(guó)為例，我們將英文歌詞加入中文歌中讓它更出彩，這便是中外文化融合的標(biāo)志；我們要是像老外那樣每戶人家家中都去配一把自衛(wèi)槍，這便是中外習(xí)慣融合的敗筆。當(dāng)然，后者的說(shuō)法有些夸張，但它也能說(shuō)是個(gè)典型的例子吧。

　　其實(shí)，在我國(guó)歷史上早已有融合外番的先例，我們學(xué)習(xí)美國(guó)，頒布《三立權(quán)案》，其中融合了美國(guó)當(dāng)時(shí)的政治法度來(lái)修善自身法制的缺陷，這是政治上的融合。后來(lái)，興起了一場(chǎng)漢朝熱，穿漢服、說(shuō)漢語(yǔ)、娶漢女、改漢姓成了一道法令，雖是強(qiáng)制性的，但也是一種別樣的融合吧。

　　“世界是世界的世界”我很贊同這句話。我們?yōu)榱诉M(jìn)步而融合，為了強(qiáng)大而融合，為了融合而融合�，F(xiàn)在的`世界分發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家，發(fā)展中國(guó)家為了趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，會(huì)學(xué)習(xí)他們的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家政策、國(guó)家措施、國(guó)民思想……融合有利的條件是這些國(guó)家走上正確發(fā)展道路的必經(jīng)之路。然而，作為發(fā)達(dá)國(guó)家，他們也是在不斷尋找一些好的、有益的文化使自己變得更豐富多樣。世間萬(wàn)物都是相互的，你要相信這點(diǎn)。

　　在我的生活中，也常遇到“融合”的體現(xiàn)。就拿每天在學(xué)校食堂看見(jiàn)的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生有的有帶上筷子、勺子的同時(shí)也會(huì)帶上一個(gè)叉子，有些時(shí)候，可能換一種工具或方式會(huì)來(lái)得省力，筷子夾不起稀爛的食物，勺子舀不起大塊的豬排，這樣看來(lái)叉子倒集功能于一身，但它遇到湯卻也速手無(wú)策。小小一事，便也就能看出了“融合”的作用是大的。

　　我們生活中定會(huì)碰到各種“融合”的現(xiàn)象，千萬(wàn)別說(shuō)什么崇洋媚外，我們都是這個(gè)世界上的一部分，傳統(tǒng)、文化、習(xí)慣、思想，任何一種都沒(méi)有高低貴賤之分，我們能有的，只是要變得更好的信仰。

融合初中作文6

　　融字，本意為交融、融合，合字意思則是把東西湊到一起。兩個(gè)字合在一起的意思便是一件或多件不同的事物交融在一起。融合于社會(huì)，融合于家庭對(duì)我們來(lái)說(shuō)看似十分簡(jiǎn)單，但卻截然相反。

　　對(duì)孩子不負(fù)責(zé)的家長(zhǎng)融合不到孩子的心靈中。一位家長(zhǎng)如果每天只顧著上班忙著應(yīng)酬，或是呆在家里與朋友打麻將的話，孩子就極少的得到或根本得不到他的'父母對(duì)他的愛(ài)。父母這個(gè)高大的形象也就根本無(wú)法走進(jìn)他的心靈，融合在其中。

　　做事草率、一意孤行的員工融合不到周圍的工作氛圍中。人如果只按照自己的觀念與思想來(lái)做事與看待事物，就會(huì)得不到大家的認(rèn)可。一個(gè)公司里，上司說(shuō)的每一句話都要經(jīng)過(guò)員工的表決，否則，董事長(zhǎng)這個(gè)形象就會(huì)在大家的心中墮落下去——盡管員工們依舊給他做事。

　　不善于交流、經(jīng)常唱反調(diào)的學(xué)生融合不到他的班級(jí)里去�，F(xiàn)在的社會(huì)，有才能、有上進(jìn)心的人才會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與青睞，如果經(jīng)常是一句話也不說(shuō)，老師便認(rèn)為你什么都不會(huì)做，他就會(huì)關(guān)注別人。同時(shí)，在一個(gè)集體里，團(tuán)結(jié)才是力量，如果你不按照老師說(shuō)的去做，你就會(huì)被唾棄，最后變得對(duì)這個(gè)集體來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重，而最終也將無(wú)人知曉你是誰(shuí)。

　　看來(lái)人格有缺陷的人無(wú)法融合于他所處的環(huán)境中去，但那些人格高尚、靈魂純凈、思想無(wú)缺陷與漏洞的人就能真正融合在每一個(gè)環(huán)境之中嗎？《大戴禮記》中道：“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒�！彪m然他們也能立足與社會(huì)并產(chǎn)生不小的影響，但他們真正的知己卻少之又少。

　　儒家主張待人接物采取調(diào)和折中的態(tài)度——這便是中庸之道。在我看來(lái)，做人也要中庸。人太清高就得不到朋友，太粗俗卻又只能同流合污，那就做個(gè)“中庸”的自己吧！滿腹經(jīng)綸但又不乏平凡之氣，這時(shí)，你就是最棒的自己！最出色的自己！

融合初中作文7

　　滴滴水珠，慢慢融合，便成了浩瀚大海；迥然不同的基因，經(jīng)過(guò)科學(xué)家的巧手，融合成了新的物種；人情與人性，若交融在一起，便有了真、善、美；文化與文化，互相碰撞，便激出了新的文明。由此觀之，融合無(wú)時(shí)無(wú)刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。

　　那就姑且只論文化意義上的融合吧。

　　眾所周知，上海是個(gè)海納百川的城市，它既有享有“十里洋場(chǎng)”美譽(yù)的外灘，又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角；既有快節(jié)奏，高效率的都市文明，又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志；抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的，僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合，讓上海獨(dú)具特色，閃爍著智慧的火花。

　　語(yǔ)言是城市的血液，是文化交流的使者，而上海話，又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話，甚至英語(yǔ)等多種語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言，各國(guó)語(yǔ)言取其精華部分，無(wú)需精雕細(xì)琢，就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。

　　上述的文化融合，都形成了一種獨(dú)具地方特色的風(fēng)土人情，而文化融合的更大意義在于，讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。

　　還記得《山居筆記》中介紹過(guò)一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北，古時(shí)候叫“寧古塔“，是個(gè)讓人望而生畏的.偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而，總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬；肝膽相照卻造小人迫害；學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴，他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書，細(xì)心地指導(dǎo)耕作，用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地，江南地區(qū)的文化潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地涌入這貧瘠的大地，滋潤(rùn)著它，哺育著它，文化也就此生根發(fā)芽，開(kāi)出了絢爛的文明之花。

　　這便是融合的力量。

　　沒(méi)有文化的融合，文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期，那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國(guó)“等下下策，不僅束縛了文人的思想，還打斷了交流的脈絡(luò)。沒(méi)有這兩股新鮮血液，文化豈能融合，又談何文明進(jìn)步？清代的最終的下場(chǎng)就很有力地證明了這點(diǎn)。

　　綜上所述，唯有融合才能撞出新文化，才能點(diǎn)燃新文明的火種，才會(huì)有創(chuàng)新可言。

融合初中作文8

　　當(dāng)人類發(fā)展套上了一個(gè)歷史催促的枷鎖，我們發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)發(fā)展的已不再是一個(gè)革命性的發(fā)現(xiàn)，而是快餐式的文化主宰或是引導(dǎo)我們向前。在此，我們或許不乏看出一些弊端：當(dāng)社會(huì)的發(fā)展以斐波那契數(shù)列增長(zhǎng)，我們后知后覺(jué)得開(kāi)始變得匆忙起來(lái)。不知為何，愈是年長(zhǎng)愈是喜歡關(guān)閉自己的心房，把自己孤立成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

　　于是人與人之間的關(guān)系成了一個(gè)個(gè)載浮載沉的島嶼，互不干涉，互不接納。望卻那鋼筋水泥下折射下那黑色的影子，我思考，這到底是都市人的心甘情愿，還是困于城市化的羊群效應(yīng)？我不敢深究這個(gè)問(wèn)題，可融合之念已呼之欲出。我們可以看到，在不久前的二零零二年，哈佛宿舍里，一位計(jì)算機(jī)天才創(chuàng)造了世上第一個(gè)社交網(wǎng)站。在之后短短幾年里， 注冊(cè)人數(shù)就超過(guò)十億。因此我們渴望交流，可是我們似乎又畏懼交流。在這個(gè)世界民族融合舞臺(tái)上，我們困于屏幕上一個(gè)個(gè)冰冷的文字。

　　而在現(xiàn)實(shí)生活中，似乎見(jiàn)面打招呼也成了一件非常困難之事。當(dāng)之后的微博，團(tuán)購(gòu)襲涌而來(lái)，望著那千計(jì)萬(wàn)計(jì)的粉絲數(shù)。我覺(jué)得反之是世界發(fā)展那科技進(jìn)程阻礙了我們的融合，這并不是我想要的.，我們更需要的排開(kāi)科技腐朽的外殼下，一次真正意義上心與心的溝通。人與人的關(guān)系如此，公民與政府的融合也是如此。前幾個(gè)月，政府頒布了一套扶老人書，為此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了個(gè)爭(zhēng)議對(duì)象之后，這感覺(jué)同教斷翼的蝴蝶如何飛翔。從暑假發(fā)生的動(dòng)車事故到最近地鐵追尾。我作為一個(gè)普通公民，感覺(jué)我們更需要政府對(duì)于我們能提供一個(gè)更為清晰且有信服力的解決方案與事故評(píng)估報(bào)告。公民與政府的融合更為重要。若是政府能與我們互相信任，而不是一味地趕時(shí)間建立工程，或是在利益的誘惑下使用權(quán)利無(wú)視公正和平等。

　　當(dāng)公民與政府融為一體，相互依賴，相互生存，才能更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家的繁蕪。人際關(guān)系總是一道復(fù)雜的問(wèn)題，不過(guò)我更希望看到的是哪天當(dāng)久別的朋友再次相遇，一次無(wú)意邂逅帶回到童年里的美好時(shí)光，一次牽手，一次問(wèn)候，兩個(gè)人，心貼著心，完完全全得融合在一起。融合，是人與人之間的橋梁，公民與政府的紐帶，唯有融合，才能共同構(gòu)建出理想的伊甸園世界。

融合初中作文9

　　世界如此形形色色，萬(wàn)物之間似乎都有著微妙而不可或缺的聯(lián)系。若其中存在著美好而感人的融合，勢(shì)必會(huì)使人動(dòng)心甚至落淚。我一直堅(jiān)信，那過(guò)程定是極其偉大的，即便有時(shí)自然而短暫。我愿融合其中，用心去感受、聆聽(tīng)著每一處細(xì)小而動(dòng)聽(tīng)的聲音。

　　某日在人頭攢動(dòng)的地鐵站，我余光一瞥，瞧見(jiàn)一個(gè)不起眼的角落中，一位身著褪色衣衫卻面容干凈的老者席地而坐。四周布滿污塵而老者面容慈祥，仿佛蓮花上那出淤泥而不染的佛身。沒(méi)有人去打擾他，更沒(méi)有人敢褻瀆似地往席子前扔硬幣。此刻，人流中默契地只有無(wú)聲的尊重，甚至并不需要多說(shuō)什么�；蛟S乞討者更需要的是一方寧?kù)o的天地，或許我們可以給他們的不只是錢財(cái)。人們，都心照不宣地做到了，而我。也寂靜的離開(kāi)。

　　世博是多元文化的融合，然而那時(shí)在陽(yáng)光明媚的園區(qū)，我看到的卻是別樣的精彩。身穿綠色制服的志愿者們分散在各個(gè)工作崗位，那一抹令人賞心悅目的綠，為世博注入許多活力與生機(jī)。世博會(huì)的游客來(lái)自于五湖四海，在紛雜的人群中，竟有一種獨(dú)特的力量使他們凝聚、有條不紊地參觀。這份和諧的融合感使人稱奇。后來(lái)才明白，那一道綠色的風(fēng)景線，是人們的依賴，是上海的代表，是眾多元素如此和諧融合的保障。小融合使人怦然心動(dòng)，大融合使人心潮澎湃。正是因?yàn)槿绱司薮�，所以偉大�?/p>

　　印象最為深刻的.，要屬記憶中那一次遠(yuǎn)隔千里的通話。學(xué)校里有老師們?nèi)ノ鞑恐Ы�，為那邊貧困的孩子們帶去食品、玩具和我們的信件。其中有老師在千里之外打開(kāi)了他隨身攜帶的電腦，成功地發(fā)來(lái)了第一句MSN通話。一句話，激動(dòng)了兩地的人�？释�聯(lián)絡(luò)外界的他們，還有心懷關(guān)懷之心的我們。地域之限仿佛已不復(fù)存在，只是兩群平等的可愛(ài)的孩子們?cè)诹奶煺勑摹？缭搅四敲催h(yuǎn)的距離，同樣的心靈竟然就這么輕易地互相碰觸。這種心意想通的融合，不論對(duì)我們還是對(duì)他們都是彌足珍貴。

　　我感受過(guò)那么多的融合與觸碰，家庭、社會(huì)，千千萬(wàn)萬(wàn)的生命……孩子與父母需要融合，那是幸福的根基。國(guó)家需要融合，那是立國(guó)之本。人與自然需要融合，他們彼此都是生命，有著互相之間的義務(wù)和靈魂上的共鳴。一切的一切，都會(huì)帶來(lái)無(wú)言的感動(dòng)與精彩。

　　他日你我融合，又將是一番感動(dòng)。

融合初中作文10

　　融合經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展，讓中國(guó)的腳步變得越來(lái)越快。這是否意味著我們的國(guó)家已經(jīng)完全融入這個(gè)世界的大舞臺(tái)了呢？在我看來(lái)，中國(guó)的腳步太快了，慢點(diǎn)吧，這樣才能與世界、國(guó)際融合。

　　融合，就是指一件東西和令一件東西的完美結(jié)合，沒(méi)有半點(diǎn)排斥與突兀。而在我所寫的這個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)中，“融合”就是中國(guó)的血液和世界的血液完美的結(jié)合。這個(gè)血液，就是中國(guó)人的精神世界。

　　最近，在日本的一本書中看到他們?cè)u(píng)論中國(guó)即將淪為“低智商”社會(huì)。研究統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人平均每天看書時(shí)間不足半小時(shí)。中國(guó)民族上下五千多年的歷史，歷史名人給我們留下了數(shù)不盡的文化瑰寶。如今，快餐式的文化侵襲了這個(gè)迅速發(fā)展的民族，人們關(guān)注娛樂(lè)八卦的時(shí)間甚至比關(guān)注國(guó)家發(fā)展還要多。手機(jī)、電腦等一系列類似于“蘋果”這樣高科技的產(chǎn)品盲目的被人們追逐著�？吹竭@樣一些畫面，我不禁有點(diǎn)為我們的民族文化痛心。中國(guó)人，我們究竟怎么了？

　　只有精神強(qiáng)大的.民族才是最無(wú)堅(jiān)不摧的。前些日子，美國(guó)“蘋果”公司創(chuàng)始人喬布斯去世了，在網(wǎng)上引起了許多“蘋果迷”們的關(guān)注。現(xiàn)在，擁有Iphone的人越來(lái)越多，在地鐵上玩游戲的越來(lái)越多，物質(zhì)上的攀比越來(lái)越多。但是，手中的書本越來(lái)越少，肚子里的知識(shí)越來(lái)越少，精神世界越來(lái)越空虛。中國(guó)人追逐潮流的步伐的確融入了世界，但是我們丟失了我們自己的文化，一個(gè)沒(méi)有自己獨(dú)特文化的民族用什么去和世界融合，而又在世界這個(gè)大舞臺(tái)上熠熠生輝呢？

　　我們應(yīng)該慢下來(lái)的。我們的生活不只有“蘋果”，我們還有魯迅、有莊子、有孔孟。我們不僅可以過(guò)圣誕節(jié)、愚人節(jié)，我們更有中秋節(jié)、端午節(jié)。祖先賦予我們的文化本來(lái)就如此瑰麗，為何硬要讓物質(zhì)蒙蔽，用金錢與國(guó)際接軌呢？

　　中國(guó)啊，請(qǐng)慢點(diǎn)走，先沉淀文化，從“低智商”的社會(huì)中解脫出來(lái)，變成一個(gè)高智商的民族。到那時(shí)，再和世界去拼。我們有自己的文化，我們的文化與世界融合，將會(huì)是一場(chǎng)曼妙的煙火。

　　融合，我說(shuō)的是精神與血液，中國(guó)，你融合了嗎？記住，民族的才是世界的

融合初中作文11

　　融合作為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，其理念已經(jīng)滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。而我們青少年的熱門話題，自然屬動(dòng)漫為最。很多青少年都迷戀動(dòng)漫，而對(duì)于中國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫不屑一顧。那是因?yàn)�，日本人想象力極為豐富，他們懂得將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴加上自己的想象，利用動(dòng)漫的方式向人們展現(xiàn)唯美的人物形象、新穎的主題思想以及強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，這些都吸引了我們的眼球。關(guān)于日漫的話題更是數(shù)不勝數(shù)。

　　每個(gè)人的感受不同，自然有了交流的不同點(diǎn)。而反觀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，比起日漫簡(jiǎn)直不值一提，除了人物特點(diǎn)沒(méi)有創(chuàng)意外，劇情也十分老套，沒(méi)有任何亮點(diǎn)可言。久而久之，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫自然無(wú)法提高收視率，反而被日漫遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。這是以前兩者的差距，可現(xiàn)在，中國(guó)的動(dòng)漫又重新撅起了！如今，中國(guó)不再以傳統(tǒng)的觀念去看待動(dòng)漫，不再認(rèn)為那只是為孩子們提供的消遣。動(dòng)漫被給予全新的概念：從快樂(lè)中學(xué)習(xí)。為了能夠吸引更多人的眼球，中國(guó)向日本吸取了更多動(dòng)漫的知識(shí)并加以重新改版，將兩者完美地融合在一起。更可喜的是，中國(guó)不再為了模仿而模仿，現(xiàn)在是為了創(chuàng)新而模仿。無(wú)論是風(fēng)格還是技巧，雖然與日本有相同之處，但卻是不同的理念。

　　像是強(qiáng)烈震撼了人們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受的《風(fēng)云決》，無(wú)論從哪個(gè)角度，都可謂稱得上是全新的突破。再來(lái)便是人人皆知的`《喜羊羊與灰太狼》，雖然人物很簡(jiǎn)單，但劇情中所透露出的意義和精神卻在歡樂(lè)中教育了孩子，如從小要懂禮貌的好習(xí)慣等�？芍^“育教娛樂(lè)，兩不誤”。或許，動(dòng)漫這個(gè)話題很多人都覺(jué)得不重要，除了讓孩子迷戀于學(xué)習(xí)、得近視外沒(méi)有一點(diǎn)好處。其實(shí)不然。動(dòng)漫能夠?qū)⒊橄蟮臇|西形象化，將深?yuàn)W難懂的知識(shí)簡(jiǎn)單化并教會(huì)孩子們。中外的技術(shù)融合更增加了孩子們對(duì)此的趣味性�；蛟S，這還不是很好的例子。但它的確真實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的進(jìn)步。動(dòng)漫給予孩子們無(wú)窮的想象力。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，這些富有想象力的孩子們會(huì)創(chuàng)造出更輝煌、更完好、更有創(chuàng)造性的未來(lái)！

融合初中作文12

　　在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，國(guó)家民族間的交流日益增多，而各地的文化也開(kāi)始融合，離我們最近的，就是中西文化的融合。其實(shí)中西文化的融合在中國(guó)更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會(huì)聽(tīng)到一個(gè)詞：崇洋媚外，難道是我們國(guó)家的文化不夠吸引人嗎？不，現(xiàn)在越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)文化。中西文化之所以不能融合，是因?yàn)槲覀兊牟蛔孕拧?/p>

　　中國(guó)從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”起的數(shù)百年來(lái)，受盡壓迫，這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭，但是在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該挺起胸膛，為自己的國(guó)家而自豪，為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)！為自己的國(guó)家文化而自豪并不是在排斥別國(guó)文化，其實(shí)是更好的融合。

　　一個(gè)民族的文化，需要靠一個(gè)民族來(lái)支撐。如果自己的文化沒(méi)有了，那么便成了在精神上的“亡國(guó)奴”，與融合是不同的。所以，我們應(yīng)該愛(ài)自己的文化，這才是我們國(guó)家與民族的根本，中國(guó)幾千年來(lái)的屹立不倒，其實(shí)與人民對(duì)國(guó)家的自信與驕傲是分不開(kāi)的 。而現(xiàn)在，我們祖國(guó)的文化前景令人擔(dān)憂，人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，而卻愛(ài)上了過(guò)“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日，記得甚至比自家的文化還清楚，這樣沒(méi)有民族自豪感的我們，真的能繼續(xù)守護(hù)國(guó)家嗎？而相比之下，與我們一衣帶水的.日本，既不斷吸納別國(guó)的文化，也一直死守著自己的傳統(tǒng)。

　　做到了文化的融合，他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥�驕傲，所以他們�?qiáng)大。而我們也可以，不是嗎？文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國(guó)家的文化其實(shí)已滲透進(jìn)入了別的國(guó)家，其實(shí)數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化，本就是極富張力的，而我們要做的便是去重拾我們的文化，為自己的文化而自豪，為民族提供堅(jiān)實(shí)的后盾；在吸納西方文化精髓的同時(shí)，保護(hù)好自己的文化，將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出，從精神上站起，這樣才能讓中國(guó)不會(huì)淪為別國(guó)的精神殖民地，融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信，被自己人民信任的中國(guó)文化會(huì)是最強(qiáng)大的文化！

　　我相信有一天，中西方文化會(huì)真正融合；我相信有一天中國(guó)人與西方人會(huì)平等地坐在一起為自己國(guó)家而說(shuō)出自己的觀點(diǎn)；我相信各個(gè)民族的文化會(huì)融合，而生活也會(huì)更加美好！

融合初中作文13

　　輕呡一口奶茶，入口絲滑、香醇，給你以細(xì)膩口感的事鮮奶，過(guò)喉后淡雅，清香逸出，讓你回味無(wú)窮的是清茶。喝過(guò)奶茶的人怎會(huì)忘記那無(wú)法言表，難以忘懷的感受呢？

　　這就是“融合”的魔力，它將奶與茶完美結(jié)合，在保留各自口味的同時(shí)，使口感更有層次，給人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同時(shí)又使彼此水乳交融，綻放出別樣的光芒。

　　如今，融合已成為世界發(fā)展的大主題，它已然滲透到生活的方方面面，石庫(kù)門住宅就是最典型的中西合璧建筑，江南傳統(tǒng)二層樓的三合院或四合院的形式，外墻刻有西洋雕花圖案，形成了最具特色的'上海居民住宅。浦東浦西兩岸的建筑風(fēng)格迥然不同，卻隔江相望，在形成強(qiáng)烈反差的同時(shí)，又給人別樣的感受，漫步外灘，感受著建筑美學(xué)，同時(shí)也感受上海的歷史變遷。

　　然而看似完美的結(jié)合，這中間卻必須經(jīng)歷碰撞，摩擦的過(guò)程。拿破侖用鐵蹄踏遍歐洲，將其法典傳入，如今法制精神在歐洲大地生根發(fā)芽;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家文化相互排斥，如今卻也均納入博大精深的中國(guó)文化；溫文爾雅的吳越文化和豪放粗獷的黃土文化看似格格不入，如今卻雙雙深入人心。在相互撞擊，對(duì)恃中，事物雙方相互滲透，有時(shí)摩擦產(chǎn)生火花，最后在矛盾中達(dá)到完美的統(tǒng)一，你中有我，我中有你，不可分割……

　　所以，想要讓融合發(fā)生，我們就需要有一顆海納百川之心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)接受，允許差異，接受差異，歡迎差異，用博大寬廣的胸懷去擁抱不同的事物，記得有這樣一首小詩(shī)：學(xué)會(huì)寬容，也學(xué)會(huì)愛(ài)，不要聽(tīng)信青蛙們的嘲笑，蝌蚪，那又黑又長(zhǎng)的尾巴……允許蝌蚪的存在才會(huì)有夏夜的蛙聲。差異并不可怕，可怕的是我們狹小，淺顯，封閉的眼光，容不下一絲的不同，只有當(dāng)我們以積極的態(tài)度接納它時(shí)，新興事物才會(huì)在這片土地上競(jìng)相爭(zhēng)春，燦爛綻放，允許它們顏色各異，姿態(tài)萬(wàn)千吧，因?yàn)楫?dāng)你舉目遠(yuǎn)眺時(shí)，你會(huì)驚嘆于眼前的花海！

　　融合也是一種進(jìn)步的方式，北魏孝文帝的改革加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過(guò)程，使國(guó)家走向了富強(qiáng)之路，如今，我們面臨著絕好的發(fā)展機(jī)會(huì)，我們更要抓住融合這個(gè)契機(jī)，多加強(qiáng)對(duì)外的交流，使我們社會(huì)國(guó)家各個(gè)方面煥發(fā)新的生機(jī)。

融合初中作文14

　　在如今科技文化都日臻完善的時(shí)代，人們?cè)噲D尋求一種新的發(fā)展方式，新的生活方式，“融合”便成為了一種途徑，也成為了人們當(dāng)下的一個(gè)大課題。

　　早在人類社會(huì)建成之初，人們便開(kāi)始探索一條融合之路，貨幣的流通體現(xiàn)市場(chǎng)融合，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)則是民族融合，再到后來(lái)張騫開(kāi)辟絲綢之路，世界融合之路我們已踏出了第一步，但如今的融合已不單單是戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)辟市場(chǎng)，更多的是一種“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程。

　　上海作為中國(guó)的國(guó)際大都市，中國(guó)與世界的樞紐，近幾年來(lái)的發(fā)展可謂是一躍千里，不單單是經(jīng)濟(jì)方面，上海還融合了世界文化之風(fēng)，例如建筑風(fēng)格迥異的外灘，近幾年來(lái)更是承辦了世博會(huì)這種國(guó)際盛會(huì)，在這一系列的“融合”過(guò)程中，我們尋找到了自己的不足，融合百家之長(zhǎng)，不但從根本上解決問(wèn)題，更是創(chuàng)造出了屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格——海派文化。

　　這就意味著“融合”不單單是模仿，而是一種尋求創(chuàng)新的道路。

　　在許多融合的過(guò)程中，人們不難發(fā)現(xiàn)并不是每一條路都走得那么一帆風(fēng)順，就拿中國(guó)的動(dòng)畫事業(yè)來(lái)說(shuō)，以前的皮影動(dòng)畫，水墨動(dòng)畫堪稱經(jīng)典，一部《大鬧天宮》在世界動(dòng)畫上也能占得一席之地，而近幾年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫不斷被冠以抄襲的名號(hào)，美國(guó)人更是憑借一部帶有中國(guó)元素的《功夫熊貓》在中國(guó)創(chuàng)下不菲票房，這便在警示我們是否在“融合”的過(guò)程中，太過(guò)關(guān)注于模仿，而失去了自己獨(dú)有的特色，老北京的城墻已不復(fù)存在，許多古建筑也因時(shí)代的需要而銷聲匿跡，我們是否在過(guò)快加快腳步趕上世界的腳步而遺忘了身邊重要的細(xì)節(jié)。

　　其實(shí)我們身邊也不缺乏在融合中獲得成功的'例子。鄭板橋集百家之長(zhǎng)創(chuàng)“板橋體”名聲大噪，周立波一口“海派清口”頗具上海本土特色，模仿的確是融合中的一個(gè)環(huán)節(jié)，但創(chuàng)新更是融合中的重中之重。

　　越來(lái)越多成功的例子告訴我們，時(shí)代的進(jìn)步需要融合，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)也應(yīng)順應(yīng)世界的潮流，但怎樣去融合，如何去融合，關(guān)鍵在你，在我。

　　取長(zhǎng)補(bǔ)短，在模仿中尋求創(chuàng)新，其為融合之道。

融合初中作文15

　　一道曙光，劃破了昏暗的海面。這一刻，太陽(yáng)與大海的融合，照亮了我們新的一天。五十六個(gè)民族，融入了這片遼闊的華夏土地。是的，在這片和平的土地上，我們團(tuán)結(jié)，共同建設(shè)著家園。不同的種族，不同的國(guó)家匯聚在這個(gè)星球。和平是我們的主題，融合便成為了必要的因素。縱觀歷史，這宏偉的長(zhǎng)城，融合了多少人民的血肉之軀。他們或許更多的是出于無(wú)奈，他們也心懷著無(wú)數(shù)的怨恨，他們最終倒下了。

　　但這偉大的建筑沒(méi)有倒下，它代替著他們，它為他們打抱不平，它嚴(yán)肅的站立著，認(rèn)真的敘述著這是人民的勞動(dòng)�；貞浗�代，這片傷痕累累的國(guó)土上，融合了千千萬(wàn)萬(wàn)的中華同胞。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的侮辱我們未曾忘記，南京大屠殺的憤慨我們未曾熄滅，新中國(guó)的成立我們銘記在心。大地啊！我們未曾忘卻你，你是由多少革命烈士凝聚而成，站在這片莊嚴(yán)的土地上。我們感到驕傲，我們代替著先人，建立起全新的中國(guó)，報(bào)答著你們的生命。展望未來(lái)，和平與發(fā)展已成為當(dāng)今的主題，國(guó)與國(guó)的交流與合作已成為共建美好地球的共識(shí)。即使依然存在種族的歧視，即使依然有貧困落后的國(guó)家。但我們是這星球的一份子，團(tuán)結(jié)互助是我們的信仰，和平共處是我們的原則，共同繁榮是我們的奮斗目標(biāo)。

　　我們堅(jiān)信，我們已融入了一個(gè)大家庭，這里沒(méi)有膚色的淺規(guī)則，這里沒(méi)有過(guò)多的'暴力事件，這里是我們理想的天堂。多么羨慕陶淵明能將自己融入于山水之間。官場(chǎng)的險(xiǎn)惡，激起了他棄官歸隱的思緒。他寧愿過(guò)上清貧的生活，也不與世俗同流合污，或許我們更多的是去欽佩他把名利看待的如此之淡，而去融入于平常百姓家。我又想起了托爾斯泰，這位樸素的偉人。他的墳?zāi)乖倨降�不過(guò)，一個(gè)小土丘便成為了他的歸宿。他放棄了自己家財(cái)萬(wàn)貫的條件，他堅(jiān)持著走上平淡的生活。他的身軀融入了平凡的土地，但他的志向沒(méi)變，融入了我們每個(gè)人的腦中，受到的，是無(wú)比的崇拜。

　　我相信，這世界如此美好，融入了我們大家的理念。我堅(jiān)信，這世界會(huì)變得更好，在我們內(nèi)心，一顆融入大家庭的種子已悄悄萌芽。

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