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君子作文500字錦集9篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的君子作文500字9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
君子作文500字 篇1
我的記憶中，鄉(xiāng)村有數(shù)不勝數(shù)的美景。且不提那恬靜淡雅的小橋流水，也不提那出污泥而不染的荷花，更不提那萬(wàn)古長(zhǎng)青的蒼松翠柏，單是這獨(dú)特的“竹君子”就吸引了我。我小時(shí)候在老家住過(guò)一段時(shí)間，我經(jīng)歷了四季，才發(fā)現(xiàn)美就在我的身邊。
春天到了，春雨媽媽激勵(lì)著小竹筍快快長(zhǎng)大�！爸ㄖㄖā钡叵率钦l(shuí)正在吃飯？原來(lái)它們是竹筍品嘗師——竹鼠先生。每個(gè)竹子的愿望是被吃掉，去肚子里開(kāi)始旅程。夜深了，竹鼠向竹子點(diǎn)了點(diǎn)頭，便轉(zhuǎn)身向它的小窩走去。剛走出三步，竹鼠向竹子微笑著，仿佛在說(shuō)：“謝謝你的款待！”
夏天到了，一片片葉子撐起了一片綠色的天地，它們是多么團(tuán)結(jié)呀，每一片葉子都用自己弱小的身軀為人民撐起玩耍的地方。老人端上一把椅子，一張桌子，往竹陰下一座，一邊打牌一邊閑聊，別提多舒服了。小孩也往那竹陰下去，玩玩游戲那滋味無(wú)與倫比……這使我想起毛澤東爺爺?shù)囊痪湓挘骸皥F(tuán)結(jié)一致；同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的處境，都會(huì)向我們投降�！敝褡硬还饨o予了竹陰，還贈(zèng)予了那竹陰下歡快的笑聲。
冬天悄悄來(lái)臨，竹林被蓋上了一層雪白的“鋪蓋”。看！凜冽的寒風(fēng)撫摸著竹子修長(zhǎng)的臉頰。翠綠的'竹和厚重的雪來(lái)了一場(chǎng)“親密接觸”；可愛(ài)的雨弟弟跳到竹子的肩上。竹葉用小小的身體撐起一個(gè)“避風(fēng)港”；讓大家到下面避雨。雨停了，大家拍拍竹子說(shuō)到：“這真是一個(gè)好竹子！”這一句簡(jiǎn)單的贊美可能讓人民不以為然，但對(duì)于竹子來(lái)說(shuō)，這確是最好的語(yǔ)句。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！边@千古流傳的佳句，把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品格寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山中默默生長(zhǎng)，從不索取，卻常給予，堪稱(chēng)“君子”！
君子作文500字 篇2
蓮，它是古代詩(shī)人比較喜歡用的一種意象，它象征著品行端正，代表著高尚情操，它是花中君子。
著名遙感學(xué)家，遙感領(lǐng)域的泰斗李小文，被稱(chēng)為中國(guó)科學(xué)界的“掃地僧”，他外表不羈，仙風(fēng)道骨，經(jīng)常腳踏布鞋、衣著簡(jiǎn)樸，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流。
當(dāng)今社會(huì)，能把名利，金錢(qián)等拋之腦后的人屈指可數(shù)，當(dāng)他們?nèi)プ瞿臣聲r(shí)，都是帶著目的性的，要么為名，要么為利，這是相對(duì)于少部分人來(lái)說(shuō)的，但正是因?yàn)樗麄冞@些人的這些行為的存在，才使我們的社會(huì)風(fēng)氣變得混濁，而老人李小文的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的風(fēng)骨、本色、隨性，他們?yōu)槲覀儙?lái)的是健康的社會(huì)風(fēng)氣。如被譽(yù)為“中國(guó)雜交水稻之父”的袁隆平，他雖然已有89歲的高齡，但他經(jīng)常衣著簡(jiǎn)樸地出現(xiàn)在田野上，致力于自己研究的'領(lǐng)域，他不為名，也不為利，他只為能讓成千上萬(wàn)的中國(guó)人吃得上飯，他還在他空閑的時(shí)間練習(xí)彈鋼琴，培養(yǎng)個(gè)人興趣，他“獨(dú)愛(ài)蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他是花中君子，他促進(jìn)健康社會(huì)風(fēng)氣的形成，是當(dāng)下社會(huì)的一泓清流，他身上所帶有的美好品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。
有名望又受我們尊敬的人，他們都共有一個(gè)品質(zhì)，那就是不與世俗同流合污，他們秉持著自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他們都是花中君子。而我們作為后生，應(yīng)向他們看齊，繼承他們身上的美好品質(zhì)，但又要保留我們自身的特色，讓我們一起攜手共建我們的家園，讓它煥發(fā)活力，讓它造福每一代。要想打造一個(gè)和諧，充滿活力和具有健康風(fēng)氣的社會(huì)，只憑一人之力，不可成，要萬(wàn)眾一心，團(tuán)結(jié)一致，方可成。為了構(gòu)建我們的家園，我們都要爭(zhēng)做花中君子，為下一代樹(shù)立榜樣。
君子作文500字 篇3
一粒沙子，浮在空中便成了塵埃，落在地上便成了土壤，位置往往會(huì)造成巨大的影響。人亦如此，唯有正確地認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)定位，不狷不狂，方能成為君子。
過(guò)于沖謙自牧其實(shí)是對(duì)自己的輕視，對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)。毛遂尚能自薦，白白看著機(jī)會(huì)從掌心溜走豈不是浪費(fèi)生命？真真是竹籃打水一場(chǎng)空了。更何況，有時(shí)過(guò)度謙虛在他人看來(lái)便是虛偽了，欣然接受適當(dāng)?shù)臇|西那叫直率，更顯高效。
當(dāng)然，過(guò)于狂放不羈也非可行之策。水缺少了岸的約束便會(huì)泛濫成災(zāi)，沒(méi)有扎實(shí)地基的建筑再雄偉也不過(guò)就是空中樓閣罷了。倘若一個(gè)人過(guò)狂，他周?chē)藢?duì)他的信任感終會(huì)被逐漸消磨，最終流于輕薄可笑。正如袁崇煥不懂得和光同塵，囂張跋扈，失去了崇禎的信任后只落得一個(gè)凌遲的下場(chǎng)。
由此觀之，唯有不狷不狂，方能成為一個(gè)真正的君子。薩松曾言：“我的.心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”唯有將狷與狂并摻，方為豐滿的人性�？梢�(jiàn)，狂與狷是可以完美融合的，只要找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的態(tài)度，就能把握好其中的平衡。藺相如也正是敢于向趙王自薦，同時(shí)在廉頗刁難時(shí)能夠容忍，方能官拜上卿，流芳百世。
然而，不狷不狂并不是那么容易做到的，它需要人們正確地認(rèn)識(shí)自己。只有找準(zhǔn)自己的定位，才能“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，有一顆堅(jiān)定的心，才不會(huì)被情緒困擾。不狷不狂是范仲淹“不以物喜，不以己悲”，是弘一法師“華枝春滿，天心月圓”，是米勒“為永遠(yuǎn)作畫(huà)”。他們都正確、透徹地了解自己和處境，不驕傲、不自卑，淡然處世，圓滿一生。
做一個(gè)不狷不狂的人，寵辱不驚，方能笑看花開(kāi)花落，坐觀云卷云舒。
君子作文500字 篇4
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！惫湃说脑�(shī)中的梅花給人以堅(jiān)韌不拔的印象。而在我眼中，梅花不僅是堅(jiān)韌的化身，更是那團(tuán)結(jié)的象征。
我們家門(mén)前有一棵梅花樹(shù)。正值初冬，一朵朵梅花傲然挺立在枝頭。北風(fēng)乍起，細(xì)雨綿綿，梅花卻不為所動(dòng)，依然立在那，似顆顆閃動(dòng)的紅星�？v使在冬夜昏暗的燈光下，仍綻放出強(qiáng)有力的.光芒，給人以前進(jìn)的力量。望著此時(shí)身前的三兩朵梅花，思緒逐漸飄遠(yuǎn)，仿佛又回到了那天晚上……
那是一個(gè)寒冷的傍晚，天空中飄著小雪，北風(fēng)呼呼地吹著，像一把刀子似的，刺痛了我的臉頰。不知是一時(shí)興起，還是早有打算，我走出門(mén)，去看那梅花。
來(lái)到梅花樹(shù)前，心中不免一陣驚喜:梅花都開(kāi)了，一朵朵簇?fù)碇�，仍風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ亮⒅︻^。似乎像在彼此取暖，以此來(lái)戰(zhàn)勝凌冽的寒風(fēng)。此時(shí)，梅花給了我一個(gè)印象——團(tuán)結(jié)。是啊，就是團(tuán)結(jié)。有什么力量能比集體的力量更大呢？我問(wèn)了自己一聲，便又嘆了一口氣，不知如何作答。
“遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”王安石曾發(fā)出如此感慨，我如今何嘗不是如此呢？紅艷艷的梅花中，像是飄出一只大手，把我勾著，一步一步走近。輕嗅，梅花的陣陣香氣撲面而來(lái)。身邊更是早已香氣氤氳。香本不可見(jiàn)，但在那梅花的火紅背影下，似乎逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，紅通通的，縈繞在梅花上，樹(shù)枝上，我的心上。便感覺(jué)不冷了，一股暖流自心底流遍全身。
北風(fēng)仍在吹著，小雪仍在飄著。但我的心卻隨那梅花飛遠(yuǎn)，天地間，似乎只有那陣陣的梅花香……
梅花，難道不就是一位謙謙君子嗎？
君子作文500字 篇5
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅(jiān)貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱(chēng)，也稱(chēng)作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國(guó)，有約一億三千五百年的歷史，它的'蓮藕可以食用，也可以入藥，它的用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱(chēng)贊，它是高潔的象征，故而中國(guó)人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來(lái)表達(dá)他的堅(jiān)貞�！疤瞥跛慕堋敝煌醪陨徲魅恕盃炕ü策B蒂，折藕愛(ài)連絲”。用來(lái)寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來(lái)贊美他可貴的獻(xiàn)身精神，還有李白的《折荷有贈(zèng)》中用荷花表達(dá)愛(ài)情，清代的萬(wàn)婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說(shuō)中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫(xiě)下一首詩(shī)“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無(wú)數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動(dòng)容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫(huà)，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
君子作文500字 篇6
竹，花之君子者也。
當(dāng)你走在繁榮華麗的大街上時(shí)，路邊只有被裝飾的無(wú)比美艷的香樟，卻從不發(fā)現(xiàn)竹子的身影。而當(dāng)你尋訪深山遠(yuǎn)林時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們竟長(zhǎng)得如此蔥郁。
古時(shí)候，有理想有抱負(fù)的隱居者通常會(huì)在簡(jiǎn)陋的房屋周?chē)N上幾桿沖天的翠竹，每當(dāng)打開(kāi)那扇深紅色的門(mén)扉時(shí)，便會(huì)看見(jiàn)竹在岑寂的`深山中顯得如此的與眾不同，因?yàn)楫?dāng)與竹同居時(shí)，就覺(jué)得有位君子時(shí)刻規(guī)范著自己，警醒著自己。
竹，如君子，挺拔不屈。古有鄭板橋的“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”竹，雖說(shuō)只有細(xì)細(xì)的桿，桿上還有茂盛的枝葉，但它的根卻深深地扎在土地里。雖說(shuō)生長(zhǎng)在野外的竹沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的保護(hù)，整天風(fēng)吹雨打，在最自然的環(huán)境中最自然地生長(zhǎng)，但它沒(méi)有倒下，反倒是越來(lái)越青蔥了，我想正是在惡劣的生活環(huán)境下，竹才能如此的挺拔和不屈！君子亦是如此，在腐敗和黑暗中能夠頑強(qiáng)地抵抗，不屈服于原本的命運(yùn)，為迷失的人們發(fā)出希望的光芒。
竹，如君子，高風(fēng)亮節(jié)。竹，深山中有屬于它的一片藍(lán)天，一片土地。它不如牡丹的雍容華貴；不如荷花的清香怡人；亦不如迎春的小巧精致。但它有它獨(dú)特的風(fēng)韻，它遠(yuǎn)離紅塵紫陌，淡泊名利，就如孟浩然筆下的“逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林�！痹诟∪A的人世間，有太多的誘惑，可是竹它卻隱于深山，安逸平靜，就如君子，即使社會(huì)被污染的多么不堪，在他們的心中仍有一方凈土，功名利祿只不過(guò)是過(guò)眼云煙。
青青翠竹，離紅塵很近，當(dāng)你遠(yuǎn)離，它依舊生長(zhǎng)在苔蘚闌珊的角落；離紅塵很遠(yuǎn)，當(dāng)你走近，它已消失在如流的人群中。新雨明凈，洗去歲月的塵埃，微風(fēng)拂水，蕩滌人生的蒼茫。不變的是竹如君子般清瘦風(fēng)流的神韻和攝人心魂的風(fēng)骨。
竹是君子，君子亦是竹。
君子作文500字 篇7
他們走在整潔寬敞的大街上，會(huì)毫不猶豫地對(duì)那些亂丟垃圾的“小人”投去憤怒的眼光，那犀利的眼神足以令人膽戰(zhàn)心驚，嚇出一身冷汗。如果還有人膽敢把垃圾踢來(lái)踢去，他們更是會(huì)上前對(duì)肇事者大講特講社會(huì)公德、人生哲理。然而，怒過(guò)了、罵過(guò)了之后，他們往往自視功成身就、任務(wù)完成，于是，此時(shí)不走更待何時(shí)。而那散落一地的垃圾依舊“橫尸街頭”、慘不忍睹。
話已至此，相信一定會(huì)對(duì)此類(lèi)君子有所感觸�；蛟S您就是其中之一，亦或許您對(duì)此一直不甚了解，您覺(jué)得這樣的君子作為是值得提倡、稱(chēng)贊的.嗎？
很顯然，不是。"君子動(dòng)口不動(dòng)手”不如“君子動(dòng)口也動(dòng)手”來(lái)的好。兩者相比，雖然只有一字之差，但是其本質(zhì)卻截然不同。前者奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的哲學(xué)，處處以旁觀者自居，只是評(píng)論別人，而自己卻“超然脫俗”。而后者則是以“主人翁”的態(tài)度來(lái)參與，對(duì)一些社會(huì)病態(tài)加以指正，而這種指正絕非只停留于口頭，更多的是付諸實(shí)踐，以自己的行動(dòng)來(lái)改變別人。這樣的人往往都有明顯的特征，比如名字前常常帶有“如心腸”三字。筆者認(rèn)為，此乃真君子也！
當(dāng)今社會(huì)為什么會(huì)有如此之多的歪風(fēng)邪氣，為什么有如此之多的犯罪分子？君不見(jiàn)，其主要原因就是世之君子，假比真多。為了我們共同的社會(huì)更加完美，所以朋友，請(qǐng)您在下次遇見(jiàn)對(duì)社會(huì)不滿時(shí)，切記“君子動(dòng)口也動(dòng)手”！
君子作文500字 篇8
它，潔身自好，它出淤泥而不染，它，稱(chēng)為花中君子！你知道它是誰(shuí)嗎？跟上來(lái)，我?guī)闳デ埔磺瓢桑?/p>
今天，老師帶我們來(lái)到了一個(gè)如仙境般的地方一一北龍湖濕地公園。一進(jìn)門(mén)，微風(fēng)吹過(guò)，一絲清香，沁人心脾，一瞬間，熱量全消散了，感覺(jué)周?chē)臏囟纫蚕陆盗藥锥取Ｎ覀兊难劬R刷刷的最盯著那一池?zé)o邊天盡的荷花池，小班的同學(xué)迫不極待的沖向碼頭，我們緊跟小班，被眼前的美景震驚了。大片大片的荷葉，大者如盤(pán)，小者如錢(qián)，挨挨擠擠的，像碧綠的大圓盤(pán)，有的荷葉像亭亭舞女的紗舞，還有的像小青蛙用來(lái)遮雨的雨傘。各種各樣的荷花爭(zhēng)先恐后的.從雨傘下鉆了出來(lái)，一朵又一朵的開(kāi)著，像天上的繁星一樣。多的數(shù)不清。像剛出浴的美人；像碧天里的星星一樣耀眼。這時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上頭�！币恢或唑蚜⒃谝欢浜诺幕ü嵌渖希蚁耄@應(yīng)該是蜻蜓王國(guó)第一個(gè)立在這的昆蟲(chóng)吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半開(kāi)半合的“君子”，像紅著臉害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的邊上有一大片蘆葦和一些不知道名子的樹(shù)，它們像荷花的保護(hù)者，一刻也不離開(kāi)。
再往前進(jìn)，一片“世外挑源”出現(xiàn)在面前。喇叭花、紅花、和一些說(shuō)不出名子的花，五顏六色，盛開(kāi)在曲曲折折小路的兩旁，非常好看。
這一趟游玩下來(lái)，大家熱的已經(jīng)不行了，感覺(jué)腳都被烤熟了。雖然身體付出了辛苦勞累，但是心里的興奮、快樂(lè)讓我不虛此行。最后，我們帶著滿滿的收獲，戀戀不舍的離開(kāi)了。
今天，讓我知道了：有人喜愛(ài)菊花，有人喜歡牡丹、而我喜歡潔身自好的荷花。菊花是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；唯有荷花是花中君子也。這次活動(dòng)讓我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一樣，做一名謙謙君子！
君子作文500字 篇9
君子，也就是有優(yōu)良品性的人，有淵博學(xué)問(wèn)的人，而我說(shuō)的君子，是無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得的人。
而所謂”安然自得”，也就是不受他人影響。如果你在一個(gè)喧鬧的地方寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)有足夠的意識(shí)力，那么一定會(huì)被旁人干涉，導(dǎo)致無(wú)法靜下心來(lái)，仔細(xì)思考，會(huì)變得十分浮躁，效率明顯變低，作出來(lái)的作業(yè)也一定不怎么樣。為什么呢？因?yàn)橹車(chē)男[會(huì)打亂一個(gè)普通人的思維，而普通人沒(méi)有足夠的意識(shí)力。
有些人可能會(huì)說(shuō)：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這只是一個(gè)看似有道理的借口，一個(gè)普通人的借口，一個(gè)沒(méi)有君子品行的普通人。一個(gè)能達(dá)到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有著蓮花一樣品行的君子。
君子，可不是一個(gè)人想當(dāng)就能當(dāng)?shù)�，這必須有超常的意識(shí)力，可想而知，這是很難的。它要時(shí)時(shí)刻刻自我反省，面對(duì)品行不好的人，他能不與后者沾上一點(diǎn)兒關(guān)系，也不會(huì)被他的惡劣品行所影響，反而能夠照常地保持自己原有的'優(yōu)良品性，不受他們?nèi)魏胃蓴_，做自己的事，走自己的路，過(guò)自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因?yàn)樗麄兡軌蛳嗷W(xué)習(xí)對(duì)方的好品行，而也只有這樣，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是萬(wàn)分重要的。
再回首當(dāng)今社會(huì)，有一些學(xué)生正是因?yàn)橛幸粋�(gè)君子做朋友，才得到了學(xué)習(xí)上的提高，這種相互影響是值得我們學(xué)習(xí)的。而還有一些本來(lái)品行優(yōu)良，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，長(zhǎng)期生活在“淤泥”中，也漸漸成為“淤泥”。這或許也就是要做到“無(wú)入而不自得”的原因了，為了自己更美好的未來(lái)，成為一個(gè)君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能夠改變他人，讓世界變得更加“君子”。
無(wú)入而不自得，可以為君子也。
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