第一部分：古典詩歌基本常識

　　教學(xué)目的：掌握古典詩歌的最基本的常識，為閱讀古典詩歌作準(zhǔn)備。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2節(jié)

　　教學(xué)內(nèi)容和過程：

　　一、 區(qū)別古體詩和近體詩

　　閱讀下面的兩首詩，看看它們有什么不同。

　　迢迢牽牛星

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　【譯文】 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星，燦爛的織女星。舉起柔美雪白的雙手，札札地穿梭織布。一整天也織不成布，哭得淚如雨下。河漢又清又淺，相隔又有多遠(yuǎn)呢？只隔一條又清又淺的河，含情脈脈而不能相互說話。

　　赤壁

　　杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷，

　　自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，

　　銅雀春深鎖二喬。

　　杜牧（803～852）唐代詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。

　　注解：

　　周郎：三國時(shí)東吳的大將周瑜。

　　銅雀：即銅雀臺，故地在今河北省臨漳縣西。

　　二喬：東吳的美女大喬和小喬

　　詩意：

　　一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。

　　古體詩：亦稱“古詩”、“古風(fēng)”，是和近體詩相對稱的詩體，產(chǎn)生較早，每篇字?jǐn)?shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘。有四言、五言、六言、七言各體，后世使用五、七言的較多。和近體詩的區(qū)別看下表：

　　古體詩

　　近體詩（格律詩）

　　字?jǐn)?shù)、句數(shù)

　　無規(guī)定（五言、七言較多）

　　字?jǐn)?shù)固定、句數(shù)固定

　　平仄

　　沒有要求

　　平仄聲調(diào)固定

　　押韻

　　比較自由

　　位置固定

　　對仗

　　比較自由

　　律詩中間兩聯(lián)必須對仗

　　時(shí)間劃分

　　唐朝以前

　　唐朝以后

　　二、 掌握律詩和絕句的知識

　　例：

　　山居秋暝（王維）

　　空山新雨后，天氣晚來秋。（首聯(lián)）

　�。▽φ蹋┟髟滤砷g照，清泉石上流。（頷聯(lián)）

　�。▽φ蹋┲裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（頸聯(lián)）

　　隨意春芳歇，王孫自可留。（末聯(lián)）

　　越中覽古 李白

　　越王勾踐破吳歸， 戰(zhàn)士還家盡錦衣。

　　宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛。

　　律詩是近體詩的一種。

　　律詩的格律要求首先是詩句字?jǐn)?shù)要整齊劃一。每首分為五言、六言和七言。

　　其次隊(duì)詩句數(shù)量有不同限制。通常為八句。

　　第三是特定的對偶要求。通常以八句完篇的律詩，每兩句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，其中中間兩聯(lián)的上下句必須是對偶句。

　　絕句，也稱截句、斷句、絕詩。每首僅有四句，通常有五言、七言兩種，簡稱五絕、七絕，也偶有六言絕句。唐以后盛行近體絕句，格律相同于八句律詩中的前、后或中間兩句。這一詩體靈活輕便，適意于表現(xiàn)生活中一瞬即逝的意念和感受，因而為詩人普遍使用，創(chuàng)作之繁榮超過了其他各體詩。宋代洪邁輯錄唐人絕句萬首之多，約占現(xiàn)存唐詩總數(shù)五分之一。

　　三、小結(jié)(略)

　　四、布置作業(yè)

　　第二部分： 把握意象

　　教學(xué)目的：能夠把握古典詩歌的常見的意象，做好讀詩的第一步

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2節(jié)

　　教學(xué)內(nèi)容和過程：

　　第一課時(shí)

　　一、習(xí)題試做

　　閱讀下面的宋詩，然后回答問題。

　　溪亭 林景熙

　　清秋有馀思，日暮尚溪亭。

　　高樹月初白，微風(fēng)酒半醒。

　　獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。

　　何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。

　　(1)詩人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來表現(xiàn)其情感?(2分)

　　答案：（1）用“清秋”“日暮”“月初白”“落葉”“流螢”“孤燈的意象，表現(xiàn)時(shí)間由傍晚到明月初升的變化。

　　(2)請結(jié)合全詩，評析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。(4分)

　　答案：（2）詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹，酒已半醒，周圍一片。冷清幽寂，詩人獨(dú)立在落葉飄零的樹林中穿行。“穿”字形象地表達(dá)出詩人孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩人又坐在林中百無聊賴地“數(shù)”起了流螢�！皵�(shù)”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。

　　賞析：在詩歌中，如果能在真實(shí)描摹客觀景物的同時(shí)，又把詩人的某種獨(dú)特感受傾注在景物描寫之中，使讀者從思想上受到感染，藝術(shù)上得到享受，這就需要詩人在思想深度和藝術(shù)造詣兩個(gè)方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩正是借景抒情，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界的佳作。

　　首聯(lián)破題。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全詩以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。乍讀起來，似有恬靜閑適的印象，細(xì)細(xì)品味，又覺不然。詩人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指詩人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質(zhì)的區(qū)別。不了解首句所要表達(dá)的意圖，就會把全篇看成單純寫景之作。只有真正領(lǐng)悟到詩人在特定的歷史環(huán)境下的心理狀態(tài)，才能透過迷蒙的景色去探索詩人的悠悠孤憤和高潔品格。這種破題法，既無“突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢欲滔天”(《詩家法數(shù)律詩要法》)的氣派，也沒有運(yùn)用比興的表現(xiàn)手法，而是語淡辭婉，直敘其事，于平淡之中留下意馀象外的情韻。

　　頷聯(lián)緊承一二句。“高樹月初白”，是說高高樹巔掛著一彎潔白的初月，切上聯(lián)“日暮”�！拔�風(fēng)酒初醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應(yīng)。當(dāng)此之時(shí)，詩人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態(tài)，不正說明他感慨至深嗎!

　　頸聯(lián)寫詩人舉止�！蔼�(dú)行穿落葉”，踽踽獨(dú)行之狀如見，“穿”字尤妙�！伴e坐數(shù)流螢”，獨(dú)坐無聊，只得藉數(shù)流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見，用一“數(shù)”字，更見生動(dòng)。這兩句詩把其復(fù)雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫面，不難看出，其中隱現(xiàn)著詩人對生活的感受和時(shí)代亂離的影子。注家評曰：“此聯(lián)本平，然用‘穿’、‘?dāng)?shù)’二字，便覺精神振竦，所謂五言詩以第三字為眼，是也�！弊阋娫娙擞米种�工。

　　末聯(lián)寫景。“何處漁歌起，孤燈隔遠(yuǎn)汀�！币宦暵曈崎L的漁歌，打亂了詩人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著一點(diǎn)若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊(yùn)含著國破家亡、飄泊無依之感。

　　通觀全詩，以景傳情，用富有象征意義的景物描寫，寄寓詩人的感慨馀思，情韻深長，頗具特色。

　　二、知識梳理

　　詩歌中的形象，我們又稱之為“意象”。是指詩人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象。意象是詩歌形象的重要組成部分，它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象�？陀^的自然景物即“物象”一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上了詩人的情感色彩，賦予它靈性，便成了浸透著主觀意愿的“意象”。

　　詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是多采用言在此意在彼。寫景則借景抒情，詠物剛托物言志，這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”，借景所抒的“情”，詠物所言的“志”，即為主觀的“意”；“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”，即作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象。由此可將詩歌中的形象分為四類：(一)人物形象，既指詩歌中作者創(chuàng)造的人物形象，又指詩歌中的抒情主人公，即作者的形象；(二)事象，事象即動(dòng)作形象；(三)物象，物象即事物形象；(四)景象，景象即景物形象。在古典詩歌中最為普遍與常見的就是后兩種。

　　因此，鑒賞具體作品的時(shí)候，只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所體現(xiàn)的情調(diào)，意象的社會意義和感染作用，才能真正地鑒賞古代的.詩詞作品。

　　意象色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體驗(yàn)。一般暖色預(yù)示著熱烈活潑，積極向上，意氣奮發(fā)；冷色代表著冷漠低沉，消極頹唐，孤寂凄涼。準(zhǔn)確理解修飾詞。客觀物象是沒有情感傾向的，詩人讓客觀事物“皆著我之色”后便蘊(yùn)涵了豐富情感。詩人著我之色往往更鮮明體現(xiàn)在某些描寫景物的修飾語上，使景物帶有傾向色彩。如：

　　馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

　　枯藤老樹昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，

　　斷腸人在天涯。

　　曲中的藤、樹、鴉、橋、道、風(fēng)、馬，除鴉有特定意象外，其他看不出情感傾向，但分別用枯、老、昏、小、古、西、瘦等一系列帶有傾向色彩的詞修飾后，藤是干枯的毫無生氣，樹是衰朽殘敗，鴉是傍晚暮鴉，橋是狹小少人經(jīng)過，道是荒涼古道。曲子通過描寫富有特征而又互有聯(lián)系的景物，物象變?yōu)橛袃A向的意象，整個(gè)融入蕭條荒寂之中，意境頓生，以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思構(gòu)成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋效夕陽圖。

　　常見的意象

　　1、松柏

　　松柏生長環(huán)境惡劣、經(jīng)寒不衰、枝干堅(jiān)韌，具有一種凜然正義。在文人筆下，松是堅(jiān)貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松來表現(xiàn)自己對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。

　　如：李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。 三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性�！痹娙艘源司涿銊�(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

　　2、竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅(jiān)貞高潔——隱士君子 如：“高節(jié)人相重，虛心世所知”（張九齡），贊美竹的氣節(jié)與虛心�！翱墒故碂o肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)�！保ㄌK軾《于潛僧旅筠軒》）可見將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識了�！爸駨酵ㄓ奶�，禪房花木深�！保ǔ＝ā额}破山寺后禪院》），隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談經(jīng)論道。

　　3、柳——“柳”者 ，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人。

　　“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。” 《送元二使安西》表達(dá)對分別的眷戀。 “此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園起情�！薄罢哿�”寓有惜別懷遠(yuǎn)之情。 “今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)��！痹跅盍�依依的岸邊，離別之情油然而起。

　　4、梅——最先開放，傲霜斗雪—— 敢為人先，不畏權(quán)貴——君子

　　宋人陳亮《梅花》：一朵忽先變，百花皆后香。詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來�！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。 陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故�！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿�流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

　　5、菊——臨秋而開，凌冰傲霜——不畏權(quán)貴，堅(jiān)守晚節(jié)——志士。 如鄭思肖：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中�！�

　　菊——顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達(dá)——隱士。

　　如，“采菊東籬下，悠然見南山”“開軒面場圃，把酒話桑麻，待到重陽日，還來就菊花”（孟浩然《過故人莊》）唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。

　　6、大雁 春秋遷徙——思鄉(xiāng)之情。

　　鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前�！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家�！肮枢l(xiāng)渺何處？歸思方悠悠�；茨锨镆褂�，高齋聞雁來”（韋應(yīng)物《聞雁》），“曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓”（趙《寒塘》）。

　　鴻雁傳書

　　“鴻雁幾時(shí)到，地方秋水多�！薄短炷�懷李白》作為送書信的使者。

　　7、杜鵑（子規(guī)、布谷）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思。(哀怨、思?xì)w )

　　“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！崩畎住堵勍醪�齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情。 宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血�！比�更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

　　“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）

　　“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。 “山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼”（蘇軾《浣溪沙》）詩人在逆境中對人生抱著樂觀、豁達(dá)的態(tài)度，所以在蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑的啼鳴，讓人感到其境頗為清遠(yuǎn)，其情頗為恬適。

　　8、月（殘?jiān)�、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤）。 它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！眲⒂礤a《石頭城》：“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來�！睆埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”

　　9、斜陽 給人以凄涼、沮喪、失落之感。游子思婦善用夕陽抒他們的情思。如范仲淹：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。” “斜陽外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”（秦觀《滿庭芳》）“夕陽西下，斷腸人在天涯。”

　　在特定的環(huán)境中，給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。如王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓�！保ㄟ吶�詩） 夕陽與時(shí)序流轉(zhuǎn)有關(guān)，故詩人常借夕陽發(fā)思古之幽情。（懷古詩）王安石《桂枝香·金陵懷古》以“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜矗�！睘楝F(xiàn)實(shí)背景，感喟“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”的物是人非。

　　10、登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯志難酬的悲傷與激情。杜甫《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺�！痹里w《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇�！�

　　三、布置作業(yè)

　　結(jié)合詩句內(nèi)容（可以選取其中一聯(lián)）分析這首詩是如何表現(xiàn)詩人的思想感情的?

　　歸 嵩 山 作

　　王 維

　　清川帶長薄， 車馬去閑閑。 流水如有意， 暮禽相與還。

　　荒城臨古渡， 落日滿秋山。 迢遞嵩高下， 歸來且閉關(guān)。

　　答：頸聯(lián)運(yùn)用寓情于景的手法，選取荒城、古渡、落日、秋山四種景物，這是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，渲染了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。

　　頷聯(lián)，借寫一去不返的流水和回巢棲息的暮禽好像在和詩人結(jié)伴而歸，來體現(xiàn)詩人歸山開始時(shí)悠然自得的心情和歸隱的決心。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)

　　1、 什么是意象

　　2、 十類意象的常見意義

　　二、方法點(diǎn)撥

　　詩中意象是熔鑄詩人思想感情的事物，分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì)，在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上概括出詩歌的象征意義和社會意義。答題步驟是：①找出描寫詩歌形象的詞語。②概括形象特點(diǎn)。③理解形象中寄予作者的情感�；卮饡r(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：①是什么形象？②形象的具體特征是什么？③形象的意義是什么？

　　如，20xx年廣東卷第10題第1小題：（詩歌見前）

　　詩人運(yùn)用了哪些反應(yīng)時(shí)間變化的意象來表現(xiàn)其情感？

　　答題參考要點(diǎn)：

　　用“日暮”即落日，“月初白”即初升的月亮這兩個(gè)意象，（回答是什么形象）表現(xiàn)時(shí)間由傍晚到明月初升的變化，（回答形象的具體特征）表現(xiàn)作者的孤獨(dú)寂寞情感。（回答形象的意義）

語文教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)以誠懇的態(tài)度、真誠的語言與他人交流，懂得真誠待人是一種良好的品德。

　　2.學(xué)會在合作中說真話，告訴別人心里話。

　　3.積累有關(guān)誠信的詞語及古詩文名句。激發(fā)學(xué)生待人誠懇、講信用的思想情感。

　　課前準(zhǔn)備

　　讓學(xué)生排練一個(gè)小品：一學(xué)生在校園里亂扔垃圾，另兩個(gè)學(xué)生據(jù)理勸導(dǎo)。

　　第一課時(shí)

　　口語交際

　　創(chuàng)設(shè)情景，引入話題

　　生活中會遇到各種各樣的事情，例如：別人有事情找你父母，父母不在家；班上的一個(gè)同學(xué)病了，好幾天不能來上課；有的同學(xué)在校園里隨地吐痰等等，我們應(yīng)該怎樣對待這些事情呢？

　　1.剛才幾位同學(xué)表演的小品，你看了后有什么樣的話想說？

　�。ㄔ趯W(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上揭示“以誠待人”的交際主題）

　　2.想一想，平時(shí)你有沒有遇到過類似這樣的事情，如果有，你是怎樣對待的？

　　討論交流

　　1.個(gè)人準(zhǔn)備后，在小組內(nèi)交流。

　　先由一名學(xué)生舉一具體的事例，再說說自己是怎樣做的，然后對這一做法作評價(jià)。接著，其余學(xué)生輪流發(fā)言。

　　2.各小組選派一位學(xué)生準(zhǔn)備在班上交流。

　　3.班級交流：對參與交流的學(xué)生作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和評價(jià)，并隨機(jī)規(guī)范其語言。

　　提建議

　　在討論和交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括成幾條明確簡要的建議，一一寫在黑板上，然后做歸納整理，再在條文前加上幾句關(guān)于以誠待人的“前言”，形成一份建議書。課后抄錄并張貼在教室里面。

　　第二、三課時(shí)

　　習(xí)作

　　我的發(fā)現(xiàn)

　　學(xué)習(xí)“我的發(fā)現(xiàn)”

　　1.讀讀小林和小東的對話，說說小東說了習(xí)作上的哪些好經(jīng)驗(yàn)。

　　2.歸納過渡：習(xí)作除了留心觀察周圍，把自己觀察到的事物寫下來之外，還可以把自己心里想的事情，或者想對別人說的'話寫下來。

　　明確本次習(xí)作要求，啟發(fā)思路

　　1.閱讀習(xí)作提示。讓學(xué)生明確：寫的是自己想說的心里話，要真實(shí)，不說假話。

　　2.思考表達(dá)的內(nèi)容。先要想好，最想對誰說自己的心里話，再考慮要說的話，可以是歡心的事情，也可以是煩惱的事情、難受的事情……

　　3.學(xué)生醞釀交流、師生個(gè)別談話：

　　根據(jù)習(xí)作要求，學(xué)生自行醞釀，指名個(gè)別交流，啟發(fā)學(xué)生的習(xí)作思路。教師隨機(jī)與個(gè)別學(xué)生輕聲交談。

　　4.學(xué)生動(dòng)筆。

　　5.相互交流，修改。

　　第四課時(shí)

　　日積月累

　　趣味語文

　　詞語盤點(diǎn)

　　1.學(xué)生自讀。

　　2.同桌互查。

　　3.學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。

　　4.記記寫寫。

　　日積月累

　　1.告訴學(xué)生，這些都是從古詩文中選取的名句，每句話都是包含著深刻的道理。

　　2.逐句自讀。

　　3.說說自己能讀懂的句子，提出不理解的。

　　4.教師釋疑。

　　5.熟讀、背誦。

　　趣味語文

　　1.聯(lián)系本單元《中彩那天》等課文，指出誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　2.自讀。

　　3.師生共同舉出生活中的事例，理解“自信、守信、誠信”等等。

　　選取其中的一個(gè)帶有“信”的詞，再根據(jù)這個(gè)詞語的意思，寫一個(gè)事例。

語文教案 篇7

　　一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、 激趣

　　同學(xué)們，做試驗(yàn)的球都準(zhǔn)備好了嗎？馬克思曾經(jīng)說過：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而試驗(yàn)是實(shí)踐的一種方式。今天，就讓我們在試驗(yàn)和分析中完成這節(jié)課。好嗎？

　　2、上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《兩》，知道了課文的主人公是----？他被同學(xué)們稱為---?而在當(dāng)時(shí)，人們把誰的話當(dāng)作不容許更改的真理呢？他是一位---？

　　3、那作為辯論家的伽利略是否像人們一樣迷信亞里士多德呢？文中哪個(gè)自然段告訴我們？

　　二、 講讀第3自然段

　　1、聽朗讀。

　　思考：伽利略對亞里士多德的哪句話產(chǎn)生懷疑？他是怎么想的？

　　2、指名回答。課件出示

　　①認(rèn)真讀，想想鐵球下落，關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)什么條件和結(jié)果？動(dòng)筆畫相關(guān)詞語。

　�、诓桓淖冞@句話意思還可以怎么說？

　�、垡�怎樣讀這句話？

　�。ǘ�）、

　　1、按亞里士多德這句話，重的先著地，這個(gè)球好重，感覺像亞里士多德說的沒錯(cuò)，可伽利略是怎么想的？

　　2、兩個(gè)不同的結(jié)論指什么？

　　伽利略怎么得出結(jié)論1的，書上怎么說？根據(jù)亞里士多德的話，1磅的鐵球比這10磅的鐵球下落的速度要----？把它們拴在一起后，1磅的鐵球就會拖10磅的后腿，它們落下的速度就會比10磅的鐵球——？這是伽利略的分析過程。

　　結(jié)論2又是怎么得出的呢？書上怎么說？誰能像老師一樣上臺說說？

　　3、這是什么關(guān)系的'兩個(gè)結(jié)論？由此伽利略產(chǎn)生——？（懷疑）這兩結(jié)論是根據(jù)什么推出來的？可見這句話正確嗎？

　　4．全班齊讀。（女同學(xué)讀伽利略對亞。。產(chǎn)生懷疑的部分，讀時(shí)要重點(diǎn)突出——？男同學(xué)讀“他想……”這部分，讀時(shí)要突出什么？

　　三、 講讀第4自然段

　　好一個(gè)伽利略，真不愧是辯論家，提出這么不尋常的問題，那他是不是就此斷言亞里士多德說錯(cuò)了呢？

　　1、小聲讀第4自然段。思考：伽利略提出疑問后又是怎么做的？結(jié)果怎樣呢？2、指名說。（反復(fù)做了許多次試驗(yàn)。）

　　如果你是伽利略，你會怎么做試驗(yàn)？用自帶的小球做做試驗(yàn)。指名做一做。

　　3、伽利略的這些試驗(yàn)結(jié)果都證明了什么？

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，伽利略用實(shí)踐證明了事實(shí)，可見他的科學(xué)態(tài)度是多么嚴(yán)謹(jǐn)啊！

　　4、對比句子。（區(qū)別，，有何好處，，為什么。）

　　5、指導(dǎo)朗讀：（慢，重）

　　伽利略這時(shí)的身份是什么？作為教授，他發(fā)現(xiàn)亞里士多德說錯(cuò)后，又是怎樣做的呢？（要在比薩城斜塔上做公開試驗(yàn)。

　　四、 講讀第5.6自然段

　　1、學(xué)習(xí)要求:

　　2、師：兩個(gè)鐵球同時(shí)著地，是人們親眼所見的正確結(jié)果，課文就是以這個(gè)結(jié)果為題，顯示了實(shí)踐的重要。伽利略從產(chǎn)生懷疑，多次反復(fù)試驗(yàn)，再公開試驗(yàn)，從實(shí)踐中證明兩個(gè)不同重量的鐵球，同時(shí)從同一高處落下來，總是同時(shí)著地。

　　3、你們覺得伽利略的可貴在哪里？

語文教案 篇8

　　教學(xué)要求：

　　思想品德要求：體會作者喜歡桂花、搖桂花的樂趣和熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

　　知識要求：自學(xué)課文中的新詞；理解課文內(nèi)容，體會作者表達(dá)感情的句子的含義。

　　能力要求：想像課文描寫的情景，體會作者表達(dá)的.思想感情，有感情朗讀課文。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情；想像課文描寫的情景。

　　教具準(zhǔn)備：常規(guī)

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，回憶過去經(jīng)歷過的美好的事情是一種享受，充滿樂趣。你會回憶過去經(jīng)歷過的有趣的事嗎？爸爸媽媽也會回憶他們的童年，今天我們學(xué)習(xí)的課文就是一篇回憶童年生活的文章，飽含著作者對童年往事的無比懷念。課文的題目是《桂花雨》

　　二、初讀課文

　　思考：

　　1、課題“桂花雨”是什么意思？用的是什么修辭方法？

　　2、課文主要講了什么事？

　　3、畫出不理解的詞語和問題。

　　三、學(xué)習(xí)課文

　　1、自由讀課文，標(biāo)出有幾個(gè)自然段，主要寫了什么事，哪幾段是寫這件事？（小組討論再全班發(fā)言）

　　2、學(xué)習(xí)第一、二自然段

　　讀了這一段你對“我”桂花都有了什么了解？

　　3、學(xué)習(xí)三至六自然段

　　這部分主要寫了什么？找出相關(guān)詞句讀一讀，體會作者表達(dá)的思想感情。

　　結(jié)合自己有過類似的經(jīng)歷嗎？

　　結(jié)合學(xué)生的想像點(diǎn)題為什么用“桂花雨”做題目

　　4、學(xué)習(xí)第七八自然段

　　如何理解母親說的話？杭州小山的桂花真的比不上家鄉(xiāng)院子的桂花嗎？（自由發(fā)言）

　　老師總結(jié)：這篇課文通過寫桂花的事，看出了我對童年生活的懷念，也看出我和母親對家鄉(xiāng)、對家鄉(xiāng)桂花有深厚的感情。

　　5、帶感情讀課文

　　再讀課文，理解內(nèi)容教案。

語文教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)生字新詞，積累詞匯；

　　2、熟讀課文，學(xué)會抓住重要線索復(fù)述故事；

　　3、理清蘇武出使匈奴遭遇的三個(gè)故事之間的關(guān)系，重點(diǎn)解讀“牧羊”部分，體會語言，感受人物的形象，受到感染，內(nèi)化語言。

　　4、有感情地朗讀課文，樂于將故事講給別人聽。

　　教學(xué)過程：

　　一、交流預(yù)習(xí)資料，進(jìn)入課程

　　1、自我介紹，一兩句話，既簡潔，又能引發(fā)學(xué)生對你的好感。

　　2、導(dǎo)入：中華民族是偉大的，歷史上涌現(xiàn)了無數(shù)杰出的愛國英雄，你幅圖畫的是我國歷史文化長河中的一個(gè)經(jīng)典的故事——板書課題。這個(gè)故事廣為傳誦，人們根據(jù)它創(chuàng)作了戲劇、歌曲、古典樂曲等藝術(shù)作品，為什么蘇武牧羊有如此巨大的魅力?讀課文，走進(jìn)故事。

　　3、學(xué)生自讀課文。分兩步走；

　　1）讀第一遍，練習(xí)將課文讀通順，做到響亮正確流利。

　　2）同學(xué)們讀得很認(rèn)真，鱸鄉(xiāng)小學(xué)的.的同學(xué)讀書的習(xí)慣真好。課文哪幾節(jié)具體寫了蘇武牧羊的？還有幾節(jié)分別寫了什么？再讀課文。

　　3）議論以下課文還寫了寫什么？出使、受辱、拒降、牧羊、回國。

　　4）分節(jié)讀課文，隨機(jī)指導(dǎo)。

　　4、簡單介紹西漢與匈奴的情況（有地圖最好，歷史書上肯定有）及蘇武出使的意義，讀好第一小節(jié)；介紹旌節(jié)（字形范寫，介紹含義）

　　二、指導(dǎo)自學(xué)，復(fù)述課文內(nèi)容。

　　1、出示兩組詞語（組）： 突然 翻臉 寧死不受辱 抽刀自盡 派人 翻臉 怒目圓睜 痛罵叛逆 ——提示：有的詞是老師根據(jù)課文概括出來的。 ——讀課文2、3節(jié)，練習(xí)運(yùn)用這些詞組簡要復(fù)述故事部分 ——提示方法：讀故事性的文章，我們可以找出重點(diǎn)詞語（或者根據(jù)課文內(nèi)容概括幾個(gè)重要詞語），抓住他們之間的聯(lián)系，就可以將故事復(fù)述清楚。

　　2、生練習(xí)抓重點(diǎn)詞語，復(fù)述蘇武牧羊的內(nèi)容。

　　1）學(xué)生讀課文，摘抄詞語（提示格式），告訴學(xué)生蘇武的表現(xiàn)的詞語可以不止兩個(gè)，教師巡視指導(dǎo)。

　　2）展示學(xué)生的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生討論確定重點(diǎn)詞語，表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。 參考：又生一計(jì) 心堅(jiān)如鐵 毫不動(dòng)搖 忍受折磨 生死置之度外 盼望回國

　　3）學(xué)生再讀課文，練習(xí)復(fù)述。

　　4）交流復(fù)述，評價(jià)鼓勵(lì)為主。（學(xué)生講到“心生一計(jì)”要學(xué)生將“計(jì)”講明等，注意連貫，但不能簡單讀書）

　　三、重點(diǎn)讀懂“蘇武牧羊”，受到感染，發(fā)展語言。

　　1、教師導(dǎo)語引入：匈奴王十分狡猾，先說蘇武參與內(nèi)亂威逼蘇武，不成；后用勸降利誘蘇武依然不成；最后又生毒計(jì)（激情一點(diǎn)）

　　2、你知道荒漠是怎樣的？學(xué)生想象說話，激活學(xué)生的生活積累。教師介紹文中“荒漠”的情況，突出該處氣候惡劣，人很難在那里生存那么蘇武是怎樣生存下來的呢？

　　3、學(xué)生讀課文：要求學(xué)生一句一句認(rèn)真讀，體會，想想你能體會到什么？（學(xué)生讀，教師巡導(dǎo)）

　　四、小組交流

　　——蘇武以旌節(jié)為伴，（兩處），體會到什么？ ——句子：蘇武頑強(qiáng)地忍受取暖 ——幻燈突出來（換色） ——感情朗讀 ——想象他還遭遇了哪些折磨？ ——聯(lián)系“旌節(jié)”，練習(xí)朗讀。 ——最后一句：——出示插圖，觀察大雁，理解對中國人的文化意義。 ——理解蘇武的內(nèi)心；聯(lián)系“毒計(jì)”體會蘇武的痛苦與頑強(qiáng)。 ——朗讀句子 ——整體朗讀第五節(jié)。

　　五、情景練筆，拓展知識。

　　1、過渡：教師朗讀最后一節(jié)。

　　2、穿插一副回國的插圖，看圖觀察。

　　3、蘇武的內(nèi)心在說些什么？如果你是迎接隊(duì)伍中的一個(gè)，你會在心里說些什么？選擇一個(gè)寫幾句話。

　　4、交流。

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