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經(jīng)典中國寓言故事（通用）
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過很多優(yōu)秀的寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數(shù)不多，但言簡意賅。你知道經(jīng)典的寓言故事有哪些嗎？下面是小編精心整理的經(jīng)典中國寓言故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典中國寓言故事1
寒假里我讀了《中國古代寓言故事》這本書，書中有許多富有教育意義或深刻道理的短故事。比如《廣納賢才》告訴我們每個人都有自己的特長，不能根據(jù)一個人的身份地位就判斷他的`能力；《馬和驢》告訴我們天底下沒有免費的午餐，當你正免費享受的時候，一定要提高警惕，想想背后是否有陰謀。我最喜歡的故事卻是《東郭先生和狼》。
《東郭先生和狼》主要講的是：有一群捕獵者在途中遇見一匹狼，他們?nèi)プ�。狼在逃跑的時候，碰見了一個名叫東郭的先生，它看見先生手上有一個麻袋，就對東郭先生說：“求求你，讓我鉆進你的麻袋里吧！”仁慈的東郭先生將狼放到了他的麻袋里，結(jié)果放不進去，于是，他想了一個辦法，把狼的四條腿綁了起來。不一會兒，捕獵者來了，他們詢問東郭先生狼在哪里，東郭先生隨便指了一條路，他們就追了過去。然后東郭先生對狼說：“他們走了�！彼蛯⑺帕顺鰜恚菍|郭先生說：“我餓了，你就再做一次好事，讓我吃掉你把！”說著，狼張牙舞爪地撲向了東郭先生。東郭先生就與狼徒手搏斗，一個農(nóng)夫恰巧路過，把狼騙進袋子里，打死了狼！這就說明一定要懂得分辨好人和壞人，不能將同情心用在壞人身上。
《中國古代寓言故事》這本書太有意思了，不僅讓我懂得了很多知識，還教會了我許多人生哲理。
經(jīng)典中國寓言故事2
我推薦的書是《中國寓言故事》，它是教育部指定小學生課外閱讀書目，由吳書值先生編寫，時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰军S山書社出版。里面有許多經(jīng)典寓言故事。下面我給大家介紹兩則。
在《一蟹不如一蟹》中，一個人看見好多只蟹，看起來一樣，但名字不一樣，它們的個頭一個比一個小，都把那個人搞糊涂了。
在《濫竽充數(shù)》中，一個叫南郭先生的人，他聽說黃帝喜歡聽竽吹的音樂，還可以吃好多好吃的'。他自稱自己是很有名的吹竽家，黃帝聽了就沒測驗，讓他進了吹竽隊伍。日子一天天過去，皇帝去世了，他的兒子繼承了王位，他也喜歡聽吹竽。但他喜歡一個人一個人單獨地吹，南郭先生知道了這件事，就偷偷地溜走了。
這本書很好看，里面會讓你學到很多知識，快去看看吧！
經(jīng)典中國寓言故事3
有這樣一則寓言.說有一只蝎子來到河邊,它想渡到河對岸,卻找它的`好朋友毒蛇.可是,它不會游泳.這時,一只青蛙游了過來.蝎子懇求青蛙將它渡到對岸去.青蛙不肯,對蝎子說:"假若你半途中蜇我一口,我不是沒命了."蝎子說:"我要是蜇你,自己不是沒命了."
青蛙聽了有理,便讓蝎子爬到它的背上.游到河中央,青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口,青蛙劇痛難忍,慢慢向河中沉落,它痛苦地問:"你為什么要這樣做"
蝎子說:"對不起,我實在忍不住了."
這真是一個黑色幽默.假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀.
選擇善良,就是選擇關(guān)愛我們自己.
經(jīng)典中國寓言故事4
我非常喜歡《中國寓言故事》這本書，讀了許多遍也看不夠，并從中學到了很多東西。
有些寓言故事看著很可笑，但同時告訴我們一些很深刻的道理。比如，《刻舟求劍》告誡我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化；在日常的生活和學習中，我們都要具體情況具體分析，了解事物變化的規(guī)律，采取相應的行動，而不能總是一成不變。《畫蛇添足》告訴我們：做什么事情都要切合實際，不能多此一舉；因此，在學習中千萬不要耍小聰明，否則結(jié)果往往會弄巧成拙。
有些寓言故事告訴我們要善于動腦筋，運用自己的智慧解決問題和困難。比如，《田忌賽馬》告訴我們：同樣的馬匹調(diào)換一下出賽的順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果；我們在學習中遇到問題也要認真研究，多動腦筋，只有這樣才能取得好成績�！锻分箍省犯嬖V我們要善于動腦筋，發(fā)揮自己的.想象力，這樣就可以戰(zhàn)勝困難。
有些寓言故事還告訴我們要想做成一件事必須經(jīng)過努力，付出很大的代價。比如，《紀昌學射》告訴我們：只有練好扎實的基本功，由淺入深，循序漸進，才能達到較高水平；我們在學習中也要踏實認真，學好基礎知識，這樣才能不斷進步，同時我們還要學習紀昌那種持之以恒的精神�！队薰粕健犯嬖V我們：世上無難事，只要肯登攀，成功一定屬于那些自強不息的人；我們在生活和學習中遇到困難也不要退縮，不要被它嚇倒，要勇敢地迎上去面對它，想方設法克服它，戰(zhàn)勝它。
我喜歡這本書，以后還會繼續(xù)閱讀它，學習更多的知識，感悟更深的道理。
經(jīng)典中國寓言故事5
玫瑰園里生長著許多玫瑰：紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰，還有一株黑玫瑰。
玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰，鄙夷地說：
“黑不溜秋的，像個丑八怪！怎么配生長在我們中間！”
黑玫瑰感到非常委屈，但它還是堅強地生活下來。不僅枝繁葉茂，而且花朵開得十分出色。
“哼！丑八怪！”同伴們都嗤之以鼻，連瞧都不愿再瞧它。
一天，園丁陪著一位植物學家到玫瑰園里參觀。
植物學家在眾多的玫瑰中間看了又看，忽然發(fā)現(xiàn)了這株黑玫瑰，驚喜地叫起來：
“黑玫瑰！這是曠世稀有的品種！”
植物學家為了研究黑玫瑰，保存和繁衍這個珍貴品種，便以重金購買了這株黑玫瑰。
當黑玫瑰離開玫瑰園時，它依依不舍地向同伴們告別，特別向辛勤培育它的`園丁表示了衷心的感謝。
黑玫瑰離開了玫瑰園。玫瑰們因為它們中間沒有了這個“丑八怪”而感到歡悅嗎？不，它們都感到十分羞愧和懊悔呢！
經(jīng)典中國寓言故事6
有個燕人在燕國出生，在楚國長大。直到老年，他才有機會返回出生地燕國。
他在經(jīng)過晉國時，他的同伴哄騙他說：“這里就是燕國的都城�！毖嗳艘宦牐⒖躺袂楸瘋饋�。走了一會兒，同伴指著路邊的.一座社廟說：“這就是你們鄉(xiāng)里的社廟啊。”燕人聽了，立刻長吁短嘆，感慨萬分。
走著走著，同伴指著一間屋舍說：“這就是你的先輩曾經(jīng)居住的地方�！毖嗳寺犃�，眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的墳堆說：“這就是你先輩的墓地啊�！毖嗳艘宦牐⒖坦虻睾窟罂�。
這時，同伴忍不住笑了起來，說：“我剛才都是騙你的，這里其實是晉國呢!”燕人一聽，趕緊從地上站起來，覺得非常羞愧。
等到他們終于到了燕國，真正見到燕國的社廟，見到了先輩的墓地時，這個燕人的悲傷心情反倒變得很淡薄了。
【說明】 這則寓言告訴人們，當受到強烈的刺激和悲痛過后，人的心理反應反而會越來越小。
經(jīng)典中國寓言故事7
《中國古代寓言》是我認為快樂閱讀酒吧里最好的書，因為這些寓言是中國古代人的智慧，每個故事都包含著生活哲學。它們就像散落在民間的珍珠，幾千年來閃耀著耀眼的光芒。
在這本書中，給我印象最深的有三個關(guān)于學習的故事。第一個故事是薛譚學唱歌；第二個故事是紀昌學箭；第三個故事是鐵棒磨成針�！堆ψT學唱歌》講的是一個叫薛譚的人非常喜歡唱歌，所以他去拜師學藝術(shù)。學了一段時間，薛譚以為自己已經(jīng)學完了老師的技能，就要和老師說再見了。結(jié)果老師送別的時候給他唱了一首送別歌，聲音抑揚頓挫，優(yōu)美動聽。薛譚意識到自己還沒有學會老師的全部技能，于是決定留下來深造，再也不想當老師了。這個故事告訴我們，學習是無止境的。如果你想真正學到一些東西，你就不能滿足于一半的理解，更不用說驕傲和自滿了。
紀昌學箭，講的是飛衛(wèi)老師，他很會射箭，遠近聞名。紀昌也很喜歡射箭，但是練了很久都射不好箭。他真誠地去拜飛衛(wèi)學習藝術(shù)。飛衛(wèi)告訴他:如果你想徹底掌握射箭的技能，你必須從基本功開始練習，這很無聊！紀昌聽到飛衛(wèi)愿意教他，忙著說：只要能把箭練好，我就不怕枯燥和辛苦�；丶液�，紀昌不怕苦不怕累，堅持練習射箭的基本功，經(jīng)過幾年的磨練，終于可以射中小虱子了。飛衛(wèi)老師興奮地說:你真的掌握了射箭的門道，不再需要老師了！這個故事告訴我們要學好本領，就要努力練基本功。這個故事讓我想起了媽媽經(jīng)常讓我練習書法，媽媽經(jīng)常說要練習書法必須練習基本技能，先練習筆畫這些基本技能，單詞可以慢慢練習。練字也是一個很無聊很無聊的過程，我很不喜歡，練左手寫字回右手寫字真的'很難！我在媽媽面前哭了無數(shù)次，在床上哭了！但是，看看其他同學漂亮的字，我不想放棄！讀這個故事深深打動了我！我要向紀昌學習，不怕苦，不怕累，堅持寫好，練基本功。
第三個故事也是最重要的故事之一，那就是鐵棒磨成針講的是李白覺得讀書太無聊，跑出去玩，看到一個老太太磨一根粗鐵棒，他說：奶奶，你為什么要磨一根粗鐵棒？奶奶說：只要一直磨，總有一天，鐵棒也能磨成針！李白突然意識到，對！只要你有毅力，堅持每天做事，你就能做任何事。學習也是如此。雖然有些地方你不明白，但只要你堅持、努力和學習，總有一天你能實現(xiàn)你的目標。
這三個故事都是古人的學習經(jīng)驗，讓我知道在學習上要像李白一樣有毅力；在學習的過程中，我們應該像紀昌一樣不怕苦不怕累，堅持練好基本功；像薛譚一樣，我們不能滿足于一點知識和皮毛的技能。我們應該努力學習，才能學好真正的技能！《中國寓言》，美麗的明珠，沿著它的光，我的學習之路會更加明亮！
經(jīng)典中國寓言故事8
羽毛未豐
羽毛未豐，指小鳥的羽毛還沒有長全。比喻尚未成熟或力量還不夠強大。
戰(zhàn)國時期，蘇秦到秦國去，想勸說秦國征伐六國，稱霸天下�？墒�，秦惠王對他的意見不感興趣，說道：“現(xiàn)在的秦國，就好比一只羽毛還未長全的小鳥，如果硬要展翅高飛，必定會遇到災禍。先生從很遠的'地方來到我國，對我進行開導，我表示感謝�？墒�，關(guān)于爭霸稱帝的事，還是以后再說吧。”
蘇秦不愿意就此離去，于是給惠王上了十多次奏章，說明爭霸的重要性�？墒牵鼗萃鯇λ囊庖娫絹碓椒锤小＿@時，蘇秦的資財也耗費光了，只得垂頭喪氣地回家去了。
經(jīng)典中國寓言故事9
古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。 第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦開始，就出現(xiàn)許多哲理性很強的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。 第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示�！秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當中也有一些消極因素，如宣揚安分守己、因果報應的陳腐觀點，對于這些我們應該善于鑒別，給予必要分析和批判。 第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對時政，痛斥惡俗陋習的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。《強取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談，進行毫無意義的爭辯的風氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。 古代寓言按照思想內(nèi)容，又可以概括成三類。
第一類是以生動活潑的'比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦始，就出現(xiàn)許多哲理性很強的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什么地方?jīng)]有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。
第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的，其中也有許多給人以積極的啟示�！秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當中也有一些消極因素，如宣揚安分守己、因果報應的陳腐觀，對于這些我們應該善于鑒別，給予必要分析和批判。
第三類是“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性的意義。其中有些是針對時政，痛斥惡俗陋習的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽�！稄娙∪艘隆方沂境鍪郎蠍喝说那扇『缞Z和殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談，行毫無意義的爭辯的風氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。
經(jīng)典中國寓言故事10
有一天，齊王上朝的時候，鄭重其事地對大臣們說：“我國地處幾個強國之間，軍務防備的問題，年年都要搞。這次我想來個大的行動，徹底解決問題�！� 謀臣艾子上前問道：“不知大王有何打算？” 齊王說：“我要抽調(diào)大批壯丁，沿國境線修起一道長長的城墻。這道城墻東起大海，西經(jīng)太行，連起轘轅山，接上武關(guān)，綿延4000里，同各個強國隔絕開來。
從此，秦國無法窺伺我西部，楚國難以威脅我南邊，韓國、魏國不敢牽制我左右。你們說，這不是一件很偉大、很有價值的`事嗎？” 艾子說：“大王，這樣大的工程，百姓們能承受得了嗎？”
齊王說：“是的，百姓筑城的確要吃很多苦頭，但這樣做能從此減少戰(zhàn)爭帶來的災難，這一勞永逸的事，誰會不擁護呢？” 艾子沉吟片刻，認真而懇切地對齊王說：“昨天一大早，天下起了大雪，我在趕赴早朝的途中，看見道旁躺著一個人，他光著身子，都快要凍僵了，卻仰望著老天唱贊歌。我十分奇怪，便問他為什么這樣做，他回答說：‘老天爺這場雪下得真好啊，可以料到明年麥子大豐收，人們可以吃到廉價的麥子了�？墒�，明年卻離我太遙遠，眼下我就要被凍死了！’大王，臣以為，這件事正像您今天說的筑城墻，老百姓眼下正生活得朝不保夕，哪能奢望將來有什么大福呢？他們還不知道能不能等到修好城墻的那一天，享受永逸的將會是什么人呢！” 齊王無言以對。
所以我們在想問題、做計劃時，一定要從實際出發(fā)，既要考慮將來，也要顧及當前，統(tǒng)籌兼顧，切實可行。否則，再美好的打算也只能流于幻想。
經(jīng)典中國寓言故事11
以羊替牛
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘�！�
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
涸轍之魚
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子�！�
莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要死了。請求路人給點水，救救性命�！�
監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”
監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的'救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦!”
遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。
魯國少人才
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷�！鼻f子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
玉器和瓦罐
韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。
有一位叫堂溪(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的，沒有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說：“不能盛水�！碧没砉终f：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說：“可以�！�
于是，堂溪公因勢利導，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的國君，如果經(jīng)常泄露臣下商討有關(guān)國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了�！�
一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對�！�
從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。
堂溪公開導韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領導者。
濫竽充數(shù)
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊閔(min)王繼承了王位。齊閔王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊閔王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經(jīng)受得住一切考驗。
經(jīng)典中國寓言故事12
春秋時期，孔子曾做過魯國大司寇，因與當權(quán)者意見不合而被疏遠。于是，孔子領著他的弟子來到衛(wèi)國，推行自己的政治主張。
當時，衛(wèi)國的國君衛(wèi)靈公很熱情地接待了孔子。衛(wèi)靈公的夫人叫南子，很得衛(wèi)靈公的寵信。她對孔子很好奇，傳話給孔子說：“天下各方的君子，想要和我們國君交朋友的，都會來見見我，這次我想見你。”孔子本不想去，可如果不去的'話，得罪了南子，可能會影響自己治國策略的推廣。沒辦法，孔子只好去拜見她，走個過場，敷衍了事。入宮見南子時，他隔著帷帳向北行了個禮,就匆匆離去了。直性子的學生子路對此事不高興，埋怨老師不該去見這樣的女人，孔子急得發(fā)誓說：“我如果有什么不對的話，老天厭棄我吧!老天厭棄我吧!”
過了幾天，衛(wèi)靈公和南子坐了一輛車，并讓孔子也坐了輛車跟在后面，招搖過市，引來很多百姓的圍觀�？鬃佑X得受到了侮辱，發(fā)了一句很著名的牢騷：“吾未見好德如好色者也�！薄覜]有見過喜好德行如同喜好美色的!然后就拂袖而去，領著弟子們離開衛(wèi)國，前往曹國去了。
是金子總會發(fā)光，大可不必在公開場合大搖大擺顯示聲勢，故意去引人注目。我們要做的是養(yǎng)精蓄銳，默默的積累自己的能量。等到有一天需要用到的時候，再大顯身手。要學著謙虛做人，才能擁有更多的朋友哦~
經(jīng)典中國寓言故事13
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。
春秋時候，吳國的公子季禮一人出外漫游。
這天，他來到一個地方，正走著，忽然發(fā)現(xiàn)不知誰遺失的一串錢躺在路中央。
季禮想把錢拾起來，但又覺得彎腰去撿錢有失身份，這種事不應該由我這樣的貴公子去做。他一邊想著一邊朝四面張望，看有沒有人走過來。
剛巧，當時正有一個打柴的人擔著柴禾從前邊過來了。季禮心想，叫這人把錢撿去，他一定會十分感激，他挑的那兩捆柴還未見得值得這么多錢哩。
等那打柴人走到跟前，季禮看清了他身上竟然還穿著冬天的皮襖，而眼下正是初夏5月，雖還不十分炎熱，但穿著皮祆也是夠嗆的，季禮認為這人一定很貧窮，讓他把錢撿去正好。
于是季禮大聲朝打柴人喊道：“喂，你快來把地上的錢拾起來�！�
打柴人一看季禮那個樣子，感到很生氣，他把鐮刀往地上一扔，擺著手，朝季禮瞪大眼睛說：“你是誰?憑什么居高臨下看不起人?我既然能在炎熱的夏天穿著皮襖去打柴，難道我會是個貪圖錢財?shù)娜藛?”
季禮一聽打柴人的話，心里不免有幾分敬意，連忙向他道歉說：“實在對不起，是我錯看了人，請不要見怪!請問先生高姓大名?”
打柴人鄙夷地朝季禮淡淡一笑道：“你這人見識短淺，只會從表面上看問題，還那么盛氣凌人，我有什么必要對你說出我的姓名呢?”
說著，打柴人頭都沒回，也不再理睬季禮，拿起鐮刀，對地上的錢連看都沒看一眼就走了。
季禮看著打柴人漸漸遠去的背影，慚愧不已。
故事寓意：
有些人常常憑自己的淺薄見識去衡量別人，實在未免有點“以小人之心度君子之腹”了。
在一個天旱無雨的季節(jié)甲，泥偶和木偶曾有一段朝夕相處的經(jīng)歷。時間一長，木偶漸漸看不起泥偶，因此總想找機會譏笑它。
一天，木偶帶著嘲笑的口吻對泥偶說：“你原本是淄水西岸的泥土，人們把泥土揉合起來捏成了你。別看你現(xiàn)在有模有樣，神氣十足，等八月一到，大雨嘩嘩而下，淄水一下子猛漲起來，你很快就會被水泡成一堆稀泥了�！�
那泥偶并不在意，它以十分嚴肅的口吻對木偶說：“謝謝您的關(guān)心。不過，事情并不像你所說的那樣可怕。既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人，即使被水沖得面目全非，變成了一堆稀泥，也僅僅是還了我原來的面目，讓我回復到淄水西岸罷了。而你倒是要仔細地想一想，你本來是東方的一塊桃木，后來被雕成了人。一旦到了八月，大雨傾盆而下，引起淄水猛漲，波浪滾滾的河水將把你沖走。那時，你只能隨波逐流，不知會漂泊到什么地方。老兄，你還是多為自己的命運操操心吧!”
不久之后，連續(xù)下了多日的暴雨，木偶被河水沖得不見蹤影，泥偶卻安然地躺在大地媽媽的懷抱里睡覺。
故事寓意：這則寓言告訴我們，那些自以為高人一等的“聰明人”，在嘲笑別人的時候，應該多想想自己的不足之處。只有這樣，才能夠保持謙虛謹慎，使自己進步得快一些。
不要隨便嘲笑別人，想想自己的缺點，看看別人的'優(yōu)點。
馬本來具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來說都是無用的。
但是由于伯樂的出現(xiàn)，馬的景況就完全改變了。伯樂曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓練馬的行當，不久又成了遠近聞名的訓馬高手。
伯樂訓馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經(jīng)過訓治，十分之二三的馬就要死掉了;所謂“餓”，就是為了訓練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝;所謂“打”，就是為了調(diào)整馬的奔跑速度和技巧，便時快時慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長期困乏它，經(jīng)過伯樂的訓治，馬死一半以上。
伯樂訓馬莊子說：“馬在陸地上，吃草飲水;高興時它們就摩擦頸項，表示親愛;忿怒時，就背相對，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動詭詐，近于盜賊的，都是伯樂訓馬造成的啊!”
經(jīng)典中國寓言故事14
暑假里，我讀了《中國寓言故事》這本書，對書里濫竽充數(shù)的故事產(chǎn)生了特別大的興趣。
這個故事講的是古時候一位南郭先生，混在為國王吹竽的隊伍里充數(shù)，直到換了國王需要一個一個吹，南郭先生只能灰溜溜逃跑的.故事。
記得在幼兒園的時候，老師會教給我們唱兒歌、做體操，老師讓我們跟著唱歌，我有時候就是嘴巴張了一下，從來不跟大家一起大聲唱。做體操也是一樣，混在隊伍的最后面，隨便晃晃手臂�；丶液螅瑡寢屪屛腋嬖V她上課教的什么，我想了好久都想不出來。濫竽充數(shù)真是太不好了。
去年夏天我開始學習彈鋼琴。鋼琴老師要求我每天都要在家練習一個小時，我覺得很累，但是媽媽和奶奶還是要求我努力練習，不能偷懶，訓練時不能濫竽充數(shù)，鋼琴老師每個禮拜都會檢查我彈的怎么樣。一年時間過去了，我的鋼琴技術(shù)高了不少，今年暑假我還通過了鋼琴考試三級，我太高興了！
從今以后，我要好好吸取這些教訓，再也不做濫竽充數(shù)的南郭先生了。
經(jīng)典中國寓言故事15
次非斬蛟
楚國有個名叫次非的人，在一次旅游時來到吳國干遂這個地方，得到了一柄非常鋒利的寶劍，高高興興地回楚國去。
次非在返回楚國的途中要過一條大江，便乘船渡江。當渡江的小木船行到了江中心時，忽然從水底游來兩條大蛟，異常兇猛地向這條小木船襲擊過來，很快地從兩邊纏住渡船不放，情況非常危急，所有乘船過江的人都嚇呆了。這時，次非向擺渡的船夫問道：“您在江上搖櫓擺渡多年了，您曾經(jīng)見到或聽到過有兩條大蛟纏住船不放而船上的人還能夠有活下去的可能嗎?”船夫回答說：“我駕船渡江幾十年，也不知送過多少人過江，不說沒見到，還從來沒有聽說過有這樣的事情而船上的人是沒有危險的�！贝畏窍耄喝绻怀暨@兩條惡蛟的話，全船的人就會有生命的危險。于是他立即脫去外衣，捋起衣袖，抽出從吳國干遂得到的寶劍，對船上的.人說：“這兩條大蛟如此兇惡，也只不過是這江中一堆快要腐爛了的骨和肉，還怕它干什么?為了保全船上所有人的生命，我即使丟掉了這柄剛剛得到的上好寶劍，哪怕是我個人的生命，也沒有什么可惜的�！闭f完，他就毫無猶豫地手持寶劍跳到江中向纏住渡船不放的大蛟砍去，經(jīng)過一場緊張、激烈的人與惡蚊的爭斗，次非揮劍斬了那兩條大蚊，從容不迫地上到船上來。就這樣，次非斬除了兩條大蛟，保住了渡江的小木船，挽救了全船人的生命。
這個故事的寓意是：在危急存亡的關(guān)頭，為著大眾利益要挺身而出，迎難而上，不要畏首畏尾，茍且偷安。
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