《老人與�！焚p析
《老人與�！肥呛Ｃ魍�1951年在古巴寫的一篇中篇小說，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。今天，小編就給大家?guī)怼独先伺c�！返馁p析，僅供參考!
這部作品有如下特點：
1、象征意蘊豐厚�！独先伺c海》中的形象具有很強的象征意蘊，作者用大馬林魚象征人生的理想和人類作為生命本身所擁有的欲望，用鯊魚象征難以擺脫的悲劇命運，用大海象征變化無常的人類社會;而獅子是勇武健壯、仇視邪惡、能創(chuàng)造奇跡的象征，桑地亞哥則是人類中的勇士、與強大勢力搏斗的“硬漢子”的代表，他那捕魚的不幸遭遇象征人類總是與厄運不斷抗爭卻無論如何都無法改變的命運。
2、“冰山理論”。海明威在談到《老人與�！返膭�(chuàng)作時曾經(jīng)說過：“《老人與�！繁緛砜梢詫懗梢磺Ф囗撃敲撮L”，但他“總是根據(jù)冰山的原理去寫它。關于顯現(xiàn)出來的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。這是并不顯現(xiàn)出來的部分”。于是，一方面我們看到在《老人與�！泛唵蔚墓适虑楣�(jié)背后，深藏著一個豐富而又博大的世界;另一方面，這部小說像詩篇，像交織著沉郁、苦難、昂揚與莊嚴，甚至也不失明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。作者從桑地亞哥的孤獨與失敗開始寫起，依次講述他在出海之前與小男孩的交往、他的揚帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏斗、他的失敗的返航，最后復歸于他莊嚴的夢境。作者敘事從容不迫，“瀑布般傾瀉的豪華、莊嚴的抒情段落，而節(jié)奏正表現(xiàn)在它的抑揚頓挫里”。
形象分析
桑地亞哥
桑地亞哥是一個典型的“硬漢”形象。他面對浩瀚的海洋、兇猛的大馬林魚、兇惡的鯊魚、惡劣的氣候和多舛的命運都毫不氣餒，表現(xiàn)出頑強的毅力和必勝的信心。他雖然失敗，但仍然是英雄，他是一個精神上的強者。
桑地亞哥是一個堅毅剛強的老人。他能忍受厄運的重壓，雖然已經(jīng)衰老，想到的卻多是力量的象征——獅子、抵手比賽，并勇敢地面對碩大的馬林魚和成群的鯊魚。他是一個無論在怎么艱苦的環(huán)境下都能憑毅力和智慧抗爭的勇士，是一個捍衛(wèi)“人的靈魂的尊嚴”的人。他連續(xù)84天在海上打魚，一無所獲，但他既不唉聲嘆氣，也不怨天尤人。在與馬林魚、鯊魚的搏斗中，他忍著饑餓、傷痛，竭盡全力，充分體現(xiàn)了他永不言棄的精神。
桑地亞哥是一個自信且樂觀的老人。當老人的船被大馬林魚拉著向遠處飄去的時候，老人雖意識到了危險，卻沒有想到放棄;當魚肉被搶吃去的時候，老人仍表現(xiàn)出他的樂觀主義精神。老人樂觀的精神還體現(xiàn)在他的夢中，老人總是在失敗的時候夢見小時候在非洲海灘上見到的獅子。海灘上玩耍的獅子顯示出強壯、力量和快樂。只要夢見獅子就還有希望，他始終樂觀地堅信這一點。老人非常欣賞、崇拜棒球好手老狄馬吉奧。正是對這個榜樣的推崇和對自己的充分信任，使得老人自信樂觀地生活下去。
也許《老人與�！分皇且黄贿^分詮釋的著作。
當眾多讀者和評論家紛紛認為此小說充滿象征意味時，海明威卻執(zhí)意認為自己的作品“沒有什么象征主義的東西。大海就是大海，老人就是老人，孩子就是孩子，魚就是魚，鯊魚就是鯊魚�！藗冋f什么象征主義，全是胡說。”但他也有所保留：“我試圖描寫一個真正的老人，一個真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物�！�
將這篇僅兩萬六千多字的小說與中文譯序結(jié)合起來閱讀后，我突然有一些其他的感想生出來。說一篇其作者自認為有生以來最為滿意的作品沒有任何字面和情節(jié)之外的涵義，是不太可能的，只是作者在其中灌注自己的精神世界而毫不自知。這一脫不掉的文化背景即是基督之教文明的精神價值。對宗教文化的信仰與浸淫構成了人類后天生命中的某些必然的內(nèi)心矛盾。黑格爾認為矛盾是人與生俱來的東西，我認為不正確。內(nèi)心矛盾并非人類與生俱來的屬性，矛盾不是注定的，雖然它普遍而長久。不認同黑格爾創(chuàng)立的“辯證法”。人一旦對矛盾的存在合理化，那么他對矛盾的解決就是無能為力的。人類有作為低級生命的自然和諧，但人之所以最終是一種高級生命，乃是因為他的頭腦和思維，所以人的生命的和諧除了其生理的和諧之外，還應有一層更為重要的和諧──靈魂的和諧。但是歷史上的所有時代中人尚未達到過靈魂的真正和諧，無論凡夫走卒還是帝王圣賢，故矛盾看似與生俱來。
《老人與海》不是一篇教導人們?nèi)绾螌崿F(xiàn)靈魂和諧的小說，而是一種探索和追尋。老人希望用海上的漁獵經(jīng)歷寄托自身價值的超越�！耙粋�人可以被毀滅，但不能給打敗”──無疑這正是海明威的價值觀──被捕殺的大馬林魚的生命是老人的犧牲品，大魚和老人又一起成為鯊魚的犧牲品，而鯊魚最終會成為大自然的犧牲品。這是海明威式的固執(zhí)的悲觀主義情結(jié)的反映。如果生命意味著一場犧牲，人類只能無能為力。但是海明威又是極敏感與自尊的，他執(zhí)意要讓老人的行動具有意義，老人的努力雖然成了自然界的犧牲品，但老人的精神勝利了，他的精神力量超越了以往的海上生活，超越物質(zhì)的結(jié)局。在這一層面上老人已然實現(xiàn)靈魂的和諧，不再心懷懊喪。
在寫作中，海明威正是那個“老人”。寫作生涯越持久便越懷有深重的杰作情結(jié)，希望不鳴則已，一鳴驚人。如此下去寫作可能成為一個人的夢魘，作品成為不負責的評論家的犧牲品。如他的上一篇小說《過河入林》的評價不高，被認為是文才枯竭。唯一令作家內(nèi)心安慰的只有精神勝利和自我超越，這是支持他一路奮斗的燃料。老人的奮斗不應成為他的夢魘，它還能夠繼續(xù)夢見獅子，這一非洲草原的真正霸主。老人的生命愈老彌堅，愈堅彌醇，作者的良好愿望。海明威的杰出正在于他不是一個徹底的悲觀主義者，他是一位生命的斗士。他的作品在摸索內(nèi)心矛盾解決之道的途徑。雖然他本人終其一生也未能解決這些矛盾。正因為他寫作，所以他對人的靈魂關注的深沉;也正因為他的作品，我們看見了他做出的全部努力。
《老人與�！芬苍S并無所謂的無窮象征，但那并不影響它成為能夠承載理想和精神力量的偉大作品。
矛盾的解決，靈魂的安寧，文學永恒的探索。
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