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弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

時間:2026-02-22 04:17:24 弟子規(guī) 我要投稿

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得【匯總15篇】

  當(dāng)我們有一些感想時,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動力。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得【匯總15篇】

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得1

  我在工作室學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,里面講的都是一個優(yōu)秀青少年應(yīng)努力實行的本分,“余力學(xué)文”是教育我學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度,不要只在學(xué)問上探索研究,而不肯去力行,也不要只下功夫盲目的努力而不學(xué)習(xí)研究方法,兩者都應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)理,抱著良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,循著《弟子規(guī)》中所講的去實踐,學(xué)習(xí)各種經(jīng)典學(xué)問和生活知識。

  以前我在家整天無所事事,游手好閑,藐視古人,忽略了倫常大道,連最基本的孝道都沒有做到,不聽父母悉心的教導(dǎo),一而再再而三的'犯錯,屢教不改,還不尊敬父母,把他們的話當(dāng)成耳旁風(fēng),還常常出言不遜,頂撞他們,夜不歸宿、離家出走,和社會上的一些品德敗壞的青少年在一起抽煙、喝酒、打架等沒有道德的事,根本沒有考慮到我這樣做給父母帶來了多大的傷害,更給自己的未來抹上了黑點,對自己的影響也很大,在學(xué)校學(xué)習(xí)沒有正確的方法,總是心不在焉,胡思亂想,看一些講歪門邪道的書,敗壞了我的志向。

  我在工作室學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》它教我們良好的的行為品德以及孝道,我要按著《弟子規(guī)》中所講的不斷地去做去實踐,我正處在花季少年,只要采用正當(dāng)?shù)慕滩,配合?yōu)良的環(huán)境就能造就圣賢,我要把《弟子規(guī)》中所講的在生活中落實下去,堅決不違背《弟子規(guī)》的教誨,謹遵圣人的訓(xùn)誨,全面的改正自己,力爭做一名擁有正人品行的君子,做一名讓家長稱心、滿意、放心的乖孩子。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得2

  “凡是人皆需愛天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生,規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨,白校長在大會上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。

  順承”。

  這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事,父輩教誡時,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強詞奪理。讓父母生氣傷心?吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚,平時只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的'奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時,我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切辦法為自己辯護,把黑板說成白板才肯罷休,有時讓爸媽氣得哭笑不得。

  讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯,要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個勤快懂事的好孩子。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得3

  《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。只有懂得時刻反省自己,規(guī)正自己的人,才有長足的進步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標。希望能給孔子在中國幾千年的歷史中,對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠的,孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們,同時也給我們后人們留下了深深的教誨。

  為了繼續(xù)“弘揚中華傳統(tǒng)文化”,幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在初讀《弟子規(guī)》時,覺得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書。但通過初讀《弟子規(guī)》書中的入則孝中,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。對照自己,想想自己的父母,雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘,細讀《弟子規(guī)》后,總覺的我們以后還應(yīng)該做到即時父母沒有呼喚自己時,也要常;丶,多做家務(wù)事,去聆聽父母的教誨,與父母說話時和言悅色,聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨,因為自己也有老的一天,還要做到為父母著想,關(guān)心父母的健康,定期帶父母體檢,對父母的喜好要做到了如指掌,及時過問父母的生活和開心的事情,在平時的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心,多做讓父母高興和順心的事,及時為父母做事。想想父母對自己的呵護,從初生到成人,付出的.辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后,才開始去體諒父母,知道父母對子女的付出是不圖任何回報的,做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖,都是天?jīng)地義的事,也是做子女的本分。

  所以說:“對待父母我們不能有任何的借口,忙!忙!忙!”要學(xué)會及時的關(guān)心自己的父母,知道父母的疾苦和需要,讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時,要做到相互關(guān)心,相互幫助,在與長輩相處時要有禮貌,講禮節(jié),做到關(guān)心幼小,尊重長輩,尤其是遇事不能急躁,耐心對待任何事情,做人做事要誠實守信,誠信待人,在工作,學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí),取長補短。同時,還要多利用業(yè)余時間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書籍,不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實知識,將中華傳統(tǒng)文化落實到行動中。

  我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩,讓“百事孝為先”成為每個人的行動,教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把《弟子規(guī)》發(fā)揚光大,讓中華兒女在孝敬父母的同時,學(xué)會感恩,學(xué)會報答,學(xué)會孝敬社會,知道如何做人的道理。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得4

  初次接觸《弟子規(guī)》,認為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完蔡老師的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

  所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

  “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準繩,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

  “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴而寬,用餐時長輩不上桌,晚輩絕不可以動筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時,母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們,而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨,耳渲目染父母的言行,對孩子來說是刻骨銘心的。

  早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,真正接受傳統(tǒng)教育,還是在接觸佛法之后,尤其是學(xué)院開設(shè)的《弟子規(guī)》這門課,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運用到生活中有點不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條,自認為還算及格外,其余每一條都有很多的.不足,試想,如果時光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

  和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運,很感恩學(xué)院,感恩老法師,感恩蔡禮旭老師。要報佛恩,報師恩,唯有認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,象蔡禮旭老師一樣,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得5

  今天讀了《弟子規(guī)》中的《入則孝》這一篇。這一篇章我感受很深。

  今天大多孩子都是父母的獨生子女,總是被父母慣著、寵著、溺愛著,所以,有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個字眼。

  也許,許多人都讀過《弟子規(guī)》,而真正能按按照書上說得去做又能有幾人?“父母呼,應(yīng)勿緩,父母名,行勿懶”父母都對孩子體貼之微,千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點小事奔波勞累。但是當(dāng)父母請你幫著買個東西,干個家務(wù),卻總找個借口辭掉。

  “父母教,須靜聽;父母責(zé),需順從。”有時,父母出于關(guān)心,多叮囑兩句,做錯了事多教育兩句,我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨,有時還頂幾句嘴,狡辯是非,“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定”,子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安,晚上要替他們鋪好被子,侍候父母安眠。這就是這句話的意思。子女要無微不至的照顧父母,要讓他們感到舒適。而現(xiàn)在,大多是父母對子女關(guān)愛有加,這樣照顧著我們,又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養(yǎng)育了我們,是父母教育了我們,沒有父母就沒有我們。父母是世上最愛我們、最疼我們的人。無論何時何地,我們的一舉一動無不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報答父母,報答他們對我們的養(yǎng)育之恩。讓每一個子女都報答父母吧! 篇二:踐行弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得

  隨著近年來國人對傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇,杭師附小303班的師生們共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,作為家長,我參加了學(xué)校的教育活動,聽取徐老師的授課、監(jiān)督并與孩子共同踐行、半年以來的教育,我從家庭生活與孩子身上在潛移默化地產(chǎn)生的變化感受到“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”為綱領(lǐng)對人的行為進行規(guī)范和老師們?yōu)槭裁催x擇學(xué)習(xí)它的正確性。

  “是《弟子規(guī)》改變孩子,而孩子又在改變著家人!”我始終這個認為!10月21日也就是上個周末,迎來了孩子第九個生日,我們身為父母,當(dāng)然不會錯過這個值得紀念又增進與孩子交流感情的機會。妻子準備了一個晚上:做家鄉(xiāng)特色的米粑以示慶賀。我呢?又是忙前忙后!一大早,我們很想趁周末睡個懶覺,可孩子呢?早早地不動聲響走到床前說: “爸爸媽媽,你們辛苦了!今天是我九歲的生日。你以前說過,我的`生日便是你的難日。感謝你們讓我來到這個世界。感謝你們對我的養(yǎng)育之恩,而后在床前深深地,”簡簡單單的三言兩語和一個鞠躬。頓時,這小精靈讓我們啞然,是幸福、是感知、是……我與妻子面面相覷,感覺熱血沸騰,愛營繞著溫馨的小家!感覺孩子真的長大了,感謝老師的教育,感謝她從《弟子規(guī)》中汲取養(yǎng)分。

  在平日的生活中,我有一個易急易燥的脾氣,容不下孩子半點拖拉作風(fēng),可每次做作業(yè)、穿衣服、吃飯似乎都會成為家庭矛盾的導(dǎo)火索。久而久之家里的黑臉、白臉也產(chǎn)生了。我們常常把愿望迫切強加于孩子,孩子也常屈的不行,我的大發(fā)雷霆在她眼里司空見慣.而事后妻子常對我交流說,其實我們也有很深的缺點,我們是她的啟蒙老師。那就是在教育孩子想讓孩子聽話的時候,不能強迫孩子的意愿,把 “要我做”變?yōu)椤拔乙觥鄙贁?shù)落孩子,多多找找我們行為上的錯誤…… 這些都會讓孩子對家長不尊重或是誤會.只要直說要害,要孩子應(yīng)該如何做說清楚,當(dāng)她知道無法討價還價時.孩子就知道該如何做的。從吃飯到完成作業(yè)的姿勢開始,到和風(fēng)細雨潤無聲,家庭常常緊張的局勢也有了微妙的變化,女兒對我不但生起尊敬心,同時還和媽媽說他爸爸變得比以前更好了,妻子問為什么, 女兒自己也說不清楚。但我們父母都知道:凡出言,信為先。孩子該守規(guī)矩的時候還是要守規(guī)矩,正所謂是"沒有規(guī)矩不成方圓"。

  真是學(xué)習(xí)一點,收獲一點,踐行一點,收益一生。望子成材是每個父母對孩子的心愿,《弟子規(guī)》是當(dāng)今父母值得一讀的一部好書。全篇寥寥千字,簡明扼要,亦如家中長者殷殷囑咐!它讓我們校正了教育孩子的方法,改變了態(tài)度。它讓我的家庭其樂融融。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得6

  記得小時候首先接觸的是《三字經(jīng)》,總是喜歡和同學(xué)比,看誰背的多,背的熟,弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。

  其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

  來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

  不得不深感慚愧,這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

  經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來,令我受益匪淺。

  今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。

  "弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

  一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

  我很贊同這種教育觀念,從小我也是個比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。

  這點我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

  《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

  就是開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

  如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會有人相信你了。

  言出必行,言而有信才能更好的.得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

  說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹言慎行,談話內(nèi)容要實事求是,所謂:詞,達而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

  我是個愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。

  看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。

  我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點,所以經(jīng)常會因為自己說話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會。

  今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點上,說得具體明白。

  "見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯,凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。

  (謠言止于智者,不要被謠言所利用。

  )不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。

  講話時要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

  遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

  "己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

  對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

  不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

  不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

  對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

  最后說說生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。

  因為時光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。

  學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺。

  感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

  在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時要學(xué)會做人。

  我勵志珍惜每一次自我提高的機會,樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

  做感動中國人的教育!

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得7

  本學(xué)期開學(xué)初,縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我在指導(dǎo)同學(xué)們朗讀、背誦的過程中,自己也努力學(xué)習(xí),感到收獲很大,體會到教育局開展這次學(xué)習(xí)活動意義重大,尤其是在這樣一個呼喚道德的時代,更顯得難能可貴。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),不禁使人心胸豁然開朗,在潛移默化中,似乎拉近了自己與圣賢的距離。

  《弟子規(guī)》這本書,它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明,使我明白了許多道理!兜茏右(guī)》教誨人們首先要有孝順長輩的心,要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了,才能做好人,而我們學(xué)習(xí)的根本就是:人的品德修養(yǎng)。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是“凡是人,皆友愛。天地覆,地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”,朗朗上口,給人一種溫暖的感覺,藍天之下,大地之上,對所有的人都應(yīng)該愛,所有的人也都需要愛。在表達上“凡是人,皆友愛。天地覆,地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度,令人感到胸襟博大,時至今日它仍然有現(xiàn)實意義。作家冰心曾說:“有了愛就有一切!

  愛是人類最偉大的情感,是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心。人只有懂得愛,懂得感激,懂得體貼,懂得感恩,懂得寬容,懂得謙讓,世界上才不會有空虛和孤獨。愛在哪里?愛在一個淡淡的微笑里;愛在一個已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、、、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高,似海深。在親情的世界里,雨滴會變成咖啡,種子會開出玫瑰,清泉會釀成美酒,眼淚會閃出微笑。

  《弟子規(guī)》實實在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈,如何仁愛待人,如何正確處事,如何分寸有度的接物,它會時刻照耀著我們前進的步伐,豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識的海洋,學(xué)會做人的道理。

  “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準則,在生活工作中就會有正確的判斷,及時糾正自己錯誤的言行。

  通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我深深地認識到自己做的遠遠不夠,尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌,需要我的幫助和照顧,我卻借口工作忙,單位不準假,F(xiàn)在回想起來,真是不應(yīng)該。父母對我那么好,我有什么理由讓他們在需要我的時候使他們失望呢?

  我也生過病,他們是那樣的細心照料,無微不至,而我呢?既缺乏細心,又缺乏耐心。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的愛周圍的`人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

  《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文化的精華,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的形式,三言成語的體例,濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實際”,不論從工作到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個字,就把人類社會所提倡的、反對的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,內(nèi)涵豐富。《弟子規(guī)》本身就是“道”是“德”。

  所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來要求自己、檢查自己、反省自己,做到敦倫盡分。大量的事實證明,能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人,絕對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個好員工、好同事、好朋友、好領(lǐng)導(dǎo),在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

  《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的,而是通過自己的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一起學(xué)習(xí),一同力行,逐步提升自己的素質(zhì),提高家庭生活質(zhì)量,改善工作、生活環(huán)境以及社會風(fēng)氣,從而達到構(gòu)建和諧家園、和諧社會的目的。

  我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點:

  1、做人要懂得感恩;

  2、待人接物要懷著恭敬之心;

  3、為人要謙虛;

  4、要找準人生目標!兜茏右(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的德行,目的是讓人活得有意義,并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。

  讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔(dān)更多的社會責(zé)任,為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉,在教書育人這個事業(yè)中,嚴格要求自己,懷著感恩與恭敬之心來待人接物,謙卑待人,身體力行,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高個人修養(yǎng)和素質(zhì),為教育的發(fā)展做出自己的貢獻。

  素質(zhì)教育即全(學(xué)校119消防宣傳月活動工作方案及預(yù)案)面發(fā)展素質(zhì),因此,我們家長以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,周邊環(huán)境相對較亂,居住人群較復(fù)雜,文化水平較低,平時為生計忙碌,根本無暇顧及孩子,因此,學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,它是一本教導(dǎo)學(xué)生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范。

  在古時候,古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛,他就會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學(xué)習(xí)得這個時段,就非常的可惜。

  在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,《弟子規(guī)》作為學(xué)校的校本課程,德育教育重在點滴滲透,同時,又為了不耽誤原有的教學(xué)進度,又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲!兜茏右(guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率!胺彩侨,皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,愛心和細心,對待孩子要少諷刺和輕視,多一份尊重和寬容,少說傷害孩子的話,多說關(guān)懷的話,少用命令和批評的話,多用商量和鼓勵的話。

  中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的,是做出來的,我們要在日常生活的小事中落實《弟子規(guī)》想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機會教育,尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚,到處張望時,我會提醒孩子“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”;當(dāng)孩子講粗口時,我也會教育他們“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”;當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣,如坐姿站姿和走姿不文雅時,我也會教他要有禮節(jié),做到“步從容,立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”,我們不要照搬,要活學(xué)活用,唯我所用。

  《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了,作為我們家長,我們不是在教授《弟子規(guī)》,而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這是一個從感性到理性的過程,也是一個不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個過程中,我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得8

  《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士!八员M職分,在女人分上,實有最大之關(guān)系,而且了無形跡”。在有倫常道德的時代,人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代,人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺,全在家庭成員盡本分上,人能守自己的本分,盡自己的責(zé)任,家庭和睦,家和萬事興,是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞,家庭都和睦,社會就和諧,國家就會昌盛。

  這一切都在于人人盡本分,做本分人。學(xué)佛之人,若不是本分人,哪里有資格學(xué)佛菩薩呢?

  本分者,五倫中各個本分你要懂得,你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道,大了會盡長幼之道,結(jié)婚會盡夫婦之道,工作能盡君臣之道,交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分,做本分人應(yīng)做的責(zé)任。

  所有本分中,以孝道為第一本分,這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮,愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點,一切德行不從這里建立,都做不到,做也是假的。為什么?對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,你對任何人都不會真有愛心。

  夫子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會,那副虛假的人際關(guān)系,誰見誰心痛!

  夫子又曰!胺蛐,德之本也,教之所由生也”。德行的`根本一定要建立,一切德行的根子,就在這里,根子沒有扎下去,怎么建立德行。根子爛了,一切德行都是假的,虛妄的。根出了問題,教化就興不起來,沒有教化,本性保不住,習(xí)性在變壞。教化興,人人恢復(fù)本性,孝悌忠信,禮義廉恥。教化衰,人人趣向習(xí)性,貪瞋癡慢疑,怨恨惱怒煩,殺盜淫妄酒。今天的人們,不是后者嗎?“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂,也在于女人能盡本分。這是為什么呢?女人在家庭的本分,養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道沒有了,和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子,可是因為男女平等,都到社會上去找工作,女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭亂了,社會亂了,天下大亂。

  怎么說的這么嚴重?人都不能盡自己本分,家庭沒有本分人,社會沒有本分人,焉能不亂?從政治上來看,國家需要本分人、社會需要本分人,家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始!把耘寺毞,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同,家里由妻子承擔(dān),所以養(yǎng)老歸她負責(zé),教育孩子由她負責(zé),輔助丈夫的德行由她負責(zé),和睦妯娌的關(guān)系由她負責(zé)。

  所謂是里里外外一把手,婦女的責(zé)任還真不少,是故“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”!耙阅苄⒂褱毓,則宜家。能輔助丈夫,令其德業(yè)日進,過愆日減,則宜室”。孝順翁姑,友愛妯娌,夫婦相敬如賓,則家庭和睦。這是過去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人際關(guān)系簡單,只有相夫教子一事。相夫教子,輔助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在婦女自己有德行。

  家和萬事興,她一個人的力量,做到了!澳芤思乙耸,則兒女相觀而化,均成賢善。兒女既成賢善,則從此以往,世世子孫皆成賢善”。這些家庭的本分,她一個人做到了,丈夫、兒女、孫子相觀而化,都成就其德,成為善人。他們的后代,世世皆賢善。賢女賢妻賢母的本分她都做到了!肮使獬V^治國平天下之權(quán),女人家操得一大半。又謂教子為治國平天下之本,而教女為尤要者,此也”。這個王學(xué)蘋,修身、齊家、都做到了,也都是盡到了一個女人的本分。治國平天下的責(zé)任,都在婦女盡本分上“否則不但不能相之教之以成善士;蚍聪嘀讨猿蓯喝。以致今日無法無天之世道也”。婦女的責(zé)任大,教育婦女的責(zé)任是第一位,她在一生的地位上能不能盡職盡責(zé),就在于婦女所受的教育,是不是良善,是不是傳統(tǒng)文化?

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得9

  《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得正文:

在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中,通過開班會、分小組討論、寫心得體會、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動,受到很大教益,其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價值,重新定位,找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言:

潘xx: 多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕,因為有很多道理我是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的!兜茏右(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,我常常在想,如果我早點知道這些道理,也許我的人生機遇會大不相同,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會:

1、做人要懂得感恩;

2、待人接物要懷著恭敬之心;

3、為人要謙虛;

4、要照準人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的.德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過:“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”所以我大可不必去羨慕別人取得的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻社會”作為人生目標。

雷xx: 學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我懂得了很多道理,它從孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦,做事謹慎,誠信做人,德愛相待等等,它使我知道原來平時不知道的小細節(jié)。 就如“出必告,反必面”,出去一定要告訴父母,回來也要跟父母說,這雖然是一個小小的細節(jié),卻也表現(xiàn)一個人的品德,不要讓父母擔(dān)憂和掛慮;“問起對,視勿移”,當(dāng)長輩問你話時,視線要對著長輩,這個細節(jié)又有多少人能做到呢?“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,在這個物質(zhì)泛濫的世界,對于小孩子喝酒又有多少人去理。 凹榍烧Z,穢污詞,市井氣,切戒之”,說粗口的人何其多,像那些大學(xué)生,碩士,博士以罵粗口來泄憤的大有人在,更何況是小孩。 我們是禮儀之邦,不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失,真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,好好踐行《弟子規(guī)》。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得10

  看《弟子規(guī)》,覺得在古代的人很辛運可以有一套全社會都認可的道德范本可以研讀,他們可以遵循著其中的道理來約束自己的行為,成長過程,總會被這些圣賢書指引著成長,讓他們不會對自己的人生產(chǎn)生困惑。假使一個人有一生能堅持自己的信仰和規(guī)則,那么就算他天兼具資不是很聰慧,依然是可以取得一些成就的'。讀《弟子規(guī)》,里面雖然說的是一些平時生活的小道理,道理看似小,卻是我們?nèi)菀缀鲆暫捅∪醯牡胤!兜茏右?guī)》訓(xùn)誡我們做人要對身邊的人包括自己的父母、朋友、兄弟姐妹關(guān)懷有加,心懷感恩,我們才會對所有的事物帶著一份虔誠的敬仰之心,對他人的尊敬不是客套而是發(fā)自內(nèi)心,讓我們學(xué)會謙虛謹慎的做人。結(jié)合當(dāng)下,太多如我一般的同齡人,很強勢,自我為中心,對人對物都很回家少帶有一顆感恩之心,目空一切,覺得自己能力最強的,養(yǎng)成了自私而又的性格!兜茏右(guī)》都在強調(diào)一個人對品信的修養(yǎng),教育一個人從小到大應(yīng)該恪守最基本的做人準則和不應(yīng)逾越的鴻溝,雖然初讀起來感覺有些古板,但字里行遠遠近近間的善意的勸說,如明鏡般映照出我們在現(xiàn)實生活中缺點和不足。

  《弟子規(guī)》中,發(fā)現(xiàn)在品信修養(yǎng)方面,我們相比與古人,差距很大,欣喜的事,此書再次仿佛給我?guī)砹诵碌膯⒚勺饔,讓我重新審查自己的自我價值觀,學(xué)會用批判的觀點接收古人為人處事的道理。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得11

  父母教應(yīng)勿緩

  父母命行勿懶

  這句話的意思是:對父母的教誨,要恭敬的.聆聽;對父母的責(zé)備,要順從的接受。

  我就有這樣的事例:在我出去玩時,媽媽總是讓我小心一點,可我總是不聽,結(jié)果在我過馬路時,被一輛電動車壓著了腿,幸好沒有骨折,只是青了一大片;氐郊遥o媽媽說了以后,媽媽是又心疼又生氣。責(zé)備了我一番,我記住了,媽媽很高興。

  我從那件事以后,再也沒有不拿媽媽的話當(dāng)不會事,媽媽自然很欣慰,我這個做女兒的也很高興。我記住了孔圣人說的那一句話了。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得12

  自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),在那里學(xué)到了很多知識,周老師和林老師教會了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教會了我們要學(xué)會“凡出言 信為先”“父母呼 應(yīng)勿緩”“出必告 反必面”等很多內(nèi)容,自己的事情自己做,父母的事情幫著做,不會的事情學(xué)著做,會做的事情馬上做。我學(xué)會了自己吃飯前先幫長輩夾菜,有時候幫父母煮飯,曬衣服,倒垃圾,自己做點心飯,自己洗頭洗襪子,自己喜歡的東西學(xué)會了讓別人先挑,前幾天,我們在天一閣里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》,我其實很喜歡《寧波童謠》,讓表妹先挑,她很開心,我也很開心,因為“贈人玫瑰,手有余香”。

  最開始因為好奇走進《弟子規(guī)》的課堂,并且每次都可以得到一個不一樣的小玩具,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理,現(xiàn)在也沒以前那么愛發(fā)脾氣了,有時也能學(xué)著控制自己的情緒,學(xué)著說話稍微幽默一點,F(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié),可以看到別人力行弟子規(guī)的情況,這時候就會反省自己,還有哪些不足,需要向別人學(xué)習(xí),因為“見人善即思齊縱去遠 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改無加警”,自己心里暗暗下決心,下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課,期待上臺分享,希望自己一直堅持學(xué)習(xí),努力做得更好!

  弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會 篇今天在班會課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的知識,領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義,書寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對這些知識受益匪淺,但有些同學(xué)還對這些知識領(lǐng)悟的不太深。對于我來說,這些知識是寶貴的,是我現(xiàn)在做不到的,是我現(xiàn)在缺少的。

  在飲食方面,學(xué)校中餐有三種菜,可我很少三種菜都吃,昨天不要這個,今天不要那個,這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個方面我就沒有做好。

  在孝順方面,我做的`也不是很好,我只不過是偶爾做做家務(wù),有時不做,有時甚至為了一點小事和媽媽吵起來。現(xiàn)在回想起來,心里有著一種愧疚感,媽媽生了我,養(yǎng)了我,對我有著群山般,海洋般的恩,我們卻沒有一點報答,我們不報答,難道還有理由和媽媽吵架嗎?

  在珍惜時間方面,我更沒有做到位。每節(jié)課下課,有時間不去做做題目,而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈;每天放學(xué)回來,有時間可以看會兒書,可我不能浪費一點看電視的時間;每個周末,做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí),可我卻是在看電視。這些不都是在浪費美好時光嗎?小學(xué)六年時間已如流水般逝去,我們不能再浪費初中三年的時間了。

  這些都是我做不到位的,需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問題,從而改正。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得13

  《弟子規(guī)》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節(jié),所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙,教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范,讓我們在日常生活當(dāng)中,來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢,最關(guān)鍵的一種心態(tài)。

  《中庸》講‘誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也’。誠,就是天道。人的行為能夠時時用真誠,這就符合天道了。人道是‘誠之者’,我們心地至誠的時候,已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢?‘誠者,不勉而中,不思而得,從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然,沒有一點造作。所行的都是中道,沒有個人的執(zhí)著、分別、妄念,這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人,圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)?就是要‘誠之者’!\之者’,就是要‘擇善而固執(zhí)’,一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心,是要在生活點滴中來養(yǎng)成的。 當(dāng)我們每時每刻都不放松自己,而養(yǎng)成誠敬心的時候,誠敬就變得自然而然,不用刻意。古人講‘誠于中,形于外!瘡纳畹男袨楸憩F(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己,行為上一定有虧缺。有智慧的人,是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動作神態(tài)上,就可以看出個人的心地,就可以預(yù)知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福,都是他的心地決定的。他的心善,他的境界,他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善,那么他的一生,必定有很多坎坷。

  一個人如此,一個國家也如此。有智慧的人,他百姓心態(tài),從國家的媒體里播放的內(nèi)容,從一個領(lǐng)導(dǎo)人的言行,就可以預(yù)知這個國家的興衰!吨杏埂氛f,‘至誠之道,可以前知;國家將興,必有禎(zhen)詳;國家將亡,必有妖孽;見乎蓍(shi)龜,動乎四體;禍福降至,善必先知之;不善,必先知之,故至誠如神’。至誠如神’,也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人,看到了他馬上就明了情況,他能從一些小事,小的'現(xiàn)象里面看到整體,甚至能夠預(yù)知未來。因為未來的禍福,興亡都有前兆。這個前兆,就是我們所看到的小現(xiàn)象,而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動作形態(tài)上!娭T蓍龜’。蓍龜,是用來預(yù)睹未來的東西!椤且环N草,‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜?因為必定有一個前兆,這個前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。

  能有預(yù)知未來的本事這個人很神,而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個人的神情動作,吉兇禍!畡雍跛捏w’。看一個人四肢的動作,就知道是吉兇還是禍福了?傊,動作輕薄無禮的人就無福。動作恭敬,待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至,善必先知之’。善先知之,不善也必先知之,都是因為讀了圣賢書,學(xué)會了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人,而是要反觀自己。希望自己這一生有福,就要在‘謹’上下功夫。過去沒人教我們,現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補牢”也不算晚。 “1(38)朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”。‘朝起早,夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起,晚上不要睡得過早。因為如果睡眠占據(jù)的時間太多了,我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多,如果一天睡八個小時,一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂,這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間,可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個情況,我們就要格外珍惜時間,努力進德修業(yè),抓緊每一寸的命光。

  古今中外,大凡是有成就的人,決不會浪費光陰。很多人專心于工作,精力集中就沒有什么妄念,這種人反而睡眠會少。因為,他的心比較清凈,心定消耗的能量就比較少。

  有統(tǒng)計表明,一般人的時間,百分之五十是花費在煩惱未來?偸窍胫鴮碓撛趺醋,很多憂慮,很多規(guī)劃。百分之四十人的時間,是用在后悔和回憶過去?傊俜种攀臅r間,不是妄想未來,就是追憶過去。過去的事情過去了,追憶也沒用。未來的事情還沒到,想也是妄想。人真正有用的時間,只有百分之十,真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過去、期望著未來,都是浪費時間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少,就可以省出很多時間來了。

  我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè),也都要抓緊時間去提升。古人講得好,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀老了,才悔恨自己浪費了時光。

  這里的‘朝起早,夜眠遲’,我們應(yīng)該以什么樣的標準才是比較正當(dāng)?shù)?現(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺,可能十二點,可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡!姑哌t’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講,‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點鐘還不睡覺。

  古人的作息是隨著日頭,所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點鐘天就黑了,就入夜了!姑哌t’晚上九、十點鐘這就很遲了,那個時候就該休息了。早上幾點鐘起來比較合適?最好是五點前,不要超過六點。這樣就比較符合‘朝起早,夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。

  依照中醫(yī)的理論來看,一天可以分為四季,早上三點到上午九點是春季;九點到下午三點是夏季;下午三點到晚上九點是秋季;晚上九點到第二天早上三點是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季,應(yīng)該遵循什么時間起居?春發(fā)萬物生長,人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得14

  說來覺得可笑與慚愧,長這么大第一次接觸《弟子規(guī)》,前幾天打電話給爸爸,原來想得到一番表揚,沒料到爸爸說7歲的表弟也在學(xué)習(xí),我無言以對,我知道硬式教學(xué)會讓這些孩子們背的滾瓜爛熟,但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細細思考方可吸取。

  可以說在我身上80后的一切表現(xiàn)得淋漓盡致,自私、任性、輕浮、嬌縱。所以,面對挫折也相當(dāng)浮躁與脆弱。始終以來,我是父母眼中的唯一,他們會給我我想要得一切,會從心底原諒我在他們面前全部不被理解的思想與狂躁。

  翻開《弟》,細聲朗讀,那些嚴謹簡潔的文字,從在家、外出、待人接物到求學(xué)應(yīng)有的.禮儀與規(guī)范,在現(xiàn)在看來那些小的不能再小的事物與道理,試問自己又做到多少?書上說這是一本父母培訓(xùn)子女的啟蒙讀物,我覺得對于不是為人父母的每一位,這無非不是個精彩之處,由于我們會完全換位到父母來看這些,把自己想象成是父母,此時的我應(yīng)當(dāng)是這般這般的培訓(xùn)我的孩子……原來作為父母應(yīng)當(dāng)是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地呈現(xiàn)了很多當(dāng)年父母培訓(xùn)我們的歷歷在目……

  我知道了從現(xiàn)在開頭喜歡生活的涵義,最愛的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛才應(yīng)當(dāng)是理性而又深穩(wěn)的愛,與其說父母賜予了生命這樣高潔的贊美,不如說是肉體與生智的連續(xù)的坦白,而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么,而是一種體會,我想體會在心,付之行動,方算得上吸取了精髓。

弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得15

  《弟子規(guī)》是一部育人名篇,它講述了我們?nèi)绾巫龊萌俗龊檬,它就像一盞指路明燈,為我們每個人的心靈做了一條人生標志!兜茏右(guī)》也是一本我們的日常行為準則,內(nèi)容通俗易懂,語言簡單明了。學(xué)習(xí)前總覺得這是古人的思想何必再學(xué),學(xué)完后才發(fā)現(xiàn)不管是古是今,中華民族這些基本的道德理念是穿越古今的,今天的我們更不能忘本。

  我感激世界上的一切事物,但我更感激我的父母,感激他給了我生命以及無限的親情,這都源于《弟子規(guī)》,它使我明白,要對自己的父母心存感恩。書中說“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢”。但是能做到的人有多少,包括我自己有時也常常會抱怨,覺得今天父母亂發(fā)脾氣了,我就會覺得很氣憤,就不理他們。

  還記得以前我爸喜歡打點小牌,所以常常會誤一些事情,甚至連吃飯都會忘記。說了幾次都不聽勸,有幾次我就很惱火,做好了飯就說沒做,也不給端上桌,有時飯是涼的。心想為你好不聽就算了。覺得對父母的包容心不夠,對他們的理解不夠,對他們的關(guān)心也不夠,想想父母小時候是如何教我們走路,教我們說話,教我們吃飯,我們所做的實在是太不應(yīng)該了。我們要知道父母也是人,也會犯錯,所以我們也要像他們體諒我們一樣體諒他們。

  我們應(yīng)該對父母感恩,在父母的有生之年就盡力孝順他們,不要在父母永遠離開的時候,才知道父母對自己恩重如山,才知道自己該盡的孝心沒有盡到。不要在父母永別了,才涕淚滿衣地在他們墳前哭啊,嚎啊,到那時才知道悔恨。感恩父母,不能等;回報父母,不能等;孝順父母,不能再等。

  對待父母要真心,對自己也要有所要求,F(xiàn)在每個人都很注重學(xué)習(xí),大學(xué)生也都滿街都是,這么多有才華的人,為什么美國人.日本人看中國人永遠是沒有素質(zhì)的低等人呢?幾百年前他們這么看我們,現(xiàn)在還是如此,難道中國人沒有每天在進步,沒有在學(xué)習(xí)嗎?和中國人做生意,他們首先關(guān)注的.不是產(chǎn)品的優(yōu)劣,而是廠內(nèi)員工的素質(zhì)與生活習(xí)慣。假如他們不是需求我們的產(chǎn)品是不是永遠都不會和我們做生意。

  這些都是需要我們來自省的,為什么呢?《弟子規(guī)》里有說“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人”。我覺得真是一語道破。我們有在學(xué)習(xí),只是沒有去領(lǐng)悟,沒有把這種理念貫徹到我們的日常行為中。這樣的學(xué)習(xí)只是紙上談兵,自我安慰。學(xué)與行本是一家,分開了也就有矛盾。所以就如《弟子規(guī)》里說的,假如我們不想變成一個浮華的人,那我們就要付諸于實踐。

  世上總是好人多,所以我們總會得到別人的幫助!兜茏右(guī)》也說了“恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長”。受人恩惠,要感恩在心。想想我們身邊的人,有你感激,有你牽掛,有你想著去感恩的人嗎。假如有很多,那你真的很幸福。但是別人對不起你怎么辦,以前的我肯定會去抱怨,還會覺得這很公平,是他不對,我念叨幾句是再正常不過了。但學(xué)了《弟子規(guī)》后,我覺得人要博愛,要懂得寬以待人,這樣朋友會更多,人緣會更好,而自己也會更加的開懷,這么好的事情怎么能不去做呢。

  這幾天通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我重新升華人性善良的一面,處理事情會更加的冷靜和歷練,對待親人和朋友會更加的寬容和包容。我想每一位讀《弟子規(guī)》的人都有不一樣的感受,我們要把它轉(zhuǎn)化為我們自己的東西,這樣才是《弟子規(guī)》真正的價值所在,它真正的內(nèi)涵。

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