弟子規(guī)心得(經(jīng)典15篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的弟子規(guī)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)心得1
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺，它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見(jiàn)，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛�！皾M(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。”如果能夠把這些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的'矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越�。所以，我們�(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話(huà)，誠(chéng)信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠(chéng)信是一種美德，只有擁有想、誠(chéng)信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì)接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士，就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠(chéng)信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎�？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規(guī)心得2
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為總敘，然后分為入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分。弟子的意思比較多，北京弟子規(guī)教育培訓(xùn)中心鄧衛(wèi)東老師指出，弟子的意思也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)：在家指孩子;在學(xué)校指學(xué)生;在公司指員工;在單位指下一級(jí);在社會(huì)中，指公民。規(guī)就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親人。有余力，則學(xué)文。從一年級(jí)，我們的班主任楊老師，就開(kāi)始教我們《弟子規(guī)》通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到了每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)腵人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)孝字上，父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。滿(mǎn)招損，謙受益。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)。我對(duì)這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現(xiàn)實(shí)生活中所體會(huì)到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r(shí)候起，我看著疼我、愛(ài)我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來(lái)給我和老人們做飯，還要送到醫(yī)院去，一直忙碌到晚上十點(diǎn)多，家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時(shí)，我一早便陪媽媽去醫(yī)院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯�；氐郊依�，幫媽媽切菜、煮飯，我這個(gè)人從小就愛(ài)挑食，又很倔強(qiáng)，媽媽說(shuō)我又很自私的一個(gè)孩子。漸漸地變成一個(gè)有愛(ài)心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺(jué)到為別人付出也是一件很快樂(lè)的事。
這也是《弟子規(guī)》中的親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢。其實(shí)在生活中，再去品味弟子規(guī)，那是最有說(shuō)服力的。
弟子規(guī)心得3
記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū)，當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切，好似聽(tīng)到古圣先師諄諄的教導(dǎo)，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德標(biāo)準(zhǔn)。 《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，分五個(gè)部分。詳細(xì)列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的.人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛(ài)弟弟，弟弟對(duì)哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻。”我們每個(gè)人與朋友相處，如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不快樂(lè)，聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很快樂(lè)，如果是這樣，時(shí)間一長(zhǎng)，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，朋友，損友就是朋友，他會(huì)漸漸地接近你。為什么呢？因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過(guò)失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過(guò)失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失，如果朋友指出你的不對(duì)，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么？他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒(méi)有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是淺薄、外表的東西，不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬！
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ�、學(xué)習(xí)的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)展約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。 《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級(jí)管理方面有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。首先，《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教導(dǎo)編成的，每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴(yán)肅可敬的規(guī)矩變成一種意識(shí)，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì)約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
弟子規(guī)心得4
兒子已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，我在這一年目睹了兒子的變化，心里非常欣喜。這其中很大的功勞得益于《弟子規(guī)》。兒子一節(jié)一節(jié)地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，看做人應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩，然后踐行。
兒子小時(shí)候一個(gè)人在老家和爺爺、奶奶過(guò)，被老人寵著護(hù)著，儼然一個(gè)小王子。孩子養(yǎng)成了動(dòng)不動(dòng)就對(duì)老人和家長(zhǎng)發(fā)脾氣的不良習(xí)慣，稍不如意就撒潑打滾。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后，我便以“尊長(zhǎng)前，適時(shí)提醒兒子，沒(méi)多久兒子對(duì)老人使性子、發(fā)脾氣的壞毛病就有了改變。
我從小就有很多不良習(xí)慣，所以現(xiàn)在只能一個(gè)個(gè)地去改正它們。當(dāng)我兒子剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，因?yàn)槲覀冏〉秒x學(xué)校比較遠(yuǎn)，他必須很早起床才能按時(shí)趕到。我們先是用鬧鐘來(lái)叫醒他，但因?yàn)轸[鐘有提前量，孩子覺(jué)得時(shí)間還不夠晚，于是迷迷糊糊地再度入睡。因此，我經(jīng)常要開(kāi)車(chē)在路上跑來(lái)跑去，有一次甚至因?yàn)闆](méi)趕上班車(chē)，只好讓他媽媽請(qǐng)假專(zhuān)門(mén)去送他上學(xué)。后來(lái)，他奶奶嘗試早起定時(shí)叫醒孫子，但看到孫子一副困倦的樣子，又不忍心將他硬拉起床。最終，我向他教授了《弟子規(guī)》后，這個(gè)問(wèn)題迎刃而解。如果孩子偶爾沒(méi)有聽(tīng)到鬧鐘響，我會(huì)到他的床邊開(kāi)始誦讀“朝起早，父母呼，應(yīng)勿緩”，然后，他就一下子坐起來(lái)穿衣服準(zhǔn)備走了。
以前兒子對(duì)自己的東西經(jīng)常亂丟亂放，現(xiàn)在一做完作業(yè)，第一件事就是把書(shū)包整理好，紅領(lǐng)巾整整齊齊地疊好，放在桌子上，把自己的東西整齊地放好，以便第二天上學(xué)不忙亂在�，F(xiàn)在一起出門(mén)時(shí)，兒子還老是提醒我們別忘了帶手機(jī)鑰匙，置冠服。
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！眲倓倢W(xué)完這一段，兒子就明顯的改變了挑食的壞毛病，以前吃飯?zhí)羧龗牡纳眢w瘦弱多病，慢慢的，不僅長(zhǎng)胖了，還長(zhǎng)壯了，親戚們還問(wèn)是不是吃了什么偏方呢，看來(lái)《弟子規(guī)》就是偏方。
每當(dāng)我看到兒子不聽(tīng)話(huà)亂鬧，我就會(huì)用“聽(tīng)父母言，少走彎路”來(lái)教育他。小家伙雖然有點(diǎn)不情愿，但也還是能夠按照我的.要求去做。在遇到鄰居長(zhǎng)輩時(shí)，我也會(huì)教他說(shuō)“行至半路，需禮相迎”，這樣他就變得更懂得尊重長(zhǎng)輩了。有時(shí)候因?yàn)楣ぷ餍枰�，我�?huì)和同事一起喝酒應(yīng)酬，但我會(huì)告訴兒子“年少無(wú)知，不宜沉溺于酒”，并保證自己不會(huì)喝太多，以免對(duì)身體造成影響。通過(guò)這些教育，我希望兒子能懂得尊重他人、注重健康，并成為一個(gè)受人歡迎的好孩子。
兒子讀了《弟子規(guī)》后的成長(zhǎng)故事還有很多，《弟子規(guī)》就像指路明燈一樣指引著兒子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，教導(dǎo)著他如何做事、如何做人。兒子在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，也讓我們耳濡目染、受益匪淺，讓我們的靈魂又接受了一次洗禮。
希望大家都來(lái)學(xué)習(xí)和力行《弟子規(guī)》，美化我們的心靈，美化我們的社會(huì)!
弟子規(guī)心得5
蔡禮旭老師：“親所好，力為具”，父母所希望我們，比方說(shuō)希望我們學(xué)業(yè)好，希望我們功課好，我們都要盡心盡力去完成，“親所好”。但是我們要思考一點(diǎn)，現(xiàn)在的父母到底“好”什么?假如父母的好是好名、好利，這樣對(duì)于孩子有什么影響?可能孩子也好名好利;當(dāng)他這個(gè)態(tài)度一形成，對(duì)他一生會(huì)有很不好的影響。所以，當(dāng)父母的所好還要好正確的.人生價(jià)值觀。
小心得：落實(shí)“親所好，力為具”這一句也要靈活變通，“親所好”父母的喜好，對(duì)子女的期望，要盡力做到。問(wèn)題來(lái)了，父母親也不是所有的喜好都是正確的，為人子女要懂得判斷，這也是要求我們要多學(xué)習(xí)經(jīng)典，才有能力來(lái)判斷，“親所好”中的“好”是指正面的、正能量的喜好或要求，絕對(duì)不要以為孝順就是什么都按照父母的意愿來(lái)執(zhí)行，因?yàn)椤兜茏右?guī)》又講到“親有過(guò)，諫使更”。對(duì)那些不好的事情，甚至傷害自己或危害單位、社會(huì)安全，觸犯法紀(jì)的，如讓自己挪用公款，這些絕對(duì)不能去執(zhí)行，否則不止讓自己觸犯法紀(jì)，也陷父母于不義，“親所好”也要懂得靈活應(yīng)用
弟子規(guī)心得6
今天，老師給我們讀了一本書(shū)《弟子規(guī)》，其中的一部分。"冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變".意思就是兒女不管多忙的時(shí)候，也要孝順自己的父母。
同學(xué)們都喜歡過(guò)春節(jié)吧，因?yàn)榭梢允盏接H戚和家人的壓歲錢(qián)，但是在高興的前提之下，千萬(wàn)不要忘記了一件事情哦，那就是在新一年的鐘聲敲響之后，我們要給父母和家人拜年，讓父母知道你是個(gè)孝順的好孩子啊。今年我就犯了非常大的錯(cuò)誤，因?yàn)樽婺柑崆敖o了我壓歲錢(qián)。我就光顧玩了。只想著錢(qián)，并沒(méi)有注意我們的風(fēng)俗_小孩要給長(zhǎng)輩拜年。
大年初一，我看再看電視節(jié)目的時(shí)候想起來(lái)了，就馬上給長(zhǎng)輩一一拜年了，爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點(diǎn)小事都做不到。怎么能好好孝敬父母呢？同學(xué)們你們也犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤吧，那就一定要及時(shí)改過(guò)來(lái)。
《弟子規(guī)》是一門(mén)國(guó)學(xué)，已經(jīng)開(kāi)課一個(gè)學(xué)期了，學(xué)了它后我也有了很多的體會(huì)，然而，在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。
以前的我總是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活著。而如今學(xué)了《弟子規(guī)》后的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了；一些該做的事我也不會(huì)不做而讓媽媽做了；現(xiàn)在每天晚飯后都由我來(lái)刷碗、擦地，也經(jīng)常給父母洗腳，替他們分憂(yōu)。
現(xiàn)在的我也深刻地感受到了農(nóng)民們的辛苦。所以我現(xiàn)在變的非常的節(jié)儉。在飯桌上時(shí)，我都會(huì)小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來(lái)。浪費(fèi)了農(nóng)民們用辛勤汗水澆灌而出的果實(shí)。而且每當(dāng)吃飯前我都會(huì)在心中默背"感恩詞".
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時(shí)間。以前我總是說(shuō)一句話(huà)："還有時(shí)間呢！不著急！"往往也都是因?yàn)檫@句話(huà)使我總是在最后一分鐘才開(kāi)始著急，而前面的大好時(shí)光也都白白地浪費(fèi)掉了。現(xiàn)在可不同了，有事我不會(huì)再拖時(shí)間做了，總是很積極地做著，很快就會(huì)做完，剩余的時(shí)間我也不浪費(fèi)掉，用它來(lái)干一些有意義的事，讓我的.生活中沒(méi)有空白的部分。
除了珍惜我還懂得了愛(ài)惜和環(huán)保。我不再亂扔垃圾了，反而開(kāi)始遇到垃圾就撿起來(lái)仍進(jìn)垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里，造成了環(huán)境影響，我也開(kāi)始經(jīng)常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識(shí)，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護(hù)環(huán)境。
我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。現(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門(mén)時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng)，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(zhǎng)大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來(lái)越好了！相信我以后會(huì)繼續(xù)的變，變的更好！
弟子規(guī)心得7
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開(kāi)始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)教育的課本，這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導(dǎo)的方針，目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會(huì)認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實(shí)際上這種觀念是一種錯(cuò)誤的觀念�！暗茏右�(guī)”這三個(gè)字，“規(guī)”就是規(guī)矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話(huà)來(lái)作為整篇的綱目，《論語(yǔ)》里的這句話(huà)是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”這一句話(huà)是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規(guī)》就以孔子的這句話(huà)作為綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解。所以我們很明顯的看到，《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的。孔老夫子的學(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個(gè)《弟子規(guī)》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō)，《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的，都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢？因?yàn)檫@是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng)造，是轉(zhuǎn)述前賢的教誨，所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來(lái)細(xì)細(xì)地分析為什么說(shuō)《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢？首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)。《易經(jīng)》上有一句話(huà)說(shuō)：“蒙以養(yǎng)正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就在孩子的手里，如果孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，那么將來(lái)必定也會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識(shí)而沒(méi)有品行是越危險(xiǎn)。所以在學(xué)校里流傳著一句話(huà)，說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險(xiǎn)品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，都以這個(gè)利作為行為的準(zhǔn)則，如果是這個(gè)事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會(huì)忘記了道義。
我記得小的時(shí)候，我有一次犯了一個(gè)錯(cuò)誤，那是什么呢？我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵，所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結(jié)果當(dāng)我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著方法怎么樣把對(duì)方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽(tīng)我的話(huà)，我就拿著自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開(kāi)始跟他招搖撞騙了，說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴，你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結(jié)果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了，因?yàn)檫@個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看，結(jié)果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了，換成是普通郵票？所以一問(wèn)之下，就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了，找到我的父母。我記得當(dāng)時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話(huà)不說(shuō)，就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后，母親就很?chē)?yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對(duì)我說(shuō)：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因?yàn)槲也幌肽阋驗(yàn)猷]票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話(huà)，可是自己就覺(jué)得非常的羞愧，真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，聽(tīng)父母的話(huà)�！案改附蹋毦绰�(tīng)，父母責(zé)，須順承�！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望�！兜茏右�(guī)》上講“過(guò)能改，歸于無(wú)�！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識(shí)可以幫助孩子不要走歪路，如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì)縱容、包庇自己的孩子的話(huà)，那么你想想，我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢？一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候，就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導(dǎo)孩子，將來(lái)可能會(huì)釀成人生的悲劇。為什么呢？因?yàn)樵诤⒆有哪恐�，假如他只有利而沒(méi)有義，這是一個(gè)很危險(xiǎn)的事情。
我們?cè)?jīng)看到一則新聞報(bào)道：一個(gè)十三、四歲的孩子，他為了獲得一個(gè)手機(jī)，家里窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)手機(jī)，為了獲得手機(jī)，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因?yàn)槎舅栏改钢蟛庞幸还P人壽保險(xiǎn)金，他想用這個(gè)人壽保險(xiǎn)金去買(mǎi)手機(jī)。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的`案子。起點(diǎn)、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì)墮落；一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有倫理道德教育，這個(gè)社會(huì)必定是混亂。所以我們希望社會(huì)和諧、世界和諧，用什么方法能夠達(dá)到呢？用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì)、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。
所以中國(guó)古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國(guó)君民，教學(xué)為先”。教育對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)重要啊，對(duì)世界來(lái)講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國(guó)摩根斯坦利（音譯）、著名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來(lái)她暗中用公司的內(nèi)幕消息來(lái)進(jìn)行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內(nèi)幕交易，這是一種嚴(yán)重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級(jí)知識(shí)分子，也是一個(gè)頗具資歷的高級(jí)公司的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有理由干出這種違法的事情，所以法庭對(duì)她判處了十八個(gè)月的監(jiān)禁，給她罰款非常重，公司也把她開(kāi)除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書(shū)之過(guò)啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時(shí)候，她不能夠站穩(wěn)腳跟，為了這些貪取一時(shí)的財(cái)利犧牲自己的品德，犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財(cái)富，一個(gè)君子絕對(duì)不會(huì)用貪取的手法來(lái)賺取錢(qián)財(cái)，他知道、他會(huì)安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財(cái)者末也。”這個(gè)財(cái)富就像一棵樹(shù)的枝條、花葉，看起來(lái)是很不錯(cuò)、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個(gè)樹(shù)木的枝條、花葉才得以長(zhǎng)久，那個(gè)根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財(cái)。無(wú)德的人如果有財(cái)，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字，這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了，他的德就開(kāi)展了，他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了，而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作，中國(guó)安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規(guī)》來(lái)教化湯池鎮(zhèn)的四萬(wàn)八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會(huì)吵架，跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦，現(xiàn)在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天，這位女學(xué)生聽(tīng)說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課，在教室里聽(tīng)了一堂《弟子規(guī)》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽(tīng)了之后她就明白了，她自己認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤，知道什么呢？媽媽原來(lái)是愛(ài)我的，我對(duì)媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對(duì)的，自己為什么會(huì)這么苦惱呢？因?yàn)椤兜茏右?guī)》上沒(méi)做到，所以自己會(huì)這么苦惱�！兜茏右�(guī)》上講“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承�！弊约簺](méi)做到反而會(huì)埋怨父母，這個(gè)是自己不對(duì)啊。哪怕是父母真正有過(guò)失，你看《弟子規(guī)》上教“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲�！备改赣羞^(guò)失、犯了錯(cuò)誤，我們要?jiǎng)裰G父母，那個(gè)態(tài)度“怡吾色，柔吾聲。”都要用溫和的臉色、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導(dǎo)。這父母有過(guò)都要這樣子，那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過(guò)能改，歸於無(wú)�！彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋�，平時(shí)都是母親做飯，自己都沒(méi)有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里，她買(mǎi)了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái)，她母親回來(lái)，女孩子就在門(mén)口守候，母親剛進(jìn)到房間，她就在門(mén)口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬，然后跟母親說(shuō)，“媽媽?zhuān)量嗔��！边@個(gè)媽媽聽(tīng)到自己的女兒這樣一句話(huà)，又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬，這個(gè)心里七上八下的，為什么呢？原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個(gè)女兒拉著媽媽的手跟媽媽說(shuō)，“媽媽呀，請(qǐng)你閉上眼睛，我拉著你走，我讓你看一樣?xùn)|西�！边@個(gè)母親露出了一絲微笑，這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著她媽媽走到了飯廳，然后這個(gè)時(shí)候請(qǐng)母親睜開(kāi)眼睛，當(dāng)這位母親一睜開(kāi)眼睛，看到滿(mǎn)桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當(dāng)孩子要吃飯的時(shí)候，很習(xí)慣的先拿起筷子來(lái)夾菜，可是剛準(zhǔn)備夾的時(shí)候突然想到，哎喲，昨天我聽(tīng)的《弟子規(guī)》上面講了，“長(zhǎng)者先，幼者后�！边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái)，母親都是含著淚。等吃完飯，這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著溫泉水，因?yàn)闇厮袦厝�，�?dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來(lái)泡腳，這個(gè)女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng)，這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng)，抱著她母親都痛哭起來(lái)，向媽媽?xiě)曰谡f(shuō)，“媽媽呀，我是一個(gè)壞孩子，我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你，以前我都是太任性了，以后我再也不會(huì)讓你生氣了�！边@些都是這個(gè)孩子寫(xiě)給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現(xiàn)原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了，當(dāng)她走到學(xué)校的時(shí)候，她也對(duì)同學(xué)們都謙恭有禮，主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái)，沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當(dāng)這位同學(xué)在寫(xiě)給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道，她用一句真情的話(huà)說(shuō)“《弟子規(guī)》我愛(ài)你�！彼嬲陌l(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸�？鞓�(lè)，而這個(gè)人生的幸福快樂(lè)總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當(dāng)我們迷惑的時(shí)候就會(huì)看到別人都是錯(cuò)的，我都是對(duì)的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對(duì)立了，連自己的父母都好象變成一個(gè)對(duì)立的不能夠互相交流的人了，這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當(dāng)我們一念覺(jué)悟的時(shí)候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實(shí)都是好人，原來(lái)自己有毛病啊，錯(cuò)的是自己啊，反求諸己以后，這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對(duì)別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛(ài)我的，原來(lái)爸爸是愛(ài)我的，原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來(lái)的媽媽?zhuān)瑢W(xué)還是原來(lái)的同學(xué)，自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸�？鞓�(lè)的世界里了，這就是教育的功。
試想想，這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽(tīng)到《弟子規(guī)》教育，那么任由著自己的習(xí)氣、任性來(lái)成長(zhǎng)，等她長(zhǎng)大以后，自己的這個(gè)習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會(huì)，在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起，又怎么可能有幸�？鞓�(lè)呢？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教得好嗎？所以要知道一個(gè)孩子他的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對(duì)不只是這一個(gè)孩子啊，他會(huì)影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。
我們?cè)賮?lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規(guī)》？《弟子規(guī)》很多人認(rèn)為這是未成年人的道德教育，當(dāng)然這是很重要的，未成年人是我們祖國(guó)的下一代，必須要接受道德教育，那么現(xiàn)在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規(guī)》教育呢？更是要接受《弟子規(guī)》教育。當(dāng)我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會(huì)上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現(xiàn)在做什么行業(yè)都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。你看孔子教學(xué)，他講四門(mén)教育：第一是德行教育；第二是言語(yǔ)；第三是正事；第四是文學(xué)。四門(mén)教育首重德行教育，而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語(yǔ)是教我們?nèi)绾握f(shuō)話(huà)、如何跟人交往，這《弟子規(guī)》也談到這個(gè)問(wèn)題，所以德行和言語(yǔ)成就了以后，這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來(lái)才能夠發(fā)達(dá)。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛(ài)好，因?yàn)橛辛说滦校@個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè)，這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，過(guò)去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了，員工們都用《弟子規(guī)》來(lái)指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細(xì)致的去管這個(gè)員工，因?yàn)閱T工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得：
其中有一個(gè)、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習(xí)體會(huì)中說(shuō)到，沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔(dān)心自己的女兒，那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì)父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個(gè)狀況，后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了，哎呀，原來(lái)自己很多毛病，《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)以后，她發(fā)現(xiàn)其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結(jié)束，就像人吸毒一樣，暫時(shí)麻醉了自己，清醒以后煩惱會(huì)更多。她反省說(shuō)，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了，第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表，發(fā)現(xiàn)離要上班的時(shí)間很近了，就趕緊沖出門(mén)外，結(jié)果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡，等她再回頭上車(chē)的時(shí)候路上又堵車(chē)，北京市堵車(chē)很?chē)?yán)重，結(jié)果時(shí)間托得很晚，上班遲到了。結(jié)果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時(shí)的去麻醉自己，結(jié)果第二天反而心情更不好，她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”，這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。
后來(lái)她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據(jù)著廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō)，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個(gè)地盤(pán)今天讓給我�！边@個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情，這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來(lái)享用，當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問(wèn)父親，說(shuō)爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣�。亢贸院贸�，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè)得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō)，其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說(shuō)這回女兒來(lái)了，我就該下崗了。
所以當(dāng)這個(gè)女兒體會(huì)到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè)不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓�(lè)。所以她在寫(xiě)給公司老總的信中講到，說(shuō)其實(shí)孝順并不難，幸福并不遙遠(yuǎn)。她在體會(huì)中特別表露出自己對(duì)公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規(guī)》來(lái)教導(dǎo)自己的員工，員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規(guī)心得8
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽(tīng)到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時(shí)空錯(cuò)亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯?ài)和愛(ài)人，自愛(ài)包括生活起居中的方方面面，面愛(ài)人則告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩，包括生活中的每一個(gè)人。
首先是自愛(ài)。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛(ài)的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來(lái)，自愛(ài)就是自我尊重，自我保護(hù)及實(shí)現(xiàn)自我理想與價(jià)值的統(tǒng)一體。實(shí)時(shí)，每個(gè)人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛(ài)的方法十分簡(jiǎn)樸：能親仁，無(wú)限好。即見(jiàn)賢思齊，書(shū)中還指出，個(gè)人良好的習(xí)慣要從小事開(kāi)始培養(yǎng)，這也是自愛(ài)的一種實(shí)現(xiàn)方式，自愛(ài)對(duì)于女性而言尤為重要。雖說(shuō)如今社會(huì)男女平等，但女性仍然處于劣勢(shì)。所以作為女子，更應(yīng)具備堅(jiān)強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛(ài)人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛(ài)父母。世界上從沒(méi)有哪個(gè)民族像我們民族一樣重視骨肉親情�！鞍傩行橄�，”無(wú)論何時(shí)何地，孝行都不該被遺忘，同時(shí)我們要將其發(fā)揚(yáng)光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了�！兜茏右�(guī)》中描寫(xiě)了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實(shí)卻耐人尋味，無(wú)論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會(huì)更和諧。如今，高樓建起來(lái)了，生活富起來(lái)了，人與人卻更加淡漠了。我們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣適用，一個(gè)國(guó)家要自愛(ài)，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時(shí)要正確看待自己國(guó)際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個(gè)國(guó)家不是獨(dú)立存在的，處于國(guó)際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國(guó)家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過(guò)錯(cuò)，不侵犯他國(guó)利益。在這點(diǎn)上，我對(duì)于我的`祖國(guó)十分自豪。中國(guó)一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)而矗立著。
可以說(shuō)，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對(duì)于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個(gè)中國(guó)人，我真心希望我們的國(guó)家能繼讀弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精華，使中國(guó)精神能代代相承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
弟子規(guī)心得9
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得正文：
在開(kāi)展《弟子規(guī)》為核心的國(guó)學(xué)教育學(xué)習(xí)中，通過(guò)開(kāi)班會(huì)、分小組討論、寫(xiě)心得體會(huì)、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動(dòng)，受到很大教益，其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價(jià)值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言：
潘xx： 多人說(shuō)《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的�！兜茏右�(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同，我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增長(zhǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么�！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
雷xx： 學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，兄弟和睦，做事謹(jǐn)慎，誠(chéng)信做人，德愛(ài)相待等等，它使我知道原來(lái)平時(shí)不知道的小細(xì)節(jié)。 就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來(lái)也要跟父母說(shuō)，這雖然是一個(gè)小小的.細(xì)節(jié)，卻也表現(xiàn)一個(gè)人的品德，不要讓父母擔(dān)憂(yōu)和掛慮；“問(wèn)起對(duì)，視勿移”，當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，視線(xiàn)要對(duì)著長(zhǎng)輩，這個(gè)細(xì)節(jié)又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界，對(duì)于小孩子喝酒又有多少人去理��！“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”，說(shuō)粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來(lái)泄憤的大有人在，更何況是小孩。 我們是禮儀之邦，不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，好好踐行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)心得10
這個(gè)暑假，爸爸幫我在網(wǎng)上下載了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》給我看。爸爸說(shuō)，讀了這兩本書(shū)是很好的兒童啟蒙讀物，對(duì)我學(xué)習(xí)古代知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培養(yǎng)積極向上的性格品質(zhì)有很好的作用。
我聽(tīng)了爸爸的話(huà)，一下子把《弟子規(guī)》讀完了。雖然有一些文字的意思我還不明白，但是看了《弟子規(guī)》之后讓我感受很多，也讓我明白了很多道理。其中，令我最深刻的就是孝順和誠(chéng)信。
孝順第一，書(shū)中說(shuō)作為子女，首先要對(duì)父母孝順。父母生我們教育我們真的不容易，有好吃的好完的.都省下來(lái)給我們。作為子女，只能用孝順來(lái)報(bào)答父母。
誠(chéng)信第二，一個(gè)人，要在社會(huì)上立足，必須要誠(chéng)信為本。
一個(gè)失去誠(chéng)信的人，將失去別人的信任，將失去朋友。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信。
弟子規(guī)心得11
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。說(shuō)話(huà)做事講究信用。
就比如“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”這句話(huà)是說(shuō)：在家里，父母叫我們的時(shí)候，我們應(yīng)該立刻回答，不要假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)或是懶得答應(yīng)；父母叫我們干事情的時(shí)候，一定要立刻做完，不要找借口或是不高興；父母教育我們的時(shí)候，必須恭敬地聽(tīng)，不得隨便或是裝出一副無(wú)所事事的樣子；我們犯錯(cuò)了，父母指責(zé)我們時(shí)，一定要知錯(cuò)就改，不要一錯(cuò)再錯(cuò)，不要讓父母?jìng)摹?/p>
當(dāng)我讀到這句話(huà)時(shí)，非常慚愧、非常后悔。因?yàn)�，我總是若父母生氣，讓他們�?dān)心，讓他們?yōu)槲也傩�。哎！我真不�?yīng)該，父母這么辛苦的`賺錢(qián)給我和姐姐讀書(shū)，我居然……所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我一定要好好讀書(shū)，好好孝順父母，長(zhǎng)大后讓他們過(guò)上幸福的日子，讓他們過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
弟子規(guī)心得12
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但并不知道它隱藏著如此多的做人的道理，在這之前，我做過(guò)許多錯(cuò)事，跟父母吵架，生氣，頂撞，亂發(fā)父母的錢(qián)，現(xiàn)在想想，我真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。學(xué)了弟子規(guī)之后，我明白了要孝順父母，聽(tīng)從父母的命令，聽(tīng)取父母的教訓(xùn)，在學(xué)校，我不認(rèn)真學(xué)習(xí)，拖欠作業(yè)，不背書(shū)，浪費(fèi)糧食，學(xué)了弟子規(guī)后，我明白了自己的錯(cuò)誤，我不應(yīng)該在學(xué)校浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)父母的錢(qián)，浪費(fèi)老師的時(shí)間，我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)課，認(rèn)真完成作業(yè)，積極向老師背書(shū)，不浪費(fèi)一粒米飯。我要與自己的朋友友好相處，不與人攀比，要尊老愛(ài)幼，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要禮貌問(wèn)好，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先動(dòng)筷。
學(xué)了《弟子規(guī)》，我充分認(rèn)識(shí)到我之前的行為有些不妥，或者是不對(duì)�！兜茏右�(guī)》讓我明白了做人的道理。在之前，我常常對(duì)父母不好，父母責(zé)罵時(shí)常不會(huì)聽(tīng)從，父母讓我?guī)兔�，我也只是推脫，但學(xué)了《弟子規(guī)》，我充分認(rèn)識(shí)到我的行為不對(duì)�！兜茏右�(guī)》里說(shuō)到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承！”通過(guò)這段學(xué)習(xí)，我對(duì)父母的態(tài)度改變了，父母責(zé)罵，我會(huì)聽(tīng)從，父母呼應(yīng)我，我會(huì)及時(shí)答應(yīng)，這些都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后給我?guī)?lái)的改變。以及對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，不能直呼姓名，在飯桌上，應(yīng)該是長(zhǎng)者先入座。然后才是我們，以及走路也是長(zhǎng)輩走在我們的前面，交會(huì)了我很多的東西，不要有攀比之心。要惜時(shí)，要端正，對(duì)于酒吧，網(wǎng)吧等東西，自該遠(yuǎn)離。借別人的東西，要及時(shí)還。和對(duì)待學(xué)習(xí)的'態(tài)度以及為人處世，對(duì)于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是讓我們變得更優(yōu)秀，讓我們更有素養(yǎng)，禮貌，所以我們應(yīng)該重視學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，同時(shí)也學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)。更好地了解傳統(tǒng)文化才能傳承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，從《弟子規(guī)》就能體現(xiàn)出來(lái)，能提高人的素養(yǎng)，糾正錯(cuò)誤。
《弟子規(guī)》讓我們懂得了人生道路上如何做人，處事有了很大的幫助和啟示，我們就像大海的一個(gè)帆，讓我們找到了行駛方向，也使我們知道了很多道理，也使我增長(zhǎng)智慧，也使我知道“做人要知恩圖報(bào)”待人待物，要有恭敬心，為人謙虛，找準(zhǔn)人生目標(biāo)，都從《弟子規(guī)》學(xué)的，使我深有感觸。在沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，認(rèn)為自己什么都懂都會(huì)，可學(xué)習(xí)之后，卻覺(jué)得自己什么也不會(huì)，但學(xué)完《弟子規(guī)》后，就像一面鏡子一樣，讓我看清自己的污點(diǎn)，并鞭策自己。
弟子規(guī)心得13
近來(lái)這些天讀了《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌，是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門(mén)在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話(huà)說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話(huà)說(shuō)的：人無(wú)信則不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周?chē)娜�。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)�；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。“余力學(xué)文”告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)酒店的日常事務(wù)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了一點(diǎn)關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí)，這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好，做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn)；同時(shí)也希望身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是 “入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的.，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是 “出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈�，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)心得14
唐穎老師第一個(gè)談到自己的心得體會(huì)，她深刻感受到《弟子規(guī)》的魅力，自己學(xué)到了從而教授孩子更好的人生應(yīng)對(duì)態(tài)度。
唐穎老師說(shuō)：看完這一講，其中在公司的一場(chǎng)景讓我記憶深刻，因?yàn)槲唇?jīng)允許擅自翻看別人的物品使得重要的面試不能成功，聯(lián)想到自己班上的以前也有這樣的壞毛病，從心理學(xué)角度來(lái)看，幼兒的好奇心促使喜歡什么東西都去摸一摸看一看�！兜茏右�(guī)》中“用人物需明求倘不問(wèn)即為偷”，通過(guò)耐心長(zhǎng)時(shí)間的教導(dǎo)督促幼兒的這一壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)了。感恩《弟子規(guī)》。
萬(wàn)榕老師說(shuō)：在課堂與生活中幼兒說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)永遠(yuǎn)都是大嗓門(mén)，從自身反省自己也是大聲音的對(duì)幼兒說(shuō)話(huà)，是自己影響著幼兒，身教重于言教，以自身為榜樣，引用“尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜”教導(dǎo)幼兒說(shuō)話(huà)也是要講禮貌的，適合的場(chǎng)合用適當(dāng)?shù)穆曊{(diào)。
萬(wàn)榕老師說(shuō)老師在孩子的心目中是最好的榜樣，萬(wàn)榕老師同樣在孩子的心中樹(shù)立了許多好榜樣，利用晚上時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)，做到早睡早起。
程群老師說(shuō)：這一講中的謹(jǐn)慎對(duì)待語(yǔ)言和行為讓自己有深刻的體會(huì)，幼兒整隊(duì)出去散步時(shí)總是你一言我一語(yǔ)的稱(chēng)呼門(mén)衛(wèi)爺爺，幼兒學(xué)會(huì)了稱(chēng)尊長(zhǎng)可是沒(méi)有體恤到長(zhǎng)輩的需要，當(dāng)你一言我一語(yǔ)是門(mén)衛(wèi)爺爺要應(yīng)幾十次很累，教育幼兒齊聲稱(chēng)呼一句。在對(duì)待幼兒的態(tài)度時(shí)，往往當(dāng)幼兒很在乎時(shí)作為老師的自己卻沒(méi)有感受到草草了事。例如：在對(duì)幼兒歉意時(shí)無(wú)誠(chéng)意，“己所不欲勿施于人”想到自己做到了才能感染到身邊的人。正如復(fù)雜的人際關(guān)系中，只要我們用真誠(chéng)的'心對(duì)待他人收到的同樣是真誠(chéng)。
黃莉琴老師以自己對(duì)孩子的那份真誠(chéng)的愛(ài)心說(shuō)道：教育像他們的孩子尤其要的是耐心，幼兒年齡自控能力差，幼兒的弱小需要我們的謹(jǐn)慎保障幼兒一日的。
熊小燕老師說(shuō)：這一講中小女孩為奶奶讓座父親因自己的無(wú)動(dòng)于衷而羞愧使自己聯(lián)想到公交車(chē)上不懂讓座的年輕大學(xué)生，“人不學(xué)不知義”，在這個(gè)忽視德行教育的社會(huì)，年輕人連最基本的德行都在慢慢喪失感嘆道很多德行的教育是現(xiàn)在金錢(qián)買(mǎi)不到的，和諧社會(huì)就在這一步，讓出一步和諧近一步。
毛丹老師說(shuō)：通過(guò)教師的與耐心教育使得托班的孩子都能遵循《弟子規(guī)》的教誨。在家庭中，自己要注意身體，因?yàn)閻?ài)護(hù)自己也是對(duì)家庭的負(fù)責(zé)，讓家人安心放心舒心，這樣同樣是孝悌社會(huì)的延伸。
鐘念云老師說(shuō)：現(xiàn)在的幼兒大多數(shù)是以自我為中心，自私自利。好東西不懂得與他人分享甚至于是至親的爸爸媽媽。從小未長(zhǎng)養(yǎng)恭敬心的幼兒如何落實(shí)恭敬心？在這個(gè)過(guò)程中要有教師的耐心和反復(fù)培養(yǎng)，相信量的積累能有質(zhì)的變化。再者，教育過(guò)程中要知其然還要知其所以然，用孩子易理解的方式言語(yǔ)教育幼兒使其明白道理，也就是《弟子規(guī)》中的“不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人但力行不學(xué)文任己見(jiàn)成何人”。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中鐘念云老師也到很多，她說(shuō)到知恥近乎勇，她自己在公交車(chē)上會(huì)主動(dòng)上前為離自己較遠(yuǎn)的需要讓座的人讓座，假使自己沒(méi)有這樣做會(huì)覺(jué)得有愧于自己學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，她強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，歡喜，從中自己收獲到的是無(wú)限的與幸福感。
羅瑪麗老師說(shuō)：人的基本禮儀中有項(xiàng)是，聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)要認(rèn)真，回答時(shí)不能敷衍了事。聯(lián)想到自己因?yàn)槟承┰驔](méi)有聽(tīng)清長(zhǎng)輩的話(huà)語(yǔ)就直點(diǎn)頭說(shuō)是，覺(jué)得自己很沒(méi)有禮貌，沒(méi)有恭敬心，我們要時(shí)刻提起自己的恭敬心，和顏悅色對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)即使是勸誡長(zhǎng)輩。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，父母責(zé)備自己時(shí)自己不做聲，使得父母以為表面沒(méi)有抗議的自己很聽(tīng)話(huà)。其實(shí)不然，表面接受內(nèi)心卻做著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣同樣是不孝，真孝真恭敬是心口一致的對(duì)待長(zhǎng)輩，從而延伸至社會(huì)。
趙秀銘老師說(shuō)：這一講中長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐其中有一個(gè)人在和領(lǐng)導(dǎo)談話(huà)時(shí)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有叫他坐，他就老老實(shí)實(shí)遵從這句話(huà)，一直站著。在整個(gè)談話(huà)中領(lǐng)導(dǎo)一直視仰起頭看著他。蔡禮旭老師就向我們說(shuō)到，學(xué)不能學(xué)呆了。我們的存心是要處處體恤到他人的需要。從中想到自己也犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤，告誡自己學(xué)習(xí)不要心急，不能只看表面要學(xué)其中的精髓。
趙老師通過(guò)自己的學(xué)習(xí)也在改變以前的不好習(xí)慣，她說(shuō)道“尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜”，自己嘗試過(guò)用錄音的辦法改變說(shuō)話(huà)大聲的習(xí)慣，《弟子規(guī)》就是把我們的一些習(xí)氣改掉而不是學(xué)到什么，趙老師也正是領(lǐng)會(huì)到了《弟子規(guī)》的精髓才努力使自己改掉不以前的習(xí)氣。
這一集的分享各位老師都有深刻的體會(huì)，通過(guò)自己學(xué)習(xí)集體分享大家都感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。由于時(shí)間關(guān)系我們還有陳丹娜老師，易老師沒(méi)有分享。
弟子規(guī)心得15
題記：道德的光輝就像太陽(yáng)的光芒，而一個(gè)人要想播撒陽(yáng)光到別人心中，首先自己心中要充滿(mǎn)陽(yáng)光��！
作為一名語(yǔ)文老師，我很早就知道《弟子規(guī)》是好東西，所以，幾年前兒子上幼兒園時(shí)，我就教他背誦，后來(lái)，也推薦給學(xué)生，領(lǐng)著他們?nèi)ケ痴b《弟子規(guī)》。然而，自從我接觸傳統(tǒng)文化以后，我再讀《弟子規(guī)》才深刻地體會(huì)到：《弟子規(guī)》看似平淡無(wú)奇，而其中所真正的內(nèi)涵只有用心體味。《弟子規(guī)》不是用來(lái)背的，它是用來(lái)做的，而知道和做到之間還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，慢慢地，在踐行《弟子規(guī)》的日子里，我越來(lái)越深刻地感受到：《弟子規(guī)》是一本薄薄的厚書(shū)，淺淺的深書(shū)，小小的圣書(shū)，它幫助我從陰霾走向光明，甚至讓我重新做人！
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)今天的我們?nèi)匀挥薪逃饬x。它清晰明了的`向我們傳遞著做人的基本準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》的宗旨是“孝”，俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)把孝心裝在心中的人，一定是一個(gè)善良、平和、又幸福的人，因?yàn)楹竦螺d物嘛！所以我自己要以身作則，并帶動(dòng)我的孩子和學(xué)生們“孝敬”！
通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》，我感覺(jué)到了孝敬、誠(chéng)信、仁愛(ài)、尊重……的重要，小小的《弟子規(guī)》，其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子，照出了自己的狀態(tài)。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實(shí)踐、落實(shí)于言語(yǔ)、行動(dòng)中，并帶動(dòng)我的學(xué)生們一起學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》。但愿小小的我也能融入到社會(huì)進(jìn)步的洪流中，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，我萬(wàn)世開(kāi)太平！”做一個(gè)真正播撒陽(yáng)光的人！
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