學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(通用15篇)
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會1
最近公司每周一課的時間在播放《弟子規(guī)》。說是近期很流行的培訓(xùn)課（不過在他們放映之前，我還真是一點(diǎn)都沒聽說）。
剛開始確實(shí)有點(diǎn)不屑，因?yàn)橹v課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓(xùn)言。我們基本都是可以有小孩的年齡了還看這個……
不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了
其實(shí)具體的內(nèi)容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小故事，讓我印象特別深刻。
第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女�！靶W(xué)生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區(qū)別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因?yàn)閶寢尀榱嗽杏⒆�，把自己身體的養(yǎng)分都傳給了孩子……”當(dāng)時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的`頭發(fā)，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。
今天的課我記住了那幾句：父母叫，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓(xùn)話、要求也不見得都是對的，難道還都要接受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯(lián)系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習(xí)文。父母養(yǎng)育我們的恩情重如山，難道我們不應(yīng)該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面沖突。
說到“父母叫，應(yīng)勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實(shí)相告。
講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實(shí)性，我就堅(jiān)信這是真的！父母對兒女的呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語�！蓖τ衅橇Φ囊恢v師。
還有一個小故事，在網(wǎng)上看到的。發(fā)生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。
教授說，這就是現(xiàn)在非常流行的父母對孩子的物質(zhì)獎勵式教育。仔細(xì)一想，這不是對孩子進(jìn)行人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應(yīng)勿緩”，而是“物欲呼，應(yīng)勿緩”了！而人的欲望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。
想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會2
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益。
20xx年XX月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對父母的'懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越�。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。）篇三：教師讀弟子規(guī)心得體會教師讀弟子規(guī)心得體會
參加為期4天的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后，聽了許多老師的分享，聽了很多有智慧的老師的講座，感覺受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與力行。很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的�！兜茏右�(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈。學(xué)校推行和落實(shí)《弟子規(guī)》也快一年了，這一年是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高個人修養(yǎng)和思想升華的過程。起初我不知道《弟子規(guī)》的魅力，也不知道弟子規(guī)所講的是什么。開始接觸的時候我也很茫然，壓力更大的是我更不知道如何在工作中去貫徹學(xué)習(xí)弟子規(guī)，所以越學(xué)越覺得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅(jiān)持還是放棄？
而在繼續(xù)不斷深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標(biāo)和方向，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬師長，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當(dāng)，就會化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒得做。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”；朋友有錯，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因?yàn)椤凹抵�，禍且作”，真誠的人就會友好地指出，否則“過不規(guī)，道兩虧”；即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協(xié)力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責(zé)任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)文化和思想，它不但教會了我們?nèi)绾螢槿颂幨�，如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學(xué)，它還教會了我們要有孝心、恭敬心和感恩心�！兜茏右�(guī)》像陽光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學(xué)校的教育者，我們更是任道而重遠(yuǎn)。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福，我們不但要教給學(xué)生知識文化，更要教會他們做人。
弟子規(guī)與我們同行，我們要為學(xué)生的幸福人生奠基。我們要堅(jiān)定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達(dá)到正己化人。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會3
中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒有深入學(xué)習(xí)，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學(xué)越覺得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理，也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個有德、有才的人�，F(xiàn)在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本？讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時，要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠心念，常說善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子。”長期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》，沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的？可見，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認(rèn)真學(xué)習(xí)，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時，要能克服障礙，堅(jiān)持正確的事情。有時，我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創(chuàng)造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎么生存？”等等疑問，其實(shí)，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就不會有這些疑問了。其實(shí)，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐�！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣，比如說：喪三年，常悲咽。“這是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說的`愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎？所以說，沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲�！兜茏右�(guī)》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內(nèi)涵的個性比張揚(yáng)個性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對孩子進(jìn)行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎？孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會4
初次接觸《弟子規(guī)》，認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄�，而我們�(nèi)缃駥Ω改付己苄㈨�，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。
儒家講的'“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會5
弟子規(guī)是圣人的教導(dǎo)，這本書教育我們要尊敬長輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)等等。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我還是個不懂事的小孩，但學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我認(rèn)真反省了自己。
在各方面我都存在缺點(diǎn)，例如“孝”“余力學(xué)文”“出則弟”等我都有很深的感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际钦f父母叫你時，應(yīng)快速回答，父母交代的事情也不要偷懶。一讀到這兒，我就深感愧疚，平日里，父母喊我，我也要拖個老半天。父母交代我做事，有時也會偷點(diǎn)小懶，甚至不做，讀弟子規(guī)后，我一定尊敬長輩，認(rèn)真完成長輩交代的事情。
“團(tuán)結(jié)就是力量”既然我們有緣分分到同一個班，就更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心�！兜茏右�(guī)》中有一句是這樣說的，“事諸父，如事父，事諸兄，如事兄”這句話就是告訴我們要和同學(xué)團(tuán)結(jié)，把同學(xué)當(dāng)作自己的兄弟姐妹一樣對待，可是我們有誰做到了這一點(diǎn)呢？我想很少吧！不過現(xiàn)在改正并不遲，如果我們想在一個優(yōu)秀，團(tuán)結(jié)的班集體中，就請你做到了這樣一點(diǎn)吧！
時間流逝飛快，一眨眼就過去了，我們很容易從年輕到老了，珍惜此時吧，“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時�！卑。∫苍S你覺得時間過得并不快，但他往往是在不知不覺中從你手中溜走了，讓我們一起珍惜時間，用寶貴的.時間來學(xué)習(xí)知識。
《弟子規(guī)》值得我們學(xué)習(xí)的還有許許多多，其中的人生道理更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去學(xué)習(xí)，感悟它所蘊(yùn)含的深刻哲理。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會6
春節(jié)之前，我回娘家遇到對中國傳統(tǒng)文化頗有研究的老叔。我們一見面他就問我三個問題：“1，想讓你的孩子考上大學(xué)嗎？2，想擁有健康的身體嗎？3，想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎？”當(dāng)時我在想，這不都是廢話嗎，誰能不想��！但是嘴上敷衍的回答：“想�！比缓笏f：“那太容易了�！贝藭r心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規(guī)》，并告訴我盡快背會再落實(shí)行動，然后讓孩子也照著做，就OK了。
好在年前閑著沒事，我硬著頭皮開始看這本書，一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”，我越看越慚愧，連最起碼的孝順都沒做好，竟然還自以為是這么多年。原以為對老人，只要給她們錢，她們就高興了，其實(shí)不然，他們需要的'是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼。如書中所說“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定……”當(dāng)我背會“入則孝”后，讓女兒拿著書檢查我背的是否正確，在我背完的時候，女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個問題：“號泣隨，撻無怨。”是什么意思？我仍然對答如流，這時她小聲說：“真厲害”。接著我開始背第二章，照例讓她考我，我仍然很順利，這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說：“我明天就能攆上你”。果然當(dāng)我背到第四章時，她已經(jīng)把一本書（共七章）都背完了，身教大大勝于言教啊！
一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一邊落實(shí)行動，快到春節(jié)了，親自幫三位老人買衣服，辦年貨。無論是回娘家還是婆家，徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著我的變化，臉上露出比以往更幸福的笑容，老公也對我越來越滿意，更重要的是：我所有的變化女兒都看在眼里，當(dāng)她和我大聲說話時，她會用“怡吾色，柔吾聲”來約束自己，當(dāng)她感到學(xué)習(xí)太累，想懈怠時，她會用“親所好，力為具”來鞭策自己，第一次月考盡管成績不是很突出，但是令人欣慰的是：女兒已經(jīng)由原來的被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這是我最想看到的，無論她做什么，只要盡力就好。
現(xiàn)在我不得不承認(rèn)《弟子規(guī)》的力量很神奇，但這種神奇的力量只對接受它的人生效。我學(xué)習(xí)這本書接近四個月，受益匪淺，愿看到這篇日志的朋友能有所觸動。相信《弟子規(guī)》能幫您圓幸福美滿人生之夢！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會7
在實(shí)驗(yàn)中學(xué)，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)。弟子規(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對我們與人、親友、社會交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，令我印象最深的一句是"讀書法，有三到：心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"
當(dāng)我讀到第一句時，對這句中的"心眼口，言皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到：就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要因?yàn)闆]有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功�？磥�，弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深奧，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。平時，我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。
記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細(xì)的'熟讀原文。"找到了，找到了。"就是這句，我高興地說�？磥�，只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多"規(guī)矩"，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會。如"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"這句話，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當(dāng)我讀到"親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號泣隨，拈無怨"的時候，我明白了一個道理:父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。
倘若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到"怡吾色，柔吾聲"只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的時候，我的臉"唰"地一下就紅了，因?yàn)槲視r常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟妹妹爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓妹妹，而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏心妹妹，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來，我真慚愧極了。當(dāng)我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時"的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊"qq"的時候，偷偷地從鍵盤上流走了，可能會在你看電視的時候，乘機(jī)從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…
《弟子規(guī)》給我?guī)淼膶?shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!我終于知道了學(xué)校讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了一一學(xué)會做人，做一個孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會8
通過這兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對《弟子規(guī)》有了更深一步的了解，并通過網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，使我的育人能力得到增強(qiáng)，育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長者先幼者后”（這句話的意思就是：不要因?yàn)榇笕说膶檺鄱雎粤藨?yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐；如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走），讓我從內(nèi)心中真正懂得了怎樣做一名好老師，怎樣教好學(xué)生。
中國一貫有尊敬長輩，注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的背景生活中，民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對于學(xué)生而言，首先要懂得尊敬長輩、學(xué)會感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬長輩，尤其要尊敬以全部心血無私養(yǎng)育自己的父母。試想一想，一個連自己的父母都不能深愛的人，還談得上愛祖國、愛人民嗎？因此我們應(yīng)從小在孩子心靈中播下愛的種子，教育他們從小尊敬父母和長輩：
一、父母是孩子的第一任老師
父母的一言一行，一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。古人言：“子不教，父之過”。一個溫馨和睦的家庭對孩子的成長起著很大的促進(jìn)作用。為此孩子健康成長需要“好家長”作榜樣。
二、老師要尊重學(xué)生。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學(xué)生的朋友，而不應(yīng)高高在上。要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。而做為一個班主任，則更要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的.教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一名班主任，對學(xué)生所犯錯誤進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會9
《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結(jié)晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這是《弟子規(guī)》的總則，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應(yīng)更努力地學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。，
先立德，后學(xué)文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對于一個人，一個民族來說，首先要培養(yǎng)良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規(guī)》總序中說，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但長期以來，受市場經(jīng)濟(jì)不良影響，我國學(xué)校教育、家庭教育過分追求知識技能的學(xué)習(xí)，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會會責(zé)任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規(guī)》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認(rèn)同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華。“仁”的核心是“愛人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚……在學(xué)習(xí)之前，我自認(rèn)為是個孝敬父母的人。可是讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以前我常常因?yàn)檫@樣那樣的理由不能�；丶铱纯�，總認(rèn)為多打幾個電話，多給父母幾個養(yǎng)老錢就算是孝子了。這是何等的認(rèn)識錯誤��！現(xiàn)在我的父母都已進(jìn)入花甲之年，我應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂�，F(xiàn)在心中自有了答案。
在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規(guī)來教育學(xué)生。如上英語課時，發(fā)現(xiàn)溜號的同學(xué)，教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生，幫助他們改掉不良行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。批改英語作業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄作業(yè)，監(jiān)考、改英語試卷發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊，教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個誠實(shí)守信的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘?物質(zhì)作為追逐目標(biāo)，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖�，�?yīng)該不會讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常廣泛運(yùn)用，并經(jīng)過家庭、學(xué)校、社會，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個人反省的鏡子和行為的指南。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會10
弟子規(guī)這本書教導(dǎo)我們怎樣待人接物，蘊(yùn)含著許多做人的道理�！兜茏右�(guī)》的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠實(shí)、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，然后再去學(xué)習(xí)知識，正確做人。
孝順父母， 要虛心聽從父母的教誨，了解父母的'言行，努力去奮斗為父母生活創(chuàng)造更好的條件。尊敬師長，懂得長幼有序，要學(xué)禮，懂禮等。學(xué)校里遇到學(xué)長學(xué)姐要打聲招呼，主動問好，發(fā)自內(nèi)心的去尊敬他們。
為人處事，首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正，說話要文明，要懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不能弄虛作假。在學(xué)好良好品德的前提下，再去學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)謙虛、忍讓的態(tài)度，并且行為上也要處處為他人著想。
弟子規(guī)給了我的生活一個指導(dǎo)一個方向，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，并為了目標(biāo)，腳踏實(shí)地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會11
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎？但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實(shí)守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f出去的`話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反，那些正直誠實(shí)的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎？我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎？
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎�？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會12
弟子規(guī)這本書在老師沒發(fā)下來之前，我認(rèn)為只是一本普通的書，根本不把它當(dāng)做是一回事。可發(fā)下來沒幾天，我漸漸地覺得這本書對我們有很大的幫助。并且也喜歡上了這本書，經(jīng)過老師的介紹才知道這本書是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，讓人學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處。
弟子規(guī)這本書有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。弟子規(guī)講述了人們：在家，出外，待人，處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)：孝心，孝行，從而達(dá)到對父母孝敬的目的，對構(gòu)建和諧家庭起到促進(jìn)作用。這本書讓我們養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓師生樹立起正確的'倫理道德和人生價值觀。
而我特別喜歡一段，就是：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。這短短的24個字，就讓我有非常大的感想，而我理解的意義就是：父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事要交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣，傷心。所謂君子聞過則喜，小人聞過則怒。這就是我得到的心得。
脾氣小一點(diǎn)，與其抱怨別人，不如先反省一下自己是否也做錯了 應(yīng)該在自己身上找一下過失，要多為別人處地著想，不要只想著自己的利益，要微笑面對人生。憂愁，憤怒使人老，微笑可以讓人變得輕松而有活力。俗話說："笑一笑，十年少"。最能笑者是健康的，人們通常用笑來隨順，尊重，供養(yǎng)一切大眾，令人皆大歡喜。肚量要大一些，做事不計(jì)較，心中沒煩惱，任勞任怨，盡心行孝。這就是我所得到的啟發(fā)和體會。
幸好我們有一本博海深文的書，讓我們學(xué)會這么多做人的道理，使大家進(jìn)一步和諧！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會13
為人子女，一直以來，我都認(rèn)為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個很不孝順的女兒�！兜茏右�(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！保诡伆�，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認(rèn)為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們?nèi)说男�，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠(yuǎn)，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對一個人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問"，"人情練達(dá)皆文章"，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練�！兜茏右�(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和諧和穩(wěn)定出自己的`一份力！
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授—錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會14
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺得自己做的實(shí)在太多過錯了，深刻認(rèn)識到自己的不足，也痛恨教育的缺失�？戳说茏右�(guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復(fù)，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的'，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。
來到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌，打開QQ，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我�！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙�！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣！
學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會15
從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識、做法和體會。
一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值�；形成良好的品德和生活�?xí)慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求�！靶值烙�，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會課與學(xué)生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現(xiàn)在怎樣做等，對照《弟子規(guī)》一書，哪些沒做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時發(fā)現(xiàn)，及時糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識，團(tuán)隊(duì)意識和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我受益匪淺。
①認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
�、谛撵`凈化了。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
�、塾X悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會，我通讀了《弟子規(guī)》，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的`工作習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用�！�
細(xì)節(jié)決定成敗�！兜茏右�(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，便可終身受益。
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