弟子規(guī)心得體會(14篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
弟子規(guī)心得體會 篇1
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此圣明的書來。原本一些同學(xué)還說是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤�，所以學(xué)校才會要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”
我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝為先�；蛟S現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖�。比如在家中，父母叫喚我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)該趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時 ，應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的.基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人!
弟子規(guī)心得體會 篇2
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧.“做人要知恩圖報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)??”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！薄兜茏右�(guī)》里開頭就是【入則孝】﹐ 僅僅只有24個字而已。我們又有幾個人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑ 懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受�？吹竭@兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細(xì)小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，讓父母安心，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報�！� 《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護(hù)佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生;言語忍，忿自泯�！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會產(chǎn)生怨仇；言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。
《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，要講平等博愛。我們要把對工作的熱愛灑向周圍的每一個角落，讓處處都充滿歡聲笑語，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認(rèn)為自己什么都懂﹑都會，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會說話的老師，而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會說話的老師。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在
細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善，長人德行，目的是讓人活得有意義、有價值。通過對《弟子規(guī)》的`學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》里這樣說道“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見，昧理真�！备嬖V我們每個人都應(yīng)樹立正確的人生觀和價值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，因此我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規(guī)心得體會 篇3
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。
這本書教導(dǎo)我們怎樣待人接物，書中那淺顯易懂的文字里，蘊(yùn)含著許多做人真理。不僅對于教育少年兒童更對于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友愛兄弟；形成良好品德和生活�?xí)慣；如何具備博愛精神及正確讀書方法等諸如書中所寫：“父母呼應(yīng)勿緩；父母命應(yīng)勿懶；出必告返必面；居有常業(yè)毋變；”這是孝道基本要求“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長勿呼名；對尊長勿顯能”乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼的最基本語言及行為規(guī)范，另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛精神和正確讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中每一章每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起。
《弟子規(guī)》背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實(shí)到一言一行中。這樣做不僅提高個了人修養(yǎng)，更是思想升華的'過程，對人成長來說是十分必要的，愛周圍的人，愛這個世界，只有這個社會變成和諧社會，這個世界才能變成和諧世界。
弟子規(guī)心得體會 篇4
開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會讀到，我們應(yīng)該重新認(rèn)識審視自己，學(xué)會如何做人，做一個什么樣的人是作為一個人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運(yùn)行法則�！暗隆笔墙虒�(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚�、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會好。常言說：“萬善孝為先!”你對父母都不孝順，那么你就不會是一個善良的人。其次，你要做事謹(jǐn)慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周圍的人多關(guān)心，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉，在平時有個別學(xué)生有不好的.行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱^：“近朱者赤，近墨者黑。”。學(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說學(xué)會了做人，你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會對社會做出什么有益的事。
弟子規(guī)心得體會 篇5
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機(jī)遇會大不相同，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會。
1、做人要懂得感恩。2、待人接物要懷著恭敬之心。3、為人要謙虛。4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感，學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中，落實(shí)到一言一行中，愛因斯坦說：“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么�！彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的`成就，獲得多么財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，勤奮工作，貢獻(xiàn)社會”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習(xí)慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
《弟子規(guī)》功課里的——親仁，親仁的“親”是親近，仁者是有道德、學(xué)問的人，就是要親近仁者，以師事之，要跟他學(xué)，這是講擇師，仁者無敵，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀”是同樣在世為人，品德高低各為相同，跟著潮流普通俗人很多，而仁德的人卻很稀少，在現(xiàn)代社會的人群們只向往著時尚，不向往該怎樣為人。美，是什么？是心靈？是外表？還是??歌德曾說：“外貌美只能取悅一時，內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰�！蔽覀円獌�(nèi)心美，讓《弟子規(guī)》讓古典文化來美麗我們的心靈，來感化別人，幫助別人。
弟子規(guī)心得體會 篇6
從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中，掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識、做法和體會。
一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規(guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友愛兄�?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求�！靶值烙眩艿拦�;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)做法。
�、僖宰约合葘W(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會課與學(xué)生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現(xiàn)在怎樣做等，對照《弟子規(guī)》一書，哪些沒做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時發(fā)現(xiàn)，及時糾正。
�、趯W(xué)懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識，團(tuán)隊(duì)意識和主人翁精神。
三、自己的幾點(diǎn)感受。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我受益匪淺。
�、僬J(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。
�、� 心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
③覺悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會，我通讀了《弟子規(guī)》，接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的'養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用�！�
細(xì)節(jié)決定成敗�！兜茏右�(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，便可終身受益。
弟子規(guī)心得體會 篇7
幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。人們就像追求一切美好的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟。
《弟子規(guī)》教誨我們要懂得感恩，學(xué)會感恩。古語云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。當(dāng)我們剛出生的時候，我們是什么也不懂什么也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋Ｒ捕际歉改附o予的。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門外語，我們就能體會當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個調(diào)皮的小孩我們就能體會父母對我們的養(yǎng)育之恩了。我們有了父母的關(guān)愛本是幸福的，但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡樂的幸福。
要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰�！兜茏右�(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡簡單單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養(yǎng)，不能尊敬的話，如何能對別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有，我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗，吃飯時間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會因?yàn)椴賱谶^度而太疲憊，這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了，那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責(zé)。虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關(guān)心我們的'人，真正為我們好的人才會斥責(zé)我們的過失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé)，我們才知道什么可為而什么不可為，我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識。因此，今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感激的過程中，我們也在用心地感受著生活的美好，所有這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛和養(yǎng)育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不需要尋找，只要用心去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。
弟子規(guī)心得體會 篇8
俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規(guī)>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮�，莫過于自己的父母，懷胎的`辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實(shí)現(xiàn)夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)心得體會 篇9
我校近期開展了學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的系列活動，初次接觸《弟子規(guī)》，我認(rèn)為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀后，。使我對所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識。才知道這是一本做人之道的好書，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，對于指導(dǎo)教育少年兒童生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣都有著非常重要的作用。對于我們成年人也有著重要的意義。
《弟子規(guī)》主要是講孝順父母、友愛兄弟、良好的品德和生活習(xí)慣、博愛的精神、正確的'讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中所講的內(nèi)容也許同我們現(xiàn)在的時代形勢不太一樣，但書中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、如何使自己的學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”。《弟子規(guī)》其核心思想是孝弟仁愛。它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说幕A(chǔ)規(guī)范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會做人，這一生也休想有很好的成就；而一個人如能懂得做人之道，不但個人的修身會得到進(jìn)步，在家庭方面也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
我們中國是個禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現(xiàn)在的社會，禮儀已經(jīng)被人們所遺忘，特別是現(xiàn)在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長輩，怎樣尊師重道。有的只是維護(hù)自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生，在班級里以自我為中心，不能容忍別的同學(xué)，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師，我們除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識之外，還應(yīng)教會學(xué)生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！备嬖V我們，父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽，做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。
讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》，深刻領(lǐng)會《弟子規(guī)》精髓，做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范自身的言行，指導(dǎo)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得體會 篇10
做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢想。教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學(xué)生愛戴，是一種幸福；得家長信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。讀了《弟子規(guī)》之后，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學(xué)到了很多為人處世之道。
一、做一名幸福的教師，要有孝敬之道。
中國有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運(yùn)昌盛八百年�！靶�，德之根本也，教之所由生也�！蔽覀兌贾澜逃龑W(xué)生成為一個德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹(jǐn)為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛和幸福。
二、做一名幸福的教師，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄兜茏右�(guī)》云“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人？”意思是老師不深入研究學(xué)問，不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢？所以我們要懂得修身養(yǎng)性，認(rèn)識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。，在平時的工作中，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈�，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會學(xué)生懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任和愛戴。
三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。
要做一個成功的教師，就要勤奮、創(chuàng)造性地開展工作。對此，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。在平時的學(xué)習(xí)和工作中，。如有時對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
四、做一名幸福的教師，要有處事之道。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽�！笆挛鹈�，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的'同時要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。我們對于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面，而重在落實(shí)餞行，我們要在平時的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張?jiān)嚲恚矒崦恳活w受傷的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失。現(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱，一個孩子就是一個家庭的全部希望和未來，作為塑造人類靈魂的工程師，社會要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識素養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。
弟子規(guī)心得體會 篇11
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢？我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當(dāng)父母呼喚我們的時候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時應(yīng)當(dāng)立即行動起來，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭！”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦，你看你看，我這一關(guān)沒過去，又被別人打死了，就是你�！�
父母有時安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會很不耐煩地說：要買你自己買�！贝笕苏f：“如果沒電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時代不同了，你們out了�！钡绻犝f要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買，還問我夠不夠，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但我從來沒為爸爸媽媽買過東西。
父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責(zé)備，要順從的接受。
三年級上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因?yàn)橄勇闊┚蜎]打針。晚上，爸爸問我打疫苗沒？我說打了。爸爸在我兩個胳膊上找了好久，沒看到針眼就問我：“你到底打針了沒有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時我還在想：不就是沒打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理�，F(xiàn)在，想起這件事來，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過程中都會出現(xiàn)的事情。這個父母句4次重復(fù)父母，說明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的`啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢？
孝是沒有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚�？纱蠖斓�，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了�；叵胱约浩綍r跟媽媽說話時，經(jīng)常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點(diǎn)零花錢”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
每天早上起床后，父母總要問我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在，我要學(xué)會問父母早上好、晚安。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規(guī)》這個家法來約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長輩、做一個尊師愛幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦和學(xué)習(xí)的過程，而應(yīng)該是一個反思的、自我檢討的過程，這樣才能做一個品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生！
弟子規(guī)心得體會 篇12
為了響應(yīng)教育新改革，我校開展了晨誦活動。一至六年級學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部內(nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗�！兜茏右�(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，便可終身受益。
謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的`事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育�！抖Y記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越獭Ｋ�，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
弟子規(guī)心得體會 篇13
開學(xué)已經(jīng)將近一個月了，我接觸《弟子規(guī)》也有一段時間了，我通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》思想也有了很大的轉(zhuǎn)變。
開學(xué)初，學(xué)校安排我教六一班的語文，剛跟孩子接觸了一天，我的心情還是蠻愉快的�？墒且惶爝�沒有結(jié)束，由于工作上的變動，學(xué)校又臨時調(diào)整我教六三班的語文。說句實(shí)話，我并不想接六三班的語文，因?yàn)榘嗬镏辽僖话胍陨系暮⒆�，五年級時我都教過，有很多調(diào)皮搗蛋的孩子我都領(lǐng)教過了，我的`能力有限，我真的怕我駕馭不了�？墒�，既然學(xué)校已經(jīng)安排好了，我也只能服從。于是，進(jìn)到六三班之后，我就一直在試圖用《弟子規(guī)》來改變這些調(diào)皮的孩子，沒想到兩周下來，孩子們并沒有發(fā)生多大的變化。我就在不斷反思自己，難道是因?yàn)槲业膯栴}才使孩子們在課堂上如此膽大嗎?
之后，我就試圖慢慢改變我的思想，不輕易對孩子們發(fā)脾氣，出現(xiàn)了問題耐心教導(dǎo)他們，平時上課多鼓勵少批評，有擾亂課堂紀(jì)律的孩子，盡量不在課堂上訓(xùn)斥他們，而是趁下課時間多與他們談心等方法來解決。通過采用這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化，愛說話的學(xué)生上課已經(jīng)沒有那么多話了，班長和組長也能起到帶頭作用，及時提醒孩子們上課遵守課堂紀(jì)律了，就連班上最調(diào)皮的桑源澤也慢慢在語文課上變得乖巧了�？吹酵瑢W(xué)們的變化，我心里也頗感欣慰。
我知道是《弟子規(guī)》指引了我前進(jìn)的方向，給了我努力的動力，我相信只要我不斷學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，改變自己的思想和觀念，六三班的孩子一定會越來越喜歡我的。
弟子規(guī)心得體會 篇14
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。弟子規(guī)是一部流行已久的廣為流傳的經(jīng)典名著。它倍受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣博精深，值得我們大家學(xué)習(xí)。最近，我們介休二中全體教師拜讀了祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其（師德師風(fēng)學(xué)習(xí)）基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該�。‖F(xiàn)在獨(dú)生子女，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而與父母爭執(zhí)，父母的心里應(yīng)該多難過呀。讀完弟子規(guī)后我們要使他們明白了作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍溃绻缓湍�，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。再就是〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业?長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會變得很快樂。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高，在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因?yàn)樗麄儫o法做到“首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁“。我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
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