弟子規(guī)教案4篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的弟子規(guī)教案4篇，歡迎大家分享。

弟子規(guī)教案 篇1

　　【教學(xué)內(nèi)容】學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之“謹”

　　【教學(xué)目的】1.通過講解文本，讓學(xué)生了解文本大意。 2.背誦文本，感悟文本。

　　【教學(xué)過程】

　　一、誦讀文本：

　　謹

　　朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

　　冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

　　衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

　　年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

　　勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

　　執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

　　斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

　　人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷

　　借人物 及時還 后有急 借不難

　　二、講解文本：

　　為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。

　　每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。

　　出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應(yīng)當放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。

　　對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當?shù)姆萘�，不要吃過量。我們年紀還小尚未成年 ，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當?shù)难孕小?/p>

　　走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下 ，跪拜時要恭敬尊重。

　　進門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳 展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。

　　進門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時與棱角要遠一點 ，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體；拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進到?jīng)]人的屋子里，要像進到有人的屋子里一樣。

　　做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫 退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留；對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。

　　將要入門之前先問一下:“有人在嗎”?將要走進廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道 ；假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。我們要使用別人的.物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些平常語言行為的要則，讓我們即知即行，掌握自己，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來。

　　三、背誦文本，感悟文本。

弟子規(guī)教案 篇2

　　活動內(nèi)容：好孩子經(jīng)典啟蒙誦讀叢書――《弟子規(guī)》之三十一

　　活動目的：

　　1、通過課件，進一步幫助幼兒理解《弟子規(guī)》之三十一。

　　2、學(xué)習(xí)漢字“貴”、“潔”、“循”、“稱”。

　　3、讓幼兒學(xué)習(xí)用明快的節(jié)奏誦讀課文，激發(fā)幼兒對中國豐富語言文化的`興趣。

　　活動準備：

　　1、課件、電腦一臺。

　　2、大字卡、小字卡。

　　3、電子琴一架、音箱。

　　活動過程：

　　一、幼兒大聲誦讀《弟子規(guī)》

　　幼兒復(fù)習(xí)已學(xué)過的《弟子規(guī)》的內(nèi)容。

　　二、讓幼兒先欣賞《弟子規(guī)》之三十一。

　　三、學(xué)習(xí)漢字“貴”、“潔”、“循”、“稱”。

　　“找字”游戲：教師出示所教內(nèi)容中的一個字，讓幼兒找找哪兒有這個字。

　　四、教師幫助幼兒理解、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之三十一

　�。ㄒ唬┻\用課件幫助

　　幼兒理解《弟子規(guī)》之三十一內(nèi)容。

　　（二）幼兒學(xué)念《弟子規(guī)》之三十一。

　　1、請幼兒輪流當小老師來領(lǐng)讀，（先單句、再2句、再4句）

　　2、學(xué)小古人

　　孩子模仿古人讀書的樣子：雙手在胸前作捧書狀，邊念邊搖頭晃腦誦讀。

　　3、接龍法。

　　即讓幼兒自愿排成一排，每人念一句，看誰念得準、接得牢。

　　4、拼句法：

　　將《弟子規(guī)》之三十一內(nèi)容的每個字單獨分開，打亂順序，讓幼兒看看、拼拼，并把它念出來，不會的鼓勵幼兒自己去尋求答案，可以看書檢查，也可以向同伴請教。

　　五、幼兒學(xué)習(xí)用明快的節(jié)奏誦讀課文。

弟子規(guī)教案 篇3

　　總序：

　　弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹信。

　　泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

　　一、活動目標

　　1.幼兒初步理解總序含義。

　　2.學(xué)習(xí)誦讀弟子規(guī)。

　　二、活動準備：

　　本段大范例，《弟子規(guī)》教材，《弟子規(guī)》視頻。

　　三、活動過程

　　1.教師給幼兒講述“百善孝為先”的故事，引出《弟子規(guī)》總序內(nèi)容。

　　2.教師出示本段內(nèi)容的大范例，逐字講解《弟子規(guī)》總序內(nèi)容，讓幼兒初步理解總序含義。

　　3.通過提問引導(dǎo)幼兒說說自己平時是怎樣做的，鼓勵幼兒大膽發(fā)言。教育幼兒懂得“首先在家里，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活中說話要小心謹慎，要講信用。和朋友相處時要有愛心，并且要親近品德好的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)其他有益的知識本領(lǐng)了�！钡牡览怼�

　　4.幼兒在古典音樂的伴奏下誦讀《弟子規(guī)》P1-10，感受經(jīng)典美文的韻律感。

　　5.結(jié)束活動：“今天我們學(xué)了弟子規(guī)的總序，知道了首先在家要孝順父母，回家以后，每一位小朋友都為父母做一件力所能及的事情好嗎？”

　　附故事:

　　故事一：明明剛從學(xué)校回到家就要出去玩，媽媽提醒明明：“還沒有寫作業(yè)呢？”明明說：“明天是周末，明天再寫吧�！眿寢屨f：“今天的事情一定要今天完成，不能拖到明天。”明明開始寫作業(yè)。

　　故事二：小慧買了很多書回來，不知道什么時候能看完，開始發(fā)愁，哥哥告訴小慧：“先制定一個計劃，先看哪一本、再看哪一本�！毙』勐犃朔浅８吲d，按照哥哥的方法去做，開始做計劃。

　　故事三：小禾懂得很多事情，每次都是小禾先理解書中的內(nèi)容，孝孝很佩服，孝孝問小禾：“小禾，你怎么知道那么多事情�。繛槭裁疵看文愣寄芾斫鈺�中的內(nèi)容��？”小禾說：“我每天都會用半個小時看書，而且每次讀書時都會反復(fù)去讀，慢慢的也就理解書中的內(nèi)容了�！毙⑿⒄f：“從今天開始，我也像你這樣，多讀書、反復(fù)的讀。”

　　后世影響

　　教育意義

　　此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的.道理以及待人接物的禮貌常識等等�！兜茏右�(guī)》總敘中說：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)：首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@里面有七個科目，即孝，弟，謹，信，愛眾，親仁，學(xué)文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項，即學(xué)文，屬于智育修養(yǎng)。《弟子規(guī)》首先明確強調(diào)了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”，通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應(yīng)該以無私的愛回報父母、這是天經(jīng)地義的”一類手法，扼殺學(xué)童的思考能力、批判能力。是在清朝揚州十日等事件后特有時代背景下的產(chǎn)物，并非國學(xué)經(jīng)典[5]，應(yīng)被視為封建糟粕而剔除。

　　20xx年9月6日，海南省首開傳統(tǒng)文化改造犯人的先河，服刑人員每日誦讀和領(lǐng)悟《弟子規(guī)》、《了凡四訓(xùn)》、《太上感應(yīng)篇》，“學(xué)一句，做一句”，潛移默化學(xué)會為人。中國司法部肯定海南經(jīng)驗，將海南司法廳編著的《中華傳統(tǒng)美德教育教材》納入服刑人員教育統(tǒng)編教材全國發(fā)行。

　　文史影響

　　《弟子規(guī)》引用了部分經(jīng)典，在此方面也是學(xué)習(xí)中國文史知識的重要途徑之一�！兜茏右�(guī)》三字一句，易學(xué)易記，文中穿插了相關(guān)文史知識、成語典故。《弟子規(guī)》所講的道理，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學(xué)文著手講述了古代很多的典故。

弟子規(guī)教案 篇4

　　一、學(xué)校動員講話

　　二、收聽講座（總序解讀及小故事）

　　三、各班自學(xué)（附：學(xué)習(xí)資料）

　　1、概述：《弟子規(guī)》，清代李毓秀著，三字一句，合轍押韻，入孝出悌，符合禮教，成為當時家喻戶曉的蒙學(xué)課本，與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《幼學(xué)瓊林》等并稱古代啟蒙教育教材，被譽為“開蒙養(yǎng)正最上乘”。中國古典名著博大精深，而古代啟蒙教材更成為古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠熠熠生輝。人的幼年是其文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時期，啟蒙教材作為這一階段人們的必讀書目，對其為人處世和在成長歷程中的經(jīng)驗起著極為重要的作用。因此，被譽為啟蒙學(xué)經(jīng)典的'《弟子規(guī)》，作為塑造“禮儀之邦”的有力支持，其功不可沒！

　　《弟子規(guī)》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。是學(xué)童們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學(xué)而篇」學(xué)而篇第六條：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。

　　2、《弟子規(guī)》

　　“弟子”的意思有兩個：一是指孩子；一是指學(xué)生；“規(guī)”就是規(guī)范。

　　3、總序內(nèi)容：

　　弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文易解：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

　　《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹信�！伴_篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。”萬惡淫為首，百善孝為先“，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首先要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句”性至孝“，可見”孝“是古代評點人好壞的重要依據(jù)。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。

　　縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個字即”孝“與”信“，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質(zhì)社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義所在吧！

　　當然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，但”取其精華，棄其糟粕“，要學(xué)到其中”孝信“的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》，重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來講，《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典。

　　4、多種方式背誦理解

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