讀《弟子規(guī)》后感

讀《弟子規(guī)》后感1

　　一、 個(gè)人素質(zhì)

　　在第一節(jié)課上，老師就提出“不學(xué)禮，無(wú)以立”。那么一個(gè)“禮”字就集中體現(xiàn)了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)。“中國(guó)傳統(tǒng)文化”很重視教育下一代，那么教育當(dāng)然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。這里引用《弟子規(guī)》里的話來(lái)說(shuō)明個(gè)人素質(zhì)的主要內(nèi)容�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！笨梢�(jiàn)，“中國(guó)傳統(tǒng)文化”中是把“孝”擺在首要位置的。

　　（一） 孝弟

　　“百善孝為先”這句話也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。那么我們的古圣先賢為什么會(huì)一致這么認(rèn)為呢？

　　不難理解，在這個(gè)世界上顯然父母對(duì)我們的恩德要大于任何其它人。是他們?cè)杏�、生育、養(yǎng)育、教育了我們。我們?nèi)绻�有一丁點(diǎn)的感恩心，那么首先當(dāng)然應(yīng)該回報(bào)我們的父母。而“孝”才使得“考有所養(yǎng)”得以實(shí)現(xiàn)，才使得我們不必為以后年老而擔(dān)憂，只要我們的子女是心存孝道的。

　　“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開(kāi)，百道皆開(kāi)”，即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎(chǔ)。也不難理解。假如一個(gè)人對(duì)給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話，那么他對(duì)別人的態(tài)度還會(huì)好到哪里呢？而反過(guò)來(lái)，當(dāng)他能細(xì)心地關(guān)照父母，體恤父母的辛苦，進(jìn)而就能慢慢的理解別人。

　�。ǘ�）謹(jǐn)信

　　謹(jǐn)信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。這件法寶主要用于涉身處世�！靶艦槿搜浴�，“言而無(wú)信，不知其可”。在對(duì)“信”字的認(rèn)識(shí)上可以說(shuō)“古今中外”都是一致的。相信沒(méi)有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無(wú)信”的人交往。

　�。ㄈ�）仁愛(ài)

　　仁愛(ài)其實(shí)是“中國(guó)傳統(tǒng)文化”中對(duì)個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)終極目標(biāo)。如果一個(gè)人能夠做到期對(duì)整個(gè)都心存仁愛(ài)，那“孝弟”與“謹(jǐn)信”自然便也會(huì)做到了。“仁愛(ài)”可以看作是“孝弟”和“謹(jǐn)信”的推廣�！袄衔崂弦约叭酥�老，幼吾幼以及人之幼”，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，能夠做到這些，那么“仁愛(ài)”當(dāng)然也就不難。

　　二、人際關(guān)系

　　“中國(guó)傳統(tǒng)文化”追求的是“大同”，為此當(dāng)然要處理好社會(huì)關(guān)系。在“中國(guó)傳統(tǒng)文化” 中，將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”，即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。并且指出了“人無(wú)倫外之人，學(xué)無(wú)倫外之學(xué)”。

　�。ㄒ唬└缸雨P(guān)系

　　在這里“父”與“子”都是代名詞，指代父母與子女，還可以擴(kuò)展到長(zhǎng)輩與晚輩之間的關(guān)系。父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”，即父母應(yīng)該慈愛(ài)子女，子女應(yīng)孝養(yǎng)父母。需要說(shuō)明的是“慈愛(ài)”是廣義的，它至少應(yīng)含有以下意義。 養(yǎng)育。父母對(duì)子女理所當(dāng)然負(fù)有養(yǎng)育的責(zé)任。

　　關(guān)愛(ài)。“關(guān)愛(ài)”不等于“溺愛(ài)”，是要照顧好，并培養(yǎng)好。

　　教育。教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行，“上有所施”才會(huì)“下有所效”。父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。

　　（二）夫婦關(guān)系

　　這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規(guī)則。

　　1、擇偶。擇偶的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是賢德，而不是金錢(qián)、地位、容貌等。

　　2、過(guò)程。交往的過(guò)程應(yīng)依據(jù)自然的發(fā)展規(guī)律，即相識(shí)——相知——相惜——相愛(ài)——結(jié)婚的.發(fā)展規(guī)律。

　　3、相處。重點(diǎn)突出相處的言語(yǔ)、行為、心地、感覺(jué)。愛(ài)的言語(yǔ)應(yīng)該是正直的，愛(ài)的行為是成全的，愛(ài)的心地地?zé)o私的，愛(ài)的感覺(jué)是溫暖的。

　　以下三種關(guān)系，只要把握“仁愛(ài)”兩字便可處理得當(dāng)，故簡(jiǎn)略介紹。

　�。ㄈ�）君臣關(guān)系

　　泛指上司與下屬的關(guān)系。

　�。ㄋ模┬值荜P(guān)系

　　泛指長(zhǎng)幼之間的關(guān)系。

　　（五）朋友關(guān)系

　　這是一種最廣泛的關(guān)系，可以認(rèn)為“普天之下皆朋友”，也只有這樣才能“人無(wú)倫外之人”。

　　學(xué)好“中國(guó)傳統(tǒng)文化”，發(fā)揚(yáng)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”

　　現(xiàn)在，我明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化所教導(dǎo)的內(nèi)容才是真正的“素質(zhì)”所在。那么我就要將它學(xué)好，并將它光大。當(dāng)然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做�，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，從身邊做起吧??

　　《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，大約成書(shū)于距今九百多年的宋朝。《三字經(jīng)》來(lái)歷無(wú)從精確考證，但一經(jīng)問(wèn)世即廣為流傳，實(shí)際上成為了全國(guó)通用的兒童教材，而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補(bǔ)，歷久彌新。《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱為“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位，被尊稱為“經(jīng)”�！度�字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國(guó)人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。

　　雖然在中國(guó)思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類的美好信念和期望�！度�字經(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性，所謂的“近朱者

　　赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度�字經(jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì)有所成。

讀《弟子規(guī)》后感2

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開(kāi)始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)�！　　兜茏右�(guī)》中的`一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧。

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答;父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉;父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽(tīng)，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒(méi)有應(yīng)聲，直到媽媽走過(guò)來(lái)，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒(méi)有這樣過(guò)了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母的道理。

　　是啊!弟子規(guī)就像一位無(wú)聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開(kāi)導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長(zhǎng)著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

　　除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”!

　　同學(xué)們，讓我們來(lái)細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中!

讀《弟子規(guī)》后感3

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！边@兩名話的意思是說(shuō)父母呼喚應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要慢吞吞的，父母有事要我們幫忙，要馬上去做不要拖延時(shí)間，父母教育我們，要恭敬地聆聽(tīng)，當(dāng)做錯(cuò)事時(shí)，父母責(zé)罵時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。在現(xiàn)實(shí)生活中我呢，媽媽叫我洗衣服，我只答應(yīng)個(gè)是，又埋頭鉆進(jìn)了書(shū)海里。有一次媽媽講一題非常難的奧數(shù)題給我聽(tīng)，我卻拿了本漫畫(huà)在底下津津有味的'看，便不時(shí)傳來(lái)嘻嘻哈哈的笑聲，媽媽轉(zhuǎn)臉看了我一眼，發(fā)現(xiàn)我正在看漫畫(huà)書(shū)，非常生氣，走上前來(lái)拿走了我的漫畫(huà)書(shū)撕成了3半，我火了，向前和她吵了一架，現(xiàn)在想來(lái)真是后悔呀！

　　我的好朋友楊星月告訴我什么叫“凡出言，信為先，詐與妄，溪可焉”。那天我和楊星月說(shuō)好到我家一起做作業(yè)，早上還好，可到了中午就下起了大雨。我想楊星月一定不會(huì)來(lái)了，這時(shí)門(mén)鈴響了，我開(kāi)門(mén)一看，呀是楊星月。只見(jiàn)她臉上全是泥巴和未干的雨水，她還跟我說(shuō)她今天一吃完午飯就出發(fā)了，可走到半路，忽然下起了大雨，我不知說(shuō)什么好，急忙讓她坐下，還拿了條毛巾給她。

　　《弟子規(guī)》一書(shū)是我的好朋友，我非常喜歡它。

讀《弟子規(guī)》后感4

　　寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語(yǔ)文老師讓我們?nèi)サ亩�令營(yíng)。

　　我們?nèi)缙诘貋?lái)到了麗景學(xué)校。

　　這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學(xué)的.大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個(gè)個(gè)才華橫溢，學(xué)富五車呀!

　　在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。

　　最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友，弟道恭。因?yàn)槲以跊](méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對(duì)弟弟十分不友好，經(jīng)常對(duì)他兇巴巴的，這也因?yàn)樗�太討厭了，但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后，明白了對(duì)待兄弟就要恭敬，這樣他也會(huì)對(duì)你好，就因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個(gè)月都沒(méi)有發(fā)生爭(zhēng)吵了。

　　在麗景學(xué)校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識(shí)。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典!他還讓我懂得了古人的智慧一點(diǎn)都不小，而是非常地高!

讀《弟子規(guī)》后感5

　　在現(xiàn)在這個(gè)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，越來(lái)越多的年輕人都不在自己的父母身邊，為了自己的事業(yè)，為了養(yǎng)家糊口，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離自己的父母，父母的這種親情正在慢慢淡化!父母對(duì)我們的愛(ài)，永遠(yuǎn)都在。聽(tīng)到你在外面過(guò)得很好的時(shí)侯，他們很高興，逢人都說(shuō)。要是遇到什么麻煩時(shí)，父母都會(huì)擔(dān)心的不得了，睡不著覺(jué)!為了讓我們?nèi)⑸舷狈輧�，操心至極!所以，父母的愛(ài)，是無(wú)私的，是偉大的!

　　但是，現(xiàn)在我們很多人，卻忽略了父母的愛(ài)，認(rèn)為父母總是杞人憂天，嘮嘮叨叨，總會(huì)跟父母產(chǎn)生不一致的看法，甚至認(rèn)為父母不愛(ài)我們了，這個(gè)時(shí)侯，我們還會(huì)如何去孝敬父母呢?弟子規(guī)告訴了我們答案。不管怎么樣，我們聽(tīng)從父母的.意愿是對(duì)他們最大的尊敬，我們應(yīng)該更加寬容，體諒得照顧父母。對(duì)他們要有耐心，父母健康的時(shí)侯，我們會(huì)很自然的孝順父母，父母真正生病了，需要我們照顧的時(shí)侯，我們是否真的能夠做到耐心，孝心呢?

　　父母也有犯錯(cuò)的時(shí)侯，我們做子女的要幫助他們改正，對(duì)他們的不良嗜好，我們有責(zé)任去幫助他們，這也是一種孝心。但是一定得講究方法。

　　父母漸漸老去，我們也有自己的壓力，不管怎么，珍惜現(xiàn)在，珍惜與他們的每一刻。

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