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歐陽修的作文
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的歐陽修的作文，歡迎閱讀與收藏。
歐陽修的作文1
有這樣一座亭子，建于狼牙山上。起初，它并不為人為世人所知，然而在一篇《醉翁亭記》橫空出世之后，人們漸漸知道了滁州城的這座亭子，而歐陽修來到滁州任知州這件事，還是因?yàn)樵怵掚x職，歐陽修上書分辯，得罪了當(dāng)權(quán)派而造成的。
滁州城四面環(huán)山，而西南的那幾座山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，有一座樹木茂盛又幽深秀麗的山，那就是狼牙山了。要是沿著山路走上六七里，就可以漸漸聽到潺潺的水聲，那是釀泉從兩座山峰之間傾瀉而出，山勢(shì)回環(huán)路也會(huì)一起轉(zhuǎn)彎，有一座亭子的亭角像鳥張開的翅膀一樣，高居于泉水之上，這就是醉翁亭了。這座亭子是山上的和尚智仙建造的。而給他取名字的就是太守了。
太守時(shí)常和賓客們來這里喝酒，但只喝一點(diǎn)兒就醉了，而且年紀(jì)又最大，所以自稱“醉翁”，所以醉翁的情趣不在于飲酒，而在欣賞山水的美景、樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。
如果太陽出來了，林中的'霧氣也就隨之散開，但要是云霧聚攏，那山間就顯得昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開放時(shí)，散發(fā)出了一種清幽的香味，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面滴落下去，石頭裸露出來，是山中四時(shí)的景色。早晨上山，傍晚下山，四季的景色不同，那樂趣是無窮無盡的。
這篇文章主要描寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，記敘了游山宴飲的樂趣，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛，和與民同樂的情懷，含蓄的表達(dá)了作者被貶的失意心情。
歐陽修的作文2
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”和“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋”，這些千古名句都出自一位大文豪，他是誰呢，廬陵歐陽修也。
歐陽修幼年喪父，與母親相依為命，后投奔了他叔叔。雖生活并不富裕，但學(xué)業(yè)并未荒廢。歐陽修在那里飽讀詩書，其中《昌黎先生文集》，也就是韓愈的文集，是歐陽修的最愛，可謂手不釋卷。韓語樸實(shí)而內(nèi)涵深刻的文風(fēng)，對(duì)歐陽修產(chǎn)生了巨大的影響。從此韓愈成為歐陽修的偶像。
歐陽修在17歲那年首次參加科舉考試，頭兩次均未考中，終于在第三次所向披靡，金榜題名，進(jìn)入公務(wù)員狀態(tài)。
歐陽修第一站在洛陽，三年后回京任職。范仲淹此時(shí)正在進(jìn)行慶歷新政，因觸動(dòng)了保守派的.利益，遭到了瘋狂彈劾，被貶出京城。歐陽修為此仗義執(zhí)言，還與范仲淹的同事高若訥，一個(gè)落井下石的小人公開對(duì)罵，寫了一封信，這就是著名的《與高司諫書》。信中說高若訥是一個(gè)偽君子，真小人，卻被氣得頭頂冒煙的高若訥向皇帝告了狀。歐陽修也被貶出京城。
不過宋仁宗改革的決心實(shí)在是堅(jiān)定，幾年后歐陽修又被召回京城，此時(shí)老范也早已回歸，兩人開始大力推行新政，為新政搖旗吶喊。俗話說“槍打出頭鳥”，太過積極的歐陽修被政敵潑了滿身臟水，又被貶出京城，去了滁州。
這一去就是好幾年，期間，歐陽修寫下了不朽名篇《醉翁亭記》，古文藝術(shù)達(dá)到成熟。他依舊保持輕松慵懶的態(tài)度，為政“寬簡(jiǎn)”，使得官民稱便。但就是在這樣的執(zhí)政方針下，滁州反而被治理得井井有條。
又過了幾年，歐陽修終于被皇帝再次召回京城，這次歐陽修接了個(gè)大活兒。當(dāng)時(shí)北宋文壇風(fēng)氣其實(shí)并不好，文章偏向于詞藻華麗，強(qiáng)行押韻，往往忽略了文章本身所要表達(dá)的內(nèi)容，這就是我們所說的駢文。而這次歐陽修身為本次科舉的主考官，就是要刷掉那些駢文，扭轉(zhuǎn)文風(fēng)，堅(jiān)持“言之有物，平易自然”。而選拔出來的人才日后個(gè)個(gè)要么是政壇領(lǐng)袖，也有大文學(xué)家，總之，歐陽修對(duì)文壇做出了巨大貢獻(xiàn)。
由于各種原因，歐陽修日后又被政敵攻擊，而且攻擊的還是文人最在乎的名聲，這下可深深傷了歐陽修的心。他開始不斷要求提前退休�；实郾粺┑脹]辦法，只得允許。最后他回到潁州養(yǎng)老，一年后安詳?shù)仉x開了人世。
再來看《醉翁亭記》這篇千古散文。通讀全篇，我們可以明顯感到兩個(gè)字“樂”和“醉”，這也是全文的中心字。但“樂”只是游玩之樂，“醉”只是飲酒之醉嗎？答案是否定的，“樂”更體現(xiàn)在他當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人什么都不用去想，一切都放下心時(shí)，那種樂才是真正的樂�？吹嚼习傩斩紒硪黄鸶S游玩，那必定是豐衣足食，看到此地被他治理的很好，他不用再去操心，這種滿意怎能叫他不樂。酒也只不過是用來寄托情感，他是陶醉其中啊。一切與其說是游玩之樂，不如說是與民同樂。
歐陽修的作文3
假如給我一個(gè)選擇，讓我生活在古代的話，我會(huì)選擇宋代，更是北宋那個(gè)有你的時(shí)代——?dú)W陽修。真想跨越千年的.時(shí)光與你對(duì)飲，盡管我只是一個(gè)無名小卒，但你不會(huì)介意，因?yàn)槟阌袑拸V的胸懷。
品讀你，品出你讓人折服的大度。你位居副宰相，位高權(quán)重。按常理，你一定妒賢嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推薦有才之人，你提拔推薦王安石，他成為宰相，居官你上，他成為中國(guó)十一世紀(jì)的最偉大的改革家；你獎(jiǎng)進(jìn)“三蘇”，讓他們的芳名遠(yuǎn)播，成為唐宋八大家，不得不佩服你的大度。
品讀你，品出你讓人欽佩的闊達(dá)。你政治上不得意時(shí)，被貶為滁州太守。按常理，你一定是抑郁不得志，難以排遣心中的郁結(jié)，而你卻不計(jì)較得失，修“醉翁亭”，作《醉翁亭記》怡然自得�！白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”，好一般闊達(dá)。你曾號(hào)“六一居士”。人問，何為“六一居士”，你說：“家有藏書一萬卷，有三世金文著釋一千卷，一棋盤，一琴，桌上常備一壺酒�！比藛柎恕拔逡弧币�，你卻爽朗一聲說：“一老翁置于其間，豈非‘六一’也�！�
品讀你，品出你讓人感動(dòng)的勤奮。你從小在沙灘練字，苦讀史書，年紀(jì)輕輕便考中進(jìn)士，仕途順利，但從未放棄勤奮的信念。
歐陽修的作文4
歐陽修在滁州任太守時(shí)，和瑯琊寺的和尚智仙關(guān)系很好，常到瑯琊山游玩。這個(gè)和尚專門為他在游山的路旁修了一座亭子。歐陽修給它起名為“醉翁亭”，為了紀(jì)念它，歐陽修還寫了一篇《醉翁亭記》。文章寫好后，他抄了幾份，一大早，讓手下的'衙役把文章分別貼在各個(gè)城門上，一個(gè)城門貼一份，目的是為了讓行人為他修改。同時(shí)，派出鑼鼓手，在各個(gè)城門口敲鑼擊鼓，引起行人的注意。他的誠(chéng)意最終感動(dòng)了一個(gè)五十多歲的老人。這個(gè)老人是一個(gè)砍柴的樵夫。他對(duì)歐陽修說：“大人，我聽衙役讀了你的文章，字里行間充滿了實(shí)情，就是開頭太?嗦！”為了讓老人提出更詳細(xì)的意見，他又給老人把開頭背了一遍。他背道：“滁州四面皆山也，東有烏龍山、西有大豐山、南有花山、北有白米山，其西南諸峰，林壑尤美……”剛念到此，老人把手一揚(yáng)，說：“停，毛病就在此�！睔W陽修恍然大悟：“您的意思是這些山名不必一一點(diǎn)出？”
樵夫說：“是這么回事。太守，你上過瑯琊山的南天門嗎？站在南天門，大豐山、烏龍山、白米山還有花山，一轉(zhuǎn)身就全都映入眼簾，四周都是山！”歐陽修聽了忙說道：“真是言之有理！”當(dāng)即在底稿上寫道：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰……”并讀給樵夫聽。樵夫滿意地說：“環(huán)滁皆山也，用五個(gè)字來概括，就不?嗦了�！�
歐陽修的這種認(rèn)真嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度一直堅(jiān)持到晚年，他每寫完一篇文章，必先“草就紙上、粉于壁，興臥觀之屢思屢議”。
歐陽修的作文5
歐陽修是我國(guó)北宋著名的文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)居于文壇領(lǐng)袖地位�？伤麖奈从X得自己了不起，總是虛心地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。 一次，洛陽有位口以錢惟演的官員修了座宅邸。為此，他邀請(qǐng)了尹師魯和歐陽修來寫篇文章記敘修建宅邸的事情。結(jié)果，歐陽修寫了五百多字;而尹師魯只用三百八十多字，便把錢惟演修建宅邸的情況表達(dá)得清清楚楚。歐陽修看了尹師魯?shù)奈恼�，贊不絕口，深深地感到自己的不足。
當(dāng)天晚上，他就提了酒，跑到尹師魯家里，誠(chéng)懇地討教。他倆一邊飲酒，一邊談文，不知不覺，紅日東升了。就在這個(gè)晚上，尹師魯誠(chéng)懇地給他指出了文章中的缺點(diǎn)。歐陽修虛心接受，并認(rèn)真進(jìn)行了修改，最后全文只用三百五十多字。
看了這篇又精練又生動(dòng)的文章，尹師魯拍案叫絕:“想不到你的長(zhǎng)進(jìn)這樣快，真是一日千里啊!” 歐陽修的'。一日千里，’，告訴了我們這樣一個(gè)道理:我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫文章的時(shí)候，不但要多讀書、多練筆，而且還要多向別人學(xué)習(xí)。如果我們能夠像蜜蜂采蜜一樣，在同學(xué)的作文中吸取一點(diǎn)一滴的長(zhǎng)處，那么，我們的作文水平的提高也會(huì) “一日千里”的。
歐陽修的作文6
假如給我一個(gè)選擇，讓我生活在古代的話，我會(huì)選擇宋代，更是北宋那個(gè)有你的時(shí)代——?dú)W陽修。真想跨越千年的對(duì)飲，盡管我只是一個(gè)無名小卒，但你不會(huì)介意，因?yàn)槟阌袑拸V的胸懷。
品讀你，品出你讓人折服的大度。你位居副宰相，位高權(quán)重。按常理，你一定妒賢嫉能，阻止有才之人越居你上。但你不，你勇于提拔推薦有才之人，你提拔推薦，他成為宰相，居官你上，他成為中國(guó)十一世紀(jì)的最偉大的改革家；你獎(jiǎng)進(jìn)“”，讓他們的芳名遠(yuǎn)播，成為，不得不佩服你的大度。
品讀你，品出你讓人欽佩的闊達(dá)。你政治上不得意時(shí)，被貶為滁州太守。按常理，你一定是抑郁不得志，難以排遣心中的郁結(jié)，而你卻不計(jì)較得失，修“醉翁亭”，作怡然自得�！白砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也”，好一般闊達(dá)。你曾號(hào)“”。人問，何為“”，你說：“家有藏書一萬卷，有三世金文著釋一千卷，一棋盤，一琴，桌上常備一壺酒�！比藛柎恕拔逡弧币�，你卻爽朗一聲說：“一老翁置于其間，豈非‘六一’也�！�
品讀你，品出你讓人感動(dòng)的勤奮。你從小在沙灘練字，苦讀史書，年紀(jì)輕輕便考中進(jìn)士，仕途順利，但從未放棄勤奮的信念。深夜苦讀，手不釋卷，即使是意志受挫時(shí)，也在書海中尋找快樂。有人曾問，君藏書萬卷，不知讀過幾本。歐陽修曰：“你在我所藏之書隨便挑一本問我，若有我沒讀過的，我無言面對(duì)我的�！蹦侨藢ｉT挑一本積了許多灰塵的書問他，他便對(duì)答如流，毫無差錯(cuò)�？梢韵胂�，如果沒有勤奮的學(xué)習(xí)，怎么會(huì)有對(duì)答如流，毫無差錯(cuò)呢？
品讀你，品出你謙虛謹(jǐn)慎的做人態(tài)度。在那個(gè)群星云集的時(shí)代，你卻功名成就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到的.。你和另一史學(xué)家修訂史書，名字列于他人之下，不居功，難能可貴，難怪宋“六家”以你為首，當(dāng)之無愧。、、曾鞏都是你推薦出名的，你曾極力推薦蘇軾，說此人日后文名顯于我歐陽修，智之大者，歐陽文忠也。
品讀你，品出的是黑色天幕上最閃亮的星，星光閃爍；品讀你，品出的是花架上最美麗淡雅的海棠，清香宜人；品讀你，品出的是歌唱舞臺(tái)上的交響曲，催人奮進(jìn)。站在宋朝時(shí)代的陡峰，不是帝王，而是你歐陽文忠公。你是讓人望塵莫及的大家，品你千年有滋味。
歐陽修的作文7
洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。游絲有意苦相縈，垂柳無端爭(zhēng)贈(zèng)別。
杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇。今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。
歐陽修的這首《玉樓春》是離別詞，寫得既深婉又層深，既含蓄又充滿激情，堪稱言盡而意永的佳作。
用“洛陽正值芳菲節(jié)”開頭，一下子就把讀者帶進(jìn)了離人所在的滿城春色的地方。但作者并不滿足于此，他又用“秾艷清香相間發(fā)”來進(jìn)一步渲染“芳菲節(jié)”，使洛陽的春色變得更為具體可感�！岸屍G”一句不僅使人想見花木繁盛、姹紫嫣紅的景象，而且還使人仿佛感受到了陣陣春風(fēng)吹送過來的陣陣花香。接下去兩句“游絲有意苦相縈，垂柳無端爭(zhēng)贈(zèng)別”既是寫景，又已暗含眷戀送別者的感情�！坝谓z”是蜘蛛所吐的絲，春天飄蕩在空中，隨處可見。庾信的《春賦》就曾用“一叢香草足礙人，數(shù)尺游絲即橫路”來點(diǎn)染春景。游絲和垂柳原是無情之物，但在惜別者眼中，它們卻仿佛變得有情了。這里作者用擬人化的手法，說游絲苦苦地纏繞著人不讓離去，又埋怨楊柳怎么沒來由地爭(zhēng)著把人送走，即景抒情，把筆鋒轉(zhuǎn)入抒寫別離。
下片繼續(xù)寫旅途的春光和離愁，使人感到春色無邊無際，愁思也無邊無際，始終苦惱著離人。作者只寫旅途一瞥，用富有特征的形象描繪產(chǎn)生以少勝多的藝術(shù)效果。
“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”是全詞傳神之筆。上句描寫旅途中的春山：只見山口處有紅杏傍路而開，而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫那位離人的活動(dòng)：他繞山而行，群山連綿，路途遙遠(yuǎn)，他還沒有到達(dá)目的地，中途停宿在有杏花開放的驛舍里。這兒人煙稀少，和繁華的'洛陽形成鮮明的對(duì)照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，終于迸發(fā)出了 “今宵誰肯遠(yuǎn)相隨，惟有寂寥孤館月”的嘆息，使作品所要抒發(fā)的感情噴薄而出。詞至此戛然而止。
歐陽修的作文8
我心目中的歐陽修，源于五年級(jí)上語文老師給我們講唐宋八大家時(shí)說的一個(gè)故事：從前有一個(gè)秀才，自覺自己才高八斗，文如錦繡，自視當(dāng)世之下，只有歐陽修一人能與其相論。他偶遇歐陽修，幾番賣弄詩句，歐陽修都能隨口對(duì)出好的辭句。最后歐陽修用善意的口吻調(diào)侃了那位秀才。那時(shí)，我對(duì)歐陽修的印象是一位才華橫溢，機(jī)智過人的大儒。
這學(xué)期我們又學(xué)了他膾炙人口的《醉翁亭記》，讓我對(duì)這位醉能同其樂，醒能述以文的“醉翁”又有了一個(gè)更深刻的`了解。歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，六一居士。北宋文學(xué)家；政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都曾拜于他門下。歐陽修舉賢好士，蘇軾便是受益者之一，成語“出人頭地”的典故便是歐陽修賞識(shí)蘇軾才華，對(duì)老友說“讀蘇軾書，不覺汗出，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也�！笨梢娝麑�(duì)后輩的提拔。在政治上，他采取批評(píng)、諫諍來緩解社會(huì)危機(jī)，身居高位，仍堅(jiān)持守節(jié)，不隨波逐流，謚號(hào)文忠，可見他的為人。
文如其人，《醉翁亭記》中我看到了一位仙風(fēng)道骨，樂觀，隨性豁達(dá)的老翁。環(huán)滁皆山，林壑尤美，水聲潺潺，有亭翼然臨于泉上，這就是歐陽修人生最流光溢彩的醉翁亭。面對(duì)危運(yùn)，歐陽修處之泰然，閑暇時(shí)常與三五知己于醉翁亭中撫琴舒嘯飲酒賦詩，迎風(fēng)遠(yuǎn)眺。從京城到滁州，從輝煌到落寞的種種苦難都在這片“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的山水中慢慢遠(yuǎn)去，在“四時(shí)之景不同”的瑯琊山中“朝而往，暮而歸”，與民同樂，感受“樂亦無窮”，于滁州的山山水水中憩息自己高潔的靈魂。歐陽修安于太守之職，避世俗，遠(yuǎn)污濁，勤政愛民，著書立說，寫下了膾炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，一語動(dòng)千古，令人賞之，悟之，思之。
在我心中，這位醉翁，他在生活中坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不唯我獨(dú)尊，平易近人，提攜后輩，在文學(xué)上，他創(chuàng)作的散文，語言簡(jiǎn)潔流暢，自然，開創(chuàng)了一代文風(fēng)。
我心目中的歐陽修就是這樣一位智慧、豁達(dá)、與民同樂的老仙翁。
歐陽修的作文9
第一次知道歐陽修的詞，是聽鄧麗君的《人約黃昏后》。夜鶯般婉轉(zhuǎn)纏綿的聲韻，讓我聽出了一種淡淡的憂傷和一種說不清的閑愁�！叭ツ暝箷r(shí)，花市燈如晝。”晃眼的繁華，卻總讓人隱隱感到一絲悵惘�！霸律狭翌^，人約黃昏后�！焙靡环p盈靈動(dòng)的畫面，有情人黃昏后相約，依偎著余溫，是怎樣的暖暖動(dòng)人？“今年元夜時(shí)，月與燈依舊�！睉雅f是失落的前兆，悵望刺眼的燈光，卻想到風(fēng)景無殊，人事全異——“不見去年人，淚滿春衫袖”，一幅多情人如泣如訴的畫面又隱隱浮現(xiàn)眼前。是誰如此柔腸百轉(zhuǎn)作了這樣一首詞？此人想必心中充滿了數(shù)不盡的情思。一查，才知，原來此人是歐陽修。
那時(shí)候的我，不知道他是“唐宋八大家”之一的大文豪，不知道他是三蘇父子、曾鞏、王安石的老師，不知道他是編過《新唐書》、《新五代史》的史學(xué)家，不知道他是官至兵部尚書的政治家；當(dāng)然，也不知道他有什么剛勁的文人風(fēng)骨，什么“與民同樂”的動(dòng)人事跡——僅僅就憑這一首詞，我無從了解一個(gè)千百年前的詩人，只從此在心中留下了一個(gè)多情、風(fēng)流又倜儻的文人形象。
后來又讀到他的“庭院深深深幾許”，三個(gè)深，更深深地牢固了我給歐陽修的畫像，以至于近來聽老師講到歐陽修竟是“瘦小蒼白、唇不包齒”時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信。當(dāng)然，這也又一次告訴我，相貌是天然的名片，由不得個(gè)人喜好，但文字卻是人的第二張臉，可以塑造一個(gè)完全不一樣的自我。有時(shí)，文學(xué)中的形象甚至比真實(shí)的相貌更讓人刻骨銘心，就好像“浪漫騎士”王小波，如果僅是讀到他浪漫激情的文字，誰又能想到一個(gè)黑臉大漢呢？活在文學(xué)中的人，總比現(xiàn)實(shí)中的自我，多出幾分風(fēng)雅和味道。
不過，一個(gè)人總要有多面才更有意思。如果人的'一生只被別人或歷史記下一種幾十年如一日的表情，豈不是太枯燥了些？自由地活出多面，大膽地表現(xiàn)多面，才能活出生命的味道。歐公就是這樣的人。在廬陵，他“醉能同其樂，醒能述以文”，與民同樂，在自然山水中絲毫不加修飾，活出了一位文章太守的純真憨厚；在晏殊家，賓客們賞雪賦詩，歐陽修卻偏要掃晏殊的興頭，在筵席上賦詩說：“須憐鐵甲冷透骨，四十余萬屯邊兵”，委婉地批評(píng)這位富貴閑人只顧自己尋歡作樂，完全不想邊境上四十萬戰(zhàn)士正經(jīng)受著嚴(yán)寒，這又活出了他秉直率真、心懷蒼生的一面；兩次與外甥女、兒媳傳出緋聞，又彰顯了一生剛勁正直的他無奈和尷尬的一面……
耶魯大學(xué)的學(xué)生總是把“自由和有趣”當(dāng)作自己的人生準(zhǔn)則。什么是自由？什么又是有趣？也許像歐陽修這樣真性情，真品格，不羈地活出自我，就算做到了吧！
歐陽修的作文10
頃歲①孫莘老②識(shí)歐陽文忠公③，嘗乘間④以文字問之。云：“無它術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。”
【注釋】①頃歲：近年。 ②孫莘老：孫覺，字莘老。 ③歐陽文忠公：即歐陽修。文忠，是歐陽修的謚號(hào)。公，是敬稱。 ④乘間：趁對(duì)方空閑時(shí)。
【相關(guān)鏈接】
材料一：頃有人買得《醉翁亭記》稿，初說滁州四面有山，凡數(shù)十字，末后改定，只曰：“環(huán)滁皆山也”五字而已。
——宋·黎靖德《朱子語類》
材料二：歐陽文忠作文既畢，貼之墻壁，坐臥觀之，改正盡善，方出以示人。
——宋·何子楚《春渚紀(jì)聞》
11．選出下列句中加點(diǎn)詞語的意思理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．嘗乘間以文字問之（ 拿）
B．無他求，唯勤讀書而多為之（做，寫）
C．世人患作文字少（擔(dān)心）
D．每出一篇，即求過人（超過）
12．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）
疵病不必待人指摘，多作自能見之。
13．閱讀本文和相關(guān)鏈接材料，請(qǐng)?zhí)骄繗W陽修對(duì)寫文章的.態(tài)度。（3分）
參考答案：
11.C
12.文章的缺點(diǎn)不必等待別人來批評(píng)指正，自己多寫多改就能看出來。
13.勤讀書，多寫文章，認(rèn)真修改，直到滿意為止。
歐陽修的作文11
我心目中的歐陽修，源于五年級(jí)語文老師給我們講唐宋八大家時(shí)講的一個(gè)故事：從前，有一個(gè)讀書人，自覺自己是個(gè)大材小用的人，文風(fēng)燦爛，只有歐陽修能比得上他。他與歐陽修不期而遇，幾次炫耀自己的詩詞，歐陽修能自如地念出好句子。最后歐陽修用親切的語氣調(diào)侃了書生。當(dāng)時(shí)我對(duì)歐陽修的印象是一個(gè)才氣橫溢，機(jī)智過人的書生。
這學(xué)期我們又學(xué)了他的熱門《醉翁亭記》，讓我對(duì)這個(gè)能一邊喝著酒，一邊享受，一邊醒來，用英語說話的醉漢有了更深的了解。歐陽修，字詠書，號(hào)醉翁，六一居士。北宋作家；政治家，唐宋八大家之一。蘇軾、蘇轍、曾鞏都拜在他門下。蘇軾是歐陽修杰出才能的受益者之一。成語的典故是歐陽修欣賞蘇軾的才華，告訴老朋友們?cè)谔K軾書汗出之前讀一讀。老夫在避路時(shí)，也讓他出了一個(gè)頭。可見他提拔了后輩。在政治上，他采取批評(píng)和訓(xùn)誡來緩解社會(huì)危機(jī)。他身居高位，依然堅(jiān)持過節(jié)，不隨波逐流。死后的頭銜是一個(gè)非常忠誠(chéng)的人。
我在《醉翁亭記》看到一個(gè)老人，賢惠，樂觀，豁達(dá)。群山、森林和美優(yōu)環(huán)繞，水聲潺潺，泉水上有一座亭子。這是歐陽修一生中最多姿多彩的醉翁亭。面對(duì)兇險(xiǎn)的運(yùn)氣，歐陽修很淡定，閑暇時(shí)經(jīng)常和朋友在醉翁亭消磨時(shí)光，彈琴，飲酒，寫詩，遙望清風(fēng)。從北京到滁州，各種從榮耀到孤獨(dú)的苦難，都在這狂野、芬芳、美麗、陰云密布的山水中慢慢飄散，向四季不同風(fēng)景的瑯琊山進(jìn)發(fā)，黃昏歸來，與人民同樂，享受無盡的.歡愉，把自己高貴的靈魂寄托在滁州的山水間。歐陽修安于做太守，避世俗，遠(yuǎn)離污濁，勤政愛民，著書說通俗酒鬼的本意是不喝酒，關(guān)心山河。他的話千古傳誦，讓人贊嘆，讓人感悟，讓人思考。
在我心目中，這個(gè)醉翁之意不在酒，平靜地面對(duì)生活中的現(xiàn)實(shí)，不排斥我，平易近人，支持年輕一代。在文學(xué)方面，他的散文簡(jiǎn)潔、流暢、自然，開創(chuàng)了一代文風(fēng)。
我心目中的歐陽修就是這樣一個(gè)聰慧豁達(dá)，與民同樂的老神仙。
歐陽修的作文12
你四歲時(shí)父親就去世了，母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給你寫字。還教給你誦讀許多古人的篇章。到你年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)借著進(jìn)行抄寫。還沒抄錄完畢，就可以背誦這本書了。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，終于成為了文壇的巨匠。
仁宗天圣八年（1030）你成為進(jìn)士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩文。景佑元年（1034），召試學(xué)士院，授任宣德郎，充館閣�？薄＞坝尤�，范仲淹上章批評(píng)時(shí)政，被貶饒州。你為他辯護(hù)，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
你還善于論詩。在《梅圣俞詩集序》中，你提出詩“窮者而后工”的論點(diǎn)，發(fā)展了杜甫、白居易的詩歌理論，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生過很大的影響。你的《六一詩話》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評(píng)敘詩歌，成為一種論詩的新形式。
你也擅長(zhǎng)寫詞。你的詞，主要內(nèi)容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善于以清新疏淡的筆觸寫景〔采桑子〕十三首，描繪潁州西湖的自然之美，寫得恬靜、澄澈，富有情韻，宛如一幅幅淡雅的山水畫。另一些詞的“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”《玉樓春》，“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千”（〔浣溪沙〕）等，也都是寫景的`佳句。偏重抒情的詞，寫得婉曲纏綿，情深語近，例如〔踏莎行〕中上下闋的最后兩句“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。他還有一些詞，雖然頹唐嘆老、牢騷不平，卻直抒胸臆，表現(xiàn)出襟懷豪逸和樂觀的一面
你歷經(jīng)人世滄桑，卻毫不退縮，勇往直前。真可謂令后生們汗顏！
歐陽修的作文13
這個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》，作者，乃齙牙男歐陽修。歐陽修瘦小，蒼白，眼睛高度近視，“面白過耳，唇不包齒。”
歐陽修雖然長(zhǎng)得丑，但是非常有才。歐陽修是宋代的文學(xué)家，政治家，史學(xué)家，唐宋八大家之一。千古文章，四大家之一。牛吧！這篇《醉翁亭記》就是一篇千古文章。我來介紹一下他吧。
歐陽修字永叔，生于四川綿陽，當(dāng)時(shí)稱綿州，和李白是同鄉(xiāng)。尚在吃奶嬰兒期，隨宦游的父親歐陽觀遷江南泰州。四歲，父親死了，享年五十九歲。母親鄭氏，時(shí)年二十九歲，拉扯一兒一女不改嫁。歐陽修四十六歲那年，母親鄭氏去世，享年七十二歲。歐陽修從小就聽母親口中父親的種種故事。丁憂期間，他追思父母，后于熙寧三年寫下動(dòng)人的.《瀧岡阡表》。母親賢而知禮，父親堪稱良吏。
再說說《醉翁亭記》吧，古文描繪風(fēng)景，全篇連用二十一個(gè)“也”，十三個(gè)“者”，二十四個(gè)“而”，猶如反復(fù)回旋的復(fù)調(diào)。文字如泉水之溢，一派天然。人，亭，山，泉，鳥，皆含醉態(tài)，酒醉，色醉，情醉，意醉，真是好極了。景色的層次分明而流暢，四季循環(huán)盡收眼底。
《醉翁亭記》歐陽修除了自己，還提到過另外一人，“作亭者誰，山之僧智仙也”。呀！智仙是瑯琊山上的和尚，讀到這里不禁有一個(gè)疑惑，智仙和歐陽修為好朋，蘇東坡又和佛印為好朋，這是為什么呀？這些赫赫有名的詩人為什么都喜歡和僧人和尚做朋友？回家查查，結(jié)果百度百科又不給面子，沒查到。
從歐陽修的文章中，體會(huì)不到一絲的憂愁。從山水之樂，到宴酣之樂，到樂人之樂，始終為樂。可見歐陽修樂對(duì)生活，他是一名樂天派，通過一個(gè)樂字貫穿全文。
人的品行不在于長(zhǎng)相，而在于心態(tài)與能力。
歐陽修的作文14
樽前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。
這首詞開端的“樽前擬把歸期說，欲語春容先慘咽”兩句，是對(duì)眼前情事的直接敘寫，同時(shí)在其遣辭造句的選擇與結(jié)構(gòu)之間，詞中又顯示出了一種獨(dú)具的意境�！伴浊啊保撌呛蔚葰g樂的場(chǎng)合，“春容”又該是何等美麗的人物，而在“樽前”所要述說的卻是指向離別的“歸期”，于是“樽前”的歡樂與“春容”的美麗，乃一變而為傷心的“慘咽”了。在這種轉(zhuǎn)變與對(duì)比之中，隱然見出歐公對(duì)美好事物之愛賞與對(duì)人世無常之悲慨二種情緒以及兩相對(duì)比之中所形成的一種張力。
在“歸期說”之前，所用的乃是“擬把”兩個(gè)字；而在“春容”、“慘咽”之前，所用的則是“欲語”兩個(gè)字。此詞表面雖似乎是重復(fù)，然而其間卻實(shí)在含有兩個(gè)不同的層次，“擬把”仍只是心中之想，而“欲語”則已是張口欲言之際。二句連言，反而更可見出對(duì)于指向離別的“歸期”，有多少不忍念及和不忍道出的宛轉(zhuǎn)的深情。
至于下面二句“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，是對(duì)眼前情事的一種理念上的反省和思考，而如此也就把對(duì)于眼前一件情事的感受，推廣到了對(duì)于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂“人生自是有情癡”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正在我”。所以況周頤在其《蕙風(fēng)詞話》中就曾說過“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山之外，別有動(dòng)吾心者在”。這正是人生之自有情癡，原不關(guān)于風(fēng)月，所以說“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省，但事實(shí)上卻是透過了理念才更見出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫的“樽前”“欲語”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。所以下片開端乃曰“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”，再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話別的情事�！半x歌”自當(dāng)指樽前所演唱的離別的歌曲，所謂“翻新闋”者，殆如白居易《楊柳枝》所云 “古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝”，與劉禹錫同題和白氏詩所云“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝” 。歐陽修《采桑子》組詞前之《西湖念語》，亦云“因翻舊闋之詞，寫以新聲之調(diào)”。蓋如《陽關(guān)》舊曲，已不堪聽，離歌新闋，亦“一曲能教腸寸結(jié)”也。前句“且莫”二字的.勸阻之辭寫得如此叮嚀懇切，正足以反襯后句“腸寸結(jié)”的哀痛傷心。
末二句卻突然揚(yáng)起，寫出了“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”的遣玩的豪興。歐陽修這一首《玉樓春》詞，明明蘊(yùn)含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵，然而他卻偏偏在結(jié)尾寫出了如此豪宕的句子。在這二句中，他不僅要把“洛城花”完全“看盡”，表現(xiàn)了一種遣玩的意興，而且他所用的“直須”和 “始共”等口吻也極為豪宕有力。然而“洛城花”卻畢竟有“盡”，“春風(fēng)”也畢竟要“別”，因此在豪宕之中又實(shí)在隱含了沉重的悲慨。所以王國(guó)維在《人間詞話》中論及歐詞此數(shù)句時(shí)，乃謂其“于豪放之中有沉著之致，所以尤高” 。
歐陽修的作文15
歐陽修先生，字永叔，北宋著名的文學(xué)家、政治家。他辛苦一生，只為做一個(gè)不為沽名釣譽(yù)而從政的政客，他醉了。但他卻是一名清醒的醉翁。此次，我很榮幸與歐陽永叔先生進(jìn)行了一次隔空采訪，內(nèi)容如下。
我：歐陽先生您好，我是xxx，今天能采訪到您，實(shí)在是幸甚。大家都說您是一位才華出眾的藝術(shù)家，寫出了《豐樂亭記》《生查子》這樣膾炙人口的作品。這幾天我們正在學(xué)習(xí)您的《醉翁亭記》這一篇文章，我想采訪一下您，您是在什么樣的心境下寫出的呢？
歐陽永叔：當(dāng)時(shí)是我被貶到滁州的第二年，在我的努力之下，人民終于過上了好日子，當(dāng)然了，這歸功于當(dāng)?shù)匕傩盏男燎趧趧?dòng)與配合。我生于大宋的鼎盛之期，心中雖有被貶的不平，但當(dāng)我看到人民安居樂業(yè)，我就按耐不住心中的喜悅，于是我就大設(shè)宴席，酒醉而醒，然后寫下了這篇文章。
我：那歐陽永叔先生，您雖然自稱醉翁，但我們卻發(fā)現(xiàn)您在醉翁亭邊又修建了一座醒心亭，這又是為何呢？您能對(duì)此做一下解釋么？
歐陽永叔：哈哈，不瞞你說，我的確自稱醉翁。我醉是真的，我酒量不大一喝就醉，但是你看我老么？我剛不到40歲，我自稱翁，是因?yàn)槲医?jīng)歷了太多曲折和坎坷，“曾經(jīng)滄海難為水”啊，所以自稱醉翁。至于這個(gè)亭子，我建造它一來是為了讓酒量差的我在喝醉以后能有個(gè)地方看看風(fēng)景醒醒酒；二來，是為了能讓我在酒醒后借遠(yuǎn)處的風(fēng)景來警示自己，我有強(qiáng)壯大宋的理想，和向圣上直言進(jìn)諫的.使命，我不能畏懼小人的讒言。就是這樣，我修建了這座亭子，這就是目的，這就是我對(duì)自己的原則的堅(jiān)守。
我：您的醉在表面，但醒在心中。您原來是借醉來調(diào)劑小人讒言對(duì)您的影響，借醒來警示自己。您真是一位偉大的人，晚輩對(duì)您實(shí)在是敬佩！
歐陽永叔：過獎(jiǎng)，過獎(jiǎng)。
我：由于時(shí)間關(guān)系，今天的采訪就到這里，再次感謝歐陽永叔先生能接受今天的采訪。再見。
他的酒量很小，一喝就醉，他擁有醉翁醉的外在。他經(jīng)歷了人生的大起大落，卻一直不改變直言進(jìn)諫的勇氣，不懼讒言，他擁有醉翁醒的內(nèi)心。不愧，清醒的醉翁。
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