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【合集】黃梅戲作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的黃梅戲作文，歡迎大家分享。
黃梅戲作文1
我們中華民族有著悠久的文化歷史，戲劇就是其中一顆璀璨奪目的明珠，在中華大地上閃閃發(fā)光。戲劇是中華民族特有藝術(shù)文化。千百年來，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和博大精深的文化內(nèi)涵影響著中國(guó)，影響著世界。
黃梅戲是中國(guó)五大戲曲劇種之一，影響十分深遠(yuǎn)。它發(fā)源于湖北黃梅縣，是由民間的山歌小調(diào)發(fā)展而成的。它以抒情見長(zhǎng)，韻味豐富、優(yōu)美、動(dòng)聽，其唱腔如行云流水，委婉清新、細(xì)膩動(dòng)人，具有芬芳的泥土氣息，而且通俗易懂，易于普及，深受各地人民群眾的喜愛。
黃梅戲在劇目方面，號(hào)稱“大戲三十六本，小戲七十二折”。大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對(duì)階級(jí)壓迫、貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)自由美好生活的向往。小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動(dòng)者的生活片段。主要?jiǎng)∧坑校骸短煜膳洹�、《女駙馬》、《牛郎織女》、《羅帕記》、《慈母淚》、《三搜國(guó)丈府》、《蕎麥記》等。其中以《天仙配》最為著名，先后改編成為電視劇，電影。
《天仙配》主要講述了七仙女厭惡天宮歲月的冷清，對(duì)董永由同情而至鐘情，就不顧森嚴(yán)天規(guī)，奔向人間。槐蔭樹下遇到了董永，傾訴衷曲，二人于是結(jié)為夫妻。兩夫妻正向往未來，憧憬幸福，忽聞?dòng)竦壑家�，令七仙女即刻回宮，否則禍及董永，七仙女不得已與董永分別……“樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還……”這段唯美的`愛情，完全的融入到了那優(yōu)美動(dòng)聽的黃梅戲中，讓觀眾贊嘆不已，心曠神怡。
黃梅戲，演的是淳樸，唱的是淳樸，說的還是淳樸……一代又一代的農(nóng)民在戲中懂得了樸實(shí)，像泥土一樣，毫無雜質(zhì)。
黃梅戲作文2
我的家鄉(xiāng)樅陽古鎮(zhèn)是有著二千多年的歷史，因之沉淀出豐厚獨(dú)特的民風(fēng)民俗文化。在家鄉(xiāng)，最大的文化特色，就一定是在街衢巷尾飄蕩的黃梅戲了。記得很久以前，學(xué)校里舉辦了一次黃梅戲大賽。那天的演出場(chǎng)景，至今仍在我的腦海里回蕩。
演出的前一天，老師就通知了我們，說明天下午會(huì)有一場(chǎng)活動(dòng)在學(xué)校舉行。最初聽到有活動(dòng)時(shí)，我心花怒放，但聽到老師說是黃梅戲表演的時(shí)候，就立刻像泄了氣的氣球一般沒了興致。說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我對(duì)戲曲一點(diǎn)興趣也沒有，印象中只記得會(huì)咿咿呀呀地唱個(gè)沒完沒了的。
終于到了開演的時(shí)刻了。演員們穿著精美的戲服上臺(tái)了。從他們開嗓的那一瞬間起，我對(duì)黃梅戲的印象，有了天翻地覆的改觀。那甜美的歌聲猶如百靈鳥一般，婉轉(zhuǎn)、清脆、纏綿悠長(zhǎng)，瞬間叫醒了我的耳朵。她猶如一股清泉沁人心脾，說是余音繞梁、三日不絕也不為過。她如同暖陽下的春風(fēng)，溫柔地?fù)崦愕哪橗嫞钊诵臅缟疋�。然而，她又是如此的質(zhì)樸，帶著濃濃的鄉(xiāng)風(fēng)和地道的方言，樸實(shí)無華，讓人覺得親切熱情。不僅如此，黃梅戲題材來源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，她是勞動(dòng)人民智慧的'結(jié)晶，每一首都是民間故事，蘊(yùn)含哲理，充滿著生活氣息，令人回味無窮。她的歌詞雖不華麗，但卻寓義深刻，不由人深深地愛上了。
曾經(jīng)，人人會(huì)來上一句樹上的鳥兒成雙對(duì)郎對(duì)花、姐對(duì)花，一對(duì)對(duì)到田埂下，而如今，越來越多的人追捧流行樂曲，幾乎將黃梅戲遺忘了。但是我卻對(duì)家鄉(xiāng)的黃梅戲情有獨(dú)鐘。她像家鄉(xiāng)那隨處可見的油菜花，讓人感到無比親切。她是家鄉(xiāng)的魂，讓游子們聽著聽著，就油然想起了家鄉(xiāng)。我希望家鄉(xiāng)的黃梅戲能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)光大，讓她那悠美的曲調(diào)回蕩在每一個(gè)人的記憶深處。
黃梅戲作文3
黃梅戲是我國(guó)五大戲種之一，也我家鄉(xiāng)的戲劇。無論是往時(shí)還是今日，我的生活里總是有黃梅戲的身影。
我最初聽黃梅戲時(shí)，大概只有一歲多吧！因?yàn)槟棠淌莻�(gè)戲迷，村里有一個(gè)戲班子，每當(dāng)有喜事或大事，總是缺不了他們。只要黃梅戲班子一開演，奶奶就一準(zhǔn)會(huì)帶著我去聽，從剛開始抱著我去，到后來牽著我去，再到現(xiàn)在我扶著奶奶去，一路下來，我還真聽了不少黃梅戲呢。
可是，讓我印象最深刻的還是看那位黃梅戲演員的練習(xí)。記得當(dāng)時(shí)有一位年輕的姐姐加入村中的戲班子。那天，那位姐姐正在背一個(gè)戲段子，突然一跑調(diào)，把臺(tái)下的我們逗得哈哈大笑，那位姐姐的臉?biāo)查g紅的像蘋果一樣，她害羞地跑下“舞臺(tái)”，離開了大家的視野。
我以為她不好意思地離開了，可沒想到，她竟然跑到了村頭的大樹下繼續(xù)練習(xí)。后來，我經(jīng)�？吹剿恐髽渚毩�(xí)。久而久之，她從一位唱不出一句段子的人，變成一位“身懷絕技”的.“高手”。我問她為什么變得這樣厲害，她笑著說：“向著自己的夢(mèng)想，努力奔跑，就一定能成功！”
后來，村里的戲班子去外面發(fā)展，我和奶奶很久沒有看到他們的戲了，但他們的聲音會(huì)永遠(yuǎn)留在我心中。
黃梅戲作文4
戲曲的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，再這樣一條歷史的長(zhǎng)河中，我看到了中國(guó)耀眼的光芒。
昨天語文課，老師給我們講解了一些有關(guān)戲曲的知識(shí)，并且要求我們寫一篇關(guān)于戲曲的作文，這可不是為難我嗎？平時(shí)在家看電視，我的眼里就只有電視劇、綜藝節(jié)目之類的。其實(shí)在我們這個(gè)年齡段的學(xué)生，大多數(shù)就喜歡趕潮流。平日里，班里的女生一聚在一起，聊的就是電視劇，明星……
現(xiàn)在的人不都是這樣嗎？大多數(shù)都喜歡追時(shí)尚，把以前傳統(tǒng)的文化歷史都拋到腦后去了。那么，中國(guó)這樣的一個(gè)古國(guó)，這樣悠久的歷史，難道就要在我們這一代漸漸消逝嗎。
今天剛看了一部著名的黃梅戲《梁�！罚簯蚯〔挠谝粋�(gè)古老而優(yōu)美的傳說，在祝家莊，祝員外的'女兒祝英臺(tái)，沖破封建傳統(tǒng)的束縛，女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里，她與青年書生梁山伯建立了深摯的友情。當(dāng)快要分別的時(shí)候，祝英臺(tái)用各種美妙的比喻向梁山伯吐露內(nèi)心的蘊(yùn)藏已久的愛情，梁山伯去沒有領(lǐng)悟。一年之后，梁山伯得知祝英臺(tái)是個(gè)女子，便立即向祝英臺(tái)求婚，可是祝英臺(tái)已經(jīng)被許配給了一個(gè)豪門子弟——馬文才。由于得到不自由婚姻，梁山伯不久后悲憤死去。祝英臺(tái)得知這個(gè)不幸的消息后，來到梁山不的墳?zāi)骨埃蛏n天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴。梁山伯的墳?zāi)雇蝗涣验_，祝英臺(tái)毅然投入到墓中。逐化成一對(duì)彩蝶，在花叢中飛舞，形影不離。
故事最后，我已熱淚盈眶。對(duì)梁祝纏綿的愛情而感動(dòng)，為中國(guó)戲曲而震驚！
黃梅戲作文5
黃梅戲是一個(gè)近代才發(fā)展起來的劇種，盡管它的源起可以上溯到清代乾隆五十年（1785年）左右，但那并不是真正的黃梅戲，誠(chéng)如余秋雨先生在研究中國(guó)戲曲文化時(shí)所說：“戲劇的最初蹤影，遠(yuǎn)不是戲劇本身�！本蛣∪斩�，黃梅戲在清代咸豐時(shí)才有整本戲出現(xiàn)；就組織而言，清光緒年間才有真正的黃梅戲班社出現(xiàn)。據(jù)說黃梅戲發(fā)祥地是懷寧，其最早的黃梅戲班社也遲至光緒二十二年才出現(xiàn)。
最初，黃梅戲從湖北流人安徽時(shí)還只是一種個(gè)體演唱的民歌小調(diào)，即采茶調(diào)。這種采茶調(diào)盡管含有一定的戲劇因素，是產(chǎn)生戲劇的一種原生形式，但要在短時(shí)間里完成由民歌向戲劇的過渡仍是十分艱難的。然而，安徽有青陽腔，還有徽班的傳統(tǒng)與自信，又有京劇的風(fēng)靡與紅火，因此，黃梅調(diào)流人安徽，發(fā)生了質(zhì)的飛躍。
黃梅戲走過的路，足一條不斷拓展自身、擴(kuò)大影響、形成獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的道路。它經(jīng)歷了坎坷，但最終成就了輝煌。1954年，《天仙配》在上海的成功演出使黃梅戲一夜之間占盡風(fēng)流，那浪漫、動(dòng)人的傳說故事，抒情、甜美的黃梅曲調(diào)，以及飾演七仙女的嚴(yán)鳳英清新、傳神的出色表演，飾演董永的王少舫質(zhì)樸、自然的嫻熟技藝，傾倒了無數(shù)觀眾。自此，黃梅戲便成了全國(guó)人民喜愛的.著名戲劇劇種。1998年的黃梅戲藝術(shù)年里，《徽州女人》是最后上演的劇目，也是最引人注目的黃梅戲新作。它不僅將黃梅戲與徽州文化緊密結(jié)合，而且在劇本創(chuàng)作上也頗富創(chuàng)意。它引發(fā)了人們諸多的思考，在北京、香港等地獲得了巨大成功。從開始的《天仙配》《女駙馬》到后來的《徽州女人》，黃梅戲一路走來，不斷創(chuàng)新，不斷走向新的高點(diǎn)。
當(dāng)代黃梅戲表演藝術(shù)呈現(xiàn)的百花齊放、繁花似錦的繁榮局面，一方面標(biāo)志著黃梅戲歷史上最為輝煌的一頁，另一方面標(biāo)志著那稚氣、可愛、滿身泥土味兒、滿頭野花香的“鄉(xiāng)村野妹子”已正式登人大雅之堂，成為一位風(fēng)姿綽約、清純甜美、惹人愛慕的“都市妙齡女郎”了。
我的故鄉(xiāng)安慶將會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)有黃梅飄香的歷史古城，它會(huì)伴著黃梅聲日益發(fā)展、日益年輕。
黃梅戲作文6
黃梅戲發(fā)展于我的故鄉(xiāng)安徽，它是民族文化中一顆耀眼的明珠，在中國(guó)五千年的歷史上熠熠生輝。
記憶中一個(gè)蟬鳴不斷的深夏，我與家人們一起看電視。一段廣告后，電視播放起了黃梅戲。我本對(duì)這一類戲曲不太感興趣，認(rèn)為不過就是唱幾句歌詞而已，站起身正準(zhǔn)備離開時(shí)，媽媽卻興致勃勃地叫住了我：“哎，你快過來看看，這可是我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一——黃梅戲呢！”母親都發(fā)話了，我還能選擇不看嗎？于是，我只好懶洋洋地答應(yīng)了一聲，重新坐到了沙發(fā)上，看著屏幕上逐漸出現(xiàn)字幕：黃梅戲《女駙馬》。當(dāng)電視中傳出第一聲歌聲時(shí)，我便被震撼到了：表演者的聲音無比的輕柔婉轉(zhuǎn)，配樂也十分動(dòng)聽，令我心曠神怡。還沒聽?zhēng)拙�，我便完全沉迷在了那鑼鼓與歌詞編織成的世界之中�！盀榫壤罾呻x家園，誰料皇榜中狀元……”我被深深吸引在了故事的劇情中。為馮素貞的執(zhí)著感動(dòng)，為最后的美好結(jié)局欣喜若狂。我想，這應(yīng)該就是黃梅戲的魅力所在了吧。我會(huì)隨著劇情的發(fā)展，或是欣喜、或是憂慮、或是緊張，好像自己也成為了那曲折故事中的一個(gè)小成員似的'。
黃梅戲雖然并不如京劇那般華麗多彩，但它擁有質(zhì)樸細(xì)致的表演，如行云流水般委婉動(dòng)聽的曲調(diào)，令我深深折服其中。
黃梅戲，充分體現(xiàn)出了安徽文化的多姿多彩與美麗，我愛家鄉(xiāng)的黃梅戲！
黃梅戲作文7
每當(dāng)我走過公園，總會(huì)聽到咿咿呀呀的歌聲，那是一群老年人在唱黃梅戲，我覺得黃梅戲很老套，適合老年人唱，所以暑假的時(shí)候老媽給我報(bào)了縣文化館開設(shè)的免費(fèi)戲曲班，我很不情愿的去了。
教我們黃梅的是一位專業(yè)的漂亮的老師，我們學(xué)的是《女駙馬之誰料皇榜中狀元》老師先給我們唱了一遍，清脆婉轉(zhuǎn)的.唱腔翹起了蘭花指，婀娜的身姿，蓮花小步，我的眼睛早已看直了。我煩躁的心情隨著老師悅耳的歌聲拋到了九霄云外。
然后老師一句一句的教我們唱譜，完了譜上面的1234567我都不認(rèn)識(shí)，完全對(duì)不上號(hào)“哆來咪發(fā)嗦啦西”我緊張的朝老師看了看，老師發(fā)現(xiàn)了，她笑瞇瞇的說：“不認(rèn)識(shí)沒關(guān)系，跟著多唱幾遍就行了�！蓖褶D(zhuǎn)清亮的唱腔令我嘆服，我隨聲附和著。
過了一會(huì)兒，老師讓我們把她教的唱一遍，我們立刻抖擻精神，挺直身板，尖著嗓子，翹起蘭花指，左左右右的亂舞一通，雖然我們唱得鬼哭狼嚎的，但是老師還是夸我們說：“挺不錯(cuò)！”我自信心爆棚，自告奮勇地站起來獨(dú)唱了一遍給老師聽，老師讓我唱的時(shí)候音調(diào)要唱高一點(diǎn)，然后老師陪我唱了一遍“這次好多了！但是你都中狀元了還不開心嗎？表情不要太嚴(yán)肅。”老師摸著我的頭叮囑我多練習(xí)。
到家后我立刻就跟著視頻練習(xí)起來。經(jīng)過一段時(shí)間練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)黃梅戲有一個(gè)有趣的地方，“我也曾赴過瓊林宴……”，“我”“元”“街”都要用方言唱，最后我終于學(xué)會(huì)了，我唱給家人聽，大家都夸我唱的好。我心里美滋滋的，我也因此愛上了黃梅戲。
通過這件事，我明白了：有些事物，不去親身經(jīng)歷，就不應(yīng)該輕易地下結(jié)論。這些傳統(tǒng)文化也許離我們比較久遠(yuǎn)，但是，作為中華兒女，嘗試著去接受并發(fā)揚(yáng)光大，是一件很有意義的事！
黃梅戲作文8
今天晚上，我媽帶我去安徽省黃梅戲劇院欣賞黃梅戲了！那里裝飾的金碧輝煌、美輪美奐，顯得蔚為壯觀。舞臺(tái)也十分的大，可以容下幾十個(gè)人一起站在舞臺(tái)上。
節(jié)目開始了，報(bào)幕員告訴我們第一個(gè)節(jié)目是《天仙配》選段“鵲橋”。表演的神態(tài)、動(dòng)作都表現(xiàn)的十分逼真，生動(dòng)形象。我喜歡的節(jié)目有二胡演奏《戰(zhàn)馬奔騰》和《路遇》。
其中，二胡演奏《戰(zhàn)馬奔騰》，拉出來的聲音活靈活現(xiàn)，好像一匹躍躍欲試的小馬，正在你的'面前奔跑。拉了小馬的神態(tài)、動(dòng)作、語言都給展示了出來，尤其是最后兩句，拉出了“嗷嗷”叫的聲音，就好像自己在駕著一匹烈馬，奔騰在草原上。
《路遇》這個(gè)戲就是在表演七仙女和董永的美滿煙緣，表演的特別好看。中間有一個(gè)部分，出現(xiàn)了土地公公一直到結(jié)束，這一段是最好看的，也是最精彩的。在這一段中，土地公公用十分幽默的話語，使七仙女和董永最終成了親。
這些戲演的個(gè)個(gè)都十分精彩，但是，另觀眾們最難忘的還是那精彩的《路遇》。
今天，我觀賞了這么多的精彩戲劇，真開心呀！
黃梅戲作文9
中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念一直是向往美好的，無論是什么故事，人們都希望有一個(gè)美好圓滿的結(jié)局，所以現(xiàn)在看到的大部分影視戲曲資料以喜劇為主，很少有悲劇，哪怕是悲劇，人們也將其圓滿化。然黃梅戲《天仙配》卻是徹頭徹尾的悲劇，我觀看之后，產(chǎn)生了無限感想，故而記下。
《天仙配》的故事早已家喻戶曉，講的是東漢時(shí)期孝子董永賣身葬父，與七仙女槐蔭樹下喜結(jié)鸞鳳，最后被玉帝活活拆散的悲劇故事。
故事開始了，電影版的黃梅戲《天仙配》是由著名黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英、王少舫主演的，人世間的真性情在他們演的主角身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
故事先以展現(xiàn)仙界美景為開始，由七仙女來訴說仙界的寂寞凄冷，於是想起了大姐說的人間之美好，想把人間偷看一番，但又怕父王知道了法不容情。其實(shí)古代封建時(shí)期君王的權(quán)威就是這樣的，本身該故事是神話傳說，天上的玉帝正是人間帝王的影射，故事在寫仙界天宮天規(guī)的森嚴(yán)，其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中王權(quán)制度黑暗的刻畫，七仙女的思凡心里正是倡導(dǎo)了解放人性、追求自由的人性主義觀念。
七仙女和眾姐姐偷看人間的美景，看到了現(xiàn)實(shí)生活中最普通的事物，但這在她們看來卻是無比美麗的。首先他們看到了打魚的人們正在江心捕魚，接著他們又看到了砍柴的樵夫，之后看到了田間干活的農(nóng)民，隨后又看到了正在苦讀的書生，然后她們看到了花轎正在迎親，最后看到了主人公董永賣身葬父。
仙女們看到的這六件事，囊括了人間所有的人情世故。打魚、砍柴看起來是很平常的事，其實(shí)在暗中傳達(dá)了一種道家思想，打魚垂釣砍柴是修身養(yǎng)性之事，是道家積極無為的思想，古曲《漁樵問答》所體現(xiàn)的就是漁夫與樵夫自得其樂、清心寡欲的淡雅生活�！短煜膳洹匪磉_(dá)的也是這個(gè)主題。農(nóng)民在田間勞作正體現(xiàn)了中國(guó)古代自給自足的'小農(nóng)生活，迎親與葬父正好體現(xiàn)了人世間婚喪嫁娶之大事，既表現(xiàn)了男歡女樂的魚水歡樂之情，又體現(xiàn)了人生在世難免生老病死的悲痛，最后也闡述了人世間忠孝之大義。
看這人間的美景，突然天宮中幾聲鐘響，驚得她們忙欲起身回宮，惟有七仙女兩眼斜視天宮，充滿了憤懣與叛逆之情，盡管人間有貧富差距，生老病死，然她卻對(duì)董永產(chǎn)生了愛慕與憐憫之情，所以決心下凡去與董永終身相伴，在封建社會(huì)這是十分違背倫理道德的，是叛逆者的行為，然而這恰恰體現(xiàn)了七仙女不戀神仙生活而追求自由、追求真愛的品質(zhì)於是她便求大姐成全她，幫助她下凡人間。起初大姐不答應(yīng)，最后拗不過七仙女，大姐便答應(yīng)了她，且送給她一只難香，倘若遇到困難就點(diǎn)燃難香，眾姐姐一定會(huì)相助，最后大姐又叮囑了她幾句，讓她下凡去了。
“神仙歲月我不愛，愿做鴛鴦比翼飛”，七仙女滿懷興奮與激動(dòng)，將拂塵率氣地一丟，毫不猶豫地下得凡來，在她擲拂塵的那一瞬，我看出了她對(duì)凡間生活追求的堅(jiān)決與矢志不渝，并且對(duì)仙界生活的毫不依戀。
下凡以后七仙女首先看到的是水中歡樂自在的游魚和樹上成雙成對(duì)，嘰嘰喳喳唱著歌兒得鳥兒，她笑了，笑的是那麼燦爛，抑制不住心中的喜悅。之后七仙女喚出了本方的土地，且告訴了他自己的心事，讓土地成全于她，土地聽了嚇得滿頭大汗，忙說使不得，最后在七仙女的苦苦哀求下土地終於答應(yīng)了，於是她與土地設(shè)下一計(jì)來賺取董永，所以她化成了一村姑，土地化成了一老漢，好戲就要上場(chǎng)了。
首先七仙女在大路上將董永攔阻，且用含情脈脈的眼神看著他，董永生性忠厚老實(shí)，且懂得男女交談是非多，更何況是荒郊野外，孤男寡女，於是他便繞過去走小路，七仙女於是又在小路上攔著他，如此三番，七仙女三次將他攔阻，最后董永實(shí)在無可奈何了，便上前求大姐讓他過去，七仙女假意讓路，卻暗中撞了他一下，然后又忙羞羞打打地退了回去，由此可以看出在舊社會(huì)女七仙女為追求真愛而大膽主動(dòng)的行為，就這樣七仙女幾次將董永調(diào)戲，故而二人爭(zhēng)執(zhí)了一番，隨后他們互訴心事，七仙女勸董永不要悲傷難過，董永聽了甚是感激。
董永又問她家住哪里，要往何處，對(duì)於董永突然的問題，她一時(shí)不知作何回答，但很快七仙女就編了一個(gè)謊，說自己記不住2蓬萊村，千里迢迢來投親，誰知親人無音訊，天涯淪落嘆飄零，說完之后董永也對(duì)她產(chǎn)生了憐憫之情，隨后七仙女便向董永流露出了愛意，愿與君配成婚，董永聽了大吃一驚，忙矢口拒絕，考慮到自己的身世，且二人萍水相逢，因此他堅(jiān)決不肯，而七仙女卻說不嫌棄董永，愿與他同到傅家受苦，董永還是不從，因此二人爭(zhēng)執(zhí)了起來，正在這時(shí)，一位老漢在槐蔭樹后出來了，這便是土地化成的老漢，便上前細(xì)問端詳，最后他們說明了始末緣由后在老漢的撮合下，二人在槐蔭樹下拜了天地，喜結(jié)連理。
老漢撮合親事前對(duì)他們說了，成親要有三媒六證之人，所以老漢為主婚人，槐蔭樹做紅媒，可見古代婚姻禮節(jié)的繁縛。
黃梅戲作文10
古人道“閉門添香讀閑書”也正好適于梅雨季節(jié)。昨晚雨天也讓心情意外安定，閉起門來看了一出黃梅戲《金釵記》中的花園會(huì)一場(chǎng)，說的是小姐黃秀英與書生王金榮邂逅花園私定終身，非常老套的故事情節(jié)。向來看戲多半不看故事情節(jié)，年幼時(shí)跟著長(zhǎng)輩們看戲，長(zhǎng)輩們是沖著演員、唱腔去的'，而我是沖著小姐、娘娘們的行頭去的，有時(shí)還會(huì)癡心妄想起那些衣帶飄飄來。那些發(fā)髻高簪，那些華麗刺繡，那種飄逸一度環(huán)繞于一顆童心之中。
黃梅戲以唱腔委婉著稱，前有嚴(yán)鳳英的《天仙配》，后有馬蘭的《女駙馬》，都是頂頂出名的黃梅經(jīng)典，也都被搬上了銀幕，在家耳熟能詳。這一出《金釵記》女演員酷似馬蘭，有大家之氣，展現(xiàn)的大家閨秀栩栩如生。
小姐黃秀英一習(xí)白色衣裙端坐百花亭，聽眾丫環(huán)報(bào)花名，滿懷園春色之中，丫環(huán)們?cè)诖合愕膸ьI(lǐng)下把眼前的花一一傳神唱來，一派鶯歌繚繞。這是一種超乎現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，那種簡(jiǎn)單明了，似清泉般清澈，所有紛紛擾擾隨之散去。
如今戲曲離現(xiàn)實(shí)生活越來越遠(yuǎn)，特別在年輕一代中很少有戲迷了。我也不例外，經(jīng)常醉心于魔幻大片，鐘情于現(xiàn)實(shí)題材，看戲只不過是兒時(shí)的回憶罷了。可是在這樣的雨天，我卻不經(jīng)意地走進(jìn)了黃梅神韻，卻意想不到讓心靈如此透明。
黃梅戲作文11
認(rèn)真拜讀了黃新德老師洋洋萬言的十二字訣，感觸良多，今天有空，就坐下來說幾句。
在“嚴(yán)”字決中，有這么一段文字，黃老師說，“選拔標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)，人才也有大小高底之分，不可能只要是年輕人便不惜成本重點(diǎn)培養(yǎng)！這就需要認(rèn)真選拔出可造之材……肯定是要按照藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，尊重藝術(shù)規(guī)律，而不是別的什么標(biāo)準(zhǔn)或者規(guī)則�！�
我認(rèn)為，新人出不來，最大的問題就是選拔的標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)了，現(xiàn)在根本不按照藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，不尊重藝術(shù)規(guī)律，而且選拔的主持人也錯(cuò)了，應(yīng)該是藝術(shù)委員會(huì)，而不是行政機(jī)構(gòu)！
選誰不選誰，給誰機(jī)會(huì)，宣傳誰，已經(jīng)作為一種行政權(quán)力被固定在行政領(lǐng)導(dǎo)手中，行政領(lǐng)導(dǎo)也傾向于抓住這個(gè)權(quán)力，方便自己管理，體現(xiàn)權(quán)威，排除異己，結(jié)黨營(yíng)私。當(dāng)藝術(shù)行為被行政化以后，就出現(xiàn)了妥協(xié)，交易，尋租等等灰色空間，這其中，藝術(shù)質(zhì)量就成為最可能被犧牲的一方，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也必然成為最不被重視的一條。
藝術(shù)行為行政化是一個(gè)長(zhǎng)期的漸進(jìn)的過程，是類似溫水煮青蛙的慢性中毒，它的`后果是嚴(yán)重的！隨著藝術(shù)行為行政化，大家將司空見慣了裙帶關(guān)系，上層路線，論資排輩和“潛規(guī)則”，耳濡目染各種內(nèi)幕，內(nèi)訌以及內(nèi)耗。長(zhǎng)此以往，誰還會(huì)記得藝術(shù)倆字，誰還會(huì)真心搞藝術(shù)？
黃梅戲藝術(shù)危險(xiǎn)了！已經(jīng)有了亂象和癥狀，已經(jīng)有了呼聲和警告，業(yè)界卻好像波瀾不驚，置若罔聞，為什么呢？
由于行政權(quán)力天生威力驚人，而且外界信息極不對(duì)稱，因此藝術(shù)行為行政化還具有相當(dāng)大的隱蔽性。
一方面廣大群眾們呼喚優(yōu)秀的黃梅戲新作品，呼喚黃梅戲新星，另一方面省里面的高層也一直關(guān)注著黃梅戲事業(yè)的發(fā)展，因此，夾在中間的行政領(lǐng)導(dǎo)特別急需所謂的藝術(shù)成果來追認(rèn)自己的行政權(quán)力的合法性。實(shí)際上黃梅戲目前缺乏應(yīng)有的市場(chǎng)容量，人才儲(chǔ)備，劇本資源、創(chuàng)作力量等等藝術(shù)基礎(chǔ)，這些都需要花精力花金錢去培養(yǎng)和解決的，但是行政領(lǐng)導(dǎo)等不及啊，所以不可避免要選擇短期行為，掩耳盜鈴、菏澤而漁甚至飲鳩止渴。這就直接造成了眼下黃梅戲獲獎(jiǎng)不少，大作難找，名家不少，新人難找，藝術(shù)節(jié)頻繁，演出很少，表面繁榮，內(nèi)部掏空。
行政領(lǐng)導(dǎo)的確可以相當(dāng)?shù)馁Y源營(yíng)造出了黃梅戲表面上繁榮的盛況，可是，很少有人會(huì)想到，這些資源本來應(yīng)當(dāng)用在培養(yǎng)觀眾和新人、解決劇本創(chuàng)作等核心問題的，這其實(shí)是以犧牲黃梅戲生態(tài)環(huán)境、透支黃梅戲的未來為代價(jià)的，令人心痛�。�
我們要警惕藝術(shù)行為行政化，要還原藝術(shù)行為的原始屬性，要真正的尊重藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，遵循藝術(shù)規(guī)律。只有這樣，才有希望看到黃梅戲的春天！
黃梅戲作文12
“黃梅戲”，大家一定很熟悉�，F(xiàn)在，黃梅戲以有了二百多年的歷史。今天，我算是初次看黃梅戲。首先是一個(gè)小品展現(xiàn)在我的面前。隨后，今天的戲曲開始了。
故事是這樣的：薛老爺?shù)拇蠓蛉瞬粫?huì)生小孩，薛老爺又娶了二夫人，二夫人很快便懷上了孩子，大夫人很是嫉妒。正好，薛老爺上京趕考，大夫人就想乘機(jī)殘虐二夫人。老爺走后，大夫人將二夫人鎖在磨房之中，天天叫她磨面粉。時(shí)不時(shí)還用鞭子抽打，有一次，大夫人打罵完后，又狠心地用力踢了一腳二夫人的肚子，疼得直叫喚。大夫人的貼身丫環(huán)紅蓮是個(gè)好人，很可憐二夫人。送走大夫人后，便急匆匆地趕去看二夫人。剛到門口，便聽到嬰兒的啼哭聲，一個(gè)小生命在磨房里誕生了。二夫人生了個(gè)男孩兒!為了防止大夫人禍害小公子，二夫人狠了狠心，讓紅蓮把小公子送走。13年后，小公子繼保長(zhǎng)大了。薛老爺也當(dāng)了官，準(zhǔn)備接全家到京城。大夫人在三更天時(shí)放火燒了磨房，好在紅蓮事先把二夫人放走了。不久，出來尋母的'繼保與二夫人相認(rèn)，大夫人被薛家趕了出去。5年過去了，繼保高中狀元。養(yǎng)父養(yǎng)母想與他相認(rèn)，沒想到，這繼保只顧面子，不認(rèn)人，把雙親害死，自己也遭到報(bào)應(yīng)。
剛開始，大家都以為繼保可能不會(huì)認(rèn)養(yǎng)父養(yǎng)母，果然，被大家猜中了。忘恩負(fù)義的繼保只顧自己的面子，什么別人回笑話，什么認(rèn)了在朝庭上沒有立足之地。還不都是借口，認(rèn)了，百姓肯定說他是個(gè)好官，不認(rèn)，反而會(huì)遭到別人的斥責(zé)，說他是個(gè)不孝之子。養(yǎng)父養(yǎng)母含辛茹苦地把他帶大，怕他餓著，夜里凍著。頓頓給他吃好的，生怕他吃不飽，覺得不好吃......
總之，大家不要做向薛繼保這樣忘恩負(fù)義的小人，別人待你好，你也要待別人好。
黃梅戲作文13
爸爸是安慶人，愛聽黃梅戲，我因?yàn)楹闷妫蚕矚g跟著“咿咿呀呀”地唱。
二年級(jí)時(shí)，爸爸媽媽帶我去青少年宮報(bào)聲樂班，沒想到在選班的時(shí)候，我看到了黃梅戲班，堅(jiān)持要學(xué)黃梅戲，爸爸幫我一起說服了媽媽，就這樣我和黃梅戲的故事就開始了。
一開始，學(xué)習(xí)的內(nèi)容很枯燥，不是壓腿下腰，就是練嗓子，十分單調(diào)，我都有過放棄的念頭了。
爸爸對(duì)我說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，像嚴(yán)鳳英、王少舫等老一輩藝術(shù)家，都是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨煉，才取得輝煌的藝術(shù)成就的。你不但要學(xué)習(xí)他們的唱腔，更要學(xué)習(xí)他們那種一絲不茍、精益求精的精神呀�！�
聽了爸爸的話，我很慚愧，也更加用心地投入到黃梅戲的學(xué)習(xí)之中。漸漸地，我也體會(huì)到了黃梅戲的韻味和博大精深，它優(yōu)美的旋律也深深地吸引了我，我越來越喜歡黃梅戲了。
四年級(jí)時(shí)，我有幸隨我們黃梅戲老師去安慶少年宮，和那里的小朋友交流學(xué)習(xí)黃梅戲心得。安慶少年宮“小小黃梅戲班”的小朋友為我們表演了虎跳、涮腰、跨步翻身、臥魚、點(diǎn)步翻身等經(jīng)典動(dòng)作，她們的基本功棒極了。隨后她們還給我們表演了節(jié)目《到底人間歡樂多》，十分精彩。我們也不甘示弱，表演了我們精心準(zhǔn)備的節(jié)目《夫妻觀燈》，她們用雷鳴般的掌聲作為回報(bào)。
表演結(jié)束后，在老師的安排下，我們走進(jìn)了安慶黃梅戲博物館。進(jìn)入大門，首先映入眼簾的是一幅黃梅戲藝術(shù)大師嚴(yán)鳳英的油畫。這幅油畫上，嚴(yán)鳳英人物形象惟妙惟肖、栩栩如生。我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下往前一路走去，在嚴(yán)鳳英和王少舫的介紹面前我停下了腳步，認(rèn)真地看起來。
從中我得知，嚴(yán)鳳英原名嚴(yán)鴻六，是唱黃梅戲《小辭店》出名的。因?yàn)樗谀菆?chǎng)戲里演的角色是劉鳳英，所以改名叫嚴(yán)鳳英。嚴(yán)鳳英學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，精益求精，終于成為黃梅戲大師。
王少舫本來是唱京劇的，后來改唱黃梅戲，他試著把京劇洪亮的調(diào)融入黃梅戲，在《天仙配》中與嚴(yán)鳳英同臺(tái)演出，引起轟動(dòng)，王少舫也因此成為家喻戶曉的黃梅戲明星。
隨后，我還看了許多關(guān)于黃梅戲的'知識(shí)和典故，讓我受益匪淺。從嚴(yán)鳳英身上，我懂得了要想取得成功，是沒有平坦路的，只有刻苦鉆研才能取得好的成績(jī)。而從王少舫的身上，我也體會(huì)到在學(xué)習(xí)中要善于吸取別人的長(zhǎng)處，融會(huì)貫通，才能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，取得更大的成功。
黃梅戲已經(jīng)伴我成長(zhǎng)四年了，每年的六一兒童節(jié)和元旦，我總會(huì)唱一些黃梅戲的經(jīng)典曲目，每每都能贏得同學(xué)們的陣陣掌聲。我知道，這并不是我唱得有多好，而是因?yàn)檫@是文化的傳承，深深扎根在我們一代又一代人的心中。每當(dāng)我在燈光炫目的舞臺(tái)唱響黃梅戲時(shí)，都會(huì)深思：這傳承至今的戲曲，究竟蘊(yùn)藏著多少中華民族的智慧呀！
黃梅戲作文14
那種悠然自得，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的神韻，都深深地震撼著我的心，原來黃梅戲是如此之美��！
——題記
我第一次認(rèn)識(shí)黃梅戲是在一個(gè)夏日的午后。我在奶奶家所居住的小鎮(zhèn)上漫無目的走著，青磚紅瓦，古色古香，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，給人一種古樸寧靜的感覺。突然，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻展現(xiàn)在我眼前的`是一個(gè)別致戲臺(tái)。
“哦，是戲院�！�
五丈高的戲臺(tái)，散發(fā)著神秘而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
“孩子，讓一下好嗎？”
我猛地一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺(tái)下已是人山人海，喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……，有頭發(fā)蒼白老者，身強(qiáng)力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……。戲臺(tái)上方，依然人如云煙，很多人在上方伸著腦袋，似乎在等待著什么。
“嗆嗆嗆嗆嗆——噌——”全場(chǎng)驟然鴉雀無聲，我也慌忙后退幾步，想控個(gè)究竟，只見一個(gè)“紅眼”俏女邁著扭捏的碎步出場(chǎng)了。著裝很是簡(jiǎn)單，僅是陳舊破爛的戲服，臉上抹淡淡的妝術(shù)，但繪成一個(gè)角色，她先用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟在原地兜起了圈子，白色的大褂跟著她飄，耳邊響起一陣?yán)坐Q般的掌聲，臺(tái)下一人大吼：“祝英臺(tái)，好！”
原來是“梁”“�！保也亮亮搜劬�。
祝英臺(tái)翹著蘭花指左一點(diǎn)，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細(xì)目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個(gè)字似乎拖上幾分鐘，那永遠(yuǎn)捕捉不到的眼珠羞答答轉(zhuǎn)著。
許久，“藍(lán)袍”俊生大模大樣從后臺(tái)繞出來，和著祝英臺(tái)的曲調(diào)唱起來，唱得剛強(qiáng)有力，想必此人就是梁山伯。
若祝英臺(tái)是柔美，他則是剛毅，兩者結(jié)合就是纏綿。場(chǎng)下一片歡呼，都激動(dòng)地吼起來，掌聲似乎從未停過，“梁山伯”與“祝英臺(tái)”那一顰一笑，一個(gè)婀娜的舞姿，那種悠然自重，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的神韻，都深深震撼著我的心，原來黃梅戲是如此之美��！
從此，我便迷戀上了黃梅戲，比如黃梅戲中的一段唱詞，常常在我的嘴邊掛著，不時(shí)還會(huì)哼上兩句呢：樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏，從此不再受那奴役苦……
如今，黃梅戲已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分了。
黃梅戲作文15
我的家鄉(xiāng)――安慶是一個(gè)歷史悠久的城市，它有著八百年的歷史。因?yàn)闅v史悠久，所以文化也很繁榮。
安慶――這座歷史文化名城，最具有代表性意義的.就要屬黃梅戲了，如果大家提到黃梅戲，那么一定就會(huì)聯(lián)想到安慶。那么黃梅戲到底是什么呢？其實(shí)黃梅戲就是安徽的主要地方戲曲劇種。黃梅戲原來叫“黃梅調(diào)”或“采茶戲”，是十八世紀(jì)中期再皖、鄂、贛三省領(lǐng)地形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到以安徽省懷寧縣為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)拿耖g藝術(shù)想結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z言歌唱、說白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為了“懷腔”或“懷調(diào)”。這便是今日黃梅戲的前身。
前不久，安慶舉辦了第四屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)，吸引了不少外地游客前來觀光。我也通過電視看了開幕式和一些新劇目，深深的感受到了黃梅戲的不斷發(fā)展。
我喜愛黃梅戲，是由于我對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛。我平常也哼上一兩句：“書上的鳥兒成雙對(duì)......”每當(dāng)聽到這熟悉的歌聲，我心里邊回油然而生一種自豪感。
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