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(薦)尊師重道的故事
尊師重道的故事1
理學(xué)家楊時(shí):程門(mén)立雪尊師典范

"程門(mén)立雪"這一成語(yǔ)家喻戶曉。它出自北宋著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。
楊時(shí),將樂(lè)縣人,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜。有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師。時(shí)值冬季的一天,楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對(duì)某問(wèn)題有不同看法,為求正解而一起到老師家請(qǐng)教。他們頂著凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門(mén)外,等候先生醒來(lái)。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)和游酢,只見(jiàn)他們通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。此后,"程門(mén)立雪"的故事就成為尊師重道的.千古美談。
尊師重道的故事2
漢明帝劉莊:放下九尊之軀尊師
漢明帝劉莊,東漢第二位皇帝.明帝在位期間,吏治非常清明,境內(nèi)安定團(tuán)結(jié).
博士桓榮是漢明帝做太子時(shí)的老師,而明帝對(duì)老師一向非常的尊敬,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”.有一次,明帝到太常府去,在那里放了老師的`桌椅,就請(qǐng)老師桓榮坐在東邊的方位,又將文武百官都叫來(lái),當(dāng)場(chǎng)行師生之禮.桓榮生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門(mén)看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬.桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排.明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來(lái)恭敬老師,可見(jiàn)他的用心與風(fēng)范,值得大家學(xué)習(xí).
尊師重道的故事3
岳飛念念不忘師恩
宋代民族英雄岳飛,幼年喪父,家境貧寒,無(wú)錢(qián)上學(xué)。但他非常好學(xué),常在私塾窗外聽(tīng)課,無(wú)錢(qián)買紙筆,就以樹(shù)枝為筆,大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個(gè)勤學(xué)的孩子,就免費(fèi)收岳飛為學(xué)生,教育他如何做人,幫助他樹(shù)立保國(guó)安民、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù),每逢單日習(xí)文,雙日習(xí)武。
還教會(huì)他射箭絕技,能左右開(kāi)弓,百發(fā)百中。岳飛不負(fù)師教,勤學(xué)苦練,文武雙全。后來(lái)他率軍收復(fù)失地,屢建奇功,成為令金兵聞風(fēng)喪膽的一代英豪。周侗去世后,岳飛披麻衣,駕靈車,執(zhí)孝子之禮,以父禮安葬他。且在朔望(初一、十五)之日,無(wú)論在外行軍打仗,還是駐扎營(yíng)中他都要祭拜自己的恩師,每次痛哭之后,必定會(huì)拿起老師所送的三百斤重的'“神臂弓”,射出三枝箭。岳飛說(shuō):“老師教我立身處世精忠報(bào)國(guó)的道理,還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我,師恩是我一生都不能忘懷的。”
尊師重道的故事4
著名漫畫(huà)家張樂(lè)平讀高小時(shí),很得美術(shù)教師陸寅生喜歡。有一年,北洋軍閥曹錕以五千銀洋一張的代價(jià)向議員們收買選票,當(dāng)上總統(tǒng),受到全國(guó)人民的痛罵。陸教師就給張樂(lè)平出了個(gè)題目:《一豕負(fù)五千元》,指導(dǎo)他做政治諷刺畫(huà)。這便是張樂(lè)平初學(xué)漫畫(huà)的開(kāi)始。
之后,師生之間斷了聯(lián)系,雖然兩人都住在上海,卻因張樂(lè)平讀書(shū)時(shí)名叫張升,所以,教師陸寅生一向不明白大名鼎鼎的張樂(lè)平就是他的學(xué)生。五十多年來(lái),張樂(lè)平對(duì)教他畫(huà)第一幅漫畫(huà)的啟蒙教師念念不忘,四處打聽(tīng)教師的下落。1983年3月,張樂(lè)平最終打聽(tīng)到了陸教師的下落,于是便拎著蛋糕,上門(mén)看望54年沒(méi)有見(jiàn)面的小學(xué)教師。這使已八十多歲的.陸寅生十分感動(dòng),他把72歲的張樂(lè)平仔仔細(xì)細(xì)地打量了一番,連說(shuō):“原先張樂(lè)平就是張升呀!我是《三毛流浪記》的忠實(shí)讀者,但幾十年來(lái)一向不明白張樂(lè)平就是你。‘師道之不傳久矣’,你能想著我,不容易啊!”張樂(lè)平誠(chéng)懇地說(shuō):“我的第一幅漫畫(huà)是您教我畫(huà)的,我一向沒(méi)有忘記您!
尊師重道的故事5
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期,蜀主劉備死后,昏庸無(wú)能的阿斗繼位,他只知享樂(lè),把國(guó)內(nèi)的軍政大權(quán)交給諸葛亮處理。諸葛亮一面聯(lián)吳伐魏,南征孟獲,積極準(zhǔn)備兩次北伐,在最后一次北伐前夕給阿斗寫(xiě)《后出師表》表示自己為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。
【典故】祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門(mén)。 明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》
【釋義】指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。
尊師重道的.故事6
唐太宗李世民:教子尊師傳為佳話
唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我國(guó)歷史上一個(gè)少有的明君,開(kāi)創(chuàng)了"貞觀之治"唐朝盛世。李世民懂得國(guó)家要興望發(fā)達(dá),長(zhǎng)治久安,搞好子女教育非常重要,認(rèn)為教誡太子諸王是"當(dāng)今日之急"。因此,他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重,學(xué)問(wèn)淵博的人。而且,一再告誡子女一定要尊重老師。
一次,太子的'老師李綱因患腳疾,不能行走。怎么辦呢?在封建社會(huì)里面,后宮森嚴(yán),除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后,其它官員不要說(shuō)坐轎,就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇太子親自迎老師。
后來(lái),唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師。有一天,他聽(tīng)到有人反映魏王對(duì)老師不尊敬。唐太宗十分生氣,他當(dāng)著王圭的面批評(píng)兒子說(shuō):"以后你每次見(jiàn)到王圭,如同見(jiàn)到我一樣,應(yīng)當(dāng)尊敬,不得有半點(diǎn)放松。"從此,魏王見(jiàn)到老師王圭,總是好好恭迎,聽(tīng)課也認(rèn)真了。
由于唐太宗家教很嚴(yán),他的幾個(gè)兒子對(duì)老師都很尊敬,從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。
尊師重道的故事7
遠(yuǎn)在北宋時(shí)期,福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn),到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下,在洛陽(yáng)伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。 楊時(shí)那是已經(jīng)四十多歲,學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不
躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛(ài),被程頤視為得意門(mén)生,得其真?zhèn)鳌?楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的`游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn),卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門(mén)口,等老師醒來(lái)。一會(huì)兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢是在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔了。 直到程頤一覺(jué)醒來(lái),才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人!從此,程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)眾望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。之后,楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱“龜山先生”。
后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故,來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén),誠(chéng)心專志,尊師重道的學(xué)子。
尊師重道的故事8
韓愈的《師說(shuō)》雖說(shuō)是二千多年前所作的,但它所含的“尊師重道”之意在當(dāng)今社會(huì)仍然十分有用。
“尊師重道”實(shí)際上說(shuō)講的只是一個(gè)道理,那就是怎樣使自己具有“修身,齊家,治國(guó),天下”之道。這個(gè)“道”字講的是“孔孟之道”、“仁義之道”,這與我們此刻所講的道理不同。所以我認(rèn)為首先要對(duì)“尊師重道”的好處有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)。
我們此刻往往只重視學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),而忽略了對(duì)自身修養(yǎng)及為人之理的學(xué)習(xí)及培養(yǎng),造成了一些人的學(xué)習(xí)觀念產(chǎn)生了偏差。我認(rèn)為人學(xué)習(xí),首先就是要學(xué)習(xí)“修身,齊家,治國(guó),天下”之理,其次才是如何去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。這是十分重要的觀點(diǎn)變化,只有這樣,才能更容易的`去掌握一些知識(shí)。因?yàn)檫@會(huì)幫忙我們重新去審視學(xué)習(xí)的目的與方法,做到事半功倍,到達(dá)理想的目標(biāo)。
另外,老師的教育也是不可分離的一部分。韓愈所認(rèn)為的老師是“傳道授業(yè)解惑”的,而非“受之書(shū)習(xí)其句讀”的。也就是說(shuō),務(wù)必以傳授為人之道為首要目標(biāo),其次才是傳授專業(yè)知識(shí)。而此刻的老師有一部分只是以傳授專業(yè)知識(shí)為主,毫不關(guān)心學(xué)生的心理健康發(fā)展,忽略了“修身,齊家,治國(guó),天下”的道理的教育。造成了部分學(xué)生缺乏這一方面的教養(yǎng)而美中不足甚至遺憾終生。
古人的觀點(diǎn)有大部分是十分可用的,對(duì)我們的人生會(huì)產(chǎn)生重大的好處,但是我們往往忽略了這一方面的修養(yǎng),認(rèn)為是不足以實(shí)用的。其實(shí)這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),是致命的,因?yàn)檫@會(huì)使我們改變自己的一生。不同的人生目標(biāo),不同的學(xué)習(xí)方式都是造成每個(gè)人結(jié)局不同的原因。而構(gòu)成以上不同的原因就是“修身,齊家,治國(guó),天下”的道理。
所以,我認(rèn)為務(wù)必“尊師重道”。
尊師重道的故事9
尊師重教的故事——孔子尊師
公元前521年春,孔子得知學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命前往洛陽(yáng)朝見(jiàn)天子,心生向周朝守藏史老子請(qǐng)教"禮制"之意,便征得魯昭公同意,與宮敬叔同行。第二天抵達(dá)京都,孔子獨(dú)自步行前往守藏史府,欲拜訪老子。老子正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》,聞知孔丘前來(lái)求教,遂放下筆墨,整理儀容出門(mén)相迎。孔子見(jiàn)一位年邁精神矍鑠的老者出門(mén)相迎,心知便是老子,急忙上前,恭敬地行禮。入座后,孔子再次行禮后方坐下。老子詢問(wèn)孔子來(lái)意,孔子起身回答道:"弟子學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代禮制一無(wú)所知,特來(lái)向老師請(qǐng)教。"老子見(jiàn)孔子如此誠(chéng)懇,遂詳細(xì)闡述自己的見(jiàn)解。
尊師重教的故事——漢明帝敬師
漢明帝劉莊在太子時(shí),受教于博士桓榮,后繼位為皇帝后仍尊重師長(zhǎng)。他曾親自前往太常府,讓桓榮坐在東面,擺設(shè)幾根拐杖,如同從前聽(tīng)講學(xué)一樣,虔誠(chéng)聆聽(tīng)老師的教誨。他還召集朝中百官和桓榮曾教過(guò)的.數(shù)百名學(xué)生到太常府,向桓榮行禮如弟子;笜s生病時(shí),明帝派人前去慰問(wèn),甚至親自登門(mén)探望,每次探訪老師,明帝都是下車步行前往,以示尊敬。到達(dá)后,常常握著老師干癟的手,默默流淚,久久不愿離去。當(dāng)時(shí)的皇帝對(duì)待桓榮如此恭敬,因此"諸候、將軍、大夫前去探望病患者時(shí),都不敢再乘車到門(mén)口,而是跪拜在床下";笜s去世時(shí),明帝親自換上喪服,親臨送葬,并為其子女做了周全安排。
數(shù)學(xué)家華羅庚:修煉成名不忘師恩
華羅庚,華羅庚是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父,被譽(yù)為世界著名的數(shù)學(xué)家。他曾多次感恩地說(shuō):“我的數(shù)學(xué)成就,完全歸功于我的恩師!1949年,華羅庚從國(guó)外歸來(lái)后,立即回到了自己的家鄉(xiāng)江蘇金壇縣,探望了發(fā)現(xiàn)他數(shù)學(xué)天賦的第一個(gè)恩師王維克老師。在金壇舉辦的數(shù)學(xué)報(bào)告會(huì)上,華羅庚特意邀請(qǐng)王老師坐在主席臺(tái)上,進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí)讓老師走在前面,入座時(shí)也堅(jiān)持讓老師坐在自己的下首。
華羅庚是一位備受尊敬的數(shù)學(xué)家,他在年輕時(shí)受到過(guò)一位知名學(xué)者的賞識(shí)和幫助,因此非常重視人才的培養(yǎng)。華羅庚發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)陳景潤(rùn)的故事成為數(shù)學(xué)界的佳話,展現(xiàn)了他對(duì)于培養(yǎng)新一代數(shù)學(xué)人才的重視和付出。
尊師重道的故事10
唐太宗李世民:教子尊師傳為佳話
唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我國(guó)歷史上一個(gè)少有的明君,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”唐朝盛世.李世民懂得國(guó)家要興望發(fā)達(dá),長(zhǎng)治久安,搞好子女教育非常重要,認(rèn)為教誡太子諸王是“當(dāng)今日之急”.因此,他給幾個(gè)兒子選擇老師都是德高望重,學(xué)問(wèn)淵博的人.而且,一再告誡子女一定要尊重老師.
一次,太子的老師李綱因患腳疾,不能行走.怎么辦呢?在封建社會(huì)里面,后宮森嚴(yán),除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎后,其它官員不要說(shuō)坐轎,就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的'.唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇太子親自迎老師.
后來(lái),唐太宗又叫禮部尚書(shū)王圭當(dāng)他第四個(gè)兒子魏王的老師.有一天,他聽(tīng)到有人反映魏王對(duì)老師不尊敬.唐太宗十分生氣,他當(dāng)著王圭的面批評(píng)兒子說(shuō):“以后你每次見(jiàn)到王圭,如同見(jiàn)到我一樣,應(yīng)當(dāng)尊敬,不得有半點(diǎn)放松.”從此,魏王見(jiàn)到老師王圭,總是好好恭迎,聽(tīng)課也認(rèn)真了.
由于唐太宗家教很嚴(yán),他的幾個(gè)兒子對(duì)老師都很尊敬,從不失禮.唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話.
尊師重道的故事11
民族英雄岳飛:尊敬師長(zhǎng)終身思慕
岳飛(謚號(hào):武穆王),中國(guó)歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將,其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。
岳飛的'老師名叫周同,據(jù)說(shuō)他的力氣很大,可以拉開(kāi)三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飛都一定會(huì)到老師的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定會(huì)拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情,正是他日后精忠報(bào)國(guó)的忠心。
尊師重道的故事12
1、孔子尊師
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎?鬃右(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知,特地向老師請(qǐng)教!崩献右(jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇,便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后,孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè)之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子,他說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!”教師節(jié)主題:歷史上的尊師故事
2、漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽(tīng)老師的指教。
他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,明帝就派人專程慰問(wèn),甚至親自登門(mén)看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門(mén)后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者,不敢復(fù)乘車到門(mén),皆拜床下”。桓榮去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會(huì)
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯?桌戏蜃訉(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺(jué),想以此來(lái)忘卻饑餓?鬃拥拇蟮茏宇伝匾(jiàn)老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險(xiǎn)了。教師節(jié)主題:歷史上的尊師故事
顏回也沒(méi)有什么好辦法可想,只好去向人乞討。這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來(lái),急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了?追蜃舆@時(shí)剛好醒來(lái),突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來(lái)探看。剛一跨出房門(mén)。就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送。孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無(wú)禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說(shuō):"今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食。"
不料孔子一下子站起身來(lái),說(shuō):"剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說(shuō):"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來(lái)祭奠!"孔夫子故作不解地問(wèn)道:"為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來(lái),我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了。這掉過(guò)炭灰的`米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽(tīng)了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
4、秦始皇拜荊條
秦始皇焚書(shū)坑儒,為此而落得個(gè)罵名千古?伤鹁蠢蠋煹墓适聟s鮮為人知。那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說(shuō)嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘。
我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一個(gè)"嬴"字。第二天就要背寫(xiě)。"老師,這字太難寫(xiě)了。""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來(lái)秦國(guó)要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎 "說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師,聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了。突然,車停了。前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬。于是,秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬。過(guò)不多時(shí),便到了島上。始皇環(huán)視渤海,胸襟萬(wàn)里,豪氣昂然,更加思緒萬(wàn)千。
待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來(lái)。隨從的大臣們見(jiàn)此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜。等皇帝站起身來(lái),大臣李斯才問(wèn)他為何參拜。秦始皇深情地說(shuō):"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見(jiàn)荊條,如見(jiàn)恩師,怎能不拜 "后來(lái),人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下,如叩頭答謝狀。
5、張良拜師
張良年輕時(shí),曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇,失敗后,為躲避官府通緝,潛藏在下邳。有一天,張良閑游到一座橋上,遇見(jiàn)一位穿褐衣的老翁。那老翁見(jiàn)張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來(lái)交給老翁時(shí),老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是,張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒(méi)客氣,笑瞇瞇地離開(kāi)了。臨走時(shí)留下了一句話:"小子可教矣!5天后黎明時(shí)分在這里等我。"張良按老翁的指示,5天后天剛亮,他就來(lái)到橋上,不料老翁早呆在那里,見(jiàn)了張良便怒斥道:"跟老人約會(huì)遲到,豈有此理。過(guò)5天再早些見(jiàn)我。"說(shuō)完就離去了。
又過(guò)5天后,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎么的,他還是比老翁來(lái)得晚。老翁這回更不高興了,只是重復(fù)了一遍上回說(shuō)的,就拂袖而去了。這下張良可點(diǎn)急了,又過(guò)了5天,他索性覺(jué)也不睡了,在午夜之前便來(lái)到橋上等著。一會(huì)兒老翁來(lái)了,見(jiàn)著他便點(diǎn)頭稱是。井從袖中拿出一本書(shū),很神秘地說(shuō):"你讀了這本王者之書(shū),就可以做帝王的先生了。10年之后,兵事將起。再過(guò)13年,你到濟(jì)北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身。"說(shuō)完飄揚(yáng)而去。天一亮,張良打開(kāi)書(shū)一看,原來(lái)是太公望兵法書(shū)。張良特別高興。后來(lái)張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書(shū),真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀。
尊師重道的故事13
張良的學(xué)徒
張亮年輕的時(shí)候,有一天,他在一座橋上遇到一位穿著棕色西裝的'老人。老人看到張亮走過(guò)來(lái),故意把鞋子掉在橋下,讓張亮撿起來(lái)。張亮不高興。當(dāng)張亮拿起鞋子給老人時(shí),他請(qǐng)老人幫他穿上。于是,張亮跪下來(lái)幫老人穿鞋。不客氣我微笑著離開(kāi)了。當(dāng)他離開(kāi)時(shí),他留下了一句話:“你可以教我,孩子!”五天后的黎明等我。張亮遵照老人的吩咐,五天后天剛亮就來(lái)到了橋上。出乎意料的是,老人盡可能早地呆在那里。當(dāng)他看見(jiàn)張良時(shí),氣憤地責(zé)罵他:“他和那個(gè)老人約會(huì)怎么可能遲到呢?”五天后再見(jiàn)!叭缓笏x開(kāi)了。
尊師重道的故事14
理學(xué)家楊時(shí):程門(mén)立雪尊師典范
“程門(mén)立雪”這一成語(yǔ)家喻戶曉.它出自北宋著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事.
楊時(shí),將樂(lè)縣人,四歲入村學(xué)習(xí),七歲就能寫(xiě)詩(shī),八歲就能作賦,人稱神童.他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史,熙寧九年登進(jìn)士榜.有一年,楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中,不辭勞苦,繞道洛陽(yáng),拜著名理學(xué)家、教育家程頤為師.時(shí)值冬季的一天,楊時(shí)因與學(xué)友游酢在對(duì)某問(wèn)題有不同看法,為求正解而一起到老師家請(qǐng)教.他們頂著凜冽寒風(fēng)來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神.楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬侍立在門(mén)外,等候先生醒來(lái).過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的.楊時(shí)和游酢,只見(jiàn)他們通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他倆進(jìn)屋.此后,“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談.
尊師重道的故事15
孔子的誤解
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生周游世界。他們?cè)谌リ惞筒坦穆飞媳焕ё×恕K麄兒脦滋鞗](méi)吃飯了。老孔受不了,只好白天躺下睡覺(jué),忘記了自己的饑餓。嚴(yán)是孔子最年長(zhǎng)的弟子,當(dāng)他看到他的老師饑餓時(shí),非常難過(guò)。他心里想:老師老了,怎么能受得了這樣的折磨呢?如果他想不出辦法,他可能會(huì)有危險(xiǎn)。顏回沒(méi)有什么好主意,只好向別人乞討。這一次,我遇到了一位善良的老婦人,給了他一些白米飯。顏回高興地把米拿回來(lái),很快地把米倒進(jìn)鍋里。他砍柴生火。很快,飯做好了。孔子剛睡醒,突然聞到一股米飯的香味。真奇怪,他站起來(lái)看了看。剛出門(mén)。他看見(jiàn)顏回從鍋里抓了一把米送到他的.嘴里?鬃蛹雀吲d又生氣:他高興吃飯;他很生氣,因?yàn)轭伝靥拄斄,老師沒(méi)有吃,但他先吃了。過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴的白米飯,對(duì)孔子說(shuō):“今天能遇到一個(gè)好心人送飯,真是太好了!憋埡昧耍(qǐng)先吃吧?鬃映龊跻饬系卣酒饋(lái)說(shuō):“剛才我在睡夢(mèng)中看到了我死去的父親!弊屛矣眠@碗白米飯來(lái)祭奠他的老人。顏回?fù)屵^(guò)一碗飯,急忙說(shuō):“不!”不!大米不干凈,不能用來(lái)祭祀!
孔子假裝不解地問(wèn):“為什么說(shuō)它不干凈呢?”嚴(yán)回答說(shuō):“我做飯的時(shí)候,沒(méi)有注意到炭灰掉在上面。我感到很尷尬。請(qǐng)把它倒出來(lái)。很遺憾,但是我不能把臟米給老師!吃完飯,我抓起沾著炭灰的米飯吃。撒了灰的米怎么能當(dāng)祭品呢?孔子聽(tīng)了顏回的話,意識(shí)到自己已經(jīng)消除了對(duì)顏回的誤解,覺(jué)得這個(gè)弟子是一個(gè)善良的人。
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