善與惡的作文(15篇)

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的善與惡的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

善與惡的作文1

　　從前，在一座山上，有一座廟。

　　有一天，山上的大和尚下山去化緣。好不容易化來(lái)了一些水果，決定回山上去，可在回山的半路上有急事丟下水果先走了，等他回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)好多人圍在那兒吃他化來(lái)的水果，他急忙沖過(guò)去，口中大喊道：

　　“這是我的水果，你們?yōu)槭裁匆�偷吃？�?/p>

　　人們一下子都跑掉了，只留下大和尚一個(gè)人在那兒想該怎么辦，無(wú)奈，大和尚最后只得回山上去。

　　他一回到廟里，就跟師傅訴苦：“師傅，外面的人真是險(xiǎn)惡啊，我好不容易得來(lái)的一些水果，幾乎全被他們吃光了！”師傅聽(tīng)了，只是讓他回去，并沒(méi)有多說(shuō)什么。

　　轉(zhuǎn)眼，過(guò)了好多天，小和尚也下山去化緣，他在回來(lái)的半路上，不小心摔斷了腿，被當(dāng)?shù)厝司攘恕?/p>

　　腿好后，他立刻回到山上，當(dāng)師傅問(wèn)他為什么去了那么久時(shí)，他把事情的來(lái)龍去脈全告訴了師傅。師傅聽(tīng)后，沒(méi)有責(zé)怪他，讓他以后注意安全，并且請(qǐng)他去叫大和尚來(lái)，順便把他經(jīng)歷的事告訴他大師兄。

　　大和尚來(lái)后，師傅也不多說(shuō)閑話(huà)了，直接問(wèn)他：“你如何看待你小師弟經(jīng)歷的事？”

　　大和尚聽(tīng)后，想了想說(shuō)：“之前他們（在山半腰的人們）是挺壞的`，怎么，一下了變好了？”

　　師傅笑笑，不緊不慢地答道：“其實(shí)人性就是如此，你給它善的契機(jī)，它便做善；你給它惡的契機(jī)，它便做惡。”

善與惡的作文2

　　樹(shù)虎是一種有情有義的動(dòng)物，倘若有一只樹(shù)虎被樹(shù)膠粘住，那么其他的樹(shù)虎便會(huì)對(duì)它不離不棄，輪番喂食。一百多年前，有一群人在亞馬遜河兩岸砍伐樹(shù)木，發(fā)現(xiàn)了樹(shù)虎習(xí)性的人們被它們的行為打動(dòng)了，于是人們善意地將粘有樹(shù)虎的樹(shù)遷移至森林深處，以此來(lái)保護(hù)更多的樹(shù)虎。然而，獵人們利用樹(shù)虎的特性，惡念滋生，他們捕光了所有的樹(shù)虎。從此，這種有情有義的動(dòng)物便在世上絕跡了。善與惡的對(duì)比是這個(gè)時(shí)代的縮影。

　　善與惡全在人的一念之間。在這個(gè)工業(yè)文明快速發(fā)展的時(shí)代，那群工人們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)而對(duì)森林大肆砍伐，使動(dòng)物沒(méi)有棲息地，這種行為與獵人們大肆捕殺樹(shù)虎有何區(qū)別呢？幫助樹(shù)虎遷徙，保護(hù)樹(shù)虎，這個(gè)舉動(dòng)固然是出于善良好心，但破壞了它們本來(lái)的生活環(huán)境，這與扼殺它們有何區(qū)別呢？行善就要行到底，切不可半途而廢，給人留下話(huà)柄。

　　在當(dāng)代社會(huì)中，好人比比皆是，壞人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，卻被老人誣陷為撞倒自己的人，這難道不是老人惡念滋生而故意為之嗎？利用別人的善良來(lái)滿(mǎn)足自己的.欲望。當(dāng)下，不少黑心商家利用人們善良無(wú)知的心理，進(jìn)行各種誘惑欺騙，加入國(guó)家明令禁止的添加劑等禍害消費(fèi)者的健康；樓房建造業(yè)偷工減料，使用不過(guò)關(guān)的裝修材料來(lái)謀取更多的利潤(rùn)，這種行為也對(duì)消費(fèi)者們?cè)斐闪司薮蟮陌踩�隱患。但是善良之人也是有的，就如昆山義賣(mài)的周火生爺爺，他組織團(tuán)隊(duì)到各個(gè)中小學(xué)去賣(mài)書(shū)、文具等，然后將賣(mài)得的錢(qián)全部捐給慈善機(jī)構(gòu)以幫助貧困家庭；北京一家栗子鋪老板會(huì)因栗子質(zhì)量不好而主動(dòng)向顧客道歉，然后關(guān)門(mén)，親自去尋找貨源，以此來(lái)保證消費(fèi)者的健康。善良與邪惡是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，是人的思想境界的體現(xiàn)。

　　善良是人的本性，然而邪惡是那些意志力軟弱、見(jiàn)利忘本的人的思想體現(xiàn)。倘若那些獵人們對(duì)金錢(qián)的欲望沒(méi)有那么大，意志力再堅(jiān)強(qiáng)些，那也許現(xiàn)在我們還能一睹樹(shù)虎的真身，而不是只停留在對(duì)樹(shù)虎的無(wú)限遐想中。

　　善良是一個(gè)人精神境界的體現(xiàn)，學(xué)識(shí)不一定要淵博，但為人要善，為人善才能受人敬重。古語(yǔ)云：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”自古以來(lái)人們就崇尚善，所以善是中華文明的彰顯，我們要積極地繼承和發(fā)揚(yáng)，善待自然，善待他人，摒除惡念。

善與惡的作文3

　　“哈哈……”我高興得心里大喊。原來(lái)，爸爸和媽媽終于批準(zhǔn)我和兩個(gè)姐姐一起出去玩，這可是我夢(mèng)寐以求的事兒呀。

　　我高高興興地和我的姐姐們出發(fā)了。走在大銜上，無(wú)比開(kāi)心。大銜上人很多，來(lái)來(lái)往往，幾乎一眼望不到頭�？墒牵�差不多每個(gè)人都20歲以上的樣子，根本沒(méi)看見(jiàn)像我們這樣的三個(gè)小孩子逛銜的情形。除了大姐姐，我和二姐姐都沒(méi)有過(guò)15歲。我再仔細(xì)看了看四周，心里不禁產(chǎn)生了害怕。

　　走了一會(huì)兒，突然感覺(jué)有一個(gè)男人跟在我的.后面。不過(guò)我沒(méi)太在意，畢竟這里人多。我們?cè)谝粋�(gè)店里買(mǎi)了三瓶飲料，然后繼續(xù)漫無(wú)目的地走。我走在兩個(gè)姐姐中間。忽然，我感覺(jué)我的衣服被我的大姐姐拉了一下。我看了看她，她卻不理我。我丈二和尚摸不著頭腦。于是，我也不理她，繼續(xù)走我的路。

　　又走了一會(huì)兒，大姐姐伸手把二姐姐拉過(guò)去，小聲說(shuō)：“小心有車(chē)！”緊接著把背包轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)掛在胸前。二姐姐也學(xué)著大姐姐的樣子把包掛在胸前。這時(shí)，我好像明白了什么，趕緊轉(zhuǎn)回頭去看那個(gè)男人。結(jié)果不看不知道，一看嚇一跳，那個(gè)男人還在我們的后面跟著。這回我看到了他的眼神，鬼鬼祟祟的，跟著我們這么久，肯定不是什么好人。我心里真正害怕起來(lái)了，步子不由得加快了許多。

　　我看向了大姐姐，小聲說(shuō)：“有一個(gè)人跟在后邊�！蓖郏�我心里太害怕了，準(zhǔn)備又回頭去看時(shí)，大姐姐一下子把我拉住，說(shuō)：“我們?nèi)�點(diǎn)東西吧！”我心里害怕，哪能明白，只能說(shuō)：“大姐姐，怎么辦？”那個(gè)男人好像想行兇了，他慢慢地靠近我們……我感覺(jué)一個(gè)巨大的魔鬼在向我們靠近，害怕得腿抖個(gè)不停，連大氣也不敢喘……突然，勇敢的大姐姐向那人狠狠地瞪了一眼。那人就走開(kāi)了。

　　我真佩服我大姐姐的鎮(zhèn)定與勇敢。這真是一場(chǎng)精彩的善與惡的較量。

善與惡的作文4

　　記得我小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，老師組織了一次作文比賽，命題為《顛倒的世界》，那時(shí)六年級(jí)四個(gè)班二百多個(gè)人，寫(xiě)得全部都是魚(yú)在天上飛，云在水中游，圓的變方，方的變圓，老師苦笑道：“本以為你們會(huì)有不一樣的思想，看來(lái)你們的閱歷少之又少，顛倒之世，不應(yīng)單局限于物質(zhì)，更多的是人，例如《離騷》一句中有‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，但也有‘雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻兮’。一個(gè)人是善是惡，都終會(huì)是顛倒的……”那時(shí)年少的我尚不知這么簡(jiǎn)單又復(fù)雜的兩個(gè)字，只會(huì)搖頭晃腦的背道：人之初，性本善……”

　　如今，我慢慢地長(zhǎng)大，看過(guò)的風(fēng)景越來(lái)越多，走過(guò)的橋越來(lái)越多，越過(guò)的人也越來(lái)越多，我對(duì)善惡越來(lái)越有些清楚，卻也越來(lái)越模糊。

　　世人們應(yīng)該都記得北京的'圓明園吧！英法軍的一把火燒了三天三夜，無(wú)數(shù)人在那里歸西，這無(wú)疑是惡的行為，有人說(shuō)：“中國(guó)人是善良的、無(wú)罪的，你們憑什么這么做？”清朝，腐敗，無(wú)能；而英法強(qiáng)大，厲害，這就是理由。清朝皇權(quán)至上，康熙一句話(huà)：“開(kāi)修！”我們所看到的、驚嘆的，只是圓明園的宏大壯觀(guān)，可又又誰(shuí)知？一個(gè)圓明園費(fèi)了多少錢(qián)？三個(gè)字：二十億，如果大清皇帝把這二十億分出一半用于軍事，也不至于被英法打得這么慘？這，是善是惡？圓明園修建花了二百多年，費(fèi)了多少人力？誰(shuí)能保證沒(méi)有人喪命其中？這，是惡是善？我們都無(wú)法批判他們的行為，但我也明白了一點(diǎn)，善惡引發(fā)出去的，是強(qiáng)弱！可是別忘了，強(qiáng)弱之本，終是善惡。

　　善和惡緊密聯(lián)系，好心人給無(wú)家可歸的老人送去一條被子，一杯熱水，可是老人為什么無(wú)家可歸？是因?yàn)閻�。也許你看到這里，會(huì)覺(jué)得我只看到了惡，沒(méi)看到善，也沒(méi)有。記得有一次和爸爸晚上散步時(shí)，看見(jiàn)了一次小小的車(chē)禍，一輛車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí)不小心撞到一位外賣(mài)小哥，只見(jiàn)外賣(mài)小哥連人帶車(chē)翻在了地上，車(chē)主連忙下車(chē)，將外賣(mài)小哥扶起來(lái)，愧疚的說(shuō)：“對(duì)不起呀!你有沒(méi)有受傷��！要不要去醫(yī)院？”外賣(mài)小哥連忙擺擺手，“不用了，抱歉��！把你的車(chē)碰壞了！”這雖然是一次事故，人心卻是善的。

　　人之初，性本善，無(wú)論時(shí)代在怎樣發(fā)展，善惡永遠(yuǎn)是時(shí)代之本，讓我們爭(zhēng)做時(shí)代新人，共筑美好夢(mèng)想！

善與惡的作文5

　　善是夜晚照亮道路的路燈，它幫助人們一直穿過(guò)灰暗的街道。反之，惡是一個(gè)壞人晚上躲在路邊，回來(lái)晚的人要警惕，防止“惡”的入侵。

　　孟子主張人性本善。只有有好的想法，才能把別人引向正確的方向。過(guò)去，史懷哲放棄了原來(lái)的工作，不顧親友的反對(duì)，毅然前往非洲行醫(yī)。他舍己救人的精神，使他被后人稱(chēng)為“非洲之父”；在現(xiàn)代，也有許多“無(wú)名英雄”發(fā)揮他們的愛(ài)，造福公眾。因?yàn)橛羞@些思想好的人，社會(huì)才會(huì)這么溫暖。

　　荀子主張人性本惡。如果人性真的是惡的，那么今天的社會(huì)會(huì)怎么樣？善無(wú)處不在，惡亦如此。惡是善的對(duì)立面。它代表黑暗和不純潔的靈魂。一個(gè)人會(huì)保留惡的.本質(zhì)，但如果他表現(xiàn)了本質(zhì)，傷害了別人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“惡”的代表！

　　雖然大多數(shù)人想根除“惡”，但善與惡并存，有善必有惡；有惡必有善，二者是相互關(guān)聯(lián)的。因此，雖然我們希望只有善，但我們不能永遠(yuǎn)根除惡。

善與惡的作文6

　　在我們心靈的花園里，有兩種植物。善念始得這片園地生機(jī)勃勃，繁花似錦；惡念則使他長(zhǎng)出毒蔓，陰暗潮濕，險(xiǎn)象環(huán)生�；▓@的管理權(quán)在我們自己手中，善念與惡念，都決定于我們自身。

　　可是，又如何把握自己內(nèi)心，使心靈的花園里欣欣向榮？

　　每個(gè)人心中都有一個(gè)篩子，我們?cè)诤Y選出善的種子，丟棄惡的種子。面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界，我們的內(nèi)心世界它難免復(fù)雜，善念與惡念交織混雜。若將他們一并播種，心靈圣地便會(huì)雜亂無(wú)章。用道德的篩子篩去謊言、欺騙、邪念，留下真誠(chéng)、信任和善良；用文明的篩子篩去爭(zhēng)吵、計(jì)較，留下和諧、寬容將善的種子遍灑花園，蘊(yùn)有滿(mǎn)園春色，花香彌漫。

　　然而，心中的篩子未免完美，誰(shuí)也無(wú)法保證善念中沒(méi)有摻雜任何惡念。每個(gè)人的手中都有一把水壺�？v然惡意的種子已經(jīng)發(fā)芽，我們?nèi)钥梢远糁顾�的生長(zhǎng)，去選擇善意的初苗去辛勤澆灌。李紳，那個(gè)曾寫(xiě)下人盡皆知的“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的人，卻拋卻了善的樹(shù)苗，富貴之后不再體恤人民，鋪張浪費(fèi)，任惡的毒蔓蔓延、生長(zhǎng)，使心靈不再明凈。

　　他手中的水澆錯(cuò)了對(duì)象，讓心靈蒙受陰影，我們應(yīng)趨使自己向善，使惡的幼苗盡早枯萎，使善的.樹(shù)苗茁壯生長(zhǎng)。

　　人世難料，我們也許會(huì)為了自己的利益不慎墮落，或被金錢(qián)、權(quán)利的迷霧蒙蔽了雙眼，使惡之勢(shì)力占據(jù)一方。我們每個(gè)人的心中都有一把剪刀，一把利斧，此刻，便需要我們斬?cái)鄲耗畹奶俾�，重新修整心靈的花園。陶淵明也曾迷失官場(chǎng)，但他透過(guò)迷霧又看到了現(xiàn)實(shí)，重新找回自我，斷絕與世人的來(lái)往，風(fēng)蕭蕭兮紅塵暗，高士一去兮不復(fù)還，還給自己一方凈土，使心靈的花園再次生機(jī)盎然�？v然我們?cè)�被身外之物蠱惑，縱然我們?cè)��?jīng)沉淪，只要擁有堅(jiān)定信念將一切斬草除根，光明的一隅會(huì)重新散發(fā)它的光芒。

　　心靈的花園需要我們悉心經(jīng)營(yíng)，選擇善念驅(qū)逐惡念，使心靈如滿(mǎn)園春色，芳菲彌彰。

善與惡的作文7

　　人性究竟是善還是惡想必也沒(méi)有一個(gè)確定的結(jié)論，這正是因?yàn)橛行┤松屏嫉米屇阌X(jué)得這世界都會(huì)對(duì)于他而言顯得污濁，而有些人的邪惡惡毒、卑鄙無(wú)恥程度，就讓人覺(jué)得這種人還是毀滅了好，巴不得這樣的人能夠早日走到，天誅地滅。

　　有時(shí)候從小小的一件事情上就可以看出善與惡的對(duì)比。

　　今天我遇到了一個(gè)人，她遭到了不公正的對(duì)待，我看到這件事情便決定出手相助，因?yàn)樵谖伊私饬耸虑榈膩?lái)龍去脈以后我知道了，這個(gè)人是無(wú)辜的。

　　在我求助的過(guò)程中，有的人主動(dòng)幫我去轉(zhuǎn)發(fā)到其他群里，而有的人則說(shuō)你不應(yīng)該管這件事情，甚至還出言諷刺說(shuō)什么你的友情難道就這么高貴嗎？這就可以看出不同人的態(tài)度，還有人是相對(duì)的比較中立，既不幫忙也不去說(shuō)什么，此外還有一些人就直接去攻擊這個(gè)受害者，說(shuō)受害者有罪的一些言論認(rèn)為這個(gè)人遭到不公平的對(duì)待，完全是因?yàn)樽约夯钤�。還找出一些各種各樣的'理由去攻擊這個(gè)人。

　　其實(shí)我們都應(yīng)該認(rèn)清楚那些組織的真面目。拂曉這個(gè)群打著幫助他人的名義，實(shí)際上就是在謀財(cái)害命，拿別人的利益當(dāng)兒戲。而且群主本人根本沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ�遇到什么事情就只知道躲避起�?lái)。

　　善與惡的對(duì)立，有時(shí)候就是這樣涇渭分明。

善與惡的作文8

　　古人常說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！眿寢屢渤３＝虒�(dǎo)我，不管在哪里撿到多少錢(qián)，都要把錢(qián)返還失主，不要做可惡的小人。

　　而我就親眼目睹過(guò)這樣一件事。那是一個(gè)下午，郭阿姨和媽媽去一家鞋店買(mǎi)鞋，我跟在后面。進(jìn)到鞋店，兩個(gè)店主讓郭阿姨試好鞋后，付了錢(qián)，可錢(qián)包卻忘在了收銀臺(tái)上。可那兩個(gè)店主卻沒(méi)有提醒，反而兩眼直勾勾地盯著錢(qián)包，而我也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

　　當(dāng)郭阿姨上到小汽車(chē)后，剛想清點(diǎn)一下錢(qián)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)包不見(jiàn)了。于是阿姨急忙調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭，又來(lái)到了那間鞋店�？墒且豢垂衽_(tái)，連個(gè)錢(qián)包的影子都沒(méi)有。郭阿姨問(wèn)那兩個(gè)店主看到她的錢(qián)包沒(méi)，那兩個(gè)店主搖了搖頭，不肯承認(rèn)，阿姨就和她們吵了一架。最后才決定，讓她們寄過(guò)來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，她們的.眼睛里閃過(guò)了一絲得意和狡黠。幾天后，她們才把一張駕駛證和身份證、還有一串車(chē)鑰匙，可是錢(qián)包里的幾千元卻不見(jiàn)了。

　　還有一件事是我在電視上看到的。在舉辦深圳大運(yùn)會(huì)的時(shí)候，一位武警在上廁所的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢(qián)包。他打開(kāi)一看，原來(lái)是一些證件和錢(qián)。他還沒(méi)數(shù)就交給了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，原來(lái)里面有103萬(wàn)港元和7000元人民幣。找到失主后，這位武警把錢(qián)返還給他，還不要失主獎(jiǎng)勵(lì)的錢(qián)。

　　也許有人說(shuō)他很傻，但我不這樣認(rèn)為。那位武警那種拾金不昧的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在巨款面前毫無(wú)私心的人，一定是個(gè)善良的人；而那些看見(jiàn)區(qū)區(qū)小錢(qián)就占為己有的人，是邪惡的小人。請(qǐng)讓我們都做一個(gè)善良的人。

善與惡的作文9

　　從前，有一個(gè)國(guó)家的國(guó)王心地十分的惡毒，可謂是心狠手辣。有一次國(guó)王決定處死一位大臣，另一位大臣只是說(shuō)了那么一句求情的話(huà)，就被一同斬了。自從人們透徹地了解了這位國(guó)王的人品后，便與他保持相當(dāng)大的距離。

　　國(guó)王有3個(gè)女兒，大女兒叫可人，二女兒可欣，三女兒叫可愛(ài)。國(guó)王每天都要教自己的女兒怎樣算計(jì)別人，怎樣處置不服管制的人，在國(guó)王的“調(diào)教”下，三位公主各得真?zhèn)�，獲得了一生折磨人的好“本領(lǐng)”。

　　在這一個(gè)國(guó)的河界外，還有一個(gè)大國(guó)，名叫阿里國(guó)，國(guó)王早就處心積慮地想要得到阿里國(guó)了。阿里國(guó)的國(guó)王阿里球，為人善良、正直，在他的統(tǒng)治下，阿里國(guó)繁榮昌盛。

　　可是，誰(shuí)能料想阿里國(guó)的獨(dú)生子，阿里王子竟得了一種怪病，久睡不起。有一位魔法師說(shuō)，只要阿里王子能得到一位美麗公主的照顧，便很快就會(huì)痊愈。

　　阿里球一聽(tīng)到這消息，立即派手下的人連夜趕到鄰國(guó)去，希望可以和鄰國(guó)聯(lián)婚。這位國(guó)王當(dāng)然不會(huì)輕易把女兒交出去，說(shuō)：“如果阿里國(guó)王肯把國(guó)家分一半給我的話(huà)，我就考慮考慮�！苯苹�的鄰國(guó)國(guó)王獅子大開(kāi)口。

　　不過(guò)，為了救心愛(ài)的'王子，國(guó)王也不得不交出一半國(guó)家。鄰國(guó)的國(guó)王陰險(xiǎn)地笑了好久。不過(guò)送誰(shuí)呢?最后國(guó)王決定讓最精明的二公主可欣嫁過(guò)去。

　　可欣風(fēng)風(fēng)光光地離開(kāi)了自己的祖國(guó)，來(lái)到了阿里王子的身邊。阿里球和他的皇后對(duì)可欣很好，可欣也第一次體會(huì)到了家庭的愛(ài)，在可欣精心的照料下，阿里王子很快就醒了。阿里王子被可欣的美麗深深吸引住了。

　　漸漸地，阿里王子愛(ài)上了可欣，可欣也愛(ài)上了阿里王子，可是可欣明白，父王不會(huì)同意自己真的嫁給阿里王子，很快父王就會(huì)一舉殲滅阿里國(guó)的另一半，成為本國(guó)和阿里國(guó)的統(tǒng)治者。

　　在阿里國(guó)王一家的倍至關(guān)懷下，可欣做了一個(gè)驚人的決定，她要違背父命，告訴阿里球她父親的陰謀。

　　當(dāng)阿里球知道這個(gè)國(guó)家背后的一切時(shí)，他趕緊做好了一切迎戰(zhàn)準(zhǔn)備，在一個(gè)炮火連天的夜晚，鄰國(guó)被打敗了，在那樣毫無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗中，被打得落花流水。

　　后來(lái)，阿里王子繼承了這個(gè)國(guó)家的王位，和可欣過(guò)著幸福美滿(mǎn)的生活。

善與惡的作文10

　　是我的自私和嫉妒蒙蔽了我的頭腦，讓我失去了愛(ài)和純真。自私和嫉妒是人之常情，但只要你有一顆美麗的心，你就會(huì)善良純潔。

　　希望全世界的人都能敞開(kāi)心扉，不要被嫉妒和自私所束縛，擁有一顆美好的.心。

　　希望孩子們能有一顆美好的心，讓噩夢(mèng)結(jié)束，讓愛(ài)情永遠(yuǎn)過(guò)去。

善與惡的作文11

　　遠(yuǎn)古時(shí)代，山洪突然爆發(fā)，逃難的人群涌向海邊。一位老者用諾亞方舟搭救難民。善跑來(lái)要求上船，被老者告知，成雙成對(duì)的人才有資格上船。善便返回森林，找來(lái)惡隨行。從此，善惡形影不離，有善的地方便有惡存在。

　　五月的草坪上，一只白鴿的羽翅輕盈地?fù)]動(dòng)，把甜蜜的陽(yáng)光碰得脆響。突然，狂風(fēng)尖叫著攜暴雨而至，和諧的風(fēng)景頃刻間被粉碎。這突襲而來(lái)的風(fēng)暴便是惡。此刻，路旁的紅色房檐接待了驚懼中的鴿子，使可愛(ài)的生靈感到了善的溫暖。善惡就是如此秉性，每當(dāng)惡制造一條災(zāi)難的溝壑，善便會(huì)撲下身子為行人搭一座橋梁。

　　善與惡雖然總是形影相隨，但卻水火不容。二者的關(guān)系非左手與右手的睦鄰關(guān)系，非男人與女人的情愛(ài)關(guān)系，非耕耘與收割的因果關(guān)系，更像奇峰與死谷、稻穗與稗草、甘露與塵埃的關(guān)系。當(dāng)眾人把惡當(dāng)做救世主為其大唱頌詩(shī)的時(shí)候，善必然被困在荒野傷心地哭泣；善手擎生命的玫瑰在人群中熱情奔走、傳遞福音的.時(shí)候，惡正戴著枷鎖等待審判。

　　善與惡很少出席同一個(gè)宴會(huì)，即使出席也不會(huì)彼此碰杯。

　　善的護(hù)身武器是真理之矛、正義之劍、同情之盾；惡的隨同卻是金錢(qián)、殘暴豢養(yǎng)的打手。善與惡屢次交手，有傷無(wú)亡，不分勝負(fù)。

　　惡對(duì)善軟硬兼施，武力征服宣告破產(chǎn)之后，惡懷揣珠寶叩開(kāi)善的大門(mén)，提出與善合作，收買(mǎi)善在自己的管轄區(qū)內(nèi)睜一只眼閉一只眼。善推開(kāi)窗子，秋夜的朗朗月光傾瀉而入，善的臉龐布滿(mǎn)了憤慨與鄙視，惡不成，奪門(mén)而走。

　　善如同麥子，在晚風(fēng)中唱著奉獻(xiàn)的歌謠；惡一如伏在田間的蒺藜，暗夜里修剪身上的毒刺。

　　善坦坦蕩蕩，從不需面具遮掩，而惡心懷鬼胎，常常夜間出動(dòng)。為欺騙弱者，惡會(huì)狡猾地復(fù)制善的面具，以善的面孔出現(xiàn)在大庭廣眾之中，猶如吃人的狼披著一張羔羊的皮。

　　善樂(lè)于建設(shè)，惡卻肆意破壞。善以付出為榮，惡靠索取生存。善保護(hù)弱小，惡恃強(qiáng)凌弱。善不求報(bào)答，卻口碑甚佳；惡欺世盜名，卻身敗名裂。

　　不求回報(bào)的善方為大善，以善的面目作惡的才是大惡。

　　善與惡不約而同去天堂申請(qǐng)定居，半路上碰到上帝。上帝告訴他們，通往天堂的路十分狹窄擁擠，沒(méi)有忍饑挨餓的犧牲精神是排不上號(hào)的，且需要資格審查。惡抬頭遠(yuǎn)望，見(jiàn)天堂的門(mén)果然十分窄小，路也顯得崎嶇，便折回頭來(lái)向地獄奔去。地獄近來(lái)生意冷淡，惡見(jiàn)門(mén)前無(wú)人把守，便一頭扎了進(jìn)去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉結(jié)果后一點(diǎn)也不驚訝，他寓意深刻地告訴人們——荊棘叢中結(jié)不出葡萄，蒺藜叢中長(zhǎng)不出無(wú)花果，茁壯的樹(shù)才能結(jié)出豐美的果實(shí)。凡是結(jié)不出好果實(shí)的樹(shù)都得砍倒扔進(jìn)火里焚燒，惡也不能例外！

善與惡的作文12

　　人從生下來(lái)時(shí)，就不具備善與惡，總是以一顆赤子的心看待世界，跟著周?chē)�的人學(xué)習(xí)著一切，所以當(dāng)我們生下來(lái)時(shí)，周?chē)�的人�?duì)我們的影響是非常大的。什么是善，什么是惡呢？這一切都自有定律，在我們的心中都有其衡量的準(zhǔn)則。我有時(shí)不禁想到，在我們?nèi)祟?lèi)剛出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)，那時(shí)人們就分善與惡么？

　　那時(shí)善與惡就存在世界上么？如果不是那么又是什么時(shí)候才出現(xiàn)的呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題又有什么好糾結(jié)的呢？無(wú)論這個(gè)答案是什么，我們都已無(wú)法去考究了，隨著時(shí)間的流逝，我們又何必將時(shí)間浪費(fèi)在這個(gè)問(wèn)題上呢！在狼吃羊的事情，人們總是會(huì)認(rèn)為羊是善良的而狼才是壞的，其實(shí)我并不這么認(rèn)為，雖然羊被狼吃是無(wú)辜的，可是狼又有什么錯(cuò)呢？在狼的眼中羊只是食物罷了，就猶如在羊的眼中草就是它們的食物一樣，難道狼為了生存而吃掉羊就是不對(duì)的么，并且狼為了填飽肚子而要付出許多，它們要不停地追趕，如果沒(méi)追到就吃不到食物，就會(huì)挨餓，而羊呢？它們可以輕輕松松的獲得食物，不必為食物而發(fā)愁。所以說(shuō)善與惡是并立的，它們不能分開(kāi)，也不可能分開(kāi)。就說(shuō)那些科技人員，在人們的心中他們?yōu)檫@個(gè)世界付出了許多，他們是善良的、是無(wú)私的，可是對(duì)于環(huán)境來(lái)說(shuō)有是什么樣的呢？科技人員發(fā)明出的高科技有許多都會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞，樹(shù)木枯死、魚(yú)兒被毒死、鳥(niǎo)兒被熏黑所以善與惡是對(duì)立的又是并存的，在于你或許是善意的'，可也許對(duì)于被人來(lái)說(shuō)就是惡意的也不一定。

　　就拿我們學(xué)校放假來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于不愛(ài)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)是快樂(lè)的，是一個(gè)好事，可是對(duì)于愛(ài)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)呢？那就不一定了，也許別人會(huì)為學(xué)習(xí)的時(shí)間被減少而不高興，也許也會(huì)在心中高興，慶幸可以好好地休息一下也說(shuō)不定。這不就是說(shuō)明善與惡不可分割么？

善與惡的作文13

　　從前，有一個(gè)人名叫“光明村。小玲和小靜住在同一個(gè)地方。雖然他們是朋友，但他們的個(gè)性卻大不相同。

　　不管災(zāi)難有多大，小玲都喜歡做壞事，敢于突破。她故意用彈弓打某人的頭，幾乎弄瞎了一個(gè)人的眼睛。她把別人的羊推下山坡，摔死了，但以各種可能的方式否認(rèn)她沒(méi)有這樣做。她把黃蜂偷偷藏在鄰居家曬過(guò)的被子里，差點(diǎn)害死一個(gè)人......兩天前，她差點(diǎn)放火燒了王的家。每次蕭靜試圖說(shuō)服她，她都充耳不聞，盛氣凌人地說(shuō):做壞事沒(méi)什么壞處！”

　　蕭靜非常聰明。他渴望做任何好事。當(dāng)一個(gè)老人過(guò)馬路時(shí)，他會(huì)立即去幫助他安全通過(guò)。當(dāng)一個(gè)孩子摔倒時(shí)，他會(huì)立即扶他起來(lái)。當(dāng)別人有困難時(shí)，他會(huì)熱情地伸出援助之手。...這不是，今天小燕的小兔子跑了，還被發(fā)現(xiàn)回來(lái)了！因此，大人和同學(xué)都稱(chēng)贊他。

　　突然有一天，發(fā)生了完全改變他們命運(yùn)的事情。那天，他們倆一起出去玩，看見(jiàn)一個(gè)乞丐在街上可憐地乞討。小玲看上去無(wú)動(dòng)于衷，傲慢地轉(zhuǎn)過(guò)身去。蕭靜很同情，毫不猶豫地把5元的零花錢(qián)給了乞丐。沒(méi)人想到這個(gè)乞丐是一個(gè)宣揚(yáng)善、消除惡的.神。

　　結(jié)局很好。仙女把蕭靜變成了一個(gè)富人，把小玲變成了一個(gè)更窮的窮人。

　　俗話(huà)說(shuō)，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。的確如此。不要為善做小事，不要為惡做小事。哦，天��！

善與惡的作文14

　　天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。

　　故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

　　天下人皆知道了美，便知道了丑，知道了善與惡。

　　有無(wú)對(duì)立而生，難易相反相成，長(zhǎng)短對(duì)比而顯，高低對(duì)照而存，音聲相諧而和，前后相隨而至，這是大道。

　　道德經(jīng)中提出，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有對(duì)立，凡事皆有兩面性。

　　此，為之真理。

　　我認(rèn)為不盡然，世界并不是非黑即白，萬(wàn)事萬(wàn)物也并非有著對(duì)立面。有善，有惡，有善也有惡。

　　一件事情可以是好也可以是壞，也可以是毫無(wú)意義。由許多件毫無(wú)意義的事情來(lái)推動(dòng)事情的發(fā)展，這就是有意義，這就是對(duì)立面。

　　好與壞，善與惡之間的對(duì)立僅是人們結(jié)合自己的.利益后得出的結(jié)論，利于自己且利大于弊的事情叫善，刻意的善。

　　夫唯弗居，是以不去。

　　美與善一直是人們的追求，道德經(jīng)上說(shuō)：若是人們刻意的去追求美善，便會(huì)失了原本意義上的美善。

　　我認(rèn)為即使是刻意追求的美善，與真正意義上的美善大同小異，本質(zhì)相同，性質(zhì)不同。

　　我認(rèn)為美善的意義在利己利人利自然，刻意的追求本質(zhì)上并無(wú)不同，都在于利。

　　善與惡終究只是相對(duì)于人而言，動(dòng)物與自然只能是其次，若是人都死了，那么所謂的善與惡也就沒(méi)了意義。

善與惡的作文15

　　四年級(jí)的暑假，我欣賞了狄更斯的《霧都孤兒》，我深深感受到善與惡，只在一念之間。

　　這本書(shū)主要講奧立弗·退斯特的經(jīng)歷。他的人生道路比我們坎坷得多。他從小就是個(gè)孤兒，對(duì)自己的身世一點(diǎn)兒也不知道。進(jìn)入了所謂的‘慈善‘機(jī)構(gòu)，過(guò)著地獄般的生活，還在棺材店當(dāng)過(guò)學(xué)徒。曾兩次深陷賊窩，他卻不知背后的陰謀。直到他遇上好心人們。蒙克斯是他同父異母的'哥哥，對(duì)費(fèi)根許以重金。奧利弗還幾次在死亡線(xiàn)上掙扎。故事的結(jié)尾，他成為布朗羅先生的義子，好心美麗善良的露絲小姐和哈利先生喜結(jié)良緣。一個(gè)個(gè)壞蛋得到了罪有應(yīng)得的下場(chǎng)：上了絞刑架。

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