經(jīng)典名著讀書心得范文
我們有一些啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì)中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編精心整理的經(jīng)典名著讀書心得范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典名著讀書心得范文1
雨果爐火純青的文筆，塑造了許多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。其中，最令我敬佩和喜愛(ài)的人物是《悲慘世界》中的主人公讓·瓦爾讓。他的成長(zhǎng)歷程，讓我領(lǐng)悟到：人的一生，是不斷追求自我、完善自我的過(guò)程。
主人公讓·瓦爾讓曾經(jīng)為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子，偷了一塊面包，淪落為一名苦役犯而被監(jiān)禁19年。出獄后，他為了生存又偷了主教的三副銀質(zhì)餐具，但主教并沒(méi)有因此把他送上法庭，而是寬恕了他，并且教導(dǎo)他："讓·瓦爾讓，我的兄弟，您不再屬于惡，而是屬于善。我贖買的是您的靈魂；我消除了骯臟的思想和沉淪的意愿，把您的靈魂給了天主。"他聽(tīng)了之后，渾身顫抖，迷茫彷徨…經(jīng)過(guò)痛苦的懺悔和激烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)，他洗心革面，樂(lè)施好善，成為一名遐邇聞名、深受市民擁戴的`市長(zhǎng)…讓·瓦爾讓由一個(gè)對(duì)生活喪失信心、對(duì)一切都冷漠無(wú)情的囚犯變成了一名對(duì)每個(gè)人都寬容悅納，慈祥和藹的市長(zhǎng)。這是由于他能夠接受主教的感化與教導(dǎo)，并且勇于改變自我而獲得的人生飛躍。
雖然讓·瓦爾讓自我成長(zhǎng)的過(guò)程是艱辛和痛苦的，但是善良的人性使主人公獲得博大寬闊的胸懷和強(qiáng)大的生命力量，使他在這悲慘的世界里就如同一個(gè)冰窟中的一根燃燒著的火柴，給人帶來(lái)絲絲溫暖。
雖然讓·瓦爾讓獲刑十九年之后才幡然醒悟，但是他能夠抓住時(shí)機(jī)，努力地改變自己，完善自我，最終獲得了人生的價(jià)值意義。所以，我們只要認(rèn)識(shí)到：完善自我，超越自我是人生的終極意義，那么就要抓住時(shí)機(jī)，從現(xiàn)在開(kāi)始改變，一切都不遲。假如有所顧忌而猶豫不決，時(shí)間照樣過(guò)去，唯一的機(jī)會(huì)也會(huì)因?yàn)閮?yōu)柔寡斷而隨之消散。
讓·瓦爾讓只是小說(shuō)里的人物，并且已經(jīng)死去，但是他的誠(chéng)實(shí)、善良與博愛(ài)讓他的人性散發(fā)出奇異的光彩，照亮了他人和社會(huì)，也給予后人以人生的啟迪：只有不斷地完善自我，才能成為對(duì)社會(huì)有益的人，尋找到自我的幸福感和生存的永恒價(jià)值。
經(jīng)典名著讀書心得范文2
我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長(zhǎng)的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著；還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過(guò)的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛(ài)的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛(ài)不釋手。自己時(shí)常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事�！顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期的史學(xué)家，政治家司馬光。
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó)；唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為。
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒無(wú)度，建造無(wú)比豪華的.阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中�！肚邎@春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄。
經(jīng)典名著讀書心得范文3
作家周國(guó)平說(shuō)：“人世間的一切不平凡都要用平凡的生活來(lái)衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡的生活過(guò)好才是圓滿�！�
當(dāng)我極不情愿地翻開(kāi)書的第一頁(yè)時(shí)，就被書中一個(gè)景物描寫吸引住了：“蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著……”這段景物描寫使我的心情從抵觸瞬間變成了渴望，令我陶醉其中，身臨其境，難以自拔。這就是這本書給我的第一印象。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，我漸漸熟悉了書中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。而在所有角色中，我印象最深的也最佩服的人就是孫少平。我認(rèn)為他是全篇的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷展現(xiàn)出一個(gè)平凡普通的人物形象。他從不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地走好自己人生的每一步。他家境貧窮，可是在逆境中，他依然樂(lè)觀，和他哥哥孫少安一樣，勇于戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛、重塑信心，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，這種精神令我敬畏。他讓我們看到人們對(duì)美好生活的向往，生活中人的親情、友情、愛(ài)情以及和動(dòng)物之間的感情。這也警示我們要學(xué)會(huì)生活，珍惜感情。在生活中，人的缺點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)不到自己的平凡，而孫少平能真正認(rèn)識(shí)到平凡，也選擇了平凡。
盡管沒(méi)有讀完整部書，但讀到現(xiàn)在的我漸漸從作者描繪的平凡生活中，認(rèn)識(shí)到怎樣去生活。書中的眾多人物在生活中都遇到了困難，卻沒(méi)有向生活低頭，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)�，在貧窮的生活中有著各自的`夢(mèng)想與愿望。命運(yùn)雖然不公，但是這不能阻撓他們的斗志，表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的精神。有位偉人說(shuō)過(guò)：“痛苦難道會(huì)是白受的嗎？不，它應(yīng)該使我們偉大。”我們?cè)谏钪幸残枰Ьo牙關(guān)堅(jiān)持下去，取得最終的勝利。
作者在這本書中向讀者展現(xiàn)的就是在這平凡的世界中一個(gè)個(gè)看似平凡的人物卻帶給了我們心靈的震撼。書中人物的生活背景正是許多中國(guó)人都親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。有無(wú)奈，有痛苦，有迷茫，有絕望。因?yàn)槟嵌翁厥獾臅r(shí)代背景，改變了很多人的命運(yùn)。但是書中的人物卻讓人體會(huì)到他們身上那種頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蛨?jiān)韌不拔的毅力。在這平凡的世界里，同樣有著一個(gè)個(gè)不平凡的靈魂。他們的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)讓我感動(dòng)。
生活沒(méi)有如果，這本書告訴了我們這個(gè)道理。盡管生活沒(méi)有坦途，但這并不代表我們面對(duì)困難要束手無(wú)策，聽(tīng)天由命，而是要嘗試改變，哪怕是最平凡的生活，也要活出精彩，活出價(jià)值。
經(jīng)典名著讀書心得范文4
拿到這本書的時(shí)候，著實(shí)被小震撼了一下——裝幀精致的書看過(guò)不少，但恰到好處契合書自身氣質(zhì)的不多，這本說(shuō)是個(gè)中翹楚也不足為過(guò)。而且從到處細(xì)節(jié)可見(jiàn)做書的人，是真心愛(ài)這本書。包封上的配圖，出自暴雪插畫師之手，彩繪玻璃風(fēng)格的插圖上，愛(ài)手藝端坐在觸須間，背后是一扇似籠一樣的窗，含混著是迎接還是拒絕的意義。窗外的克蘇魯在粘稠的綠色粘液中手臂前伸，呼之欲出。這個(gè)包封暗指愛(ài)手藝那句無(wú)知是福的名言“我們生活在一個(gè)名為無(wú)知的安靜小島上，被無(wú)窮無(wú)盡的黑色海洋包圍，而我們本就不該揚(yáng)帆遠(yuǎn)航�！比サ敉夥�，是灰色復(fù)古筆記本硬質(zhì)封皮，筆記也是愛(ài)手藝常用的手段之一。聊到這里，順帶一提，愛(ài)手藝有三寶，筆記，信件，主視角。正中是一圈流光燙金字圍圍著一個(gè)符號(hào)——這個(gè)符號(hào)正是愛(ài)手藝親自設(shè)計(jì)的“死靈之門”，有著愛(ài)護(hù)和反抗邪惡的意義，同時(shí)也是打開(kāi)古老神靈時(shí)空入口。對(duì)了，不要小看這一小圈兒燙金效果，實(shí)現(xiàn)這個(gè)效果，印刷時(shí)須晾曬八十個(gè)小時(shí)!
翻開(kāi)封皮就是環(huán)襯，放眼看去簡(jiǎn)直就是復(fù)活節(jié)——全!是!彩!蛋!除去一臉連鬢絡(luò)腮觸須的克總，我們還能看到古老者、哈斯塔、夜魔等等神魔事跡的剪報(bào)，混雜其間的，還有瑞典神奇學(xué)家?jiàn)W斯瓦爾德沃思所繪的“巫魔會(huì)山羊”和法國(guó)神奇主義學(xué)者埃利法斯利維所畫的“安眠日之羊”，也就是惡魔巴風(fēng)特。留意右下那位老紳士，那是愛(ài)手藝的祖父威普爾菲利普，他才是真正影響和造就愛(ài)手藝的人!假如說(shuō)愛(ài)手藝寫作文風(fēng)和靈感受了愛(ài)倫坡或是鄧錫尼的影響居多的話，那他祖父便是為其制造物質(zhì)條件和精神啟蒙的奠基者——有座裝滿古籍的圖書館和滿肚子哥特鬼故事。
翻到扉頁(yè)，不禁笑了。那只坐在石墩上萌呆的克總，也是愛(ài)手藝真跡，出自他與友人的信件中，后同古老者的那篇筆記，也是愛(ài)手藝本人所繪的設(shè)定圖。我不理解的是，為什么《克蘇魯?shù)暮魡尽�，要放《瘋狂山脈》的筆記，而這本書根本沒(méi)有包含那則故事。書中為了還原一種“真實(shí)”，還將各種線索分別以筆記、摘要、剪報(bào)、手繪等等風(fēng)格一一體現(xiàn)，其中萌呆的手寫體和雋永的篇章形成相當(dāng)大的反差，私以為手寫字體完全可以更“瘋狂”或是恣意一些，效果可能會(huì)更好，究竟很多筆記都是當(dāng)事者在SAN值驟降下所書，結(jié)合時(shí)境適當(dāng)加以變換，能夠更增加臨場(chǎng)感。
臨場(chǎng)感，這是愛(ài)手藝的另一個(gè)特色。在慣用“我”的視角下，愛(ài)手藝更偏向用擬聲詞或細(xì)致的'環(huán)境描寫來(lái)營(yíng)造這種氣氛，并用華麗的形容詞來(lái)加以修飾。簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)，就是不會(huì)好好說(shuō)話。
這種晦澀的文風(fēng)待到描述那些神祇時(shí)就顯得不夠用了，這時(shí)消失最多的一個(gè)詞，就是“不行名狀”，語(yǔ)言已不足以形容神祇的全貌，以管窺天，以蠡測(cè)海的自知之明，大抵勾畫輪廓性狀，點(diǎn)到為止，這種狀態(tài)直到愛(ài)手藝晚期作品才有所改善，那是他離婚許久之后的事，在此不再贅述。
這本《克蘇魯神話》主要收錄了愛(ài)手藝風(fēng)格確立的后期作品，招牌篇目《克蘇魯?shù)暮魡尽菲鋵?shí)算不上愛(ài)手藝最得意的作品，甚至在最初投稿時(shí)，是被《詭麗幻譚》退稿的，究竟在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，那種拼湊素材的寫作手法，缺乏大綱，整體顯得凌亂易讀性差，同時(shí)“外太空會(huì)說(shuō)話的烏賊”的設(shè)定，亦不算新奇，可愛(ài)手藝的做法很簡(jiǎn)潔，那就是過(guò)幾個(gè)月再試試?最終，這則故事最終在1928年2月號(hào)的《詭麗幻譚》上，這部對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的作品，稿費(fèi)是165刀。克蘇魯成為愛(ài)手藝的代言，卻又是他身后之事了，這又得歸功于其頭號(hào)粉絲——奧古斯特德雷斯，可能是德雷斯太喜愛(ài)《克蘇魯?shù)暮魡尽妨税�，而�?ài)手藝在世時(shí)，只是在信件中提及過(guò)“阿卡姆系列”和“尤格索托斯神話”。而克蘇魯可以成為愛(ài)手藝代名詞還有另一個(gè)緣由，那就是它為寵愛(ài)愛(ài)手藝洛式神話的作家們，制造了一個(gè)世界架構(gòu)，盡由后人去填充和延展克蘇魯神話體系�？v觀愛(ài)手藝一生作品，嚴(yán)格分類的話，也只是早期仿照愛(ài)倫坡和鄧錫尼的“恐怖故事”和“幻夢(mèng)故事”時(shí)期，以及后期確立風(fēng)格的“克蘇魯”時(shí)期�？梢赃@么說(shuō)，這本書收錄了愛(ài)手藝最具代表性的克蘇魯時(shí)期作品。
此次貓靴洗版的最主要緣由，就是這次譯者是BY叔。前文提到過(guò)愛(ài)手藝行文晦澀，用詞生僻難懂，對(duì)譯者來(lái)說(shuō)也是個(gè)巨大考驗(yàn)，此前收過(guò)一版，但多人合譯的結(jié)果就是風(fēng)格嚴(yán)峻不統(tǒng)一，多處前后沖突，語(yǔ)句不通。而BY叔翻譯的特點(diǎn)就是中規(guī)中矩，淺顯易懂，大大降低了閱讀門檻，整體流暢也更簡(jiǎn)單融入故事。當(dāng)然，在一些拉丁文或是更古老的文字上，還是忠于原著的選擇了照搬。私以為，照搬原文的句子，不妨換個(gè)更帥的英文手寫體，可能更好。
此篇書評(píng)貓靴只介紹這本書本身質(zhì)量和賣點(diǎn)，總體說(shuō)來(lái)，肯定是本保藏級(jí)的《克蘇魯神話》，相比之下，前版就像盜版書一樣劣質(zhì)。至此，貓靴不準(zhǔn)備再對(duì)克蘇魯神話做科普扒八卦，也不想再談洛式神話對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響，這些資料真是一抓一大把，有愛(ài)好了解洛夫克拉夫特生平的同學(xué)可以參看傳記紀(jì)錄片《未知的恐驚》，想系統(tǒng)了解洛式神話則推舉去維基百科(內(nèi)容真是不少)，當(dāng)然，主要還是由于我懶。
最終，請(qǐng)?jiān)试S我虔誠(chéng)的頌出那句禱文：咿呀，咿呀，克總發(fā)糖~
經(jīng)典名著讀書心得范文5
《故鄉(xiāng)》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。這篇小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的.人。通過(guò)閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻�(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書，給我的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大。
經(jīng)典名著讀書心得范文6
這是一本勵(lì)志·成才的長(zhǎng)篇名著，它的作者是法國(guó)的埃克特·馬洛。
《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后，獨(dú)自一人踏上回鄉(xiāng)尋親之路，在父親的故鄉(xiāng)，她見(jiàn)到了未曾謀面的祖父，經(jīng)歷了許多困難和逆境之后，蓓琳憑著自己的聰明·乖巧贏得了祖父的信任，最終與祖父相認(rèn)，過(guò)上了幸福的生活。
文章中，有一個(gè)場(chǎng)面讓我難忘而激動(dòng)。那天，祖父的仆人法貝利從外面帶回來(lái)了一個(gè)關(guān)于兒子一家消息，當(dāng)在報(bào)告消息前，書中寫“法貝利抬頭看了一下蓓琳，眼中充滿了欽佩，有感激”。我這個(gè)時(shí)候也像蓓琳一樣，不知這眼中飽含了什么意思，是找到了別的人當(dāng)做是祖父的親戚為他高興呢，還是他得知了祖父的的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳，十分擔(dān)心和緊張，最后，法貝利一點(diǎn)一點(diǎn)的把事實(shí)說(shuō)了出來(lái)，祖孫兩激動(dòng)地抱在一起。我也為他們感到高興，同時(shí)，也被蓓琳?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛(ài)，有機(jī)會(huì)接近祖父，那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無(wú)論做什么事，都要有堅(jiān)定的信念，不怕困難，積極進(jìn)取，成功就會(huì)屬于我們。
蓓琳也是一個(gè)心地善良的`女孩，她為了不讓祖父?jìng)�，得到工人們的接受，出主意幫助祖父，讓祖父和讓讀者知道了，只有尊重和善待別人，別人才會(huì)尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆，他對(duì)每一個(gè)房客都是熱情四溢，房客需要什么，總大方的接出來(lái)，小孩稱她是房東奶奶，大人稱她是房東阿姨。房客們從老家?guī)?lái)了特產(chǎn)，總忘不了她。
這本書對(duì)我的啟發(fā)實(shí)在是特別大，讓我懂了許多道理，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了怎樣善待別人。
經(jīng)典名著讀書心得范文7
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
經(jīng)典名著讀書心得范文8
一說(shuō)到《魯濱遜漂流記》，我的眼中便浮現(xiàn)出魯濱遜那高大的形象。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
魯濱遜的體內(nèi)流淌著冒險(xiǎn)的血液，他放棄了富裕的生活條件，毅然踏上了他的航海路。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。在一次大風(fēng)暴中，船上的所有船員全部遇難，無(wú)一幸免，但上蒼卻給予魯濱遜一個(gè)求生的機(jī)會(huì)，他沒(méi)有死，但漂到了一個(gè)無(wú)人的荒島上。他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的`災(zāi)難。永不放棄，為魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一天，他發(fā)現(xiàn)了谷子，并成功撥種了種子，得到了大豐收。他漸漸掌握了播種的技巧，每年按時(shí)播種，成為一名合格的農(nóng)民。
得到食物保障的他并沒(méi)有放棄逃生，他花了數(shù)年的時(shí)間來(lái)造船，準(zhǔn)備逃離這個(gè)荒島，但因?yàn)闆](méi)有考慮周全而功虧一簣······
這樣的事例在魯濱遜身上不勝枚舉，但都被他一一克服。
我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難，面對(duì)困難永不低頭的樂(lè)觀向上的精神，不管遇上多大的困難，都要勇敢的去面對(duì)，勇敢的活下來(lái)。哪怕只有一絲希望，也要爭(zhēng)取堅(jiān)決不能放棄！像魯濱遜那樣有志氣，有毅力，愛(ài)勞動(dòng)，動(dòng)腦子想辦法克服困難，用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利！
經(jīng)典名著讀書心得范文9
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)�！}記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。從那時(shí)起，我開(kāi)始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，后來(lái)我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代�！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來(lái)寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說(shuō)給我的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解�，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來(lái)的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛(ài)的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈；面對(duì)新的.理想，一定會(huì)新的彷徨；面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來(lái)。困境里的自卑，無(wú)奈中的反抗，積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說(shuō)：人生的敵人就是自己，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會(huì)失落，只要正確的面對(duì)它，轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺(jué)，自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅(jiān)強(qiáng)。就如薩迦格言所說(shuō)的火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒一樣，哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
經(jīng)典名著讀書心得范文10
經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀，終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讀完后覺(jué)得好輕松，但卻讓我受益匪淺，也使我明白什么叫“吃得苦中苦，方為人上人”的含義了。
自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后，我有了許多感觸，讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí)，而保爾的那種精神一直在鼓舞著我，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我，使我更加勇敢。
鋼鐵是怎樣煉成的，塑造了一個(gè)在革命的風(fēng)暴中，成長(zhǎng)起來(lái)的保爾·柯察金的'形象，保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸，目睹了腐朽的社會(huì)生活，他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活的壓力來(lái)到車站的食堂里打工，在那里，也真正目睹了人們丑惡的嘴臉，腐朽的社會(huì)是如此的黑暗，這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。
保爾在病魔的折磨下，依舊積極努力工作，在身體癱瘓后，依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，每每想到他，我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話“人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次�！彼�(jīng)說(shuō)過(guò)“我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。
我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭(zhēng)，但是我能夠好好學(xué)習(xí)，像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神，保爾，我們永遠(yuǎn)敬佩你。
經(jīng)典名著讀書心得范文11
這幾天我看了一本書它的名字叫《水滸傳》，這本是明朝施耐奄的著作，里面的故事非常豐富，給我們講述了一百多個(gè)梁山好漢伯聚義的故事。
其中我最喜歡的是景陽(yáng)山武松打虎。有一天，武松要到景陽(yáng)山回家，看見(jiàn)前方有一家酒店，牌子上有五個(gè)字是三碗不過(guò)岡，于是武松做進(jìn)去對(duì)主人家說(shuō)：“快拿酒來(lái)。”店主不慌不忙地拿著酒和小菜，武松一口把酒喝光了，武松又要了點(diǎn)小菜，又喝了十八碗酒，便要過(guò)岡，可店主不讓，武松問(wèn)：“為啥？因?yàn)槠匠Ｈ撕攘巳胱砹�，況且你喝了十八碗酒�！边^(guò)不了岡，岡上還有一只白老虎，可武松還是要去，剛走不遠(yuǎn)武松看見(jiàn)前方樹叢中有一只大老虎，老虎看著他，武松急忙拿起棒子去打老虎，不料用力過(guò)猛，棒子打斷了，于是武松把棒子扔了，用手打了老虎五六十拳，又怕沒(méi)死拿起斷掉的棒子打了五六十下，才下了岡，等明天人多一起過(guò)岡。
這本書告訴我們北宋時(shí)期的故事，說(shuō)了梁山一百多個(gè)好漢的.故事，又講述了明間的反抗斗爭(zhēng)，令我流連忘返！但是我最喜歡的是景陽(yáng)山武松打虎武松，因?yàn)槲渌煞浅柡Υ蛩懒艘恢焕匣ⅲ惨还埠攘耸送刖�，還打死了一只老虎。
經(jīng)典名著讀書心得范文12
自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我，于是我迫不及待的趕往新華書店買了這本聞名世界的'《昆蟲記》。
細(xì)細(xì)品味《昆蟲記》，果然名不虛傳，書中有不少優(yōu)美的詞句，精彩的片段，對(duì)昆蟲的描述堪稱栩栩如生，比如對(duì)螳螂幼蟲的倒掛姿勢(shì)是這樣描寫的：在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫，令我贊嘆不已。讀完這本書后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料，得知法布爾四歲時(shí)就酷愛(ài)上了大自然的花草蟲鳥，比如：有一天夜里，他提著燈籠，蹲在田野里，觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上，幼年的他竟不知早晨的到來(lái)。
讀了《昆蟲記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫好好文章必備的基本功。以前，老師讓我們回家寫觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢�，F(xiàn)在想想真是慚愧，如果那時(shí)我能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)觀察的話，又何愁肚中空空呢。
經(jīng)典名著讀書心得范文13
在《三國(guó)志》里，記載諸葛亮是一個(gè)聰明的人，但在赤壁大戰(zhàn)中，諸葛亮錯(cuò)用關(guān)羽，而關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后在駐守荊州的人選上，他又錯(cuò)選關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺。
在這兩次事件中，其源都出自于兩次錯(cuò)用關(guān)羽，且皆顯示出了諸葛亮的錯(cuò)用人。從這說(shuō)來(lái)，諸葛亮并非聰明的人，而一些古人雖都被記載為聰明的人，但其實(shí)并不一定聰明。
與諸葛亮同時(shí)期的周瑜聰資過(guò)人，幫孫權(quán)打的勝仗也不少，也同時(shí)被史書記載為聰明人，打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感嘆，爾后含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，還能說(shuō)周瑜是個(gè)聰明人嗎？
答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭，正是因?yàn)樗麄兊闹腔鄱嗔�，�?fù)擔(dān)也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯(cuò)。而普通人想法不想他們那么復(fù)雜，看事情更簡(jiǎn)單些，有些忌諱、錯(cuò)誤也就比聰明人更易避免。
而聰明人不聰明往往是他們不能善觀，善用和善棄他們的聰明。
善觀，即善于觀察當(dāng)前事件和局勢(shì)，諸葛亮兩次錯(cuò)用關(guān)羽的做法就是個(gè)實(shí)例。他明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩，而關(guān)羽懷有還恩之心，卻依然讓關(guān)羽在華容道上把關(guān)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮大觀局勢(shì)，觀察到了這點(diǎn)，讓關(guān)、張或關(guān)、趙二人位置互換，便可使得關(guān)羽還恩，又捉住了曹操，豈不兩全其美？遺憾的是聰明的諸葛亮沒(méi)有聰明地做到。
善用，即善于使用自己的聰明，在這點(diǎn)上美國(guó)汽車大王福特就是個(gè)例子。
福特研制出了第一部屬于自己的汽車引擎，后來(lái)又推廣了汽車，成功發(fā)展了自己的汽車事實(shí)，身家億萬(wàn)。福特也因此被沖昏頭腦，變得驕傲自大，不汲取別人的意見(jiàn)，最終使得公司慘敗。
如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考，善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯(cuò)，事情也許就會(huì)從另個(gè)方向發(fā)展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一時(shí)間意識(shí)到忌與錯(cuò)，便可避免犯忌、犯錯(cuò)以至死亡了。而這聰明的二人也都沒(méi)能聰明地做到。
善棄，即善于放棄他們的聰明。當(dāng)聰明過(guò)多時(shí)便是負(fù)擔(dān)，就像聰明的思維慮事一樣。而這時(shí)懂得去放棄些聰明把感情和思想放空，以空白的角度，客觀全面的去觀大局，切小意，才是最理智的。的.確，在事情發(fā)生的過(guò)程中，經(jīng)歷的人多少會(huì)帶有一定的感彩，但這不正是更考驗(yàn)他們的善棄嗎？
只有善棄了再加上善觀和善用，才是真正的聰明，才會(huì)卻得理智的成功。只是令人嘆息的是他們都沒(méi)聰明地做到，只得讓人感嘆：聰明人也不聰明啊。
經(jīng)典名著讀書心得范文14
我曾聽(tīng)過(guò)爺爺說(shuō)過(guò)，他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》：紅樓夢(mèng)的最大之處在于它表達(dá)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)對(duì)抗也保衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
我不明白爺爺說(shuō)的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那華麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩?溫柔與多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?〞也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感慨自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪單獨(dú)一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息�？�，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
經(jīng)典名著讀書心得范文15
經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀，終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讀完后覺(jué)得好輕松，但卻讓我受益匪淺，也使我明白什么叫“吃得苦中苦，方為人上人”的含義了。
自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后，我有了許多感觸，讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí)，而保爾的那種精神一直在鼓舞著我，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我，使我更加勇敢。
《鋼鐵是怎樣煉成的》，塑造了一個(gè)在俄國(guó)革命的風(fēng)暴中，成長(zhǎng)起來(lái)的.保爾·柯察金的形象，保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸，目睹了腐朽的社會(huì)生活，他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后，迫于生活的壓力來(lái)到車站的食堂里打工，在那里，也真正目睹了人們丑惡的嘴臉，腐朽的社會(huì)是如此的黑暗，這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望。
保爾在病魔的折磨下，依舊積極努力工作，在身體癱瘓后，依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，每每想到他，我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話“人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次�！彼�(jīng)說(shuō)過(guò)“我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)！" 我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭(zhēng)，但是我能夠好好學(xué)習(xí)，像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神，保爾，我們永遠(yuǎn)敬佩你！
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