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讀名著讀書(shū)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的讀名著讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)1
這同天，我把《愛(ài)的教育》這本書(shū)看完了，它深深地打動(dòng)了我，特別是那些故事里的愛(ài)國(guó)情懷使我深深感動(dòng)！《愛(ài)的教育》以一個(gè)小學(xué)生安利柯的日記形式，講述了一個(gè)學(xué)年內(nèi)發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)感人故事，還有父母在他日記丁上寫(xiě)下的勸誡文字，以及教師在課堂上的“每月故事”。書(shū)中那些平凡的人物，像小石匠、賣炭人、父親的老師、鐵匠的兒子、盲童等，親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，社會(huì)的同情心，對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)。
其中，深深打動(dòng)我的是每月故事中的《愛(ài)國(guó)少年》、《倫馬底的小偵察員》、《少年鼓手》。這三個(gè)故事使我對(duì)自己國(guó)家的革命先輩們與革命小英雄們產(chǎn)生了無(wú)比的敬意；使我更加珍惜現(xiàn)在的'生活；使我更加熱愛(ài)我的祖國(guó)！看完這本書(shū)后，我不覺(jué)感受到自己多么幸福，有著祖國(guó)的關(guān)愛(ài)，有祖國(guó)的偉大富強(qiáng)。祖國(guó)無(wú)論何時(shí)都守護(hù)著我們，有祖國(guó)，我才能在這里生長(zhǎng)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祖國(guó)媽媽的懷所抱里，直到死也一樣。大家愛(ài)祖國(guó)，無(wú)論祖國(guó)是貧窮還是富強(qiáng)，祖國(guó)在，我在；祖國(guó)亡，我亡；我們和祖國(guó)共存亡。
我愛(ài)我的祖國(guó)，是她讓我可以在地上自由地行走；我愛(ài)我的祖國(guó)，是她讓我有容身之處；我愛(ài)我的祖國(guó)，是她讓我有知識(shí)與快樂(lè)。如果我可以為祖國(guó)做出一絲貢獻(xiàn)，我就心滿意足了。
書(shū)中還描述了一幕幕生死搏斗的精彩場(chǎng)景，如蟒蛇與群猴大戰(zhàn)、莫格利與惡虎搏斗等。作者傳奇的敘述，不僅讓我體驗(yàn)了一場(chǎng)場(chǎng)刺激的叢林歷險(xiǎn)，更讓我明白了生活就是競(jìng)爭(zhēng)，每一種生物都得為自身的生存進(jìn)行斗爭(zhēng)，因而需要毅力和有效的行動(dòng)。而貫穿全書(shū)的“叢林法規(guī)”，還讓我明白了我們的生活需要紀(jì)律，只有遵守一定的規(guī)則，我們才能過(guò)上井然有序的生活。
《叢林歷險(xiǎn)記》是我讀到的最精彩的一部有關(guān)動(dòng)物、叢林與人類的故事書(shū)，相信你讀了以后，也會(huì)又不曉得收獲的！
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)2
在這個(gè)假期里，我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)有著一顆高尚的心靈，它那頑強(qiáng)的精神常常打動(dòng)我，是我迫不及待的'幾乎一口氣讀完這世界名著。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來(lái)，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒(méi)有，院長(zhǎng)很壞，她讓簡(jiǎn)愛(ài)擦桌子。拖地。稍微碰了一下，他就要打簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)受盡了磨難。
就這樣，簡(jiǎn)愛(ài)從小生活在孤獨(dú)之中。她家境貧寒，個(gè)子矮小，相貌普通，然而，她擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)而崇高的內(nèi)心，自尊自立，成為了一名家庭教師。她的雇主是位性格溫和的人，對(duì)待簡(jiǎn)愛(ài)非常好，兩人很快產(chǎn)生了感情。然而，在他們真摯相愛(ài)的時(shí)候，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了這位雇主還有一位妻子，簡(jiǎn)愛(ài)備受傷害地離開(kāi)了。后來(lái)，因?yàn)楣椭鞯钠拮影l(fā)瘋，放火燒毀了莊園，女主人在火災(zāi)中不幸身亡，而雇主也因此失明。在雇主陷入絕望和孤獨(dú)之際，簡(jiǎn)愛(ài)重新回到了他的身旁。經(jīng)歷了各種艱難困苦，他們最終得到了一份最真實(shí)、最寶貴的愛(ài)情。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎樣見(jiàn)彩虹。簡(jiǎn)愛(ài)他從一個(gè)小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡(jiǎn)愛(ài)唯一不變的是善良。堅(jiān)強(qiáng)和自信
生活中，像簡(jiǎn)愛(ài)一樣的人很多他們經(jīng)歷了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結(jié)出了甜果。生活需要付出，需要真誠(chéng)，愿天下善良的人中有好報(bào)。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)3
拿到這本書(shū)之前我對(duì)故事只是知道一個(gè)大概，不過(guò)封面的確設(shè)計(jì)的很用心，紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛，遠(yuǎn)處可以看到黑色的古堡，也許是在夕陽(yáng)的映照下泛紅，也許是久經(jīng)滄桑鋪滿歷史和血肉。天上的云彩糾結(jié)了表情，泛紅，泛黑，泛白，郁結(jié)到一起散不開(kāi)...這個(gè)古堡喧囂著滿城的故事需要講述。
《城堡》是我讀他的第一本書(shū)，但卻是卡夫卡最后的長(zhǎng)篇小說(shuō)，不過(guò)，這本小說(shuō)以后我決定把他的小說(shuō)都看一遍�？纯ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)看的.是寫(xiě)作手法別開(kāi)生面，他的作品寓意深刻，發(fā)人深思。這大概源于他背景復(fù)雜和生活環(huán)境的影響，沒(méi)有經(jīng)歷的人寫(xiě)不出抓心的故事大概就是這個(gè)原理。
作為本文的主角，我覺(jué)得他是卡文卡的一個(gè)分支或者說(shuō)化身。糾結(jié)、抉擇、渴望自由，這一切的思想在 的身上得到彰顯，即是卡夫卡的寫(xiě)照也是他復(fù)雜思想下無(wú)奈與疲憊的表現(xiàn)！
社會(huì)身份地位，有時(shí)候會(huì)壓的人喘不過(guò)氣！索然可笑，卻是實(shí)際存在的社會(huì)現(xiàn)象，人人都渴望自由，不管是你、我、卡夫卡或者是 。當(dāng)失去自由和生命之間角逐，相信絕大部分人都會(huì)選擇生命，是沒(méi)有自由甚至沒(méi)有自主的活下去還是一了百了，可惜卡夫卡在《城堡》沒(méi)有完結(jié)就去世了。他真正的懿旨不可能會(huì)有人清楚。
全文雖然壓抑，但是反映了很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是一本不可多得的好文，只希望不再有歷史重演，造成更多的悲劇罷了。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)4
今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門(mén)神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的`偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材，心得體會(huì)
無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。 實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。 教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流�；蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過(guò)前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑�，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用�。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
這本書(shū)值得一看。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)5
這本書(shū)描繪了一個(gè)展現(xiàn)著新興階級(jí)的一些追求和要求的女性形象，深刻地勾勒出了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。而主人公簡(jiǎn)愛(ài)則成為了獨(dú)特個(gè)性的代表。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)追求獨(dú)立個(gè)性的女性，她強(qiáng)調(diào)男女之間精神上的平等。盡管她經(jīng)歷了不幸，但她熱愛(ài)生活，并將愛(ài)傳遞給每一個(gè)需要她的人。為了堅(jiān)守自己對(duì)真實(shí)和純粹愛(ài)的信念，她甚至毅然決然地放棄了一直渴望的易得之情感。簡(jiǎn)愛(ài)的一生雖然并非戲劇性，但卻是平凡而非平庸的。她充滿智慧和關(guān)愛(ài)，讓她自己的生命煥發(fā)出耀眼的光芒。因?yàn)榭蓯?ài)，人們變得美麗。
這本書(shū)最動(dòng)人之處就是對(duì)感情的描述。羅切特先生對(duì)簡(jiǎn)刻骨銘心愛(ài)的表露：我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺(jué)——異常是像此刻這樣“我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，那時(shí)候我的內(nèi)心就會(huì)流血，對(duì)于只是以容貌來(lái)取悅于我的女人。在我發(fā)現(xiàn)她們既沒(méi)有靈魂又沒(méi)有良心——在她們讓我看到平庸”也許還有低能、粗俗和暴躁的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔，可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的`靈魂和既柔和又穩(wěn)定；既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的，不僅僅打動(dòng)了簡(jiǎn)，也打動(dòng)了讀這本書(shū)的人。書(shū)中還有一個(gè)充滿愛(ài)的小天使——海倫”她完全放棄現(xiàn)時(shí)，到達(dá)了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界。
簡(jiǎn)愛(ài)作為獨(dú)立女性的代表，我期望自我也能夠像她一樣，不管是貧窮還是富有；不管是美貌還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的性格生活。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)6
寒假期間古書(shū)我想想了很多書(shū)我都喜歡，尤其是《格列佛游記》。這本是描寫(xiě)格列佛乘這船圣克洛縣遇到了四個(gè)國(guó)家是小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、慧因國(guó)，四個(gè)國(guó)家怎樣生活下去的。想知道嗎?那就請(qǐng)讀下面的短文。
有一次格列佛有一次出去航海，又遇到了大浪的襲擊，海浪把格列佛沖上了岸這一次來(lái)到了巨人國(guó)他找到了一位商人叫他收留他商人答應(yīng)了他并且他賺了很多巨款，因?yàn)楹芏嗑奕丝戳烁窳蟹鸬谋硌�。一天格列佛因�(yàn)橥祽卸悔s走，被一個(gè)小狗夾給了主人，主人把他給了國(guó)王后面有趣的是有一只巨大的猴子把他抓住把格列佛搞得夠嗆了。最后他也是乘著船回國(guó)的.。后面的我還是不說(shuō)了希望大家都去讀一讀《格列佛游記》。我的感想是格列佛真是個(gè)了不起的人!
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)7
本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚(yáng)的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨，可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史，更是對(duì)清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹�。比如榮國(guó)府的賈寶玉。
寶玉，這個(gè)出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說(shuō)他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便覺(jué)清爽。見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人�！逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然，他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆�！按汉耷锉宰匀牵ㄈ輾q月貌為誰(shuí)顏?”
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣，集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的，歷從未有過(guò)的，屬于未來(lái)的`愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種"，他為愛(ài)情而生，又為愛(ài)情而死，愛(ài)情是他的生命所系。只是，這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng)，愛(ài)得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)8
在深入閱讀了多部名著之后，我感受到了文學(xué)的無(wú)盡魅力。這些作品不僅是文字的組合，更是作者深邃思想和情感的結(jié)晶。它們帶我跨越時(shí)空，體驗(yàn)了不同的人生和世界觀。
其中，我特別喜歡的一部作品是《紅樓夢(mèng)》。這部古典小說(shuō)展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜。通過(guò)對(duì)賈寶玉、林黛玉等人物的細(xì)膩刻畫(huà)，我深刻體會(huì)到了封建禮教對(duì)人性的`束縛和個(gè)體命運(yùn)的無(wú)奈。同時(shí)，書(shū)中的詩(shī)詞歌賦也讓我領(lǐng)略到了古代文化的博大精深。
這些名著的閱讀讓我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)不僅是娛樂(lè)，更是一種精神的滋養(yǎng)。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)9
個(gè)人寫(xiě)出了自己坎坷而又壯麗的一生，他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者———奧斯特洛夫斯基。
保爾小時(shí)候很調(diào)皮，經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心，可長(zhǎng)大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具，在那里，他看到了社會(huì)上許多的黑暗面，保爾的哥哥為了弟弟著想，還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾，是一個(gè)很好的風(fēng)琴手，經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過(guò)去，保爾也一天天的長(zhǎng)大了。
保爾和冬妮婭成了親密的好朋友，他們倆經(jīng)常在一起看書(shū)和玩耍。隨著歲月的流逝，保爾明白了許多道理，加入了蘇維埃紅軍，為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒，即使在癱瘓和失明困擾的情況下，依然堅(jiān)持熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
從保爾的身上，我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛，接著全身癱瘓，后來(lái)完全失明。在種種磨難下，保爾并沒(méi)有對(duì)困難屈服，沒(méi)有失去對(duì)生活的信心，反而更加振作，繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗；在保爾的身上，我找到了人生的理想和坐標(biāo)，只有有理想的人才能取得勝利，勝利有許多辦法得到，就看你用哪種方法，保爾用的是最苦的方法，得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。
我跟保爾相比差距很大，沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，沒(méi)有人生的刻畫(huà)，也沒(méi)有正確的是非觀和自控力，特別是學(xué)習(xí)，總以為是為了別人而學(xué)，可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，我明白了，學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待，也可以若無(wú)其事的去對(duì)待，但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢](méi)有付出，那么就沒(méi)有回報(bào)。我懂得找個(gè)道理，但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做，就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣，哥哥幫他找到工作，可是他整天想著游玩，還是沒(méi)有用的。相反的情況也還是在保爾身上，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并沒(méi)有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí)，因?yàn)樗雷约旱氖姑�沒(méi)有結(jié)束。這一點(diǎn)，我有點(diǎn)像保爾。有一次，我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課，上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生，因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的`》還教會(huì)了我，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要為了真理的信念而奮斗，我非常喜歡這本書(shū)，它幫我確立了人生的標(biāo)志，標(biāo)志著我長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)獨(dú)立了，不能在困難面前投降。
我在以后的生活中，一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢，身先士卒，不怕壞人，不怕疾病，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
名著閱讀的讀書(shū)心得體會(huì)范文1000字 篇讀書(shū)使人快樂(lè)，讀書(shū)使人進(jìn)步，最近，我就讀了一本書(shū)——《心靈雞湯》。這本書(shū)中有許許多多小故事，每一個(gè)故事都會(huì)告訴我們一個(gè)道理，且都是真人真事。我細(xì)細(xì)地讀著，就像慢慢地喝著那充滿營(yíng)養(yǎng)的雞湯。
其中令我記憶猶新的故事現(xiàn)在還在腦海中映現(xiàn)：派蒂·威爾森在年幼時(shí)就被診斷出患有癲癇。但她決定開(kāi)始長(zhǎng)跑，她為自己訂立了一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)：今年要從橘縣跑到舊金山（400英里）；高二時(shí)，要到達(dá)奧勒岡州的波特蘭（1500多英里）；高三對(duì)的目標(biāo)在圣路易市（約xx英里）；高四則要向白宮前進(jìn)（約3000英里）。即使派蒂的身體狀況與他人不同，她仍滿懷熱情與理想。對(duì)她面言，癲癇只是偶爾給她帶來(lái)不便的小毛病。她不因此消極畏縮，相反的，她更珍惜自己已經(jīng)擁有的。她努力著，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，使人敬佩。
我們是一個(gè)健全人，難道連派蒂·威爾森都不如嗎？如果我們的生活遇到你了坎坷，你會(huì)怎么面對(duì)呢？要知道勝利的道路是曲折的，像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的。
還有一個(gè)故事：有一個(gè)老師讓同學(xué)們把自己不能做到的事寫(xiě)在紙上，讓后放在盒子里，出去埋了。那老師帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)椤拔也荒堋毕壬А，F(xiàn)在“我不能”先生死了，已經(jīng)沒(méi)什么我們做不到的了。
世界上，沒(méi)有我們做不到的事，只要我們努力，有信心，有毅力，有恒心，就一定能成功。
《心靈雞湯》使我活得充實(shí)；使我更有信心地去做任何事。在面對(duì)挫折時(shí)，這本書(shū)會(huì)給我以力量；在失落之際，這本書(shū)會(huì)給我以安慰，你們也來(lái)讀讀吧！
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)10
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么？我在書(shū)的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)，這是我們?nèi)鄙俚�，這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的`人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠(chéng)的愛(ài)，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下，以前以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會(huì)：
一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事，就應(yīng)很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多，也最深刻，只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書(shū)一樣，必須叫好又叫座的一本好書(shū)。
二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣，而要常求突破，要從不一樣角度，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們就應(yīng)養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過(guò)的書(shū)頗多，很少再回味一遍，重新再來(lái)；寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少，也很少再重新翻開(kāi)研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起？只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺(jué)的功夫，也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中，忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū)，很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū)，不會(huì)讀人；只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過(guò)度重視，忽視；；是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒；能夠和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無(wú)法與人溝通。
從事教育工作，針對(duì)教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰�(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
（二）了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
�。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。
（四）教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)
�。ㄎ澹┙處熞獙I(yè)，專業(yè)的精神表此刻對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
二、教師的“不要”：
�。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰�(xùn)斥與灌輸，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
�。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f(wàn)能”，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
�。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”，潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。
（五）教師不要悲觀，要樂(lè)觀以對(duì)，充滿期望與理想。
啟發(fā)：
�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有完美的回憶。
（二）堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
（三）學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：
1、系統(tǒng)思考；
2、自我增進(jìn)；
3、改善心智模式；
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
（四）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。
（五）教師專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，務(wù)必落實(shí)在教育工作上，表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
在《愛(ài)的教育》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)11
閱讀文章就像品嘗美酒，越品越香，越飲越醇�！锻辍愤@本書(shū)如一杯美酒，精細(xì)陳放，回味無(wú)窮。閱讀高爾基的作品，讓我頗有感觸，心靜如水，收獲頗豐。
高爾基的童年歷經(jīng)酸甜苦辣。他的父親早逝，只能和母親一起去外公家庇護(hù)�？上В夤�(jīng)常施暴，讓高爾基的生活充滿不滿和怨恨。外公和外婆雖信奉上帝，但運(yùn)氣一直不佳。他們還有兩個(gè)不孝的兒子，總是想分家離散。這讓高爾基的生活如過(guò)山車，很不像《城南舊事》中的小英子那樣快樂(lè)平靜。
高爾基的童年也是孤獨(dú)的，他幾乎沒(méi)有平靜安逸的日子，總是遭到辱罵、欺凌和傷害。他沒(méi)有朋友，只有外祖母在他心靈深處傾聽(tīng)述說(shuō)，給他一些安慰。后來(lái)，高爾基結(jié)交了一位知己好友伊凡—小茨岡，兩人談心無(wú)所不談，結(jié)下深厚友誼。然而，美好并不長(zhǎng)久，小茨岡不幸被兇殘的舅舅們害死了。高爾基只好在愛(ài)與恨的交織中，在街頭流浪，獨(dú)自迷茫。
相比之下，我的童年生活充滿了快樂(lè)。我有疼愛(ài)的奶奶和親切的爺爺，更多擁有著一群充滿笑臉的小伙伴。在奶奶家中，我認(rèn)識(shí)了最好的朋友謝婷婷。她幾乎是我的影子，每時(shí)每刻都陪著我玩耍；我還有哥哥姐姐，常常一起開(kāi)玩笑，打打鬧鬧。但隨著時(shí)間的流逝，謝婷婷回了她的老家，剩下的只有美好的回憶。哥哥姐姐開(kāi)始有了自己的小秘密，讓我感到孤獨(dú)、寂寞。我是個(gè)獨(dú)生女，在家的時(shí)候很少有陪伴，只能看電視、玩電腦。每當(dāng)看到兄妹、姐妹之間親密無(wú)間的樣子，我不禁羨慕。因此，我非常珍惜身邊的每一個(gè)朋友。進(jìn)入校園后，班里的同學(xué)就成了我的好朋友，讓我每天都沉浸在歡笑中。
我有些疑惑，高爾基心中究竟裝了些什么？是大人的漠視和冷漠、是對(duì)討厭的舅舅的鄙視，還是對(duì)童年生活的疲倦？什么樣的心境和道路，讓一個(gè)在兒時(shí)屈辱的'男孩成為了一位杰出的蘇聯(lián)大作家呢？孩子心思誰(shuí)能全懂？我們不得不感嘆，在人生旅途中，挫折和苦難會(huì)多少？當(dāng)我們克服每一個(gè)困難之后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生變得更加美好。但我們更應(yīng)該關(guān)注，童年給人生開(kāi)啟的無(wú)限遐想和陶醉，快樂(lè)童年無(wú)疑也是鼓舞我們勇敢面對(duì)逆境的動(dòng)力源泉。
高爾基的《童年》一書(shū)，不僅生動(dòng)地描述了自己的童年生活，更深切地感受到孩子心中渴望有知己和玩伴，對(duì)孤獨(dú)和黑暗極度敏感。我們期待著每個(gè)孩子都能擁有美好的童年，留下珍貴的回憶。畢竟，孩子天真純潔，讓我們盡力為他們創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)的環(huán)境吧！
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)12
看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫(xiě)得十分真實(shí)，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，并且教會(huì)了我很多道理，所以，我特別喜歡愛(ài)看這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書(shū)主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦��！
愛(ài)，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書(shū)學(xué)習(xí)，往書(shū)架上放一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有頭疼發(fā)熱，問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。
當(dāng)我們墮進(jìn)窘境，沒(méi)人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都沒(méi)法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的`感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài)，而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書(shū)中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書(shū)的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書(shū)中側(cè)重描寫(xiě)了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫(xiě)了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛(ài)人。可見(jiàn)有仁者之心的人，首先要具有的就是愛(ài)心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬、對(duì)四周人的愛(ài)、對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助等。當(dāng)年的汶川地震是非常嚴(yán)重的特大災(zāi)難，我敬佩災(zāi)民們那種求生的意念，敬佩第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)，充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書(shū)我感悟到：愛(ài)是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中，愛(ài)在點(diǎn)滴的地方。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛(ài)孩子們的心。
所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽(tīng)，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)13
解放，崛起，拼搏
在東方，一向流傳著女?huà)z捏土造人的傳說(shuō)，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。而在西方，則相信上帝創(chuàng)世說(shuō)，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達(dá)爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進(jìn)的方向。
《物種起源》使那些遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學(xué)的束縛，使人們的思想進(jìn)一步得到了解放;它引領(lǐng)了時(shí)代潮流，使自然科學(xué)迅速崛起;它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認(rèn)知科學(xué)，了解科學(xué)的道路上，存在著諸多坎坷，但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，是金子總會(huì)發(fā)光的�！段锓N起源》經(jīng)得起歲月的推敲，經(jīng)得起后人的考核。“生命僅有一個(gè)祖先，因?yàn)樯计鹪从谝粋�(gè)原始的.細(xì)胞的開(kāi)端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)，一粒小小的受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學(xué)的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學(xué)迅速崛起，意義重大，影響深遠(yuǎn)，它引領(lǐng)著這原本保守的時(shí)代，使它走在世界前列，李卜克內(nèi)西對(duì)此做過(guò)生動(dòng)比喻：“達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的煩囂，在他寧?kù)o的莊園里準(zhǔn)備著一個(gè)革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準(zhǔn)備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而已�！薄段锓N起源》中的進(jìn)化論引導(dǎo)著人們深入研究，為分子遺傳學(xué)生物學(xué)開(kāi)拓了道路。由此，進(jìn)化論不愧被稱為19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動(dòng)，自然科學(xué)迅速崛起，如虎添翼，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)全新的階段，社會(huì)又向禮貌邁進(jìn)了一大步。這無(wú)不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學(xué)的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
“物競(jìng)天擇，適者生存”這句話無(wú)不在提醒著我們要競(jìng)爭(zhēng)，要拼搏，這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無(wú)法改變，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕，弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者稱王，已成了一種習(xí)慣，一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見(jiàn)證者，中國(guó)清政府閉關(guān)鎖國(guó)，從而造成中國(guó)與世隔絕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。中國(guó)落后了，落后就要挨打!中國(guó)由此走上了半殖民地半封建化道路，開(kāi)始了中國(guó)百年來(lái)的屈辱史。唯有強(qiáng)者才能稱王，唯有適者才能生存。此刻這條中國(guó)巨龍最終復(fù)蘇了，沉睡了這么久也是時(shí)候騰飛了，中國(guó)吸取了歷史的教訓(xùn)，一刻也不敢松懈，奮起直追。因?yàn)闅v史證明，適者生存，這條生存法則是亙古不變的，唯有適應(yīng)才是上策。對(duì)于我們本身，既然自然選擇了我們，我們有幸在這個(gè)世界上生存，那我們就要好好把握，既來(lái)之則安之，努力拼搏，不要讓自我成為弱者，成為別人的墊腳石，不要讓自我成為別人競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。僅有拼搏，才能讓自我變得強(qiáng)大，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，立足于這個(gè)社會(huì)。讀著《物種起源》，感受著競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)情，告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷，但與此同時(shí)，它也激勵(lì)著我們勇敢前行。因?yàn)槲磥?lái)充滿戰(zhàn)場(chǎng)，需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙，沒(méi)有鮮血的革命，卻悄無(wú)聲息地改變著人們，影響著社會(huì)，沖擊著世界。《物種起源》讓我感受到了科學(xué)令人著迷的氣息，科學(xué)如同一個(gè)巨人，他有偉岸的身軀，挺拔的身姿，氣吞山河的氣勢(shì)，無(wú)不讓人震撼，令人仰望。就讓科學(xué)解放我們的思想，使科技崛起，國(guó)家興盛，激勵(lì)著我們拼搏向上吧!
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)14
薄薄的一冊(cè)《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國(guó)文學(xué)界的知名人土。“打開(kāi)窗子吧。讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)。呼吸一下英雄們的氣息�！鳖愃七@樣的文句在當(dāng)時(shí)被傳誦。我讀后總陷入無(wú)限的幻想，那三個(gè)名人是多具有傳奇意義吧? 20世紀(jì)初，羅蘭與年青時(shí)候的好友一起舉辦了《雙周叢刊》，他們既是作者，又是出版者。15年來(lái)，羅蘭在這份叢刊上發(fā)表了他許多作品：《約翰。克利斯朵夫》、《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和一些劇本。沒(méi)有一法郎的稿費(fèi)，他們是為了理想而寫(xiě)作的。
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，羅蘭致力于和平運(yùn)動(dòng)，關(guān)注俄國(guó)革命，并與高爾基有所交往。
羅曼·羅蘭的一生都沒(méi)有停止過(guò)創(chuàng)作和研究，這是他的生命。而且，事實(shí)上，伴隨著一戰(zhàn)的來(lái)臨，羅蘭實(shí)已不屬于他自己，而是屬于整個(gè)世界。他從寧?kù)o的書(shū)齋走出來(lái)后就一直在為他關(guān)于英雄的理想，他的博愛(ài)的使命而戰(zhàn)。二戰(zhàn)期間他已是一位花甲老人，他也沒(méi)有一刻停止過(guò)工作和戰(zhàn)斗，他號(hào)召歐洲的知識(shí)分子走上街頭保衛(wèi)文化、保衛(wèi)文明、保衛(wèi)和平、反對(duì)納粹，他的目光一直注視著未來(lái)。
1943年初，他的`病情惡化，第二年的12月30，羅曼·羅蘭與世長(zhǎng)辭，留給世人的不僅是不朽名篇，還有一種叫做“良心”的東西，知識(shí)分子都應(yīng)以他為榜樣。
薄薄的一冊(cè)《貝多芬傳》是最早給羅曼·羅蘭帶來(lái)聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作《約翰·克利斯朵夫》的副產(chǎn)品，最先在《巴黎雜志》上刊登，后又在《雙周叢刊》上發(fā)表。1903年正式問(wèn)世后，羅曼·羅蘭立即成為法國(guó)文學(xué)界的知名人土。“打開(kāi)窗子吧。讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)。呼吸一下英雄們的氣息�！鳖愃七@樣的文句在當(dāng)時(shí)被傳誦。
人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。
正如書(shū)中所說(shuō)，人生原本就是百感交集的。有許許多多的人和事回改變我們的一生。有時(shí)候，也許你的肉體受到了傷害，但精神卻得到了永存。一生都是不平凡的，有意義的。讓我們忘記困難帶來(lái)的痛苦，而深刻地記下困難所帶來(lái)的精神。
讀名著讀書(shū)心得體會(huì)15
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽。但能像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深入人心的卻不多，它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者，給讀者們留下了深刻的印象。也使他們的靈魂得到了升華，同時(shí)影響著他們的精神世界。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不同的待遇，里德夫人的嫌棄，約翰的辱罵和毒打，這是對(duì)一個(gè)孩子自尊的踐踏。但簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因此而變得怨恨，內(nèi)心充滿陰霾，相反的，她的內(nèi)心因此而變得更加強(qiáng)大。這早就了她面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格。
文章中的伊麗莎是一個(gè)自私任性的人，但她卻受到了身邊人的尊敬。喬治亞娜則具有好使性子，內(nèi)心狠毒，但她卻能夠得到所有人的縱容。約翰則是一個(gè)惡劣的人，無(wú)論他做出多少壞事，甚至與他的母親作對(duì)，都不會(huì)引起她的憤怒。而簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)論做什么事情都全力以赴，并且不敢有一點(diǎn)閃失，但她卻被人們罵聲一片，無(wú)法得到他們的喜愛(ài)。這個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情和冷漠。
簡(jiǎn)愛(ài)并不因?yàn)樽约旱纳矸荼拔⒍械阶员啊⒉⒄J(rèn)為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛(ài)上了她、并開(kāi)始了對(duì)她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當(dāng)天、簡(jiǎn)愛(ài)得知他已有妻子時(shí)、她毅然的離開(kāi)了他、他放棄了金錢(qián)和地位、我想、現(xiàn)在的社會(huì)上、很少會(huì)有人做出與簡(jiǎn)愛(ài)相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的'雙眼、只是大多數(shù)人選擇了利益而不是離開(kāi)。
簡(jiǎn)愛(ài)是大多數(shù)讀者所敬佩的應(yīng)該是她的品格、她獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說(shuō)中的結(jié)局設(shè)計(jì)得非常完美。盡管羅切斯特的莊園遭到了破壞，他自己也變成了殘廢，然而正是這樣的情況使簡(jiǎn)愛(ài)不再為個(gè)人尊嚴(yán)與愛(ài)之間的沖突感到困擾。她毫不猶豫地拒絕了里弗斯的求婚，而選擇了羅切斯特，這表明了她對(duì)羅切斯特的真心。
而如今、在貧窮和富有之間，在愛(ài)和不愛(ài)之間，極少有人像簡(jiǎn)愛(ài)一樣毫無(wú)保留地為了自己的人格而放棄一切。這篇小說(shuō)不僅使讀者的內(nèi)心得到了凈化，同時(shí)也引發(fā)了讀者的共鳴，從中獲益匪淺。
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