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世界名著讀后感【集合15篇】
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的世界名著讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
世界名著讀后感1
這部小說(shuō)以家庭生活為描寫對(duì)象，以家庭成員的感情糾葛為線索，描寫了馬奇一家的天倫之愛(ài)。馬奇家的四姐妹中，無(wú)論是為了愛(ài)情甘于貧困的梅格，還是通過(guò)自己奮斗成為作家的喬，以及坦然面對(duì)死亡的貝思和以扶弱為己任的艾美，雖然她們的理想和命運(yùn)都不盡相同，但是她們都具有自強(qiáng)自立的'共同特點(diǎn)。描寫了她們對(duì)家庭的眷戀；對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)以及對(duì)親情的渴望。
所有時(shí)代的少女成長(zhǎng)過(guò)程中所要面對(duì)與經(jīng)歷的，都可以在這本書(shū)中找到：初戀的甜蜜和煩惱，感情與理智的差異，理想和現(xiàn)實(shí)的距離，貧窮與富有的矛盾。
《小婦人》故事情節(jié)簡(jiǎn)單真實(shí)，卻感人至深，問(wèn)世一百多年以來(lái)，多次被搬上銀幕，并被譯成各種文字，成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典名作。書(shū)中描寫的種種情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，都曾經(jīng)、正在并將要發(fā)生在每一個(gè)少女走向成熟的過(guò)程之中；書(shū)中提倡善良、忠誠(chéng)、無(wú)私、慷慨、尊嚴(yán)、寬容、堅(jiān)韌、勇敢、亦是人類永遠(yuǎn)尊崇和追求的美德和信仰。所有這些，賦予這本書(shū)超越時(shí)代和國(guó)度的生命力，這也正是她成為不朽的經(jīng)典的魅力和原因所在。
世界名著讀后感2
讀完《魯濱遜漂流記》后，一個(gè)高大的英雄形象浮現(xiàn)在我的上眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家，航海家——魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己的航海夢(mèng)想。
魯濱遜放棄了富裕、舒適的生活，與自己
的同伴一起開(kāi)始航海的大冒險(xiǎn)，幾次都攻破了困難，可就在一次往非洲的船上，風(fēng)暴海嘯，除魯濱遜外，無(wú)一人辛存，真正的冒險(xiǎn)才剛剛開(kāi)始。
剛到孤島，他非常的絕望，心情也十分糟糕，此時(shí)的.他，一無(wú)所有，只有等死，可是，到了第二天，他看到了那只翻了的船，也看到了希望，此后，他建了自己的房屋，捕獲了羊、狗，種植了小麥、水稻……。他就用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的天堂。
初到荒島，魯濱遜沒(méi)有助手，工具不全，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做每一件事都要花很大的力氣，做一塊木板都要42天。他做過(guò)許多白費(fèi)力氣的事，但他卻沒(méi)有灰心，總結(jié)失敗的原理，又重新開(kāi)始，辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了回報(bào)，他擁有了面包，陶器、植圓、牧場(chǎng)、住所``````這些東西都是費(fèi)了許多力氣，克服重重困難才得來(lái)的。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才會(huì)勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要……我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
世界名著讀后感3
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)讀到一些書(shū)。我今天就來(lái)介紹一下我讀過(guò)的一本好書(shū)一一《西游記》。
我們的人生大概是起起伏伏,需要受到磨難的。例如在《西游記》里，孫悟空被壓在五行大山以后,被觀音菩薩安排到了取經(jīng)的隊(duì)伍之中，成為了唐僧的大徒弟。但是,孫悟空并沒(méi)有只是用一個(gè)筋斗云,把唐僧直接帶到西天,然后完成任務(wù)，而是一步一步地,把唐僧護(hù)送到西天。如果那樣,唐僧和孫悟空他們?nèi)鄙倌ルy，菩薩是不會(huì)給他們真經(jīng)的'。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也是如此。在我們慢慢長(zhǎng)大的同時(shí),也要學(xué)會(huì)自己的事情自己做,有時(shí)可能無(wú)可避免地會(huì)受傷，但這些成長(zhǎng)的經(jīng)歷、人生的體驗(yàn)是不能替代的。
過(guò)去的美好,阻止不了成長(zhǎng)的腳步。在《西游記》中,孫悟空經(jīng)歷了"三打自骨精"這一難后,被唐僧冤枉,回到了故鄉(xiāng)花果山。他到了花果山,然后享受著無(wú)憂無(wú)慮的生活。不過(guò)后來(lái),他再次被八戒請(qǐng)回取經(jīng)隊(duì)伍,保護(hù)唐僧，此后直到取經(jīng)完成，被封斗戰(zhàn)勝佛,他也沒(méi)有再回花果山。這啟示人們:人總是要成長(zhǎng)的,過(guò)去的永遠(yuǎn)無(wú)法替代現(xiàn)在的。
記得在我去年期末考試時(shí),考得了總分全班第一的好成績(jī)。但是我心里明白:過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,成長(zhǎng)的腳步無(wú)法回到過(guò)去，我要激勵(lì)自己，在這一學(xué)期再續(xù)輝煌。
《西游記》中的孫悟空給我留下了深刻的印象,那就是:勇往直前。孫悟空每次遇到什么妖魔鬼怪,總想掏出金箍棒,和它們打上一架，而不管妖怪的寶物有多厲害、武藝有多高強(qiáng)。他總是毫不懼怕,義無(wú)反顧。受此啟示，我在學(xué)習(xí)上遇到了什么難題、怪題,總是會(huì)想到孫悟空的精神。我想到孫悟空,面對(duì)那些題目，就會(huì)振奮精神,鼓起勇氣,將它們一一戰(zhàn)勝。
《西游記》真是一本好書(shū)啊!你們也快拿起一本《西游記》，看一看吧!
世界名著讀后感4
前些天媽媽給我買了一本《哈姆雷特》。我一看是英國(guó)著名戲劇家莎士比亞寫的心里非常高興，早就聽(tīng)老師講過(guò)莎士比亞，他是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期杰出的戲劇家，他寫了很多著名的作品如：《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》《羅密歐與朱麗葉》等。我立刻興致勃勃的讀起來(lái)，每天除了做作業(yè)其它時(shí)間我都用來(lái)讀這本書(shū)。沒(méi)過(guò)兩天我就把讀完了。
《哈姆雷特》這本書(shū)在情節(jié)上與歷史傳說(shuō)并沒(méi)有什么兩樣的，講的是丹麥王子為父親報(bào)仇的故事。情節(jié)跌宕起伏，緊緊圍繞報(bào)仇展開(kāi)。
其中哈姆雷特復(fù)仇階段的故事令我印象最深，哈姆雷特匆匆回國(guó)，參加父親的葬禮，令他不能接受的是，他為能趕上父親的`葬禮，卻目睹了母親和叔叔的婚禮。哈姆雷特非常憤怒，他對(duì)父親的死產(chǎn)生懷疑。最后父親的亡靈告訴他自己是被叔父用毒草汁害死的，讓哈姆雷特一定要為他報(bào)仇。之后，哈姆雷特展開(kāi)了他艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，哈姆雷特向克勞迪斯發(fā)出復(fù)仇之劍。
讀了這本書(shū)我的心久久不能平靜，我被哈姆雷特的勇敢和正義所感動(dòng)。我為克勞迪斯的兇狠和惡毒感到可恥。莎士比亞真是太偉大了，在他筆下個(gè)個(gè)人物栩栩如生，鮮明可感，他真是我的偶像！
世界名著讀后感5
今天我看了法布爾的《昆蟲(chóng)記》——蔬菜大食客，菜粉蝶。
菜粉蝶是蝴蝶的一種，它的小幼蟲(chóng)非常喜歡吃卷心菜 ，人們經(jīng)過(guò)四次蛻皮長(zhǎng)成了大幼蟲(chóng)，吐絲結(jié)蛹，最后長(zhǎng)成了菜粉蝶，菜粉蝶媽媽，生完卵后就死掉了，這就是菜粉蝶的'一生。
我們的一生也和菜粉蝶的一生一樣，要經(jīng)歷許多的困難后才能長(zhǎng)大。
世界名著讀后感6
《愛(ài)的教育》，在這個(gè)五彩繽紛的世界里，愛(ài)究竟是什么呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我打開(kāi)了《愛(ài)的教育》這本書(shū)�！稅�(ài)的教育》采用日記的形式，講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(zhǎng)的`故事，記錄了長(zhǎng)輩對(duì)小輩的愛(ài)，教育，啟示。這本書(shū)洋溢著對(duì)祖國(guó)，對(duì)家人，對(duì)老師，對(duì)同學(xué)，對(duì)朋友，的真摯的愛(ài)，讀了之后感人肺腑。愛(ài)如空氣一般，整天都圍繞在我們身邊，所以往往，我們都會(huì)忽略它。當(dāng)我們咳嗽，父母會(huì)立刻拿來(lái)一瓶藥，當(dāng)我們?cè)谝归g把被子踢掉是，父母總微笑著幫我們蓋好，當(dāng)有好吃的時(shí)候，父母第一個(gè)想到的總會(huì)是我們。
也許，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，太平凡不過(guò)了，似乎每時(shí)每刻都會(huì)發(fā)生，但是，這一切的一切都是父母對(duì)我們的濃濃的愛(ài)。讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了天下父母都有一顆愛(ài)子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記，而在生活中，我們的日記上總會(huì)掛著一把小小的鎖，如果說(shuō)日記是子女與父母溝通的橋梁，那么，我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛(ài)，似乎許多人都感受不到，真的很可悲。學(xué)校里，當(dāng)我們把老師一而再再而三強(qiáng)調(diào)的題目做錯(cuò)時(shí)，老師總會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)我們，而有些同學(xué)呢？就憑著這個(gè)，來(lái)定義一個(gè)老師的好壞，每每嚴(yán)厲的老師會(huì)被同學(xué)定義為壞老師，和藹的老師會(huì)被定義成好老師，唉，我真替老師們不值，苦心教導(dǎo)換來(lái)的卻是這些。
父母對(duì)我們付出了全部的愛(ài)，而我們就因該用好的成績(jī)來(lái)回報(bào)他們，在這之中，或多或少，都會(huì)遇到困難，我們就因該用魯賓遜的精神來(lái)克服困難，努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)，回報(bào)父母。
世界名著讀后感7
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、生與死、愛(ài)情，是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題，因?yàn)樗鼈冎邪鴮?duì)人生的思考和體驗(yàn)。而由“暢銷書(shū)”逐漸成長(zhǎng)為經(jīng)典的《飄》，是這三種元素都具備了的，且由本書(shū)拍攝成的電影《亂世佳人》，曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項(xiàng)大獎(jiǎng)，一九四零年夏初本片在上海上映四十余日，便開(kāi)了外國(guó)影片映演以來(lái)未有的記錄，由此可見(jiàn)這本書(shū)的價(jià)值。
關(guān)于這本書(shū)的主人公郝思嘉，則體現(xiàn)了一個(gè)女孩的蛻變過(guò)程，她是多變的，她有著父親的愛(ài)爾蘭血統(tǒng)，也有母親的貴族氣息�？傻降资歉赣H的狂野、不服輸?shù)腵性格占了上風(fēng)，郝思嘉在為人處世的過(guò)程中，處處顯現(xiàn)了她不達(dá)目的決不罷休的品性，在這一點(diǎn)上，她的成功是無(wú)人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒，到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的，于是在種種宴會(huì)上，她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來(lái)，可性格上的安靜是永遠(yuǎn)也學(xué)不來(lái)的。她不像別的上流社會(huì)的小姐，心里明明想這樣做卻不敢表達(dá)出來(lái)，她敢做敢當(dāng)，知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了，就找了個(gè)機(jī)會(huì)向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛(ài)慕他的�？稍诋�(dāng)時(shí)，她這樣的舉動(dòng)就要被別人給唾罵了。她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說(shuō)是小說(shuō)中一個(gè)虛構(gòu)的人物，可我感覺(jué)她似乎就存在于我的日常生活之中，而且是那樣逼真，是一個(gè)有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個(gè)矛盾體，放縱、優(yōu)雅，都在一個(gè)人物身上體現(xiàn)，使她那樣具有野性的魅力，也難怪小說(shuō)中無(wú)數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個(gè)人物，也算是作者密西爾女士的一大成功了。
世界名著讀后感8
全書(shū)共分為五章，第一章總論，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀動(dòng)身提出了他的訓(xùn)練觀。他指出訓(xùn)練的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完善無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以進(jìn)展。其次，他提出了訓(xùn)練要順應(yīng)自然的原則，從這一原則動(dòng)身，他要求讓兒童從最早期開(kāi)頭就能不受干擾地自然進(jìn)展，并注意他們的共性的進(jìn)展，同時(shí)，他還提出了人是不斷進(jìn)展的觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)進(jìn)展階段之間的連續(xù)性。其次章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的進(jìn)展與撫育和幼兒期的進(jìn)展與訓(xùn)練這兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述，他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期，對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題：少年期的進(jìn)展與訓(xùn)練和家庭生活對(duì)兒童的影響，他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望，這種渴望可能通過(guò)嬉戲得到滿意，然而，能充分滿意這種渴望的乃是他們的家庭生活，對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模，會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生劇烈的影響，父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù)，不應(yīng)拒絕孩子關(guān)心做事的.自發(fā)要求，而應(yīng)加以支持和確定，讓其自然良性的進(jìn)展，另外，他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的進(jìn)展。第四章同學(xué)期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的，教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出，由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預(yù)了兒童的本性，尤其要熟悉到，在兒童的進(jìn)展和訓(xùn)練中被耽擱和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的，為此他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)把留意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和進(jìn)展上。
總而言之，《人的訓(xùn)練》一書(shū)是論述兒童時(shí)期學(xué)前訓(xùn)練和學(xué)校訓(xùn)練的一部重要著作，該書(shū)系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒訓(xùn)練理論體系，盡管我們并不贊成他的唯心主議思想，但他主見(jiàn)訓(xùn)練應(yīng)適應(yīng)兒童的天性，反對(duì)強(qiáng)制性訓(xùn)練和壓制兒童進(jìn)展的訓(xùn)練，重視兒童樂(lè)觀的活動(dòng)，重視進(jìn)展兒童的制造性，重視兒童共性的進(jìn)展以及強(qiáng)調(diào)早期訓(xùn)練對(duì)人一生進(jìn)展的重要意義和家庭訓(xùn)練的作用，主見(jiàn)人的一切進(jìn)展階段上訓(xùn)練的連續(xù)性等觀點(diǎn)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)訓(xùn)練普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的訓(xùn)練方法具有革命意義，而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園訓(xùn)練和家庭訓(xùn)練也具有啟發(fā)意義。
世界名著讀后感9
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛(ài)國(guó)心。
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”，在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“我們的`工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口�！庇龅嚼щy，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開(kāi)工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家，為集體著想，身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢？如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么？
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
世界名著讀后感10
第一次在那厚實(shí)的書(shū)架上抽出《童年》，就被那封面上的插圖吸引了。一幢豪華的紅瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的臉上，有著一種不可抗拒的堅(jiān)定力量。
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部作品。它
以“小市民”們庸俗自私、空虛無(wú)聊，揭示了沙俄專制的黑暗和罪惡。
小主人公阿廖沙三歲喪父，寄養(yǎng)在外公家。而外公的殘暴、黑暗、虛偽讓他不解，只有慈愛(ài)的外婆像天使一般，籠罩著他一次次搬家，讓他結(jié)識(shí)了人生里的很多匆匆過(guò)客。即使他的生活充滿了壓抑，但總有那么多令人愉快的事。隨著外公家的愈加落魄，他那苦樂(lè)交織的生活也一點(diǎn)點(diǎn)逝去。
最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片陰暗，三歲的'他在這陌生而又緊張的大家庭中，顯得綽綽有余，而這個(gè)大家庭對(duì)于這位不速之客，并沒(méi)有太多的熱情款待，而老頑固外公卻時(shí)不時(shí)的找借口讓阿廖沙挨打。面對(duì)大人之間的勾心斗角，拳腳相加，讓幼小的他很不理解�，F(xiàn)實(shí)與幻想的差別，讓小小的他變得堅(jiān)強(qiáng)、正義。外公的不幸遭遇與逐漸成功讓他同情感慨。喪父的讓他大為吃驚。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心靈的傾聽(tīng)者，他總是站在最上方，俯視這個(gè)世界。當(dāng)然，上帝也不但僅一位上帝，他更是人的靈魂，有至高無(wú)上的，也有罪惡的。在歲月的磨礪下，阿廖沙學(xué)會(huì)了很多很多，生活的墮落讓他體會(huì)到了下層人民的艱辛，更讓看清了是非面目。我至今還記得那句話：我要先殺死他，然后再殺死我自己。這是一位年僅十歲的小男孩所講出的。同伴們的嘲笑，教父的嫌棄，并沒(méi)有讓他放棄自己的生活，而繼父對(duì)母親的殘暴卻讓他忍無(wú)可忍。逐步的，他懂了，由原本的無(wú)知變得懂事。有幸他遇到了無(wú)數(shù)的上帝，使他的心中開(kāi)始萌芽。
小阿廖沙的遭遇時(shí)無(wú)數(shù)俄民們生活的真實(shí)寫照�；蛟S那個(gè)年代已不被人所記憶，但阿廖沙的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。一個(gè)人的成功并不是需要他有一個(gè)艱苦的童年，但擁有一個(gè)艱苦童年的人，必定會(huì)有一段不一樣的感悟。
世界名著讀后感11
以前只是聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，沒(méi)有讀過(guò)，偶爾也就是讀過(guò)一兩篇節(jié)選。其實(shí)讀后，也就沒(méi)有感覺(jué)到什么，只是很懵懂。
這個(gè)假期我又讀了一遍，帶給了我極大的震撼。《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。它通過(guò)一個(gè)孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀，不甘屈辱，自尊自愛(ài)，自立自強(qiáng)，敢于抗?fàn)帲矣谧非蟮呐孕蜗�。它反映了一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴，呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小人物對(duì)成為一個(gè)大人物的渴望，追求和憧憬。
在今天看來(lái)，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)主人公，也許并無(wú)太多新穎獨(dú)特之處�？墒窃谝话傥迨昵埃诰S多利亞時(shí)的英國(guó)，社會(huì)上貴族富豪躊躇滿志，神父教士“神恩”浩蕩，等級(jí)森嚴(yán)，習(xí)俗累累，金錢第一，男權(quán)至上，文學(xué)作品中那么紳士淑女濟(jì)濟(jì)一堂，歡宴舞會(huì)連篇累牘。突然間，在那眾多的男女主人公中，鉆出了一個(gè)無(wú)才無(wú)貌的小女人，觀念新穎獨(dú)特，個(gè)性堅(jiān)毅倔強(qiáng)，居然還敢批判宗教事業(yè)，嘲笑社會(huì)風(fēng)習(xí)，藐視地位財(cái)力，主張男女平等，而且感情真摯，直率坦誠(chéng)。
她真實(shí)的再現(xiàn)了小人物簡(jiǎn)愛(ài)三十年的坎坷遭遇和勇于追求，細(xì)膩的'表達(dá)了女主人公困難的生存狀態(tài)和復(fù)雜的心理活動(dòng)，反對(duì)對(duì)人性的壓抑和摧殘，贊揚(yáng)了婦女獨(dú)立自主，自尊自強(qiáng)的精神。作品抒發(fā)了個(gè)人的熱烈的感情，有著極為豐富的想象力。 《簡(jiǎn)愛(ài)》雖然有著曲折感人的情節(jié)，但更側(cè)重于寫女主人公的復(fù)雜的心路過(guò)程，它之所以能經(jīng)久不衰，活在人們中間，也許還在于這本書(shū)的主旨是告訴人們：一個(gè)小人物，依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱辛奮斗，勇往直前，是有可能沖破重重險(xiǎn)阻，到達(dá)自己的目的的。
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)有血有肉的人，他同樣有凡人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，書(shū)中寫了只是他的個(gè)人生活，工作，愛(ài)情，婚姻，家庭之類的凡人的鎖事，也只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)和生活中的酸甜苦辣。但就是這種凡人的真實(shí)情感，最能引起人們的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)可以從人的內(nèi)心世界里看到現(xiàn)實(shí)世界的影子。就因?yàn)檫@個(gè)才是這本書(shū)更加栩栩如生，真實(shí)可信。
走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它讓你感受心靈的陽(yáng)光；走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它為你開(kāi)啟智慧的天窗；走近《簡(jiǎn)愛(ài)》，它引你步入生活的殿堂。小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有時(shí)機(jī)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō)：好書(shū)，越讀越有味。
世界名著讀后感12
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階�！蔽乙彩窒矚g漫步在這一階梯上，這幾天，我讀了《魯賓孫漂流記》，我讀后十分感動(dòng)。
在這本書(shū)中記敘了一個(gè)了不起的冒險(xiǎn)人物——魯濱孫。這個(gè)人最喜愛(ài)的就是冒險(xiǎn)，他不甘心像父親平庸的過(guò)一輩子，于是出海航行、漫游世界。有一次，風(fēng)暴將小船打翻，他一個(gè)人被海浪卷到了一個(gè)荒無(wú)人煙、凄凄慘慘的一個(gè)小島上。在那里，魯濱孫竟然一個(gè)人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年��！不簡(jiǎn)單，要是一個(gè)不敢冒險(xiǎn)的人來(lái)說(shuō)不足一個(gè)月就會(huì)死亡了，而他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。在這期間他救活了一個(gè)野人并給他取名為“星期五”，魯濱孫教他說(shuō)話、打獵、做飯等當(dāng)我鄭重地翻完這本書(shū)的最后一頁(yè)，回味著情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事時(shí)，我想我真的被他震憾了，那是一個(gè)心靈上的震動(dòng)。一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)不由得縈繞開(kāi)我的心頭。魯濱孫在荒島生活中的一部分。他遭遇海難流落到荒島上，雖然他對(duì)命運(yùn)的安排也很不滿，但是他還是想到用自己的智慧來(lái)修建房屋，種植糧食等一系列事，使自己能夠更好地存活在島上。最后讓我不可思議的是荒島在他的管理下變成了一個(gè)美好的家園。
我被這些新奇的故事吸引著。一個(gè)人離開(kāi)人群生活了這樣久，這是一件十分不平常的事。同時(shí)他在荒島上做的每件事都遇到很多困難，有些甚至看來(lái)是克服不了的，但他經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，他有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，最后他成功了。這本書(shū)就是要告訴我們只要有志氣，有毅力，愛(ài)勞動(dòng)，就可以做出不平凡的事業(yè)。在平常生活中，應(yīng)該任何去做，這里也不再說(shuō)了，每個(gè)人心里都有數(shù)。我想假如魯濱孫生在現(xiàn)在，那么在學(xué)校中，他應(yīng)該是個(gè)優(yōu)等生，在家庭中他是個(gè)頂梁柱……他是個(gè)具有以實(shí)干精神的人，于杳無(wú)人煙的荒島上，魯濱孫要解決問(wèn)題他認(rèn)為空想是無(wú)濟(jì)于事的，于是他把船上能搬下來(lái)的東西全都搬下來(lái)的東西全都版下來(lái)了，這才成為之后的生存提供了基礎(chǔ)，他不斷的與大自然做斗爭(zhēng)，靠自己的雙手，改變了生活，逐步取得了成功。除了強(qiáng)烈的求生意志，還有魯濱孫自己的冒險(xiǎn)精神，一例與他冷靜的頭腦在起作用。他有遠(yuǎn)大的志向與報(bào)復(fù)為自己的夢(mèng)想而奮斗�？墒牵瑩Q作是我能否有他那樣的毅力和勇氣呢？他用雙手為自己建立了一個(gè)堡壘似的安全的家，為自己儲(chǔ)存沖杯的食物和藥，當(dāng)然那艘船也功不可沒(méi)。真讓我汗顏，肉食我在這樣的環(huán)境下，恐怕早已嚇得手足無(wú)措，更別提防御工事和建造一個(gè)家了。我還在父母的庇佑下，在家庭下的'溫床里，做自己的春秋大夢(mèng)。
隨讓我們的年齡無(wú)法相比，可單單是在精神上，我確實(shí)遜于魯濱孫許多的。正是由這些品質(zhì)，才讓魯濱孫在荒島上生活了二十八年之多，始終保持了一個(gè)文明人的面貌，是一段關(guān)于對(duì)魯濱素心里的描寫。講的是他自己非常矛盾的心理，他最初來(lái)到孤島時(shí)。生死未卜，孤獨(dú)寂寞，急切的胖網(wǎng)友人出現(xiàn)，喲來(lái)可以搭救自己，二來(lái)可以排除寂寞。后來(lái)，他努力工作，為自己營(yíng)造了一個(gè)還算不錯(cuò)的生存空間。到這時(shí)，他有非常害怕人們到這里，打破與他剛剛營(yíng)造好的品晶氣氛。紙袋有一天，他突然發(fā)想帶上噶身上那股誘人的腳印，令她驚恐萬(wàn)分。
由此看來(lái)，同一件事即使是同一人所遭遇的，在不同情況下，時(shí)而令人感到高興，時(shí)而令人覺(jué)得方腦。所以，如何用一種正確，冷靜的態(tài)度去對(duì)待人生中的悲喜和禍福，尤其是在如今日新月異的社會(huì)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)的確是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。魯濱孫用他的智慧毅力堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)奇跡。
世界名著讀后感13
死亡是每個(gè)人的歸宿，正因疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得討論的。而愛(ài)瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶�，也就是說(shuō)憑借她的意志完全能夠改變自己的命運(yùn)軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛(ài)瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?
家庭決定出身，性格決定命運(yùn)。愛(ài)瑪是一個(gè)怎樣的女生呢?
愛(ài)瑪，一個(gè)農(nóng)民的女兒，在修道院受過(guò)貴族化的教育，讀過(guò)許多浪漫主義小說(shuō)，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的感情。但是她的第一個(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書(shū)。她的偷情沒(méi)給她帶來(lái)幸福，倒給投機(jī)商人帶來(lái)了可乘之機(jī)，使她成為高利者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山，無(wú)法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無(wú)路的狀況下，只好服毒自殺。
一個(gè)人的出身，不就應(yīng)受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜愛(ài)的藝術(shù)，著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛(ài)瑪有些相似了。這就引出了問(wèn)題的本質(zhì)，在做重要選取之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，才能做正確的事。很顯然，愛(ài)瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛(ài)瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜愛(ài)文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來(lái)�？蛇@一切與她的生活相隔十萬(wàn)八千里。她生活圈子的人們，每一天來(lái)來(lái)去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無(wú)所事事，日子過(guò)得和鐘擺一樣單調(diào)：沒(méi)有什么可興奮，沒(méi)有什么可感受，于是她期盼感情的降臨。愛(ài)瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她，也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選取適合的婚姻，卻無(wú)法將選取的緣由讓女兒明白。
婚姻成為了愛(ài)瑪不幸人生的始發(fā)站，婚后的愛(ài)瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛(ài)人。他既無(wú)才干，又無(wú)雄心，舉止無(wú)風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男，長(zhǎng)相普通，收入一般，既沒(méi)有花前月下的心思，也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒(méi)有時(shí)刻和精力去琢磨如何討好女生，但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛(ài)瑪能明白，過(guò)日子才是正道，也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛(ài)瑪想要綺麗的感情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從感情來(lái)看，包法利和愛(ài)瑪?shù)拇_不適宜。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺(jué)得自己愛(ài)她愛(ài)的不夠，于是又折回房間再看看親愛(ài)的愛(ài)瑪……，愛(ài)瑪是什么想法呢?應(yīng)對(duì)丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有感情，但是應(yīng)當(dāng)從這種感情得到的幸福不見(jiàn)來(lái)，她想必須是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛(ài)如燃燒的干柴那樣濃烈，愛(ài)瑪卻絲毫感覺(jué)不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之因此出現(xiàn)這種局面，愛(ài)瑪首先就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己，結(jié)婚前思考愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題了嗎?沒(méi)有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是個(gè)性的動(dòng)物，缺乏物質(zhì)，毫無(wú)幸�？裳�，擁有物質(zhì)也不保證必須幸福，是否幸福與物質(zhì)的'滿足有必須關(guān)聯(lián)，但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛(ài)瑪與包法利之間的問(wèn)題，即屬于精神層面的不匹配。
應(yīng)對(duì)這樣的局面，解決方法有好多種。能夠嘗試著彼此多一點(diǎn)了解，盡管這種嘗試對(duì)愛(ài)瑪是不得已的痛苦，對(duì)包法利則是過(guò)分的折磨;退而求其次，他們還能夠選取離婚，但愛(ài)瑪并不具備自立潛質(zhì)，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒(méi)有選取，而是選取了婚外戀。
在婚姻中玩火的女生不止她一個(gè)，還有俄國(guó)的優(yōu)雅女生—安娜�？心崮取Ｋ齻冎g有共同之處，都玩婚外戀，最后都選取了自殺。不一樣的是，愛(ài)瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個(gè)愛(ài)她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來(lái)自上流社會(huì)的官太太，她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客，她戀上的是一個(gè)很愛(ài)她的軍官。對(duì)安娜的死，讓人看到了一個(gè)真性情的女生大膽追求真愛(ài)未成的遺憾。而對(duì)于愛(ài)瑪?shù)乃�，留下的則是人們對(duì)自己、感情和人生的思考，盡可能多了解真實(shí)的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
世界名著讀后感14
《簡(jiǎn)·愛(ài)》在英國(guó)史上它被稱為一部經(jīng)典傳世之作，它以一種不可抗拒的美感吸引成千上萬(wàn)的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)驅(qū)使人拿起這本書(shū)，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。
一、不平凡的野百合
百合是優(yōu)雅的，柔美的，它散發(fā)著一股獨(dú)特的氣質(zhì)，吸引著觀賞者。而野百合呢，則不同魚(yú)一般的百合，因?yàn)槭且吧模墓亲永镌鎏砹艘还删髲?qiáng)，剛毅。它堅(jiān)挺在那里，用它獨(dú)特的氣質(zhì)吸引眾人。
簡(jiǎn)·愛(ài)就是一株野百合。它是那么的貌不驚人，長(zhǎng)相平庸，身材矮小，一無(wú)所有。她的服飾還沒(méi)有使女穿戴的一半那么漂亮。她是平凡的，然而生命中的種種經(jīng)歷以及埋藏在內(nèi)心的某種思想使她又變得不平凡。
野百合之所以不平凡，是因?yàn)樗晃房耧L(fēng)暴雨，相信春天同樣屬于自己自己也可以綻放光彩。簡(jiǎn)·愛(ài)生活的那個(gè)時(shí)代是一個(gè)吃人的社會(huì)，存在著極度的不平等，特別是婦女毫無(wú)地位可言。簡(jiǎn)·愛(ài)不同于他人，她不甘屈服，她有著自己的想法。她的反抗源自這個(gè)黑暗的社會(huì)所施加的莫名的壓力，也源自她骨子里那股強(qiáng)烈的反抗精神。她有著堅(jiān)定的信念，有著強(qiáng)烈的追求自由平等的愿望。這使她擺脫恐懼，正視自己內(nèi)心的想法，這種種就注定了她是一株不平凡的野百合。
二野百合的春天
并不是所有的野百合都又春天的，然而也野百合并不是沒(méi)有春天的。關(guān)鍵是看它心中是迎接春天的心愿有多強(qiáng)，承受風(fēng)雨打擊的能力有多強(qiáng)。簡(jiǎn)·愛(ài)做到了，所以她最終迎來(lái)了自己的春天。
在簡(jiǎn)·愛(ài)的童年生活里，我們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)瘦小的`女孩身上居然隱藏著許多反抗的細(xì)胞，這份勇敢令人欽佩。我更喜歡的是在對(duì)待愛(ài)情方面的簡(jiǎn)·愛(ài)，此時(shí)她的人生態(tài)度是追求精神上的自由和平等，她的感情是熾熱的，敢于追逐真正意義上的愛(ài)情，完整的愛(ài)情。她在自己的幸福面前毫不做作，盡管地位上有貧富差距，可她并沒(méi)有自卑。她清醒地認(rèn)識(shí)到自己和所愛(ài)的人之間是平等的。她對(duì)自己所愛(ài)的羅切斯特說(shuō)過(guò)這樣的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了。我的靈魂跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”多么的坦誠(chéng)，直率啊。而她在知道羅切斯特有合法的妻子后，她拒絕了她的愛(ài)，她不愿做第三者，她想要的是一份完整的愛(ài)。她是真心去愛(ài)的，不在乎金錢，不在乎地位，在乎的是兩顆心的距離，在乎的是雙方之間那種心跳的感覺(jué)。因而對(duì)縱使被一把火給燒窮了，燒丑了的羅切斯特，她也依舊愛(ài)著，并非棄之不顧。有太多的不幸堆積在這個(gè)瘦弱的肩膀上，看著她所經(jīng)歷的一切，我們?yōu)橹黄�，為之憤怒。難道追求自己自由的權(quán)利有錯(cuò)嗎？難道她必須忍受世間的不公嗎？反抗就有錯(cuò)嗎……上帝總是公平的。因而作者給了簡(jiǎn)·愛(ài)一個(gè)相對(duì)圓滿的結(jié)局，給予了她完整的愛(ài)情，給予了她生活的信心，給予了她這
種反抗最莫大的回報(bào)。野百合在歷經(jīng)磨難后最終迎來(lái)可自己的春天，生命在這平凡的身軀上散發(fā)耀眼的光芒。
三、做生活中的野百合
看完《簡(jiǎn)·愛(ài)》后，發(fā)現(xiàn)自己的血液都在沸騰，全身的細(xì)胞在跳動(dòng)。簡(jiǎn)·愛(ài)那獨(dú)特的光彩照耀著我，感染著我。她的獨(dú)立，她的勇敢，她的執(zhí)著，她的反抗，她的理智……都叫人那么震驚。
簡(jiǎn)·愛(ài)引發(fā)了我對(duì)生活的一些思考。也許你相貌平庸，你正感到自卑，看不到生活的希望，那么看看簡(jiǎn)·愛(ài)吧，相貌平庸是你的錯(cuò)嗎？為什么要自卑呢？有什么值得自卑的呢？生活的希望在于你的心，掌握在你的手，而不是你的臉。也許你還懦弱地生活著，面對(duì)不公不敢反抗，不敢回?fù)�。�?tīng)聽(tīng)簡(jiǎn)·愛(ài)怎么說(shuō)的吧：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)�；我肯定我們�?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)�，教�?xùn)教訓(xùn)大我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)也不敢在這樣打人。”我們應(yīng)該向簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)習(xí)，她在逆境中并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有自我摧殘，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。相反，所帶來(lái)的種種不幸換來(lái)的是簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)生活的無(wú)限信心，是簡(jiǎn)·愛(ài)倔強(qiáng)不屈的精神，一種內(nèi)在的人格力量。
世界名著讀后感15
在這個(gè)暑假里，我讀了一本曹文軒創(chuàng)作的純美小說(shuō)——《草房子》，讀完這本書(shū)后，讓我很感動(dòng)。
這本書(shū)主要講了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，頑皮的小男孩桑桑，他住在油麻地。桑桑的爸爸是麻油地小學(xué)的校長(zhǎng)，桑桑喜歡麻油地，喜歡他的同學(xué)和老師，這些朋友和老師之間喜怒哀樂(lè)，充滿著整個(gè)校園，整個(gè)麻油地。
在這本書(shū)中，我最喜歡的是第九章《藥寮.》，這章講了桑桑脖子上長(zhǎng)了一個(gè)水泡，家人沒(méi)有在意，可水泡越來(lái)越大，疼痛難忍，但桑桑每天都還在上學(xué)。有一天桑桑偷了爸爸獲得的獎(jiǎng)品，爸爸拿起棒子把桑桑打暈了，水泡迅速變大。桑桑的'爸爸發(fā)現(xiàn)后，立刻帶著桑桑前往縣城的醫(yī)院，可都說(shuō)來(lái)的太晚，當(dāng)爸爸告訴媽媽，她失聲痛哭，之后桑桑的爸爸找了許多醫(yī)生，可都說(shuō)無(wú)藥可救，最后桑桑的爸爸決定圓了桑桑的愿望……后來(lái)，溫幼菊知道有一個(gè)醫(yī)生能治好這病，他們連夜找醫(yī)生，經(jīng)過(guò)醫(yī)生的精心治療，病治好了。
我佩服桑桑的勇敢，而我一覺(jué)得困難，就不想干了，所以我要多向他學(xué)習(xí)。
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