- 教育名言名句 推薦度：
- 教育名言名句 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教育的名言名句
在學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？下面是小編為大家收集的教育的名言名句，希望對大家有所幫助。
教育的名言名句1
1、辛苦一輩子，該輕松一下了。
2、你的健康，有我守護，身體健康，撐起一片天。有健康的人就有希望。
3、我們應(yīng)該討論怎樣保持健康的身體。
4、祝福童年健康快樂。祝福孩子的童年能夠在健康的快樂的環(huán)境當中度過。
5、難能之理宜停，難處之人宜厚，難為之事宜緩，難成之功宜智，
6、如果想身體健康，心一定要干凈。
7、燃燒自己生命之燈，照亮患者健康航程。
8、有一個好的身體，才能讓自己有一個健康革命的本錢，才能讓自己有一個未來美滿的生活，我一直把自己的健康當做第一，可以讓自己努力的去運動，只有這樣，才能讓自己有一個好的身體，讓自己健健康康的，我覺得這才是一種最完美的自我，也是一種最完美的生活。
9、生命是短暫的，但是無論我們長得俊與丑，都是一個獨特的寶貴生命個體，只要你認真而踏實生活過，經(jīng)歷過，永不放棄自己存活的希望，也就是一種完美和永恒，如果在青春期就失去了，實在可惜。
10、健康促發(fā)展，發(fā)展靠健康。
11、如果時間能倒流，我一定會好好愛惜自己身體，健康最重要。
12、在人生中，健康的價值遠勝過聲望和財富。愿您勞逸適度，多加保重。 2愿你早日康復，沒有我在你身邊的日子，你要好好照顧自己!這是我最大的心愿。 3愿你抱著平安擁著健康揣著幸福攜著快樂摟著溫馨帶著甜蜜牽著財運拽著吉祥，快樂度過每一天!。 4新的一年，新的開始，愿你再接再厲，爭取更上一層樓。祝幸福快樂，祝前程似錦，祝事業(yè)有成。如實說來就是了�！ ∵@個自己想怎么說就怎么說呀~有什么難，有什么可顧慮的？能夠深有體會和了解的也只有你自己。有些事不是每個人都會有相同的經(jīng)歷。
13、辛苦一輩子，就得有個健康的身體。
14、人逢古稀喜相聚，滿座白發(fā)盡笑語。身處盛世盼歲長，往事茫茫如煙雨。勤于紙上尋歡樂，珍惜今天保身體。多在人間看春光，又是桃紅滿地綠。
15、以下是我關(guān)于怎樣保持健康的建議。
16、心泊逸境，味品養(yǎng)生。
17、為你健康護航，讓幸福來敲門。
18、生命是脆弱的，請珍愛生命，因為它可能在你稍不留神就逃跑了。珍愛生命，是我們快樂的源泉；珍愛生命，是我們每一個人都必須全力做到的！只有這樣，我們的生命之花才能開得無比鮮艷，無比燦爛……
19、擁有美好健康，盡享輕松生活。
20、李明是怎樣保持健康的？
21、與智人同行，必是智慧�！V語
22、財富誠可貴，健康價更高。
23、人生在世，快樂是目的，健康才是第一。
24、身體健康是人生第一位，有時候人在熙熙攘攘的社會中追求這樣追求那樣,卻忽略了人之所以立足的根本，丟掉了身體健康，直到身體機能衰退才幡然悔悟，自己已無法奮斗，黯然神傷。
25、康樂養(yǎng)生，樂在其中。
26、祝�？鞓方】档纳钤谝粋�美麗的幼兒園里，能夠有一個可愛的老師，還有一群可愛的小朋友們陪著你。
27、醫(yī)者人之司命，如大將提兵，必謀定而后戰(zhàn)。
28、How do you keep healthy?
29、從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。——盧梭
30、What do youdo outside of yoga to stay healthy?
31、心胸狹隘鼠肚雞腸斤斤計較命不久長。寬宏大度心曠神怡處事大方長壽健康。
32、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣�！獝垡蛩固�
33、人無泰然之習性，必無健康之身體。博弈圣首藏
34、健康貴在堅持，讓自己的人生堅持運動，給自己的人生打造一份健康的生活！
35、養(yǎng)身不在刻意，貴在自然順心；鍛煉不在朝夕，貴在持之以恒。
36、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的.死敵�！鯘櫳�
37、人過一輩子，什么最重要？不是房，不是車，而是自己的健康！
38、你是怎樣保持健康的？
39、保證身體的健康，強壯和精力，因為人類的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎(chǔ)上，才能建立起來。
40、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。
41、Here are my advices abou thow to keep healthy.
42、以心醫(yī)心，以愛傳愛，治病救人，至善至美。
43、We should discuss how to keep healthy.
44、千金難買心頭好，難與健康比重要。
45、人生有緣才相聚，何必與人過不去。人逢花甲嘆時短，我命在我不在天。
46、美好健康盡享輕松生活，千金難買心頭好難以健康比重要，盡管生命有限，愛卻可以無限延伸。
47、祝福孩子的童年是健康快樂的，也是幸福的。這樣的童年才是非常愉快的。
48、有健康的人，便有希望
49、健康就是一切，沒有健康，你就一無所有。
50、順其自然，量力而行。善待自己，無愧于心。隨遇而安，自成天趣。信馬由韁，快樂安康。
51、盡管生命有限，愛卻可以無限延伸。
52、只有身體健康，才會擁有更多健康，貴在堅持，讓自己的人生擁有無限的動力，給自己的人生一份健康的希望！
53、一輩子不長，把心放寬，健康第一。
54、老的小的壯年的，平安健康最重要。
55、治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身體健康。不生百病，不用藥方。
56、How LiMing Keeps Healthy?
57、想在病人需要之前，將在病人詢問之前，做在病人開口之前。
58、身體是革命的本錢，愛自己才有能力愛家人！愛笑，愛健康，愛運動，做個心理健康，身體健康的人！
59、凝聚人民的力量共同深化改革。人民期盼是改革之源，群眾支持是改革之基。所謂：知政失者在草野，政之所興在于順民心，政之所廢在于逆民心，得民心者得天下，失民心者失天下。唯有以人民為核心聽取群眾心聲，解決群眾矛盾從而謀劃改革思路，制定改革舉措。這樣，才能提高改革決策的科學性，才能確保改革取得實效。
60、每個人的人生，健康貴在堅持，給自己一份動力，讓自己動起來，讓自己健康起來，讓自己一直堅持下去！
61、有健全之身體，始有健全之精神。若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達�！ㄖ袊逃遥┎淘�
62、多看健康小貼士，做個健康小衛(wèi)士。
63、思想大門洞開，情緒輕松愉快，鍛煉營養(yǎng)藥物，健康恢復快哉！——臧克家
64、行醫(yī)一生，奉獻一生，不求名利，只求利人。
65、健康是幸福的主要因素，鍛煉是健康的重要保證。[蘇格蘭詩人]詹?湯姆遜
66、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也。
67、那么你不做瑜伽的時候是怎樣保持健康的？
教育的名言名句2
1.常求有利別人，不求有利自己。
2.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
3.人生最大快樂，是自己的勞動得到了成果。
4.愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。
5.一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
6.神圣的工作在每個人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點一滴做起。
7.最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而要在旭日東升的時候即投入工作。
8.活著，為的'是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
9.做事，不止是人家要我做才做，而是人家沒要我做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收獲。
10.人和獸的區(qū)別：人有理性，獸無理性。人的愛不只是生理上一時的沖動，而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
11.好問，是好的。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，問放在學的下面。
12.三朋四友，吃喝玩樂，這叫做酒肉朋友，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談?wù)�，只談個人之間私利私憤的事，這叫做群居終日，言不乃義。
13.人生最大快樂，是自己的勞動得到了成果。農(nóng)民勞動得了收獲工人勞動出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動治好了病教師勞動教好了學生，其他工作都是一樣。
14.人的一生多少有點作為，對人民有點貢獻，大凡都是靠擠出來的。一個如果常年不覺得擠，反而覺得有的是時間，松松垮垮，他將事無成，虛度年華，浪費了生命。
15.任何職業(yè)都不簡單，如果只是一般地完成任務(wù)當然不太困難，但要真正事業(yè)有所成就，給社會作出貢獻，就不是那么容易的，所以，搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志，有了志氣，才會隨時提高標準來要求自己。
16.和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己就隨著壞了，所謂與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。所以我們要知道擇交;要交益友，不交損友。
17.事實上，每個人的朋友中都有先進與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的夠朋友。
教育的名言名句3
●學者，國之本也（孫中山）
●古之王者，建國君民，教學為先（禮記）
●古之建國，教學為先（宋·傅亮）
●善政得民財，善教得民心（孟子）
●育才造士，為國之本（唐·權(quán)德輿）
●善國者，莫先育才；育才之方，莫先勸學（宋·范仲淹）
●教易為善，善而人正，國之所以治也（宋·李覯）
●敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)（明·朱之瑜）
●教育為立國之本（清·鄭觀應(yīng)）
●欲教化其民，成其美俗，非學不可（唐·孔穎達）
●人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風（唐·白居易）
●化民成俗，其必由學（禮記）
●風俗弊壞，由于無教（清·康有為）
●今欲自強，非講兵不可；講兵非理財不可，理財非學校以開民智不可（清·康有為）
●才智之民多則國強，才智之士少則國弱（清·康有為）
●民智者，富強之源也（清·嚴復）
●言自強于今日，以開民智為第一義（清·梁啟超）
●日本之驟強，由學校之極盛（清·康有為）
●國勢之強弱，系乎人才；人才之消長，存乎學校（時務(wù)學堂招考示）
●教之有道，則人才濟濟，風俗丕丕，而國以強（孫中山）
●與其為成人造班房，不如為孩子建學堂（伊·庫克）
●教義應(yīng)該使人們愛上訓誡，而不是愛上教師（培根）
●教育并不僅僅用于裝點記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責應(yīng)該是引導意志力（儒貝爾）
●我們不能按照自己的觀念塑造孩子；我們必須愛他們，任他們的天性自然發(fā)展（歌德）
●教人者，成為之長，去人之短（清·魏源）
●教育的含義就是使人能作以前不能做的事情（喬·赫伯默）
●技術(shù)教育是手工勞動的升華，它能把手工勞動的效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）
●鐘不敲不響，人不教育不會
●井要淘，人要教
●夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之（荀子）
●人只是一無所知的動物，沒有教誨則一無所知，他既不能講話、行走、吃飯，也不能作本能的激勵的任何事情，只能睡覺（大普林尼）
●教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段（巴爾扎克）
●花在教育上的錢決沒有白花（英國）
●教育之于人有如雕刻之于大理石（艾迪生）
●抓科技必須同時抓教育
●再高明的教師也無法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能的.（叔本華）
●允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂，難道還有比這更好的方法？（塞·約翰遜）
●有些你以為壞的東西或許會引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許使這些才能窒息（夏多布里昂）
教育的名言名句4
1、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
2、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
4、讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應(yīng)該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要�！纹浞迹ㄖ袊娙耍�
5、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值——馬克思
6、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ——狄德羅
7、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
8、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》
9、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
10、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴。 ——《格言對聯(lián)》
11、青年人的教育是國家的基石。 ——富蘭克林
12、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——馬卡連柯
13、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ————臧克家
14、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 ——培根
15、案上不可多書，心中不可少書。――金纓
16、“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務(wù)是‘千學萬學，學做真人’�！� ——陶行知
17、讀過一本好書，像交了一個益友。―――臧克家
18、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。 ——愛因斯坦
19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點——西塞羅
20、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
21、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
22、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅
23、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 ——（元）佚名
24、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒
25、“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” ——陶行知
26、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 ——葉圣陶
27、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。（維吾爾族）——諺語
28、教育植根于愛。 ——魯迅
29、生產(chǎn)勞動和教育的'早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一——馬克思
30、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 ——蔡元培
31、教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
33、有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。 ——木村久一
34、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
35、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。 ——柏拉圖
36、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。 ——貝多芬
37、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。 ——巴特爾
38、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖
39、讀書何所求？將以通事理。――張維屏
40、欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 ——（唐）王梵志
41、讀書也像開礦一樣。――趙樹理
42、要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
43、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造�！獏顷�
44、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛因斯坦
45、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士
46、對人民來說，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安
47、成家勿謂當家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 ——《格言對聯(lián)》
48、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
49、學高為師，身正為范；百年大計，教育為本。 ——書摘
50、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當怎樣做。 ——席勒
51、讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞
52、只有受過教育的人才是自由的。 ——愛比克泰德
53、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
54、讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的"源頭活水"！——朱永新
55、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
56、臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。 ——（宋）陳世卿
57、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
58、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 ——孟子
59、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。 ——馬卡連柯
60、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
61、惟德學，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 ——《弟子規(guī)》
62、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——馬卡連柯
63、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一——加里寧
64、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始——杜威
教育的名言名句5
1、國將興,必尊師重傅;國將衰,比賤師輕傅.——荀 子
2、如果一位教育工作者不能明確說出他的教育活動的目的,那就跟一個建筑師在為一座新建筑奠基時還不知道要建筑什么東西一樣,令人不可理解. ——(俄)烏申斯基
3、玉不琢,不成器;人不學,不知道.是故,古之王者,建國君民,教學為先.— —《禮記》
4、能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識的愉悅,是教師的最高本領(lǐng).——愛因斯坦
5、在自由意志的運用與對必要管束的服從之間進行調(diào)節(jié)是教育的最難課題.——康 德
6、不好的教師是奉送真理,好的教師是教人發(fā)現(xiàn)真理.——第斯多惠
7、要播撒陽光到別人心里,先得自己心里有陽光.——羅曼 羅蘭
8、用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄.——柏拉圖
9、體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最適當,最有效,最有趣的方法.——馬約翰
10、樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂.——荀子
11、讀書需用六法:循序漸進,熟讀精思,虛心涵泳,切己體察,著緊用力,居敬持志.—— 朱熹
12、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人.—— 陶行知
13、大凡世界上的先生可分三種:第一種只會教書;第二種的先生不是教書,乃是教學生;我認為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學.——陶行知
14、行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子. ——陶行知
15、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生.——陶行知
16、學生自治,不是自由行動,乃是共同治理;不是打消規(guī)則,乃是大家立法守法;不是放任,乃是練習自治的道理.——陶行知
17、教師要這樣來教育學生:造成一種風氣,使他們感到不學無術(shù),對書籍冷眼相看是不道德的—— 蘇霍姆林斯基
18、教學大綱和教科書規(guī)定了給予學生的各種知識,但卻沒有規(guī)定給予學生的最重要的一樣東西,這就是幸福.我們的教育信念應(yīng)該是:培養(yǎng)真正的人!讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生.——蘇霍姆林斯基
19、教師的`話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的教育的藝術(shù)首先是說話的藝術(shù),對待人的心靈的藝術(shù).——蘇霍姆林斯基
20、如果一個人沒有自我教育,自我尊重,自我監(jiān)督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是殘酷手段,也無法根除抄襲,夾帶和偷看.——蘇霍姆林斯基
21、學生在某一門學科上學業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的態(tài)度.——蘇霍姆林斯基
教育的名言名句6
1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
4.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
7.吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
8.溫故而知新,可以為師矣。
9.學而不思則罔,思而不學則殆。
10.知之為知之,不知為不知,是知也。
11.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣
12.君子欲衲于言，而敏于行
13.敏而好學,不恥下問
14.有顏回者好學，不遷怒，不貳過
15.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子
16.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
17.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
18.三人行,必有我?guī)熝�。擇其善者而從�?其不善者而改之。
教育的名言名句7
1、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 馬卡連柯
2、父善教子，教于孩裼。 （宋）林逋
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 陶行知
4、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值 馬克思
5、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 狄德羅
6、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 列寧
7、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 魯迅
8、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴。 《格言對聯(lián)》
9、青年人的教育是國家的基石。 富蘭克林
10、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 馬卡連柯
11、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 --臧克家
12、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的.習慣。 培根
13、案上不可多書，心中不可少書。――金纓
14、讀過一本好書，像交了一個益友。―――臧克家
15、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點 西塞羅
16、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
17、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當是給予集體的一種影響。 馬卡連柯
18、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅
19、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 （元）佚名
20、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。 希特勒
21、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運 陶行知
22、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 葉圣陶
23、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。（維吾爾族） 諺語
24、教育植根于愛。 魯迅
25、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一 馬克思
26、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 蔡元培
27、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中 道德。 赫爾巴特
28、有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。 木村久一
29、凡為教者必期于達到不須教 葉圣陶
30、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。 柏拉圖
31、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。 貝多芬
32、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。 巴特爾
33、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖
34、讀書何所求？將以通事理。――張維屏
35、欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 （唐）王梵志
36、讀書也像開礦一樣。――趙樹理
37、要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。 車爾尼雪夫斯基
38、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。――吳晗
39、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛因斯坦
40、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 威廉 詹姆士
41、對人民來說，第一是面包，第二是教育。 格林西安
42、成家勿謂當家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 《格言對聯(lián)》
43、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。 洛克
44、學高為師，身正為范；百年大計，教育為本。 書摘
45、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當怎樣做。 席勒
46、讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞
47、只有受過教育的人才是自由的。 愛比克泰德
48、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
49、讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的 源頭活水 ! 朱永新
50、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 陶行知
51、臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。 （宋）陳世卿
52、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說： 戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利 蘇霍姆林斯基
53、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 孟子
54、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。 馬卡連柯
55、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 陶行知
56、惟德學，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 《弟子規(guī)》
57、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。 馬卡連柯
58、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一 加里寧
59、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始 杜威
教育的名言名句8
1、玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記?學記》
2、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。--夸美紐斯
3、人是要教育的，為此必須懂得用什么去進行教育和怎樣進行教育。（第四卷753頁《和青年校長的談話》）
4、凡學之道，嚴師為難。——《禮記學記》
5、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人久，千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學家.書畫家)
6、最復雜的感覺印象是建立在簡單的要素上的，當你把簡單的要素完全弄清楚了，最復雜的感覺印象也會變得簡單了�！崴固┞妪R
7、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載
8、近朱者赤，近墨者黑。──傅玄
9、要做人民的先生先做人民的學生�！珴蓶|
10、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
11、教育是生活的過程，而不是將來生活的準備�！磐�
12、使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的�！剪敿{
13、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性�！淘�
14、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。--培根
15、每一個成人都應(yīng)該記住，只有當他們自己的行為正直而高尚的時候，他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩子的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著鼓勵孩子去做好事。（單行本《關(guān)心孩子的成長》40頁）
16、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人�！R梭
17、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。--徐特立
18、教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！諣柊吞�
19、紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
20、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！吨傺�
21、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊��！挥邢嘈湃说娜�，才能成為真正的教育能手�?/p>
22、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
23、己所不欲，勿施于人。──孔子
24、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育�！钾悹�
25、人們只有通過練習解決問題和努力于發(fā)現(xiàn)，才能學會發(fā)現(xiàn)的探索方法�！剪敿{說
26、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�
27、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。
28、凡學之道，嚴師為難�！抖Y記?學記》
29、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
30、今一切事業(yè)，須從科學上解決；而一切學問，須從事實上研究。--黃炎培
31、學然后知不足，教然后知困�！抖Y記學記》
32、知識就是力量�！喔�
33、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。--孔子
34、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，實際上，它是一切社會關(guān)系的總和。--馬克思、恩格斯
35、我們深信教育是國家萬年根本大計�！招兄�
36、領(lǐng)導學校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。——蘇霍姆林斯基
37、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受，也使學校的生活變得復雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求。（單行本《愛情的教育》８頁）
38、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性、不然就是奴才，但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立�！焯亓�
39、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。--朱熹
40、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記學記》
41、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。--烏申斯基
42、我學到的任何有價值的知識，都是由自學中得來的。--達爾文
43、為師者當高風亮節(jié)，動之以情，付之以愛。
44、學而不思則罔，思而不學則殆�！鬃�
45、社會的重要責任，首先是家庭和學校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)高尚的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。（單行本《愛情的教育》３頁）
46、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
47、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
48、思想象愛和死一樣，別人不能代替�！_斯坦
49、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知
50、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。--陶行知
51、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它�！业铝_
52、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
53、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
54、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
55、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔�?/p>
56、一切學科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始�！R梭
57、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
58、記問之學，不足以為人師�！抖Y記?學記》
59、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰�！n愈
60、言必信，行必果。——孔子
61、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也就是對自己有害。
62、玉不琢，不成器；人不學，不知道。--《禮記·學記》
63、母親只生下你的身體，祖國卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒有什么比祖國更寶貴的了。為了祖國的幸福、偉大和獨立，一個真正的人要毫不動搖地奉獻出自己的生命，因為沒有祖國幸福、偉大、獨立的生活，不僅是痛苦的，而且是可恥的。（第二卷503頁《怎樣培養(yǎng)真正的`人》）
64、國將興，必貴師而重傅�！髯�
65、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生�！招兄�
66、學習的最大動力，是對學習材料的興趣。--布盧姆
67、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！鬃�
68、只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
69、人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
70、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。——愛因斯坦
71、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬��！獊喞锸慷嗟?/p>
72、不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就�！道�
73、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
74、教也者，長善而救其失者也。——《禮記?學記》
75、世界上有千百種職業(yè)、行當和工作：有的修建鐵路；有的建造房屋；有的耕種土地；有的救死扶傷；有的縫制服裝……但有一個舉世無雙的工作那就是塑造人。（第五卷599頁《父母教育學》）
76、我們的職業(yè)的精神和哲學的原理，我們的工作的要求就是如此；為了給學生一顆知識的火星，教師應(yīng)當從整個知識的海洋中吸取營養(yǎng)。
77、莫等閑，白了少年頭，空悲切。──岳飛
78、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
79、心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。——程允升
80、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
81、你的知識、你的求知渴望和閱讀愛好，就是你個性教育力量的強大源泉。你自己要善于看待這個源泉，并引導學生前去這個源泉。
82、不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！髯�
83、農(nóng)村的發(fā)展始于學校教育水平的提高，農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng)村教師素質(zhì)的加強，農(nóng)村學校教育的功效取決于任教者的精神、知識、博學和視野。（第五卷614頁《特殊的使命》）
84、使學問真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活的組成部分。
85、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。--烏申斯基
86、一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
87、長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
88、美教給人識別惡，并與之進行斗爭。我想說，美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度。
89、世界上沒有什么東西比人的個性更為復雜、更豐富的了。個性的全面發(fā)展和道德的完善，就是共產(chǎn)主義教育的宗旨，實現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復雜紛壇……
90、你作為一個人生了下來，就要成為一個大寫的人。真正的人要有一種精神——人的精神。這種人的精神會在信念與情感、意志與追求之中，會在對待他人和自己本人的態(tài)度上，會在分明的愛與憎，在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來。（第二卷196頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
91、三人行必有我?guī)煛?-孔子
92、教育人就是要形成人的性格。--歐文
93、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失�！R卡連柯
94、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人�！簡⒊�
95、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
96、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
97、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力�！袑�
98、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始�！磐�
99、教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)�！涿兰~斯
100、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
101、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
102、如何對待人類美麗的花冠——婦女，孩子用自己的心靈從那些細膩、微妙、不易察覺的小事中可以體會得到。
103、沒有對個人生活的熱情關(guān)懷，沒有對學生精神生活深思熟慮、細致入微和知輕知重的洞察力，也就沒有真正的教育。（第五卷387頁《幸�！だ硐搿ぷ诮獭罚�
104、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》
105、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。
106、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價值所在。
107、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。
108、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈
109、凡為教者必期于達到不須教�！~圣陶
110、盡信《書》，則不如無《書》�！献�
111、為創(chuàng)造美而進行勞動，能使年幼的心靈高尚起來，能事先防止冷漠情緒。孩子們在創(chuàng)造大地上的美的過程中，自己也就變得更美好、更純潔和更可愛。（第三卷304頁《我把心給了孩子們》）
112、教也者，長善而救其失者也�！抖Y記學記》
113、如果缺乏生氣勃勃的感情生活，少先隊組織就會變得軟弱無能、消極懶散。只有當一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神，表現(xiàn)在斗爭中，表現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過程中的時候，它才能成為激勵少先隊集體奮發(fā)向上的因素。（第三卷688頁《公民的誕生》）
114、在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定�！袑�
115、人生能有幾次搏?──容國團
116、為每一個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學校教育的基本的起碼目標。學校教育就要由此入手。（第四卷247頁《帕夫雷什中學》）
117、學校沒有紀律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
118、愛生必須用真情，情真方能育良才。——王煊
119、捧著一顆心來，不帶半根草去�！招兄�
教育的名言名句9
1、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
2、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子《論語》
3、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪�！� ——孔子《論語》
4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子《論語》
5、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《論語》
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
7、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子《論語》
8、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
9、父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子《論語》
10、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。 ——孔子《論語》
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語》
12、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子《論語》
13、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
14、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
15、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語》
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子《論語》
17、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
19、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
20、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子《論語》
21、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘《論語．季氏》
22、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語》
23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語》
24、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ — —孔子《論語》
25、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語》
26、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》
27、言必信，行必果。 ——孔子
28、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學也已。 ——孔子《論語》
29、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語》
30、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語》
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語》
35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？ ——孔子《論語》
37、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語》
38、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
39、獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語》
41、知恥近乎勇。 ——孔子
42、未知生，焉知死？ ——孔子《論語》
43、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘《論語》
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子《論語》
45、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？ ——孔子《論語》
46、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子《論語》
47、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
48、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子《論語》
50、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語》
教育的名言名句10
1、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是個純真無暇的世界！阮庚梅
2、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。盧梭
3、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
4、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。柏拉圖
5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
6、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
7、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。洛克
8、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法。洛克
9、人如同陶瓷器一樣，小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會成為什么樣的維形。塞德茲
10、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。魯迅
11、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。馬文會
12、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛迪生
13、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。呂斌
14、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯
15、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
16、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基
17、對于兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人。陳鶴琴
18、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
19、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的`幸福來說，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
20、教育為公以達天下為公。陶行知
21、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
22、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。契訶夫
23、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當?shù)姆绞�。張石�?/p>
24、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
25、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
26、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來能力的趨向。杜威
27、對孩子來說，家長是一個活生生的人，一個榜樣，一個他們看得見、摸得著的英雄。張海濤
28、嚴酷的紀律不應(yīng)當用在與功課或文學練習有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用�？涿兰~斯
29、對人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安
30、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。魯迅
31、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來能力的趨向。杜威
32、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。洛克
33、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。（馬文會）
34、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。（呂斌）
35、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（呂斌）
36、不過，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學生去把他們的工作完全作好以外，沒有別種目的。夸美紐斯
37、種莊稼要不務(wù)農(nóng)時，教育孩子要適時早教，才能收到事半功倍的效果。（雪蘇）
38、從長遠利益考慮，讓孩子從小適度地知道一點憂愁，品嘗一點磨難，并非壞事，這對培養(yǎng)孩子的承受力和意志，對孩子的健康成長或許更有好處。（東方）
39、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是—個純真無暇的世界——阮庚梅
40、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了——盧梭
41、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你——那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始——奧斯特洛夫斯基
42、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人——蘇霍姆林斯基
43、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星——雨果
44、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育——洛克
45、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險的辦法——洛克
46、人如同陶瓷器一樣，小時候就形成一生的雛形——幼兒時期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會成為什么樣的維形——塞德茲
47、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩——因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的——魯迅
48、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸�！R文會
49、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石——愛迪生
50、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)——呂斌
51、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育——哈欽斯
52、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子——成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短——呂斌
53、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童——蘇霍姆林斯基
54、對于兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人——陳鶴琴
55、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念——烏申斯基
56、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要——車爾尼雪夫斯基
57、教育為公以達天下為公——陶行知
58、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色——蘇霍姆林斯基
59、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的——這樣的人越多，天國來到人間也就越快——契訶夫
60、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當?shù)姆绞健獜埵?/p>
61、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量——馬卡連柯
62、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育——克魯普斯卡婭
63、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來能力的趨向——杜威
64、對孩子來說，家長是一個活生生的人，一個榜樣，一個他們看得見、摸得著的英雄——張海濤
65、嚴酷的紀律不應(yīng)當用在與功課或文學練習有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用——夸美紐斯
66、對人民來說，第一是面包，第二是教育——格林西安
67、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨——魯迅
教育的名言名句11
1、多蹲下來聽孩子說話，你看到的將是個純真無暇的世界！阮庚梅
3、人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。盧梭
4、要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
5、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。柏拉圖
6、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
7、教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
8、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。洛克
9、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的.和保險的辦法。洛克
10、人如同陶瓷器一樣，小時候就形成一生的雛形。幼兒時期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會成為什么樣的維形。塞德茲
11、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。魯迅
12、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。馬文會
13、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛迪生
14、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。呂斌
15、教育的目的在于能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯
16、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
17、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。蘇霍姆林斯基
18、對于兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童，現(xiàn)代中國人。陳鶴琴
19、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
20、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
21、教育為公以達天下為公。陶行知
22、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
23、只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。契訶夫
24、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎孩子最適當?shù)姆绞健埵?/p>
25、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
26、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
27、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習慣，能確定后來能力的趨向。杜威
28、對孩子來說，家長是一個活生生的人，一個榜樣，一個他們看得見、摸得著的英雄。張海濤
29、嚴酷的紀律不應(yīng)當用在與功課或文學練習有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險的時候才施用�？涿兰~斯
30、對人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安
31、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。魯迅
教育的名言名句12
1、“勤奮運氣或靈活的手腕固然重要，卻非關(guān)鍵，唯有掌握重點才是成功的不二法門�！薄鹄住冻晒Φ墓餐ㄐ浴�
2、德國哲學家尼采：“一個志向高遠的人，不僅僅要超越他的行為和決定，甚至要超越公正本身�！�
3、古羅馬政治家西塞羅說：一個不知道歷史的人，是一個永遠長不大的孩子。
4、社會是海洋，道德是燈塔，文明是風帆。
5、思想象愛和死一樣，別人不能代替。——羅斯坦
6、兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展�！膳_梭利
7、俄國列夫·托爾斯泰：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)興趣�！�
8、金錢雖然不會使人幸福，但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)。——歐凱西
9、只有擔負起職責，才知道職責的艱巨;只有擔負起職責，才能聽清生命呼吸的聲音;只有擔負起職責，才對得起自我的良心�！鸾B海周學鋒著《職責重于泰山》P
10、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
11、“水無壓力不噴，人無壓力不強�！薄皾撡|(zhì)是逼出來的，辦法是想出來的�！�
12、“善意的`謊言”在特定狀況下使用一次也未嘗不可，但是，倘若將這種方法作為一種工具性方法經(jīng)常使用的話，很有可能會出現(xiàn)負面效應(yīng)。
13、進行道德教育要認真。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
14、哈佛大學校長陸登庭在“世界著名大學校長論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力，就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造�！�
15、英國科學家貝爾納說：“一般來說，提出課題比解決課題更困難……因此評價和選取課題，便成了研究方法的起點。”
16、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
17、伽達默爾說：“真正的對話是一種明白，真正的明白必然是一種對話，明白是對話的第一要義。”
18、“體育之道，配德育與智育，而德智皆寓于體，無體是無德智也。”——毛澤東《體育之研究》
19、美國教育界流行一句話：“IHEAR，IFORGET。ISEE，IKNOW。IDO，IUNDERSTAND!”(我聽了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了!)
20、“推動社會前進的不是金錢，不是地位，而是大腦�！�
21、《學會生存》一書說：“教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地是激勵思考�！�
22、馬克思說過：“一個哲學家和一個搬運工之間的差別，遠遠小于家犬與獵犬之間的區(qū)別�！�
23、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨�！�
24、如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學生的真正財富�！�(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》
25、僅有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自我是真實而完美的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為團體的志同道合者�！K霍姆林斯基
26、明末清初著名思想家學者顧炎武能夠背誦萬字的三字經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載：“林亭(顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用個月溫故，余月用以知新�！�
27、“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播在這個土壤上�！薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
28、人們只有通過練習解決問題和努力于發(fā)現(xiàn)，才能學會發(fā)現(xiàn)的探索方法�！剪敿{說
29、詩人艾略特：“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點，并首次對起點有真正的了解�！�
30、教育大家史學大師梁啟超認為，歷史教育使培養(yǎng)現(xiàn)代國民素質(zhì)的重要手段。
31、歷史教育的本質(zhì)就應(yīng)主要是承載人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)性科目。
32、中國人民大學附中校長劉彭芝說：“一所學校絕對不能藏龍臥虎，是龍就讓它騰，是虎就讓它躍。”
教育的名言名句13
一、法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見善無不及，見不善如探湯。
十、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
十三、 以文會友，以友輔仁。
十四、 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
十八、 由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 見利思義，見危授命。
二十二、 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、 人無遠慮，必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、 子曰：“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、 子曰：“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、 子曰：“詩三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不遠游,游必有方.”
教育的名言名句14
1、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
2、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦
4、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基
5、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
7、身教重于言傳。王夫之
8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。陶行知
9、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基
10、道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。蘇霍姆林斯基
11、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立
13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
14、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
15、學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。布魯姆
16、為了在教學上取得預想的結(jié)果，單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學習的誘因。贊科夫
17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時。魏書生
20、要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。車爾尼雪夫斯基
21、學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
22、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
24、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。達芬奇
25、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
26、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
27、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。李贄
28、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
30、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知
31、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
33、勤工儉學的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的`創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。徐特立
34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯
35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子
36、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
38、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終。林格倫
39、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
40、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。盧梭
41、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
42、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土美國詩人惠特曼
43、從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
44、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習、貧困。歌德
45、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
46、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
47、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。陶行知
49、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。布魯諾
50、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
51、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。蘇霍姆林斯基
53、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。列夫托爾斯泰
54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
55、對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。贊科夫
56、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
58、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。斯賓塞
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。莎士比亞
61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
62、當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。高爾基
63、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
65、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學�？酌�
66、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。林格倫
67、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
68、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
69、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
70、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
71、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
72、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯
73、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知
74、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
75、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
76、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
77、弘揚傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
78、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
79、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
80、溫良恭儉讓仁義禮智信
81、先天下之憂而憂后天下之樂而樂
82、德不孤，必有鄰。
83、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
84、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
85、承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。
86、傳播東方智慧，輝映卓越人生。
87、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強中華民族凝聚力。
88、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持開拓創(chuàng)新，不斷提升維護國家安全和社會穩(wěn)定的能力和水平。
89、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會主義核心價值觀。
90、弘揚傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。
91、博覽五千年，塑造當代賢。
92、傳學及古今，經(jīng)略貫華夏。
93、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
94、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。
95、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
96、管中窺豹，時見一斑。
97、近朱者赤，近墨者黑。
98、弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動文化創(chuàng)新。
99、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神。
100、增強民族文化認同感，要在實踐中不斷創(chuàng)新。
101、播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。
102、傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
103、繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
104、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。
105、傳播東方智慧，點睛中國商戰(zhàn)。
106、夫運籌帷幄之中，決勝千里之外。
107、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
108、博學助君明志，篤行助力致遠。
109、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
110、揚傳統(tǒng)文化做有道德的人
111、精誠所至，金石為開。
112、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。
113、傳承古文化，修身齊圣賢。
114、揚智者之帆，行慧者之路。
115、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
116、承千年精粹，為往圣繼絕學。
117、窮當益堅，老當益壯。
118、差之毫厘，謬以千里。
119、天行健君子以自強不息地勢坤君子以厚德載物
120、孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平誠敬謙祥
121、己所不欲勿施于人行有不得反求諸己
122、莫以善小而不為莫以惡小而為之
123、鞠躬盡瘁，死而后已。
124、學古人文化，成今人圣德。
125、授古人之德，開今人之風。
126、國學經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
127、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
128、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅持改革創(chuàng)新。
129、傳承艱苦奮斗的民族精神，營造健康向上的人文環(huán)境。
130、保護文化遺產(chǎn)，守望精神家園。
131、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。
中國的文化，世界的遺產(chǎn)。
133、保護文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。
134、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。
135、文化遺產(chǎn)，讓中國更有魅力。
136、文化遺產(chǎn)是個寶，社會發(fā)展離不了。
137、教育貴于薰習，風氣賴于浸染。
138、我愛我?guī)�，我更愛真理�?/p>
139、一切變壞都是從不勞動開始。
140、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
141、讓孩子獨立思考問題。
142、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
143、幫助孩子修改他的作業(yè)。
144、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
145、欲知對岸事，就要渡過河。
146、沒有愛，就沒有教育。
147、一切學科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。
148、大德不官，大道不器，大信不約。
149、青年人的教育是國家的基石。
150、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。
151、每天都抽出時間和孩子單獨在一起。
152、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。
153、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
154、博學、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
155、師也者，教之以事而喻諸德也。
156、盡信《書》，則不如無《書》。
157、給人以魚，不如教人以漁。
158、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
159、學高為師，身正為范；百年大計，教育為本。
160、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
161、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它。
162、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。
163、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
164、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會學校師生為一體。
165、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。
166、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
167、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
168、在教學上，要做教師兼學者；在寫作上，要做學者兼教師。
169、當孩子們開始問沒有答案的問題時，他們就長大了。
170、疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。
171、每一個決心獻身教育的人，應(yīng)當容忍兒童的弱點。
172、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
173、教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。
174、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
175、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。
176、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
177、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。
178、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
179、教學必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學的首要的最高的規(guī)律。
180、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。
181、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
182、基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人。
183、一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。
184、作為社會生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴價值和成就。
185、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
186、教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務(wù)是‘千學萬學，學做真人’。
187、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力。
188、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。
189、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
190、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。
191、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
192、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。
193、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當?shù)呢熈P，不知不覺中會傷害孩子。
194、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
195、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。
196、一束贊許的目光，一個會心的微笑，一次贊許的點頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達對孩子的夸獎。
197、我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標�！八^教育，是忘卻了在校學得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。
198、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。
199、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。
200、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。
201、愛孩子這是母雞也會做的事。可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
202、和孩子一起唱歌，能讓孩子對生活增強信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學習作業(yè)成績等。
203、只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。
204、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來。
205、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
206、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”
207、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。
208、名譽雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。
209、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
210、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
211、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
212、家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。
213、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。
214、教育上的水是什么就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。
215、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
216、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。
217、孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭父母，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以后，社會成了鍛煉他們的環(huán)境。學校對年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。
218、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐，靠男人吃飯，永遠不會遭到不幸似的。
219、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。
220、十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
221、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
222、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦
223、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基
224、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
225、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
226、身教重于言傳。王夫之
227、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。陶行知
228、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基
229、道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。蘇霍姆林斯基
230、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
231、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立
232、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
233、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
234、學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。布魯姆
235、為了在教學上取得預想的結(jié)果，單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學習的誘因。贊科夫
236、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
238、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時。魏書生
239、要把學生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。車爾尼雪夫斯基
240、學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
241、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
242、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
243、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。達芬奇
244、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
245、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
246、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。李贄
247、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
248、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
249、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知
250、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
251、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
252、勤工儉學的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。徐特立
253、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯
254、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�？鬃�
255、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
256、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
257、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終。林格倫
258、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
259、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。盧梭
260、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
261、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土美國詩人惠特曼
262、從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
263、勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習、貧困。歌德
264、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
265、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
266、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
267、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。陶行知
268、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。布魯諾
269、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
270、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
271、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。蘇霍姆林斯基
272、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。列夫托爾斯泰
273、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
274、對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。贊科夫
275、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
276、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
277、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。斯賓塞
278、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
279、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。莎士比亞
280、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
281、當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。高爾基
282、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
283、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
284、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學�？酌�
285、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。林格倫
286、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
287、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
288、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
289、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
290、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
291、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯
292、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知
293、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
294、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
295、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
教育的名言名句15
1、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
2、行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運
3、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
4、非學無以立身，非教無以立國。
5、自省權(quán)力，自省責任，自省人格，自省言行。
6、教育的根是苦的，但其果實是甜的。
7、為師者當高風亮節(jié)，動之以情，付之以愛。
8、相互補臺好戲連臺，相互拆臺一同垮臺。
9、依法辦學，以質(zhì)立校；管理興校，教師強校。
10、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。
11、納百川，容學問，立德行，善人品。
12、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。
13、數(shù)子十過，不如獎子一長。
14、給學生一個世界，給老師一片天空。
15、能動、敢動、愛動，會練、會判、會賞。
16、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。
17、備課組的活動質(zhì)量，決定學科質(zhì)量。
18、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
19、學校是個應(yīng)用心理學的實驗室。
20、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
21、教師要融于師生的相互理解中。
22、老老實實做人，認認真真教書。
23、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！
24、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
25、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
26、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
27、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。
28、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。
29、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
30、人生的價值在于付出，多付出一點你就與眾不同。
31、沒有觀念，就沒有生命，觀念是思想是生命。
32、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素
33、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在練化，貴在養(yǎng)習。
34、善待他人就是善待自己，幫助他人就是幫助自己。
35、如果能捏起來，一盎司的忠誠相當于一幫智慧。
36、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
37、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。
38、家長們信任是學校的生命，社會的滿意是學校的成功。
39、物質(zhì)和財富的分配是減少率，思想和經(jīng)驗的分享是遞增率。
40、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
41、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。
42、寬容不是姑息、遷就、放任，而是嚴格要求下的理解尊重。
43、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
44、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。
45、在數(shù)學的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
46、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
47、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
48、贊美是陽光、空氣和水，是學生成長不可缺少的養(yǎng)料。
49、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。
50、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
51、追求主動發(fā)展，專業(yè)發(fā)展，和不斷自我更新的教師，才是真正的教師。
52、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
53、教與學理當為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。
54、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
55、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。
56、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
57、教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。
58、永遠用欣賞的眼光看學生，句永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
59、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
60、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。
61、領(lǐng)導學校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。
62、不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。
63、關(guān)注每一個教師，熟悉每一個教師獨特的教學風格，人盡其才！
64、走近每一個學生，發(fā)現(xiàn)每一個學生的優(yōu)勢，揚長避短，因材施教。
65、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
66、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。
67、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
68、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學習能力在內(nèi)的多方面能力。
69、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生的智力發(fā)展。
70、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的.露珠。
71、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
72、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
74、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。
75、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
76、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。
77、課堂教學要引領(lǐng)學生攀登知識的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。
78、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
79、教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
80、先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。。
81、什么是教育？教育就是幫助學生學會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責的公民參加工作。
82、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。
83、在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。
84、教師的責任就在于運用各種方法、手段讓學生置身于一個可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗的環(huán)境中。
【教育的名言名句】相關(guān)文章：
教育名言名句05-08
教育名言名句[精品]06-20
教育孩子的經(jīng)典名言名句12-29
關(guān)于孔子的教育名言名句大全_孔子教育名言名句大全04-13
教育教學名言名句06-18
經(jīng)典教育名言名句150句09-27
有關(guān)教育孩子的名言名句07-21
教育教學名言名句06-18
家庭教育名言名句經(jīng)典摘抄07-01
父母教育孩子的名言名句06-17