[集合]小學(xué)語文教學(xué)讀后感3篇

　　讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的小學(xué)語文教學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)語文教學(xué)讀后感1

　　我閱讀了《浙江省小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)規(guī)范和建議》，現(xiàn)結(jié)合自己平時的教學(xué)實際，談幾點體會。

　　識字、寫字教學(xué)。

　　低年級要牢牢抓住識字、寫字教學(xué)這個重點，幫助學(xué)生認(rèn)記生字，認(rèn)真地做好寫字的指導(dǎo)。并逐步過渡到中年級學(xué)生的自主識字，加強識字的交流，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。

　　作為低年級的語文老師更應(yīng)該把寫字的起始教育抓好，重視寫字教學(xué)，低年級要利用課內(nèi)時間指導(dǎo)學(xué)生寫字，指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字的基本筆畫，掌握漢字的筆順規(guī)則和結(jié)體規(guī)律，把字寫得正確、端正、整潔。筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)難以把握的字，教師要范寫。重視培養(yǎng)學(xué)生寫字的興趣。

　　這是我的一些做法：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生細心觀察格子。為了讓一二年級的學(xué)生更好地把握漢字的結(jié)構(gòu)，因此都在田字格里進行書寫。有的學(xué)生并沒有真正認(rèn)識到田字格的`重要性，覺得只要放入田字格內(nèi)就行，至于怎樣放，就無所謂了。其實，把字放入田字格放得合不合適、大小規(guī)格是否合適，也是極其重要的，這關(guān)系到以后寫字能否寫均勻、寫美觀。那么，對于一二年級的學(xué)生，讓他們?nèi)绾翁幚碜峙c格子之間的關(guān)系呢？我總是生動地把“田字格”比喻成“字寶寶”的家，告訴學(xué)生，每個生字寶寶都很漂亮，它們也有自己美麗的家，我們怎么樣才能讓它住得安穩(wěn)呢？你想不想讓這個字寶寶住得舒適呢？聽到這些話語，孩子們就會有意地去觀察，主動地去發(fā)現(xiàn)，此時，我覺得遠比教師講解更易于接受。有時，孩子會把字寫得太靠上，我會提醒他：“瞧，字寶寶都頂住天花板了，多難受��！”孩子總會羞澀地一笑，悄悄地擦了，認(rèn)認(rèn)真真地再一次進行書寫。經(jīng)常性地這樣提醒，久而久之，學(xué)生也就明白了，字應(yīng)該放在格子中間，而且四周應(yīng)該留出一定的空隙，才是最合適的。

　　2、引導(dǎo)孩子觀察字的結(jié)構(gòu)。漢字是方塊字，分類后不外乎那么有限的幾種結(jié)構(gòu)形式，每種結(jié)構(gòu)形式的漢字在布局上有其各自的特點。要引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察字的筆畫結(jié)構(gòu)，看字的大小、高矮、寬窄，觀察得越仔細，寫字就越有把握，寫出的字才能結(jié)構(gòu)勻稱，搭配合適，端正整潔。一開始由教師講解，然后慢慢扶著學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，這一類類不同結(jié)構(gòu)的漢字在布局上的特點，因為只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，才能是學(xué)生已經(jīng)消化認(rèn)識的。例如在分析上下結(jié)構(gòu)的“罷”字，除了引導(dǎo)學(xué)生說出上窄下寬，上短下長，我還讓學(xué)生觀察“下面部分”為什么寬，靠哪一個筆畫寫寬的，學(xué)生一目了然地就看到“去”的第二橫，學(xué)生也就很容易地把下面部分寫得協(xié)調(diào)了。有的時候，筆畫之間的相互避讓，老師也可以通過一個個生動的例子講給學(xué)生聽。通過這樣不斷地引導(dǎo)，學(xué)生的自我觀察能力就越來越強，漸漸地，學(xué)生就能獨立寫好一個個漢字了，隨著年級的升高，教師的指導(dǎo)也就逐漸減少，讓學(xué)生在自悟中提高。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生進行字的比較。在練習(xí)寫字時，老師可以把一些字形相近的字放在一起寫，讓他們找出字的不同點，有利于學(xué)生更好地把字寫漂亮。如學(xué)過“日”、“口”、“中”字后，學(xué)生比較“口”與“日”、“中”三個字后，發(fā)現(xiàn)這幾個字的共同點都是方框兒，但“口”是上大下小，“日”是長方形框，“中”也是長方形框。學(xué)生在腦海中留下比較深的印象，寫字時就能胸有成竹，筆聽使喚。對小學(xué)生來說，寫好一個字，都是有一個由不好到好的過程，這就要求學(xué)生不斷地將自己寫的字與范字進行對比，比出差距，找出不足，在“比”中取得進步。

小學(xué)語文教學(xué)讀后感2

　　語言是人與人之間交流的工具，課堂教學(xué)語言是教師與學(xué)生有效溝通的重要媒介，它不僅關(guān)乎教學(xué)效果的優(yōu)劣，而且也影響學(xué)生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說過的“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率�！币虼耍�課堂教學(xué)語言要求語音音量適中、語速快慢適度、節(jié)奏抑揚頓挫、語流流暢自然、表意準(zhǔn)確生動、淺白通俗易懂、形象具體生動、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎(chǔ)的要求背后實際隱藏著對教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)。

　　語言是思維的物質(zhì)外殼，口中所講雖然未必是心中所思，但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學(xué)語言與其內(nèi)在的思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關(guān)的。語言的成長就是精神的成長，教師只有具備了良好的內(nèi)在修養(yǎng)，才能在日常生活和課堂教學(xué)中靈活自如地駕馭課堂教學(xué)語言。

　　對于優(yōu)秀的老師來說，他或她本身就是所教學(xué)科，這其中當(dāng)然包括教師的語言，這一點在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩化語文的踐行者周益民老師。

　　基于海德格爾的詩性語言觀，周益民老師開啟了他的語文學(xué)習(xí)詩意之旅。值得注意的是，周老師的“詩化語文”不是使語文教學(xué)詩歌化，也不是說教師的語言像詩歌一樣美，而是使語文教學(xué)提升到審美教育的層次。

　　周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》（節(jié)選）班級讀書會”上，立足純潔靜好的繆斯心性，結(jié)合自身深厚的兒童文學(xué)修養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞節(jié)選部分的核心詞語“馴養(yǎng)”展開了一場貼近學(xué)生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對話。周老師與學(xué)生就“小王子說的馴養(yǎng)與我們原先認(rèn)識中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中，到底是狐貍改變了小王子，還是小王子改變了狐貍”三個貼合學(xué)生學(xué)習(xí)需要又啟發(fā)學(xué)生思考的問題展開了對文本的探索，讓學(xué)生在對重點文段的反復(fù)閱讀中明了：馴養(yǎng)其實是相互依存、相互需要的愛，馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛、耐心、深刻了解對方和承受痛苦，馴養(yǎng)是雙向的，小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對方。在此基礎(chǔ)之上，周老師又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，思考這世上真的有小王子和狐貍嗎？學(xué)生的回答不盡相同，周老師并沒有給出固定的`答案，而是引領(lǐng)學(xué)生穿越時空，通過閱讀“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶，三月不知肉味”等幾句古詩文，讓學(xué)生進一步體會人與人、人與動物、人與音樂、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng)，這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛，雙方都能收獲來自馴養(yǎng)的幸福。教學(xué)的最后，周老師鼓勵學(xué)生從小王子與狐貍中任選一個角色，想想他們的內(nèi)心，寫幾句話，然后討論交流，從而使學(xué)生對核心詞語“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。

　　周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨到的文本選擇上，更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石，通過提出富有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問題的課堂教學(xué)語言，無不體現(xiàn)了周老師準(zhǔn)確的主旨把握、靈活的教學(xué)技巧和深厚的文學(xué)修養(yǎng)，這一點非常值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)和借鑒，教師唯有做到以內(nèi)養(yǎng)外、內(nèi)外兼修，才能氣質(zhì)如蘭、口吐珠璣。

小學(xué)語文教學(xué)讀后感3

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之處，“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。”“培植熱愛祖國語言文字的情感。”其實語言文字反映的是一個民族豐富多彩的文化現(xiàn)象，是文化的一個組成部分。

　　漢字是我們中華文化的重要組成部分，它的構(gòu)形特點和表意功能不僅是單純的文字符號，而且還具有很強的文化屬性。這段時間正好在進行教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)，我選擇的一門專業(yè)課正好是和漢字有關(guān)，即人文知識講壇之漢字趣談。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)其實從昔日象形的甲骨文到今天的文字，漢字的表意功能始終沒有發(fā)生改變。我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，你會發(fā)現(xiàn)漢子的本身就是藝術(shù)，每一個漢字好似一幅驚巧的構(gòu)圖，方方正正，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具備著極其豐富的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。書中提出一個觀點：我們的識字教學(xué)，不應(yīng)該局限于了解文字本身的簡單含義，而是應(yīng)該透過這些簡單的符號來對中華五千年的文化進行解讀和傳承。

　　仔細研讀這句話，我覺得作為教師的我們有責(zé)任將追求工具性和文化傳承性進行統(tǒng)和。在這本書中出示了兩個關(guān)于識字的案例：一個是用三張長短不等的小紙條擺字；第二個是利用板畫的.方式認(rèn)識“影”字。通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)第一個案例老師的做法或許除了幫助學(xué)生簡單地記住字形，學(xué)生就再無其他的收獲了，但是第二個案例一方面抓住了漢字本身的特點，進行識字規(guī)律的滲透，另一方面注重孩子學(xué)習(xí)的特點，不進行、體現(xiàn)識字教學(xué)的趣味性，更為學(xué)生由喜歡學(xué)習(xí)漢字到對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，進而達到主動識字寫字的愿望。

　　這讓我不由得想起這個學(xué)期聽到小邱的一節(jié)識字課，課程要求識字的量非常大，但是她帶著大家探求象形字的意思，讓學(xué)生有識字的興趣之后，讓孩子們發(fā)現(xiàn)形聲字的規(guī)律，并且設(shè)計一定的情景讓學(xué)生學(xué)會用這些剛學(xué)會的詞。真的非常不錯！我們當(dāng)下的識字教學(xué)中，存在著各式各樣的教學(xué)形式，記得著名的特級教師薛法根說過：“字詞知冷暖，語言有溫度�！边@個“冷暖”與“溫度”無不是由漢字特有的文化魅力所煥發(fā)出來的。雖然五千年來漢字的形態(tài)在不斷演變，但是漢字的表意特征并沒改變。識字教學(xué)的過程不僅是引導(dǎo)學(xué)生掌握、學(xué)習(xí)、使用工具的過程，我覺得還應(yīng)對漢字建構(gòu)意義的領(lǐng)略和對中國傳統(tǒng)文化的審美過程。只有進行這樣的識字教學(xué)，我想才能融知識積累、能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練，情感陶冶、人文熏陶為一體，這樣的教學(xué)學(xué)生的興趣才會越來越濃厚。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中提出識字教學(xué)要將兒童熟悉的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注意教給識字方法，力求識用結(jié)合，運用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境�！蔽曳浅Ｙ澩瑫�中所講的一個觀點：利用漢字優(yōu)勢，字理識字。因為漢字是世界上獨一無二的表意文字，每一個漢字都是一幅畫一個故事，充滿感情，蘊含豐富的文化信息，濃縮著先人的只會和思想觀念。我們當(dāng)代“字圣”梁啟宏認(rèn)為：“先賢造字，以字載道，以象示人，字形藏理，字音通意，同形同宗，同音意通。”因此在教學(xué)中，我覺得發(fā)展徐盛思維語言的同時，還可以讓學(xué)生了解祖國文字的無窮魅力和豐富內(nèi)涵。但是這樣的識字方式對我們的老師的要求很高，不僅要對字理的演變知其然，還要知其所以然，避免傳授過程中的知識性錯誤。

　　由此，我想作為老師的我們也得不斷地充電，充實自己才能給學(xué)生更多的有用的東西。

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