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讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感

時(shí)間:2025-09-18 07:18:12 讀書(shū)感悟 我要投稿

(優(yōu))讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感9篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(優(yōu))讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感9篇

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感1

  奧蘇伯爾在其巨著《教育心理學(xué)》的扉頁(yè)上寫(xiě)了這樣的話:“假如要我把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會(huì)說(shuō)影響學(xué)習(xí)唯一的、最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。”是的,教師在教學(xué)前只有十分清楚,目前學(xué)生已經(jīng)知道了什么,尚未獲得哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),才能開(kāi)始新知識(shí)的傳授,但是教師不能停留于了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了什么,還必須預(yù)見(jiàn)學(xué)生將會(huì)用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識(shí),只有對(duì)學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)有所預(yù)見(jiàn),教師的教才能更好的適應(yīng)學(xué),才能更好的服務(wù)與學(xué)習(xí),才能更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)。作為教師我們要了解學(xué)生,研究學(xué)生,善于把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏。

  例如數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們時(shí)常過(guò)于關(guān)注了數(shù)學(xué)的定義,而淡化了概念本身所代表的實(shí)際意義。在本學(xué)期《分?jǐn)?shù)的意義》的教學(xué)中,我花了很大的精力去幫助學(xué)生理解單位一,若干份,一份或幾份等等抽象的.名詞,可是這些真的就是孩子們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)嗎?看完夏老師的堂實(shí)錄我才知道重難點(diǎn)應(yīng)該是幫助學(xué)生建立起對(duì)分?jǐn)?shù)的數(shù)感,并引導(dǎo)他們理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì):部分與整體的關(guān)系。所以我們常常因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生的本質(zhì)需求而導(dǎo)致我們上了一堂“非學(xué)生所需的”。

  把自己當(dāng)回學(xué)生,真真切切的當(dāng)回學(xué)生,才能更好的了解學(xué)生的心理,進(jìn)而堂上就會(huì)有等待,有期待,有善待。引導(dǎo)學(xué)生探究,喚醒學(xué)生思維。想著我是誰(shuí)?我是教學(xué)活動(dòng)的組織者和創(chuàng)造者,學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,引導(dǎo)者,幫助者。想著我要做什么?為學(xué)生鋪設(shè)平臺(tái),讓學(xué)生自動(dòng),為學(xué)生構(gòu)建舞臺(tái),讓學(xué)生互動(dòng)。

  教育的成功一靠服務(wù),真心實(shí)意的了解學(xué)生的內(nèi)心需求,幫助指導(dǎo)他們滿足需求;二靠關(guān)愛(ài),體現(xiàn)為千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,無(wú)論是對(duì)優(yōu)等生,中等生,還是期待成功的學(xué)生,都一視同仁,認(rèn)真的開(kāi)發(fā)和利用,真正的做到讓每塊金子都能發(fā)光。正如田立莉老師所說(shuō):“快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè),是我最大的快樂(lè),收獲著學(xué)生的收獲,是我最大的收獲,幸福著學(xué)生的幸福,是我最大的幸福!

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感2

  做一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,已經(jīng)有十多年了,從青澀的教學(xué)到逐漸成熟,期間有過(guò)失敗的淚水,也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上,我也時(shí)常反思自己的課堂,而今我們?cè)鯓幼鰯?shù)學(xué)老師呢?怎樣讓數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)課堂?怎樣讓我們的課堂富有藝術(shù)感?

  在蕾玲《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》中找到了答案。這本書(shū)沒(méi)有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了蕾玲的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下的名師理念:

  一、教師的人格魅力

  教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格!泵麕熢诮逃虒W(xué)中都有獨(dú)立的人格魅力,不同程度的影響著學(xué)生。

  二、對(duì)學(xué)生尊重與寬容

  教師不要自己總當(dāng)“導(dǎo)游”,而應(yīng)該把“導(dǎo)游路線”設(shè)計(jì)的“天機(jī)”有意識(shí)地泄露給學(xué)生,使他們能體驗(yàn)出“導(dǎo)游”是怎么當(dāng),從而自己也能盡早成為“導(dǎo)游”。學(xué)生成為導(dǎo)游的過(guò)程就是學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的過(guò)程,周邊的景致就是激發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的力量,這種力量來(lái)源于設(shè)計(jì)的“天機(jī)”與景致的自然融合。很多時(shí)候,我們教師應(yīng)該騰出另一只手,更多的'去研究教學(xué)的另一個(gè)重要組成部分——學(xué)生。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛(ài)”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過(guò)錯(cuò)。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門(mén)教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書(shū)生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū),要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心,感受到老師真誠(chéng)的愛(ài)。

  三、有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開(kāi)始通常不會(huì)被人理解,反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。

  作為一名年輕的數(shù)學(xué)教師,當(dāng)你無(wú)法超越別人時(shí),你完全可以超越你自己,用你對(duì)數(shù)學(xué)課堂獨(dú)特理解與個(gè)性化演繹,成就屬于自己的精彩課堂,一堂課的成功與否,處理要看教學(xué)內(nèi)容的把握,教學(xué)結(jié)構(gòu)的處理等方面,更重要的是要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程,即學(xué)生是以什么樣的方式吸取知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,獲得發(fā)展的。

  我對(duì)于教學(xué)的藝術(shù)化是這樣理解的。我國(guó)偉大的教育家孔子所說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!笨梢(jiàn)做好一件事情,學(xué)好一門(mén)學(xué)問(wèn),興趣是關(guān)鍵,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“書(shū)山有路趣為徑,學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”。能不能創(chuàng)造一種新的教學(xué)模式,使學(xué)生學(xué)起來(lái)有樂(lè)趣,且能有樂(lè)趣的去學(xué)習(xí),使說(shuō)教、勸導(dǎo)學(xué)生承受艱苦的學(xué)習(xí)成為過(guò)去,使學(xué)習(xí)成為一種享受。由于很多人學(xué)起數(shù)學(xué)來(lái),覺(jué)得枯燥無(wú)味,所以數(shù)學(xué)課改———應(yīng)用新的教學(xué)模式更為必要。這種新的教學(xué)模式,首先應(yīng)體現(xiàn)它的藝術(shù)性。在課堂教學(xué)中,為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境,使他們放松身心,精神愉快,沒(méi)有任何壓力的學(xué)習(xí)。在這種氛圍中,學(xué)生精神振奮,思維敏捷,注意力高度集中于所學(xué)內(nèi)容。不知不覺(jué)中,在濃厚興趣和強(qiáng)烈求知欲支配下,獲取知識(shí),增長(zhǎng)能力,積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)學(xué)習(xí)方法,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)習(xí)化社會(huì)終身學(xué)習(xí)的需要。

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感3

  作為教師,能讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,我覺(jué)得也是很幸運(yùn)的,讀了這本書(shū)后對(duì)我?guī)椭艽。一些疑惑也就在讀書(shū)的過(guò)程中解決了。老師的職業(yè)可謂平凡而又偉大,對(duì)于我來(lái)說(shuō)教書(shū)育人不是一件簡(jiǎn)單的事,欠缺的東西還有很多,這本書(shū)易懂而且實(shí)用。

  在幾年的教學(xué)生涯中,我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面,也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火暴,甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上,并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后,待我冷靜下來(lái)思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異;钴S之外,留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考,數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么?書(shū)中劉可欽老師的話語(yǔ)讓我茅塞頓開(kāi)。作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué),要著力提高常態(tài)課的.教學(xué)質(zhì)量。

  劉可欽老師是全國(guó)著名特級(jí)教師,現(xiàn)任北京市海淀區(qū)中關(guān)村第四小學(xué)校長(zhǎng)。大凡聽(tīng)過(guò)劉老師課的老師,都覺(jué)得劉可欽老師的課堂,不是我們想像的那種課堂氣氛火暴,師生熱情洋溢、激情似火;也沒(méi)有設(shè)計(jì)得精妙絕倫,令人拍案叫絕。聽(tīng)劉老師的課,如沐浴春風(fēng),讓人感覺(jué)清新自然。劉老師曾經(jīng)也追求過(guò)那種令人拍案叫絕的設(shè)計(jì),但現(xiàn)階段的她,更注重的是在常態(tài)的教學(xué)中,給學(xué)生不同尋常的感受,并持久地影響學(xué)生。

  劉老師上課,并沒(méi)有依賴(lài)精妙的課件,用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì),關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為某某同學(xué)說(shuō)得很,誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?誰(shuí)能比他說(shuō)得更好,看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎?劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ):某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,還有誰(shuí)也想試一試?這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。

  真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器,隨意刻畫(huà)和灌輸;真實(shí)的課堂不能死抱著教案,一問(wèn)一答,牽著學(xué)生的鼻子走,不敢越雷池半步;真實(shí)的課堂更不能課前操練,課中表演,少數(shù)參與,多數(shù)旁觀。新授課好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河里的珍珠;練習(xí)課好比是將出來(lái)的珍珠擦亮,使它發(fā)感發(fā)光;復(fù)習(xí)課好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起來(lái),使之成為一條條項(xiàng)鏈;實(shí)踐活動(dòng)課,好比是將一條條項(xiàng)鏈賣(mài)出去,掛到人的脖子上。如果這個(gè)比喻還有點(diǎn)脫帖的話,那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣(mài)珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同,F(xiàn)在的課堂不能只是關(guān)注知識(shí)的接受、能力的提高,還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意,讀了書(shū),你不至于忘形;人生失意,讀了書(shū),你不至于沉淪。

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感4

  暑假中,有幸拜讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。這本書(shū)作者針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀,主要向我們講述了學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)方式。主要內(nèi)容包括劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢(qián)守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋?zhuān)疑钌畹卣鄯。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的生命課堂”更使我受益匪淺。

  在工作過(guò)程中,我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面,也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火暴,甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上,并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后,待我冷靜下來(lái)思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異;钴S之外,留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考,數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么?書(shū)中劉可欽老師的話語(yǔ)讓我茅塞頓開(kāi)。作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué),要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。

  劉可欽老師的課堂樸素而不乏機(jī)智,用樸實(shí)而充滿人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮,關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師把“某某同學(xué)說(shuō)得很好,誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?”這樣的話換成“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,還有誰(shuí)也想試一試?”讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái),老師在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上,充分讓學(xué)生表達(dá),讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感,從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

  真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。真實(shí)的課堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器,隨意刻畫(huà)和灌輸;真實(shí)的課堂不能死抱著教案,一問(wèn)一答,牽著學(xué)生的鼻子走,不敢越雷池半步;真實(shí)的課堂更不能課前操練,課中表演,少數(shù)參與,多數(shù)旁觀。現(xiàn)在的`課堂不能只是關(guān)注知識(shí)的接受、能力的提高,還要關(guān)注學(xué)生課堂教學(xué)的感受。人生得意,讀了書(shū),你不至于忘形;人生失意,讀了書(shū),你不至于沉淪。

  讀著此書(shū),感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格;砣话l(fā)現(xiàn)名師們的數(shù)學(xué)課堂,追求的是“在樸實(shí)中彰顯智慧、在無(wú)華中尋求發(fā)展”。生命課堂、和諧課堂、魅力課堂、理想課堂其實(shí)都一樣,返璞歸真追求有效的課堂教學(xué)才是真實(shí)的課堂。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn),展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展,還學(xué)生以真實(shí)的課堂,讓我們的數(shù)學(xué)課更常態(tài)、更有效!

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感5

  在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入“小學(xué)數(shù)學(xué)”幾個(gè)關(guān)鍵字,立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書(shū)目,一眼就看中了它——《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,隨即在第一時(shí)間買(mǎi)下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼,我打開(kāi)了這本書(shū)!隨著閱讀的不斷深入,如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺(jué)得閱讀此書(shū)若品茶,總有淡淡清香。

  書(shū)中講述了“劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢(qián)守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教!逼纷x著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋?zhuān)疑钌畹卣鄯恕S绕洹芭诵∶骼蠋煹恼n堂人生”更使我受益匪淺。

  潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):

  一、研究學(xué)生,為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈

  潘老師認(rèn)為,教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么,尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),才能開(kāi)始新知識(shí)的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里,才能滿載新知識(shí)的船?。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么,還必須預(yù)見(jiàn)學(xué)生將會(huì)用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識(shí)。只有對(duì)學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)有所預(yù)見(jiàn),老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué),才能更好地促進(jìn)學(xué)。

  二、誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知

  顧汝佐這樣評(píng)價(jià)潘小明老師——“喑于提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生潛在的錯(cuò)誤想法得以充分暴露,在不同想法的碰撞中感悟真知。

  三、冷靜敏銳,引導(dǎo)學(xué)生“自拔其根”

  潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)思想和方法是根,而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法,教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程,并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過(guò)一番自主探究之后,引導(dǎo)學(xué)生“回回頭,看看走過(guò)的路”,進(jìn)行不同方法的比較,使學(xué)生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”,實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的轉(zhuǎn)化。

  四、鈍感激情,激發(fā)學(xué)生的探究欲

  教師在課堂的激情會(huì)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,教師幽默的語(yǔ)言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,有助于師生合作,共同探究知識(shí),而老師適當(dāng)?shù)拟g感,更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。

  這就是潘小明老師鮮明而靈動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)。課堂是他平實(shí)的.人生,孩子是他靈動(dòng)的生命。

  閱讀此書(shū)時(shí),有幸走進(jìn)“吳正憲名師大講堂”,近距離聆聽(tīng)這位上海特級(jí)教師潘小明執(zhí)教的《圓的認(rèn)識(shí)》,心中充滿了興奮。這次活動(dòng)使我對(duì)潘老師的教學(xué)藝術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

  不得不佩服,潘老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏的把握。對(duì)于孩子們遇到一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題會(huì)怎么想、怎么做,他能估計(jì)得到,有預(yù)見(jiàn)性,作好啟發(fā)引導(dǎo)的準(zhǔn)備。在《圓的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課,潘老師準(zhǔn)確地抓住了數(shù)學(xué)中的“圓”與生活中對(duì)圓的認(rèn)識(shí)的差距來(lái)研究什么是圓,通過(guò)學(xué)生畫(huà)圓時(shí)出現(xiàn)的偏差來(lái)感知圓心、半徑,通過(guò)提問(wèn)一個(gè)用繩子和一個(gè)用圓規(guī),工具不一樣為什么都能畫(huà)成圓?使學(xué)生從本質(zhì)上理解圓的含義。

  唐代詩(shī)人杜牧有句名言:“非探其花,要自拔其根。”意思是說(shuō)學(xué)習(xí)不能停留在表面上,只顧形式上熱熱鬧鬧,要尋根究底。數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該如此。數(shù)學(xué)具有一定的抽象性,正因?yàn)樗橄蟛啪哂袘?yīng)用的廣泛性。潘老師善于在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余,引導(dǎo)他們上升到數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想的高度。在他的課堂上,學(xué)生的活動(dòng)多,有時(shí)也很熱鬧,但他自己卻很冷靜,抓住一切機(jī)會(huì)突出數(shù)學(xué)思想、方法,哪怕是細(xì)微之處也從不放過(guò)。如,潘老師在引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣在正方形紙中畫(huà)一個(gè)最大的圓,肯定用學(xué)生對(duì)折的方法確定圓心、半徑后。利用學(xué)生對(duì)折兩次的正方形紙,用剪刀一剪,打開(kāi)。拋出問(wèn)題“這是圓嗎?講出道理來(lái)”。學(xué)生很容易地說(shuō)出“這不是圓,因?yàn)橛欣饨牵嵌噙呅!弊穯?wèn)“那圓是一個(gè)什么樣的圖形?”學(xué)生用自己的語(yǔ)言詮釋著圓——“圓是曲線圍成的,沒(méi)有棱角,均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問(wèn)“那圓上不可能有線段,與以前的圖形不同,那它為什么沒(méi)有棱角?為什么飽滿均勻?”學(xué)生很自然地感悟到,因?yàn)榘霃蕉枷嗟。此時(shí),潘老師舉著正方形紙說(shuō)“如果,我再折,再折……剪會(huì)怎么樣?”“無(wú)限向圓逼近”沒(méi)有老師的刻意引導(dǎo),一切是那么自然,極限的數(shù)學(xué)思想方法也就浸潤(rùn)其中了。妙哉!

  靜下心來(lái)仔細(xì)品味,認(rèn)識(shí)圓的過(guò)程,不正是引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn),生活概念運(yùn)動(dòng)到科學(xué)的數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)概念的過(guò)程嗎?不管是導(dǎo)入部分,還是新授、練習(xí),都不是只圖表面的熱鬧,教師緊緊抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),抓住了本質(zhì),也就凸現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的本色。

  課后主持人對(duì)學(xué)生進(jìn)行了訪談。學(xué)生都很喜歡這樣的數(shù)學(xué)課。一個(gè)學(xué)生這樣形容潘老師的課——“聽(tīng)潘老師的課,就好像有一個(gè)紗簾,紗簾背后是我們要學(xué)習(xí)的知識(shí),潘老師不是直接把知識(shí)拽出來(lái),而是請(qǐng)輕輕掀開(kāi)一點(diǎn),引導(dǎo)我們思考探索知識(shí)!笔前,在這節(jié)課,正是因?yàn)榕死蠋煶浞滞诰蚪滩目臻g,透過(guò)顯性的知識(shí),挖掘數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想方法,把握數(shù)學(xué)本質(zhì),才促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

  如何能“輕輕掀開(kāi)一點(diǎn)紗簾”,引導(dǎo)學(xué)生的思考探索?潘老師的教學(xué)藝術(shù)值得我們每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味、思考、借鑒。感謝《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讓我走進(jìn)潘小明老師,感謝潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)促使我重新審視自己的教學(xué)。教學(xué)的路有多長(zhǎng),行走著的探索就會(huì)多長(zhǎng)。我會(huì)為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動(dòng)的光芒而不懈努力!

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感6

  一、作者與內(nèi)容簡(jiǎn)介

  雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),本書(shū)分別匯編了8位小學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師的教學(xué)藝術(shù),包括對(duì)其堂教學(xué)藝術(shù)的解讀、對(duì)其經(jīng)典例的評(píng)析、他們自己對(duì)堂教學(xué)的感悟等。

  二、精彩分享

  1、常態(tài)下的堂,才是學(xué)生和教師日常經(jīng)歷的教育生活,無(wú)論從時(shí)間還是數(shù)量上,常態(tài)都占絕對(duì)的比重。教師應(yīng)該關(guān)注常態(tài)教學(xué),要提高常態(tài)的質(zhì)量。

  2、杜威曾經(jīng)提出:在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響,并不是真實(shí)的,效果要打折扣。

  3、說(shuō)真實(shí)的話比說(shuō)正確的話更重要在堂中,我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言,總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力不強(qiáng),責(zé)怪孩子們的表述不盡如人意。

  4、多問(wèn)"怎么想的",少問(wèn)"為什么"我們有的教師,在堂上"為什么"發(fā)問(wèn)不斷,學(xué)生被問(wèn)得一頭霧水,不知怎樣答才合老師的胃口。

  5、評(píng)價(jià)的目的不是甄別,而是激勵(lì)、喚醒和導(dǎo)向。

  6、要笑著做老師,把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著看學(xué)生,學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜;樂(lè)著做同事,盡享工作帶的友情,不斷吸收有助于自己成長(zhǎng)的因素;走向研究。事受成長(zhǎng)的快樂(lè)。

  7、師生、生生之間的對(duì)話、傾聽(tīng)、質(zhì)疑和啟發(fā),學(xué)生體會(huì)著人與人之間的差異和包容,體驗(yàn)到平等、包容、和諧的數(shù)學(xué)堂的美妙,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)思考的魅力,體驗(yàn)到參與的樂(lè)趣、創(chuàng)造的喜悅。

  8、教育機(jī)智具有突發(fā)性,是不能預(yù)先設(shè)計(jì)的。正是教育機(jī)智的'這種特性,折射出一名教師教育藝術(shù)的高低,甚至決定了教育的成敗。教育機(jī)智,是一個(gè)長(zhǎng)期積淀的過(guò)程。

  9、教會(huì)學(xué)生一種思維的方法,要比教會(huì)他一個(gè)公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師,必須多一份責(zé)任,要從學(xué)生生命成長(zhǎng)的高度去思考教學(xué),用自己的言傳身教和精心設(shè)計(jì)的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

  10、學(xué)生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯(cuò)誤的作業(yè)卻絕對(duì)是一種創(chuàng)新。

  11、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一個(gè)簡(jiǎn)單的被動(dòng)的接受過(guò)程,應(yīng)該是學(xué)生自己體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的過(guò)程,應(yīng)該讓學(xué)生自己去"做"數(shù)學(xué)、"想"數(shù)學(xué),盡量減少直接"灌輸",這正是人們常說(shuō)的"授人以魚(yú)不如授人以漁"

  12、靜靜的聆聽(tīng)、揚(yáng)眉、包含鼓勵(lì)的點(diǎn)頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學(xué)生,每一個(gè)動(dòng)作可能都是出于教育學(xué)的意義而做的。

  13、使之扎實(shí)到位;用居家過(guò)日子的心態(tài),精心設(shè)計(jì)每一堂,與學(xué)生共度分分秒秒,讓堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到自教師的關(guān)愛(ài)和激勵(lì);用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新程的理念,樹(shù)立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化。

  14、真實(shí)的堂擯棄演練和作假。真實(shí)的堂應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器。隨意刻畫(huà)和灌輸;真實(shí)的堂不能死抱著教案。一問(wèn)一答,牽著學(xué)生的鼻子走。不敢越雷池半步;真實(shí)的堂更不能前操練,中表演。少數(shù)參與,多數(shù)旁觀。

  15、要善于把學(xué)習(xí)還原成學(xué)生的生活,使他們?cè)谄降冉涣髦蝎@得知識(shí),在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識(shí)的奧秘,在千辛萬(wàn)苦,"費(fèi)盡心機(jī)"后豁然開(kāi)朗,體會(huì)一種"頓悟"的快樂(lè)。

  16、新授好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河蚌里的珍珠;練習(xí)好比是將掏出的珍珠擦亮。使它發(fā)光;復(fù)習(xí)好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起。使之成為一條條項(xiàng)鏈:實(shí)踐活動(dòng),好比是將一條條項(xiàng)鏈賣(mài)出去,掛到人的脖子上。如果這個(gè)比喻還有點(diǎn)妥帖的話,那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣(mài)珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同。

  17、現(xiàn)在的堂不能只是關(guān)注知識(shí)的接受、能力的提高。還要關(guān)注學(xué)生堂教學(xué)的感受。當(dāng)代的堂教學(xué)應(yīng)該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的"我行"的教育,而不是貶低、壓抑學(xué)生主體性品質(zhì)的"我不行"的教育。

  18、我們需要追問(wèn)的是,什么樣的數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值。因?yàn),一樣物品是否有價(jià)值,很難從它本身的屬性說(shuō),關(guān)鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它。如何運(yùn)用決定了其價(jià)值的大小。微積分有價(jià)值嗎?你一定要逼著小學(xué)生去掌握。它就可能成為負(fù)價(jià)值。"+2="有價(jià)值嗎?你讓學(xué)生去把它默寫(xiě)一百遍。甚至一千遍,它也就變成負(fù)價(jià)值了。

  三、讀后體會(huì)

  這段時(shí)間有幸拜讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),書(shū)中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色,并列舉了一些經(jīng)典例和教學(xué)片斷,以及每位老師的教學(xué)感悟等等,讓我領(lǐng)略了名師別樣的風(fēng)采,走進(jìn)了名師們的堂,領(lǐng)略名師們的堂藝術(shù)。

  這本書(shū)根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀,介紹了每一位老師獨(dú)特的堂風(fēng)格,如劉可欽老師的堂,樸素機(jī)智,用樸實(shí)而充滿人情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在堂上能自由的發(fā)揮,讓每一個(gè)孩子敢于站起說(shuō),竭力保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心,充分讓學(xué)生表現(xiàn),讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和興趣。"抬起頭,往下看"這句話出自潘小明老師,可見(jiàn)在潘老師的堂上,他時(shí)刻抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生,往下看。當(dāng)然,這需要教師透過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的水面,去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)情感,讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程,不僅獲得有扎實(shí)的知識(shí)技能,而且要有積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神,"往下"教數(shù)學(xué),才能上出有深度的數(shù)學(xué)。又如徐斌老師:堂的樸素之美;華應(yīng)龍老師:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;錢(qián)守旺老師:感受數(shù)學(xué)堂的魅力;林良富老師:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)堂魅力;夏青峰老師的堂追求以及田立莉老師:為學(xué)生所需而教。不管是哪位老師,他們有著不同的風(fēng)格,但是他們都有著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷,時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生著想,這也是上好每一節(jié)的前提呀!

  在7年的教學(xué)生涯中,我見(jiàn)識(shí)過(guò)熱鬧非凡的堂教學(xué)場(chǎng)面,也曾一度羨慕別人堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、演示的精妙、堂教學(xué)的流暢,甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的堂上,并為此嘗試。但實(shí)踐過(guò)后,靜下心思考,發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)堂氣氛異常活躍之外,留給學(xué)生的持久影響卻很少,一節(jié)上得特別有感覺(jué),可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考,數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么?本書(shū)中劉可欽老師相關(guān)經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候,劉老師把"某某同學(xué)說(shuō)得很好,誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?"這樣的話換成"某某同學(xué)讀得相當(dāng)好,還有誰(shuí)也想試一試?"讓每一個(gè)站起的孩子都能夠體面的坐下,在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上,充分讓學(xué)生表達(dá)和敢于嘗試,進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。作為教師我們,要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)教學(xué),要著力提高常態(tài)的教學(xué)質(zhì)量,而不能僅僅停留在公開(kāi)上。

  讀此書(shū),感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格。頓時(shí)我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師,是因?yàn)樗麄兏冻隽吮葎e人更多的努力和堅(jiān)持,追求的是"在樸實(shí)中彰顯智慧、在無(wú)華中尋求發(fā)展"我想,數(shù)學(xué)堂教學(xué)就應(yīng)該把握學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn),呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展,還學(xué)生以真實(shí)的堂,讓我們的數(shù)學(xué)更常態(tài)、更有效!

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感7

  在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入小學(xué)數(shù)學(xué)幾個(gè)關(guān)鍵字,立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書(shū)目,一眼就看中了它《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》,隨即在第一時(shí)間買(mǎi)下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼,我打開(kāi)了這本書(shū)!隨著閱讀的不斷深入,如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺(jué)得閱讀此書(shū)若品茶,總有淡淡清香。

  書(shū)中講述了劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢(qián)守旺:感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋?zhuān)疑钌畹卣鄯。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。

  潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):

  一、研究學(xué)生,為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈

  潘老師認(rèn)為,教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么,尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),才能開(kāi)始新知識(shí)的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里,才能滿載新知識(shí)的船停靠。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么,還必須預(yù)見(jiàn)學(xué)生將會(huì)用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識(shí)。只有對(duì)學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)有所預(yù)見(jiàn),老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué),才能更好地促進(jìn)學(xué)。

  二、誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知

  顧汝佐這樣評(píng)價(jià)潘小明老師喑于提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭(zhēng)議,讓學(xué)生潛在的錯(cuò)誤想法得以充分暴露,在不同想法的碰撞中感悟真知。

  三、冷靜敏銳,引導(dǎo)學(xué)生自拔其根

  潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)思想和方法是根,而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法,教師必須提供合適的`情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程,并適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過(guò)一番自主探究之后,引導(dǎo)學(xué)生回回頭,看看走過(guò)的路,進(jìn)行不同方法的比較,使學(xué)生深深體悟到策略比結(jié)果更重要,實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的轉(zhuǎn)化。

  四、鈍感激情,激發(fā)學(xué)生的探究欲

  教師在課堂的激情會(huì)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,教師幽默的語(yǔ)言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,有助于師生合作,共同探究知識(shí),而老師適當(dāng)?shù)拟g感,更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。

  《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感2

  本學(xué)期,我讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。讀完后,我撫摸著書(shū)本不由自主再次回味書(shū)中介紹的八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師精湛的教學(xué)藝術(shù),深深的感到這本書(shū)對(duì)我的教學(xué)工作太受啟發(fā)了,對(duì)我的教學(xué)工作太有幫助了。一些在平時(shí)教學(xué)中遇到的疑惑也在讀書(shū)的過(guò)程中得到了解決。讀了這本書(shū),突然發(fā)現(xiàn)自己欠缺的東西太多太多,太需要學(xué)習(xí)了。

  書(shū)中介紹了劉可欽、潘小明、華應(yīng)龍、徐斌、林良富、錢(qián)守旺、夏青峰、田立莉等八位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色,并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷,以及每位老師的教學(xué)感悟等等,這些都給我以很大的啟發(fā)。

  書(shū)中介紹的每一位名師都有著自己獨(dú)特的課堂教學(xué)風(fēng)格。如劉可欽老師的課堂樸素而不乏機(jī)智,用樸實(shí)而充滿人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮,讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái),老師在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上,充分讓學(xué)生表達(dá),讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感,從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。潘小明老師的“抬起頭,往下看”的說(shuō)法形象的說(shuō)明了潘老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格。抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生,往下看要透過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的表面去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識(shí)的數(shù)學(xué)情感,讓學(xué)生親歷數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程,不僅獲得扎實(shí)的知識(shí)技能,而且產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神,“往下”教數(shù)學(xué),才能上出有深度的數(shù)學(xué)課。還有華應(yīng)龍老師的“和諧”的教育教學(xué)藝術(shù),徐斌老師的追尋真實(shí)有效與互動(dòng)生成的課堂,林良富老師的大處著眼,小處著手的課堂魅力,錢(qián)守旺老師提出的在新課程背景下一節(jié)好課的五個(gè)特點(diǎn):“新”、“趣”、“活”、“實(shí)”、“美”,夏青峰老師的一切服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)的課堂追求,田立莉老師的為學(xué)生所需而教,所有這些都對(duì)我深受啟發(fā),讓我受益匪淺。

  書(shū)中的八位名師,也許他們有著不同的教學(xué)風(fēng)格,但是他們都有著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)懷,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,這正是他們獲得成功的前提。

  讀完這本書(shū),我明白了這些老師之所以能夠成為名師,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘5慕虒W(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅(jiān)持,也只有保持對(duì)教育事業(yè)的這份熱情和執(zhí)著,做到了這份堅(jiān)持和追求,在課堂上使學(xué)生能夠真正的獲得發(fā)展,使自己的教學(xué)能力不斷提高,才有可能在教育教學(xué)崗位上開(kāi)辟出一些屬于自己的天地,從而體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感8

  《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》里面收集了許多數(shù)學(xué)界名師的課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典課例、個(gè)人觀點(diǎn)、對(duì)于課堂教學(xué)理念的解讀與講述。田立莉校長(zhǎng)的為學(xué)生所需而教是樂(lè)的觀點(diǎn)深有體會(huì)。

  一、知學(xué)生所需做學(xué)生

  把自己當(dāng)回學(xué)生,真真切切地當(dāng)回學(xué)生,你才會(huì)更好地了解學(xué)生的心理,理解學(xué)生的多情,理解學(xué)生的出格,理解學(xué)生的差異。繼而,在課堂上就會(huì)有等待、有期待、有善待。你的教學(xué)思想將是開(kāi)啟學(xué)生心智,引導(dǎo)學(xué)生探究,喚醒學(xué)生思維,濡染學(xué)生身心的數(shù)學(xué)精神;你的教學(xué)行為將提升學(xué)生理解數(shù)學(xué)價(jià)值,最終使學(xué)生的心充滿著——數(shù)學(xué)美麗。

  作為教師的我們也是從孩童時(shí)代走過(guò)來(lái)的,但此時(shí)的我們大多都早早忘記了那時(shí)的我們需要什么,孩子的渴望、天真、大膽、毫不掩飾的.想法,往往被老師“駁回”“視而不見(jiàn)”“喧賓奪主”,作為教師,我們更多的應(yīng)是理解、寬容,向田老師說(shuō)的,真真切切當(dāng)回學(xué)生,為學(xué)生的“不是”喝彩!某位老師在教學(xué)有余數(shù)的除法:“把7個(gè)蘋(píng)果平均分在2個(gè)盤(pán)子里,問(wèn)每盤(pán)幾個(gè)?還剩幾個(gè)?”大部分學(xué)生通過(guò)操作得出答案。列出算式:7÷2=3(個(gè))……1(個(gè)),突然有位學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“沒(méi)有剩,只要把剩下的一個(gè)蘋(píng)果用刀切成兩半,放在2個(gè)盤(pán)子里,這時(shí)每個(gè)盤(pán)子里的蘋(píng)果是3個(gè)半。”我們的小朋友說(shuō)的多有道理呀!只是要讓他們用一個(gè)數(shù)表示3個(gè)半,他沒(méi)辦法做到,但這是新的問(wèn)題,是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更珍貴!”其實(shí)這就是數(shù)學(xué)知識(shí)的擴(kuò)展,是以后學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、小數(shù)產(chǎn)生的背景,是以后老師想精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境。≈灰覀兩宰鞣治,學(xué)生就如獲至寶,他們期待著什么時(shí)候能學(xué)到分?jǐn)?shù)、小數(shù),分?jǐn)?shù)、小數(shù)又是怎樣的一種數(shù)呢?興趣是最好的老師。老師們:多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,期待學(xué)生吧!

  二、為學(xué)生所需做老師

  我是誰(shuí)?我是教學(xué)活動(dòng)的組織者、合作者、創(chuàng)造者,學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者、幫助者,學(xué)生多元智能的開(kāi)發(fā)者,學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、決策者。

  課堂教學(xué)改革以來(lái),我們的課堂發(fā)生了翻天覆地的變化,特別是教師的教學(xué)方式不再是以前的“滿堂灌”,而是“參與”“組織”“合作”“引導(dǎo)”。 從“學(xué)講課堂”中,我們發(fā)現(xiàn):教師已經(jīng)退居幕后,自覺(jué)退到教師不引人注意的地方,在小組討論期間,專(zhuān)心聆聽(tīng),但不干涉小組活動(dòng),當(dāng)小組學(xué)習(xí)進(jìn)程停滯時(shí),教師才加以干預(yù)。教師知而不答。聽(tīng)一位老師執(zhí)教《解決問(wèn)題的策略——假設(shè)》一課時(shí),教學(xué)過(guò)程中有學(xué)生:“小杯的容量是大杯的1/3,那么大杯的容量就是小杯的3倍。為什么可以這么轉(zhuǎn)換?”此時(shí)學(xué)生有疑問(wèn)時(shí),教師有意避而不答,能巧妙利用其余學(xué)生的講解找到答案,學(xué)生的知識(shí)潛力得到充分發(fā)揮。教師的適當(dāng)干預(yù)。小組討論展示時(shí),當(dāng)一組匯報(bào)一種方法后,王老師說(shuō):“還有其它方法嗎?”這時(shí)有同學(xué)又介紹了方程的方法。教師根據(jù)學(xué)生的回答展示,及時(shí)總結(jié)板書(shū)提問(wèn),使學(xué)生對(duì)解決問(wèn)題策略——假設(shè)有更深入的體會(huì)。

讀《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感9

  這段時(shí)間有幸拜讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),書(shū)中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色,并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷,以及每位老師的教學(xué)感悟等等,讓我領(lǐng)略了名師的風(fēng)采,感受了名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。

  這本書(shū)作者針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀,介紹了每一位老師獨(dú)特的課堂風(fēng)格,如徐斌老師葆有一顆童心:努力做學(xué)生的好朋友,德國(guó)弗來(lái)堡師范大學(xué)海納特教授在《創(chuàng)造力》一書(shū)中寫(xiě)道:創(chuàng)造性教學(xué)的一個(gè)特征是,教師盡量關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí),努力使自己返回到學(xué)生階段,也就是開(kāi)始一個(gè)倒回的過(guò)程,這樣他才有可能把自己與學(xué)生看成一致的,并使學(xué)生把他視為同一類(lèi)人。這是徐老師談到數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)經(jīng)常引用的一句話。他深知,要教好孩子,你首先得自己成為孩子;要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,就要去親近學(xué)生,用自己一顆永遠(yuǎn)不老的童心去打動(dòng)學(xué)生。徐老師經(jīng)常是從一年級(jí)教到六年級(jí),男教師教小學(xué)低年級(jí)有較大的難度,為此,徐老師揀來(lái)兒童電視節(jié)目主持人鞠萍和上海青年播音員陳燕華講故事的磁帶,并進(jìn)行深入研究,他發(fā)現(xiàn)她們的語(yǔ)言短句子多,生動(dòng)形象,清新親切,如話家常。一段時(shí)間,他規(guī)定自己每晚至少用耳機(jī)聽(tīng)上兩小時(shí),并一遍又一遍地模仿。他還找來(lái)省內(nèi)外知名特級(jí)教師的上課錄像,反復(fù)看,仔細(xì)學(xué)。功夫不負(fù)有心人,大運(yùn)動(dòng)量的強(qiáng)化訓(xùn)練對(duì)他幫助很大,他的語(yǔ)言風(fēng)格發(fā)生了較大的變化。和孩子們的距離越來(lái)越近了,孩子們也越來(lái)越喜歡上他的.數(shù)學(xué)課了。

  在徐老師的課堂上,他總是努力以學(xué)生的大朋友的角色出現(xiàn),設(shè)計(jì)了種種游戲,以開(kāi)放的形式,在玩中學(xué)習(xí),在玩中領(lǐng)悟,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得以激發(fā),創(chuàng)造欲望得以滿足,學(xué)習(xí)信心得以增強(qiáng),合作意識(shí)和個(gè)性也得到充分地發(fā)展。

  在十幾年的教學(xué)生涯中,我看過(guò)許多熱鬧的課堂教學(xué)場(chǎng)面,也曾非常羨慕別人課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的巧妙、課件演示的精妙、課堂氣氛的火爆,甚至曾把眼中這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的課堂上,并為此沾沾自喜。但浮躁過(guò)后,待我冷靜下來(lái)思考時(shí),卻發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時(shí)課堂氣氛異;钴S之外,留給學(xué)生的持久影響卻很少。于是我常常思考,數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么?書(shū)中徐斌老師的教學(xué)案例讓我茅塞頓開(kāi)。

  讀著此書(shū),感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的 教學(xué)風(fēng)格。名師們之所以能夠成為名師,是因?yàn)樗麄冊(cè)谌粘5慕虒W(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅(jiān)持,追求的是生命課堂、和諧課堂、魅力課堂。

  作為教師我們要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué),與學(xué)生打成一片,要著力提高常態(tài)課的教學(xué)質(zhì)量。返璞歸真追求有效的課堂教學(xué)才是真實(shí)的課堂。作為一名教師要有自己的人生坐標(biāo),要不懈的追求,靜心的讀書(shū),潛心實(shí)踐,悉心反思,讓我們的數(shù)學(xué)課更常態(tài)、更有效!

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